Dereito, xenocidio e resolución de conflitos
Lei, xenocidio e resolución de conflitos na radio ICERM emitiuse o sábado 27 de febreiro de 2016 ás 2:XNUMX ET.
Unha conversa co doutor Peter Maguire, o autor de "Lei e guerra: Dereito internacional e historia americana" (2010) e "Enfrontando a morte en Cambodia" (2005).
Peter é un historiador e antigo investigador de crimes de guerra cuxos escritos foron publicados no International Herald Tribune, New York Times, The Independent, Newsday e Boston Globe. Ensinou dereito e teoría da guerra na Universidade de Columbia e no Bard College.
Tema: "Lei, xenocidio e resolución de conflitos"
Este episodio céntrase nas violacións das leis nacionais e internacionais durante as guerras étnicas e relixiosas, e como se poderían resolver os conflitos con elementos étnicos e relixiosos para crear un camiño para a paz e a seguridade.
A entrevista baséase nas leccións relevantes aprendidas do traballo do doutor Peter Maguire en Cambodia e de como os seus descubrimentos sobre o xenocidio cambadés (1975 – 1979) poderían axudarnos a comprender o que pasou (ou o que está a suceder actualmente) noutros países onde se producen xenocidios e limpeza étnica. ocorreron ou se están a producir.
Brevemente referenciados na conversación son o xenocidio dos indíxenas americanos (1492-1900), o xenocidio grego (1915-1918), o xenocidio armenio (1915-1923), o xenocidio asirio (1915-1923), o Holocausto (1933-1945), os romaníes. Xenocidio (1935-1945), Guerra Nixeria-Biafra e masacres do pobo de Biafra (1967-1970), xenocidio de Bangladesh (1971), masacre de hutus en Burundi (1972), xenocidio de Ruanda (1994), xenocidio de Bosnia (1995) , a guerra de Darfur en Sudán (2003 – 2010) e o xenocidio en curso en Siria e Iraq.
Desde unha perspectiva xeral, examinouse como se violaron as leis internacionais, así como a ineficacia da comunidade internacional para previr os xenocidios antes de que se produzan e o seu fracaso para levar a algúns dos autores ante a xustiza.
Ao final, esfórzanse para discutir como se poderían utilizar os outros tipos de resolución de conflitos (diplomacia, mediación, diálogo, arbitraxe, etc.) para previr ou resolver conflitos con compoñentes étnicos e relixiosos.