Separatism ann an taobh an ear na h-Ugràin: Inbhe an Donbass

Dè a thachair? Cùl-fhiosrachadh Eachdraidheil na Còmhstri

Ann an Taghaidhean Ceann-suidhe na h-Ucrain ann an 2004, nuair a thachair an Ar-a-mach Orains, bhòt an taobh an ear airson Viktor Yanukovich, am fear as fheàrr le Moscow. Bhòt taobh an iar na h-Ugràin airson Viktor Yushchenko, a bha airson ceanglaichean nas làidire ris an Iar. Anns a’ bhòt ruith-thairis, bha casaidean ann mu fhoill luchd-bhòtaidh anns an nàbachd de 1 millean bhòt a bharrachd airson an tagraiche pro-Ruiseanach, agus mar sin chaidh luchd-taic Yuschenko gu na sràidean gus iarraidh air na toraidhean a chuir dheth. Fhuair seo taic bhon EU agus na SA. Tha e soilleir gun tug an Ruis taic do Yanukovich, agus cho-dhùin àrd-chùirt na h-Ucrain gum feumadh ath-aithris tachairt.

Gluais air adhart gu 2010, agus chaidh Yuschenko a leantainn le Yanukovich ann an taghadh a chaidh a mheas cothromach. 4 bliadhna de riaghaltas coirbte agus pro-Ruiseanach às deidh sin, rè ar-a-mach Euromaidan, chaidh na tachartasan a leantainn le sreath de dh’ atharrachaidhean ann an siostam sociopolitical na h-Ucrain, a ’toirt a-steach cruthachadh riaghaltas eadar-amail ùr, ath-nuadhachadh a’ bhun-reachd a bh ’ann roimhe, agus gairm gus taghaidhean ceann-suidhe a chumail. Mar thoradh air an aghaidh an Euromaidan chaidh an Crimea a chuir an sàs, ionnsaigh air taobh an ear na h-Ugràin leis an Ruis, agus dhùisg faireachdainn separatist a-rithist anns an Donbass.

Sgeulachdan càch a chèile – Mar a tha gach buidheann a’ tuigsinn an t-suidheachaidh agus carson

Luchd-sgaraidh Donbass'Sgeul 

Suidheachadh: Bu chòir gum biodh an Donbass, a’ gabhail a-steach Donetsk agus Luhansk, saor gus neo-eisimeileachd ainmeachadh agus iad fhèin a riaghladh, leis gu bheil na h-ùidhean aca fhèin aig a’ cheann thall.

Ùidhean:

Dlighe-sgrìobhaidh an Riaghaltais: Tha sinn den bheachd gur e tachartasan 18-20 Gearran, 2014, a bhith a’ gabhail thairis cumhachd gu mì-laghail agus a’ gabhail thairis gluasad gearain le nàiseantaich Ucràineach còir. Tha an taic sa bhad a fhuair na nàiseantaich bhon Iar a’ nochdadh gur e oidhirp a bha seo gus grèim riaghaltas Pro-Ruiseanach air cumhachd a lughdachadh. Tha gnìomhan riaghaltas còir na h-Ucrain gus àite na Ruisis mar an dàrna cànan a lagachadh tro bhith a’ feuchainn ri cur às don lagh a thaobh cànanan roinneil agus a’ mhòr-chuid de luchd-sgaradh mar luchd-ceannairc le taic bho thall thairis, a’ toirt oirnn co-dhùnadh nach eil rianachd làithreach Petro Poroshenko a’ gabhail a-steach. cunntas a thoirt air na draghan a th’ againn anns an riaghaltas.

Glèidhteachas Cultarach: Tha sinn gar faicinn fhèin eadar-dhealaichte bho na h-Ucràinich, oir bha sinn uaireigin nar pàirt den Ruis ro 1991. Tha àireamh mhath againn anns an Donbass (16 sa cheud), den bheachd gum bu chòir dhuinn a bhith gu tur neo-eisimeileach agus tha an aon seòrsa den bheachd gum bu chòir dhuinn fèin-riaghladh àrdachadh. Bu chòir spèis a thoirt do ar còraichean cànanach.

