Apertura na conciencia: explorando como a atención plena e a meditación poden mellorar a experiencia de mediación

Resumo:

Dada a tradición do budismo de máis de 2,500 anos, que se basea nas ensinanzas de Buda sobre o sufrimento e a súa erradicación e nun período ininterrompido de amplas aplicacións prácticas, o marco budista segue ofrecendo unha visión profunda do funcionamento da mente humana. e corazón no que se refire á aparición e transformación do conflito. Integrado na experiencia práctica e no coñecemento teórico dos autores como mediadores, adestradores e estudantes de meditación, este traballo explorará a contribución do budismo á transformación dos conflitos, especialmente nos contextos de mediación, examinando como a comprensión budista da mente condicionada humana e a súa capacidade de transformación. a través da conciencia meditativa pode complementar os enfoques occidentais tradicionais da mediación e dos conflitos. Inherente a este enfoque é a tese de que a transformación do conflito non só debe centrarse na alteración dos sistemas e estruturas, senón tamén en enfatizar e capacitar ao individuo para comprender os procesos da mente humana que poden levar á construción de divisións que conducen a conflitos destrutivos, e como estas construcións poden disiparse, persoal e interpersoalmente, para producir ocasións transformadoras (Spears, 1997). Este traballo, entón, explora a vinculación budista entre os conflitos destrutivos e a construción da mente humana de divisións que crean illamento psicolóxico, inseguridade e insatisfacción, divisións que manifestan o sufrimento. Tamén explora como se pode aliviar ou eliminar este sufrimento mediante prácticas de atención plena e meditación que dan a coñecer a nosa verdadeira natureza como seres fundamentalmente interconectados e interdependentes. Cando a visión do eu como separado e en contra dos outros (como se experimenta durante un conflito destrutivo) perde o seu dominio, o conflito é visto desde un ángulo diferente e é posible unha transformación real nas relacións e nas nosas formas de abordar os problemas. Baseándonos en principios budistas probados no tempo, neste traballo exploraremos: (1) o que o budismo considera a fonte da nosa experiencia humana de insatisfacción persoal e desacordo destrutivo; (2) o que suxire o budismo ao tratar a nosa tendencia a separarnos das nosas propias condicións e dos demais; e (3) como a práctica de aproveitar e ampliar a conciencia pode axudarnos nas nosas relacións interpersoais a ver de xeito diferente o desacordo e a súa orixe.