An Doras Ceàrr. An Làr Ceàrr

 

Dè a thachair? Cùl-fhiosrachadh Eachdraidheil na Còmhstri

Tha an còmhstri seo timcheall Botham Jean, fear-gnìomhachais 26 bliadhna a dh'aois a cheumnaich bho Oilthigh Harding ann an Arkansas. 'S ann à St Lucia a tha e agus bha dreuchd aige le companaidh comhairleachaidh, agus bha e an sàs ann an eaglais a dhachaigh mar neach-teagaisg sgrùdadh bìobaill agus na bhall den chòisir. Amber Guyger, oifigear poileis 31 bliadhna a dh'aois airson Roinn Poileis Dallas a bha air a bhith ag obair airson 4 bliadhna agus aig a bheil ceangal eachdraidh dhùthchasach fhada ri Dallas.

Air 8 Sultain, 2018, thàinig an t-Oifigear Amber Guyger dhachaigh bho shiubhal obrach 12-15 uair. Nuair a thill i chun dachaigh a bha i a’ creidsinn a bha na dachaigh, mhothaich i nach robh an doras dùinte gu tur agus sa bhad chreid i gun robhas a’ goid. Le eagal, loisg i dà bhuille bhon ghunna aice agus loisg i air Botham Jean, ga mharbhadh. Chuir Amber Guyger fios chun na poileis às deidh dha losgadh air Botham Jean, agus a rèir ise, b’ e sin an ìre nuair a thuig i nach robh i san àros cheart. Nuair a chaidh a ceasnachadh leis na poileis, thuirt i gum faca i fear san àros aice le dìreach astar 30 troigh eadar an dithis aca agus leis nach do fhreagair i na h-òrdughan aice ann an deagh àm, dhìon i i fhèin. Bhàsaich Botham Jean san ospadal agus a rèir stòran, cha do chleachd Amber ach glè bheag de chleachdaidhean CPR ann an oidhirp beatha Botham a shàbhaladh.

Às deidh seo, bha e comasach dha Amber Guyger fianais a thoirt seachad ann an Cùirt fhosgailte. Bha i mu choinneimh 5 gu 99 bliadhna sa phrìosan airson dìteadh muirt. Bha deasbad ann ma bha Teagasg a' Chaisteil or Seas do ghrunnd Bha laghan iomchaidh ach bhon a chaidh Amber a-steach don fhlat ceàrr, cha robh iad a’ toirt taic tuilleadh don ghnìomh a chaidh a dhèanamh a dh’ ionnsaigh Botham Jean. Chuir iad taic ris a’ bheachd a dh’ fhaodadh a bhith ann nan tachradh an tachartas a chaochladh, a’ ciallachadh gun do loisg B Botham air Amber airson a dhol a-steach don fhlat aige.

Taobh a-staigh seòmar na cùirte air an latha mu dheireadh de chùis-lagha a' mhuirt, thug bràthair Botham Sìne, Brandt, hug fada dha Amber agus thug e maitheanas dhi airson a bhràthair a mharbhadh. Ghairm e Dia agus thuirt e gu bheil e an dòchas gun tèid Amber gu Dia airson a h-uile droch rud a rinn i. Thuirt e gu bheil e ag iarraidh a' chuid as fheàrr dha Amber oir 's e sin a bhiodh Botham ag iarraidh. Mhol e gum bu chòir dhi a beatha a thoirt do Chrìosd agus dh'fhaighnich e don Bhreitheamh an urrainn dha hug a thoirt dha Amber. Thug am Breitheamh cead dha. Às deidh sin, thug am britheamh bìoball dha Amber agus chuir e grèim oirre cuideachd. Cha robh a’ choimhearsnachd toilichte fhaicinn gu bheil an lagh air a dhol bog air Amber agus thug màthair Botham Jean fa-near gu bheil i an dòchas gun toir Amber an ath 10 bliadhna gus meòrachadh oirre fhèin agus a beatha atharrachadh.

Sgeulachdan càch a chèile - mar a thuigeas gach neach an suidheachadh agus carson

Brandt Jean (Bràthair Botham)

Suidheachadh: Tha mo chreideamh a’ leigeil leam mathanas a thoirt dhut a dh’ aindeoin na rinn thu a dh’ionnsaigh mo bhràthar.

Ùidhean:

Sàbhailteachd/Tèarainteachd: Chan eil mi a’ faireachdainn sàbhailte agus dh’ fhaodadh gur e duine a bha seo, eadhon mi-fhìn. Bha fianaisean ann a chunnaic seo a’ tachairt dha mo bhràthair agus a ghlac cuid de seo le bhith a’ clàradh. Tha mi taingeil gun deach aca air clàradh agus bruidhinn às leth mo bhràthar.

Dearbh-aithne/spèis: Leis cho brònach agus cho goirt ‘s a tha mi mu dheidhinn seo, tha meas agam nach biodh mo bhràthair ag iarraidh gum biodh droch fhaireachdainnean agam a dh’ ionnsaigh a ’bhoireannaich seo air sgàth cho goirid‘ s a bha i. Feumaidh mi cumail a’ toirt spèis do agus a’ leantainn facal Dhè. Tha mo bhràthair agus mise nam fir aig Crìosd agus cumaidh sinn oirnn a’ toirt gràdh agus spèis do ar bràithrean is peathraichean uile ann an Crìosd.

Fàs/Maitheanas: Bho nach urrainn mi mo bhràthair fhaighinn air ais, 's urrainn dhomh mo chreideamh a leantainn ann an oidhirp a bhith aig sìth. Is e tachartas ionnsachaidh a tha seo agus a leigeas leatha ùine air falbh airson fèin-chnuasachadh; leanaidh e gu bhith a’ lùghdachadh an aon seòrsa tachartas a-rithist.