Slàinte Eaconamach: Bheireadh àrdachadh a dh’ fhaodadh a bhith aig an Úcráin a-steach don Aonadh Eòrpach droch bhuaidh air ar bunait saothrachaidh aig àm nan Sobhietich san taobh an ear, leis gum biodh in-ghabhail sa Mhargaidh Choitcheann gar fàgail gu farpais lag bho saothrachadh nas saoire bho thaobh an iar na Roinn Eòrpa. A bharrachd air an sin, gu tric bidh na ceumannan cruaidh-chàs a tha gu tric a’ faighinn taic bho bhiùrocrasaidh an EU a’ toirt buaidh sgriosail air eaconamaidhean nam ball ris an deach gabhail às ùr. Airson na h-adhbharan sin, tha sinn airson a bhith ag obair taobh a-staigh Aonadh Cusbainn leis an Ruis.

Fasach: Dìreach mar a thachair leis an Aonadh Sobhietach a bh’ ann roimhe, tha mòran eisimpleirean air a bhith ann de dhùthchannan gnìomh a bhith air an cruthachadh às deidh sgaoileadh stàitean nas motha agus eadar-mheasgte gu cinneachail. Tha cùisean leithid Montenegro, Serbia, agus Kosovo a’ toirt seachad eisimpleirean a dh’ fhaodadh sinn a leantainn. Bidh sinn a’ tagradh ris na fasach sin ann a bhith ag argamaid ar cùis airson neo-eisimeileachd bho Kiev.

Aonachd Ucràineach - Bu chòir don Donbass fuireach mar phàirt den Úcráin.

Suidheachadh: Tha an Donbass na phàirt riatanach den Úcráin agus cha bu chòir dha dealachadh. An àite sin, bu chòir dha feuchainn ri na duilgheadasan aige fhuasgladh taobh a-staigh structar riaghlaidh gnàthach na h-Ucrain.

Ùidhean:

Dlighe-sgrìobhaidh a’ phròiseis: Cha d’ fhuair na reifreannan a chaidh a chumail sa Crimea agus na Donbass cead bho Kiev agus mar sin tha iad mì-laghail. A bharrachd air an sin, tha taic na Ruis airson dealachadh taobh an ear a’ toirt oirnn a bhith a’ creidsinn gu bheil an aimhreit anns an Donbass gu ìre mhòr air adhbhrachadh le miann na Ruis a bhith a’ lagachadh uachdranas na h-Ucrain, agus mar sin tha iarrtasan nan separatists coltach ri iarrtasan na Ruis.

Glèidhteachas Cultarach: Tha sinn ag aithneachadh gu bheil eadar-dhealachaidhean cinneachail aig an Úcráin, ach tha sinn den bheachd gur e an dòigh as fheàrr air adhart don dà shluagh againn tro mheadhanachadh leantainneach taobh a-staigh an aon stàit nàiseantach. Tha sinn, bho neo-eisimeileachd ann an 1991, air Ruisis aithneachadh mar chànan roinneil cudromach. Tha sinn cuideachd ag aithneachadh nach eil ach timcheall air 16 sa cheud de luchd-còmhnaidh Donbass, a rèir sgrùdadh Institiùd Eadar-nàiseanta Sòiseòlas Kiev 2014, a’ toirt taic do neo-eisimeileachd iomlan.

Slàinte Eaconamach: Bhiodh an Úcráin a’ tighinn còmhla ris an Aonadh Eòrpach na dhòigh fhurasta air obraichean agus tuarastal nas fheàrr fhaighinn airson an eaconamaidh againn, a’ toirt a-steach àrdachadh an tuarastal as ìsle. Le bhith ag aonachadh leis an EU bheireadh sin piseach air neart an riaghaltais dheamocratach againn agus bheireadh e strì an-aghaidh a’ choire a bheir buaidh air ar beatha làitheil. Tha sinn den bheachd gu bheil an Aonadh Eòrpach a’ toirt dhuinn an t-slighe as fheàrr airson ar leasachadh.

