Feliz ano novo do Centro Internacional de Mediación Etno-Relixiosa

Conferencia ICERMediation 2017

Feliz ano novo do Centro Internacional de Mediación Etno-Relixiosa (ICERM)!

Que a paz reine nas nosas vidas, familias, lugares de traballo, escolas, casas de oración e países! 

Fomentar unha cultura de paz entre, entre e dentro dos grupos étnicos e relixiosos está no centro da nosa misión. En 2018, facilitamos catro sesións formativas de mediación etnorelixiosa en inverno, primavera, verán e outono. Agradecemos e felicitamos de novo aos nosos certificados mediadores etno-relixiosos

Ademais, o noso 5a Conferencia Internacional Anual sobre Resolución de Conflitos Étnicos e Relixiosos e Construción da Paz celebrado do 30 de outubro ao 1 de novembro de 2018 no Queens College da City University of New York, foi un evento destacado. Agradecemos aos nosos participantes e presentadores de moitas universidades e institucións de todo o mundo.

Como organización sen ánimo de lucro 501 (c) (3) con sede en Nova York e con estatuto consultivo especial co Consello Económico e Social das Nacións Unidas (ECOSOC), ICERM esfórzase por ser un centro emerxente de excelencia para a resolución de conflitos étnicos e relixiosos e a construción da paz. Ao identificar as necesidades de prevención e resolución de conflitos étnicos e relixiosos e reunir unha gran cantidade de recursos, incluídos programas de mediación e diálogo, apoiamos a paz sostible en países de todo o mundo.

En 2019, seguiremos proporcionando unha plataforma para a resolución de conflitos étnicos e relixiosos e a construción da paz e lideraremos investigacións académicas e deliberacións políticas para mellorar a nosa comprensión destes problemas. 

Mentres te preparas para tomar as túas resolucións de ano novo, pensa en como podes contribuír á resolución e prevención de conflitos étnicos, raciais, tribais, relixiosos ou sectarios no teu estado e país. Estamos aquí para apoiar as súas iniciativas de resolución de conflitos e construción de paz. 

Ofrecemos formación en mediación etno-relixiosa no inverno, primavera, verán e outono. Ao final da formación, estarás certificado e facultado para mediar en conflitos étnicos, raciais, tribais, relixiosos ou sectarios como profesional. 

Tamén ofrecemos un espazo de diálogo a través do noso conferencia internacional anual para que académicos, investigadores, responsables políticos, profesionais e estudantes discutan temas emerxentes no campo da resolución de conflitos étnicos e relixiosos e da construción da paz. Para o noso 2019 conferencia, académicos universitarios, investigadores, responsables políticos, think tanks e a comunidade empresarial están invitados a enviar resumos e/ou traballos completos da súa investigación cuantitativa, cualitativa ou de métodos mixtos que aborden directa ou indirectamente calquera tema que explore se existe unha correlación. entre conflito ou violencia etno-relixiosa e crecemento económico así como a dirección da correlación. 

As actas da conferencia serán revisadas por pares e os traballos aceptados consideraranse para a súa publicación no Revista de Vivir Xuntos

Unha vez máis, Feliz Aninovo! Agardamos coñecerte en 2019.

Con paz e bendicións,
Manjericão

Basilio Ugorji
Presidente e CEO
ICERM, Centro Internacional de Mediación Etno-Relixiosa 

Conferencia ICERMediation 2018
acción

artigos relacionados

Conversión ao Islam e ao Nacionalismo Étnico en Malaisia

Este artigo é un segmento dun proxecto de investigación máis amplo que se centra no auxe do nacionalismo étnico malaio e da supremacía en Malaisia. Aínda que o auxe do nacionalismo étnico malaio pódese atribuír a varios factores, este artigo céntrase especificamente na lei de conversión islámica en Malaisia ​​e se reforzou ou non o sentimento da supremacía étnica malaia. Malaisia ​​é un país multiétnico e multirelixioso que obtivo a súa independencia en 1957 dos británicos. Os malaios, sendo o grupo étnico máis grande, sempre consideraron a relixión do Islam como parte integrante da súa identidade, que os separa doutros grupos étnicos que foron introducidos ao país durante o dominio colonial británico. Aínda que o Islam é a relixión oficial, a Constitución permite que outras relixións sexan practicadas pacíficamente por malaios non malayos, é dicir, os chineses e os indios. Non obstante, a lei islámica que regula os matrimonios musulmáns en Malaisia ​​estableceu que os non musulmáns deben converterse ao islam se desexan casar con musulmáns. Neste artigo, argumento que a lei de conversión islámica foi utilizada como ferramenta para fortalecer o sentimento do nacionalismo étnico malaio en Malaisia. Os datos preliminares recolléronse en base a entrevistas con musulmáns malaios que están casados ​​con non malayos. Os resultados mostraron que a maioría dos entrevistados malaios consideran que a conversión ao islam é imperativa tal e como esixe a relixión islámica e a lei estatal. Ademais, tampouco ven ningunha razón pola que os non malayos se opoñan a converterse ao Islam, xa que despois do casamento, os nenos serán automaticamente considerados malaios segundo a Constitución, que tamén inclúe estatus e privilexios. As opinións dos non malaios que se converteron ao islam baseáronse en entrevistas secundarias que foron realizadas por outros estudosos. Como o feito de ser musulmán está asociado ao feito de ser malaio, moitos non malaios que se converteron séntense privados do seu sentido de identidade relixiosa e étnica, e séntense presionados a aceptar a cultura étnica malaia. Aínda que cambiar a lei de conversión pode ser difícil, os diálogos interreligiosos abertos nas escolas e nos sectores públicos poden ser o primeiro paso para abordar este problema.

acción