Amber Guyger - An t-Oifigear

Suidheachadh: bha an t-eagal orm. Bha e na neach-ionnsaigh, shaoil ​​​​mi.

Ùidhean:

Sàbhailteachd/Tèarainteachd: Mar oifigear poileis tha sinn air ar trèanadh airson dìon. Leis gu bheil an aon chruth aig na flataichean againn, tha e duilich mion-fhiosrachadh fhaicinn a bhiodh a’ ciallachadh nach e mise a bha san àros seo. Bha e dorch am broinn an fhlat. Cuideachd, dh’ obraich an iuchair agam. Tha iuchair obrach a’ ciallachadh gu bheil mi a’ cleachdadh a’ ghlas cheart agus am measgachadh iuchrach.

Dearbh-aithne/Sgàil: Mar oifigear poileis, tha ciall àicheil ann a thaobh na dreuchd san fharsaingeachd. Gu tric bidh teachdaireachdan eagallach agus gnìomhan ann a tha mar shamhla air earbsa nan saoranach san raon. Leis gu bheil sin na phàirt den dearbh-aithne agam fhìn, bidh mi faiceallach fad na h-ùine.

Fàs/Maitheanas: Tha mi a’ toirt taing dha na pàrtaidhean airson na hugs agus na rudan a thug iad dhomh agus tha iad an dùil meòrachadh. Tha seantans nas giorra agam agus bidh e comasach dhomh suidhe sìos leis na rinn mi agus beachdachadh air atharrachaidhean a ghabhas dèanamh san àm ri teachd ma gheibh mi suidheachadh eile ann an cur an gnìomh an lagha.

Pròiseact Meadhanachaidh: Sgrùdadh Cùise Eadar-mheadhan air a leasachadh le Shayna N. Peterson, 2019

Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil

Tionndadh gu Islam agus Nàiseantachd Eitneach ann am Malaysia

Tha am pàipear seo na phàirt de phròiseact rannsachaidh nas motha a tha ag amas air àrdachadh nàiseantachd cinneachail Malay agus àrd-cheannas ann am Malaysia. Ged a dh’ fhaodadh àrdachadh ann an nàiseantachd cinneachail Malay a bhith mar thoradh air grunn nithean, tha am pàipear seo a’ cuimseachadh gu sònraichte air an lagh tionndaidh Ioslamach ann am Malaysia agus co-dhiù a tha no nach do dhaingnich e faireachdainn àrd-cheannas cinneachail Malay. Tha Malaysia na dùthaich ioma-chinnidheach agus ioma-chreideamhach a choisinn a neo-eisimeileachd ann an 1957 bho Bhreatainn. Tha na Malays mar a’ bhuidheann chinnidh as motha a-riamh air creideamh Islam a mheas mar phàirt riatanach den dearbh-aithne aca a tha gan sgaradh bho bhuidhnean cinneachail eile a chaidh a thoirt a-steach don dùthaich aig àm riaghladh coloinidh Bhreatainn. Fhad ‘s a tha Islam na chreideamh oifigeil, tha am Bun-reachd a’ leigeil le creideamhan eile a bhith air an cleachdadh gu sìtheil le Malaysians nach eil à Malay, is e sin na Sìonaich cinneachail agus Innseanaich. Ach, tha an lagh Ioslamach a tha a’ riaghladh pòsaidhean Muslamach ann am Malaysia air òrdachadh gum feum daoine nach eil nam Muslamaich tionndadh gu Islam ma tha iad airson Muslamaich a phòsadh. Anns a’ phàipear seo, tha mi ag argamaid gun deach an lagh tionndaidh Ioslamach a chleachdadh mar inneal gus faireachdainn nàiseantachd cinneachail Malay ann am Malaysia a neartachadh. Chaidh dàta tòiseachaidh a chruinneachadh stèidhichte air agallamhan le Muslamaich Malay a tha pòsta aig nach eil Malays. Tha na toraidhean air sealltainn gu bheil a’ mhòr-chuid de luchd-agallaimh Malay den bheachd gu bheil tionndadh gu Islam riatanach mar a tha riatanach leis a’ chreideamh Ioslamach agus lagh na stàite. A bharrachd air an sin, chan eil iad cuideachd a’ faicinn adhbhar sam bith carson a bhiodh daoine neo-Malays an aghaidh tionndadh gu Islam, oir nuair a phòsas iad, thèid a’ chlann a mheas gu fèin-ghluasadach mar Malays a rèir a’ Bhun-reachd, a tha cuideachd a’ tighinn le inbhe agus sochairean. Bha beachdan neo-Malays a tha air tionndadh gu Islam stèidhichte air agallamhan àrd-sgoile a chaidh a dhèanamh le sgoilearan eile. Leis gu bheil a bhith nad Mhuslamach co-cheangailte ri bhith na Malay, tha mòran de dhaoine nach eil nam Malayis a thionndaidh a’ faireachdainn gu bheil iad a’ goid am mothachadh air dearbh-aithne cràbhach is cinneachail, agus a’ faireachdainn gu bheil cuideam orra gabhail ri cultar cinneachail Malay. Ged a dh’ fhaodadh a bhith duilich an lagh tionndaidh atharrachadh, is dòcha gur e còmhraidhean fosgailte eadar-chreideimh ann an sgoiltean agus anns na roinnean poblach a’ chiad cheum gus dèiligeadh ris an duilgheadas seo.

Sgaoil