Fasach: Chan e an Donbass a’ chiad roinn a thog ùidh ann an dealachadh bho stàit nàiseantach nas motha. Tron eachdraidh, tha aonadan nàiseanta fo-stàite eile air gluasadan separatist a nochdadh a chaidh an ceannsachadh no an toirt air falbh. Tha sinn den bheachd gum faodar casg a chuir air dealachadh mar ann an sgìre nam Basgach san Spàinn, nach eil a’ toirt taic do stiùireadh neo-eisimeileach tuilleadh. vis-à-vis An Spainn.

Pròiseact Meadhanachaidh: Sgrùdadh Cùise Eadar-mheadhan air a leasachadh le Manuel Mas Cabrera, 2018

Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Tionndadh gu Islam agus Nàiseantachd Eitneach ann am Malaysia

Tha am pàipear seo na phàirt de phròiseact rannsachaidh nas motha a tha ag amas air àrdachadh nàiseantachd cinneachail Malay agus àrd-cheannas ann am Malaysia. Ged a dh’ fhaodadh àrdachadh ann an nàiseantachd cinneachail Malay a bhith mar thoradh air grunn nithean, tha am pàipear seo a’ cuimseachadh gu sònraichte air an lagh tionndaidh Ioslamach ann am Malaysia agus co-dhiù a tha no nach do dhaingnich e faireachdainn àrd-cheannas cinneachail Malay. Tha Malaysia na dùthaich ioma-chinnidheach agus ioma-chreideamhach a choisinn a neo-eisimeileachd ann an 1957 bho Bhreatainn. Tha na Malays mar a’ bhuidheann chinnidh as motha a-riamh air creideamh Islam a mheas mar phàirt riatanach den dearbh-aithne aca a tha gan sgaradh bho bhuidhnean cinneachail eile a chaidh a thoirt a-steach don dùthaich aig àm riaghladh coloinidh Bhreatainn. Fhad ‘s a tha Islam na chreideamh oifigeil, tha am Bun-reachd a’ leigeil le creideamhan eile a bhith air an cleachdadh gu sìtheil le Malaysians nach eil à Malay, is e sin na Sìonaich cinneachail agus Innseanaich. Ach, tha an lagh Ioslamach a tha a’ riaghladh pòsaidhean Muslamach ann am Malaysia air òrdachadh gum feum daoine nach eil nam Muslamaich tionndadh gu Islam ma tha iad airson Muslamaich a phòsadh. Anns a’ phàipear seo, tha mi ag argamaid gun deach an lagh tionndaidh Ioslamach a chleachdadh mar inneal gus faireachdainn nàiseantachd cinneachail Malay ann am Malaysia a neartachadh. Chaidh dàta tòiseachaidh a chruinneachadh stèidhichte air agallamhan le Muslamaich Malay a tha pòsta aig nach eil Malays. Tha na toraidhean air sealltainn gu bheil a’ mhòr-chuid de luchd-agallaimh Malay den bheachd gu bheil tionndadh gu Islam riatanach mar a tha riatanach leis a’ chreideamh Ioslamach agus lagh na stàite. A bharrachd air an sin, chan eil iad cuideachd a’ faicinn adhbhar sam bith carson a bhiodh daoine neo-Malays an aghaidh tionndadh gu Islam, oir nuair a phòsas iad, thèid a’ chlann a mheas gu fèin-ghluasadach mar Malays a rèir a’ Bhun-reachd, a tha cuideachd a’ tighinn le inbhe agus sochairean. Bha beachdan neo-Malays a tha air tionndadh gu Islam stèidhichte air agallamhan àrd-sgoile a chaidh a dhèanamh le sgoilearan eile. Leis gu bheil a bhith nad Mhuslamach co-cheangailte ri bhith na Malay, tha mòran de dhaoine nach eil nam Malayis a thionndaidh a’ faireachdainn gu bheil iad a’ goid am mothachadh air dearbh-aithne cràbhach is cinneachail, agus a’ faireachdainn gu bheil cuideam orra gabhail ri cultar cinneachail Malay. Ged a dh’ fhaodadh a bhith duilich an lagh tionndaidh atharrachadh, is dòcha gur e còmhraidhean fosgailte eadar-chreideimh ann an sgoiltean agus anns na roinnean poblach a’ chiad cheum gus dèiligeadh ris an duilgheadas seo.

Sgaoil

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil