Guerra Nixeria-Biafra e a política do esquecemento: implicacións de revelar as narrativas ocultas a través da aprendizaxe transformadora

Resumo:

Acendida pola secesión de Biafra de Nixeria o 30 de maio de 1967, a guerra Nixeria-Biafra (1967-1970) cunha cifra de mortos estimada en 3 millóns foi seguida por décadas de silencio e unha prohibición da educación histórica. Porén, a chegada da democracia en 1999 catalizou o retorno das memorias reprimidas á conciencia pública acompañada dunha renovada axitación pola secesión de Biafra de Nixeria. O propósito deste estudo era investigar se unha aprendizaxe transformadora da historia da guerra de Nixeria e Biafra terá un efecto significativo nos estilos de xestión de conflitos dos cidadáns nixerianos de orixe biafra en relación á axitación en curso pola secesión. A partir das teorías do coñecemento, a memoria, o esquecemento, a historia e a aprendizaxe transformadora, e empregando un deseño de investigación ex post facto, 320 participantes foron seleccionados aleatoriamente do grupo étnico igbo dos estados do sueste de Nixeria para participar en actividades de aprendizaxe transformadora centradas no Guerra Nixeria-Biafra, así como completar a enquisa de aprendizaxe transformadora (TLS) e o instrumento de modo de conflito Thomas-Kilmann (TKI). Os datos recollidos foron analizados mediante análises descritivas e probas estatísticas inferenciais. Os resultados indicaron que a medida que aumentaba a aprendizaxe transformadora da historia da guerra de Nixeria e Biafra, a colaboración tamén aumentou, mentres que a agresión diminuía. A partir destes achados, xurdiron dous efectos: a aprendizaxe transformadora actuou como un impulsor da colaboración e un reductor da agresión. Esta nova comprensión da aprendizaxe transformadora podería axudar a conceptualizar unha teoría da educación da historia transformadora dentro do campo máis amplo da resolución de conflitos. Polo tanto, o estudo recomenda que a aprendizaxe transformadora da historia da guerra de Nixeria e Biafra se implemente nas escolas nixerianas.

Le ou descarga a tese de doutoramento completa:

Ugorji, Basil (2022). Guerra Nixeria-Biafra e a política do esquecemento: implicacións de revelar as narrativas ocultas a través da aprendizaxe transformadora. Tese de doutoramento. Universidade Nova do Sueste. Recuperado de NSUWorks, Facultade de Artes, Humanidades e Ciencias Sociais - Departamento de Estudos de Resolución de Conflitos. https://nsuworks.nova.edu/shss_dcar_etd/195.

Data de adxudicación: 2022
Tipo de documento: Tese
Nome do título: Doutor en Filosofía (PhD)
Universidade: Nova Southeastern University
Departamento: Facultade de Artes, Humanidades e Ciencias Sociais – Departamento de Estudos de Resolución de Conflitos
Asesora: Doutora Cheryl L. Duckworth
Membros do Comité: a doutora Elena P. Bastidas e a doutora Ismael Muvingi

acción

artigos relacionados

Relixións en Igboland: diversificación, relevancia e pertenza

A relixión é un dos fenómenos socioeconómicos con impactos innegables na humanidade en calquera parte do mundo. Por sacrosanta que pareza, a relixión non só é importante para comprender a existencia de calquera poboación indíxena senón que tamén ten relevancia política nos contextos interétnicos e de desenvolvemento. Abundan as evidencias históricas e etnográficas sobre diferentes manifestacións e nomenclaturas do fenómeno da relixión. A nación igbo do sur de Nixeria, a ambos os dous lados do río Níxer, é un dos maiores grupos culturais emprendedores negros de África, cun fervor relixioso inconfundible que implica un desenvolvemento sostible e interaccións interétnicas dentro das súas fronteiras tradicionais. Pero a paisaxe relixiosa de Igboland está en constante cambio. Ata 1840, a(s) relixión(s) dominante(s) do igbo era indíxena ou tradicional. Menos de dúas décadas despois, cando comezou a actividade misioneira cristiá na zona, desatouse unha nova forza que acabaría por reconfigurar a paisaxe relixiosa indíxena da zona. O cristianismo medrou ata diminuír o dominio deste último. Antes do centenario do cristianismo en Igboland, o Islam e outras relixións menos hexemónicas xurdiron para competir contra as relixións indíxenas Igbo e o cristianismo. Este artigo fai un seguimento da diversificación relixiosa e da súa relevancia funcional para o desenvolvemento harmónico en Igboland. Extrae os seus datos de traballos publicados, entrevistas e artefactos. Argumenta que a medida que xurdan novas relixións, o panorama relixioso igbo seguirá diversificándose e/ou adaptándose, xa sexa para a inclusión ou a exclusividade entre as relixións existentes e emerxentes, para a supervivencia dos igbo.

acción