Relación entre o conflito étnico-relixioso e o crecemento económico: análise da literatura académica
Resumo:
Esta investigación informa da análise de investigacións académicas que se centran na relación entre o conflito étnico-relixioso e o crecemento económico. O documento informa aos participantes da conferencia, educadores, líderes empresariais e membros da comunidade sobre a literatura académica e o procedemento de investigación utilizado para avaliar a relación entre o conflito étnico-relixioso e o crecemento económico. O método utilizado nesta investigación foi unha avaliación de artigos de revistas académicas revisadas por pares que se centraron no conflito étnico-relixioso e no crecemento económico. A literatura de investigación escolleuse entre as bases de datos académicas en liña e todos os artigos debían cumprir o requisito de ser revisados por pares. Cada un dos artigos foi valorado en función dos datos e/ou variables que incluíron o conflito, o impacto económico, o método empregado na análise da relación entre o conflito etnorelixioso e a economía e o modelo teórico. Como o crecemento económico é vital para a planificación económica e o desenvolvemento das políticas, a análise da literatura académica é pertinente a este proceso. Os conflitos e os gastos por estes conflitos afectan o crecemento económico no mundo en desenvolvemento, e son estudados en varios países e circunstancias, incluíndo comunidades de inmigrantes chineses, China-Paquistán, Paquistán, India e Paquistán, Sri Lanka, Nixeria, Israel, conflitos de Osh, OTAN, migración, etnia e guerra civil, e guerra e bolsa. Este traballo presenta un formato para a avaliación dos artigos de revistas académicas sobre a relación entre o conflito étnico-relixioso e a información sobre o crecemento económico sobre a dirección da relación. Ademais, ofrece un modelo para a avaliación da correlación do conflito ou violencia etno-relixiosa e o crecemento económico. Catro seccións destacan países concretos para os efectos desta investigación.
Descarga este artigo
Citación suxerida:
Kominkiewicz, FB (2022). Relación entre o conflito etno-relixioso e o crecemento económico: Análise da literatura académica. Revista de Vivir Xuntos, 7(1), 38-57.
Información do artigo:
@Artigo{Kominkiewicz2022}
Título = {Relación entre o conflito etno-relixioso e o crecemento económico: análise da literatura académica}
Autor = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (impresión); 2373-6631 (en liña)}
Ano = {2022}
Data = {2022-12-18}
Xornal = {Xornal de vivir xuntos}
Volume = {7}
Número = {1}
Páxinas = {38-57}
Editor = {Centro Internacional de Mediación Etno-Relixiosa}
Enderezo = {White Plains, Nova York}
Edición = {2022}.
introdución
A importancia de estudar a relación entre o conflito etno-relixioso e o crecemento económico é indiscutible. Ter este coñecemento é vital para traballar coas poboacións para afectar á construción da paz. O conflito é visto como "unha forza moldeadora da economía global" (Ghadar, 2006, p. 15). Considérase que os conflitos étnicos ou relixiosos son os atributos importantes dos conflitos internos dos países en desenvolvemento, pero son demasiado complicados para ser estudados como conflitos relixiosos ou étnicos (Kim, 2009). É importante avaliar o efecto sobre o crecemento económico para avanzar na construción da paz. O impacto do conflito sobre o capital físico e a produción, e o custo económico da loita real, pode ser o foco inicial seguido de calquera cambio no ambiente económico causado polo conflito que poida afectar o impacto económico do conflito no desenvolvemento dun país ( Schein, 2017). A avaliación destes factores é de maior importancia para determinar o efecto sobre a economía que se o país gañase ou perdese o conflito (Schein, 2017). Non sempre é exacto que gañar un conflito pode producir cambios positivos na contorna económica, e perder un conflito ten efectos negativos sobre o entorno económico (Schein, 2017). Pódese gañar un conflito, pero se o conflito causou efectos negativos na contorna económica, a economía pode verse prexudicada (Schein, 2017). Perder un conflito pode levar a unha mellora da contorna económica e, polo tanto, o desenvolvemento do país está asistido polo conflito (Schein, 2017).
Numerosos grupos que se ven como membros dunha cultura común, xa sexa relixiosa ou étnica, poden estar implicados nun conflito para continuar ese autogoberno (Stewart, 2002). O efecto económico reflíctese na afirmación de que o conflito e a guerra afectan á distribución da poboación (Warsame e Wilhelmsson, 2019). Unha importante crise de refuxiados en países con economías facilmente quebradas como Túnez, Xordania, Líbano e Xibutí foi causada pola guerra civil en Iraq, Libia, Iemen e Siria (Karam e Zaki, 2016).
Metodoloxía
Co fin de avaliar o efecto do conflito etno-relixioso no crecemento económico, iniciouse unha análise da literatura académica existente que se centrou nesta terminoloxía. Localizáronse artigos que abordaban variables como o terrorismo, a guerra contra o terrorismo e os conflitos en países específicos asociados a conflitos étnicos e relixiosos, e só os artigos de revistas académicas revisadas por pares que abordaban a relación do conflito étnico e/ou relixioso co crecemento económico foron localizados. incluídas na análise da literatura de investigación.
Estudar os efectos económicos dos factores etno-relixiosos pode ser unha tarefa esmagadora dado que hai moita literatura que aborda temas nesta área. Revisar a gran cantidade de investigacións sobre un tema é difícil para os investigadores que estudan a literatura (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Polo tanto, esta análise foi deseñada para abordar a cuestión de investigación da relación do conflito étnico e/ou relixioso co crecemento económico a través de variables identificadas. A investigación que se revisou incluíu varios enfoques, incluíndo métodos cualitativos, cuantitativos e mixtos (cualitativos e cuantitativos).
Uso de bases de datos de investigación en liña
Na busca utilizáronse as bases de datos de investigación en liña dispoñibles na biblioteca académica do autor para localizar artigos de revistas académicas e revisadas por pares. Ao realizar a busca de literatura, utilizouse o limitador de "Revistas académicas (revisadas por pares)". Debido aos aspectos multidisciplinares e interdisciplinares do conflito etno-relixioso e do crecemento económico, buscáronse moitas e variadas bases de datos en liña. As bases de datos en liña que se buscaron incluíron, pero non se limitaron a, o seguinte:
- Busca académica definitiva
- América: historia e vida con texto completo
- Colección de revistas históricas da American Antiquarian Society (AAS): Serie 1
- Colección de revistas históricas da American Antiquarian Society (AAS): Serie 2
- Colección de revistas históricas da American Antiquarian Society (AAS): Serie 3
- Colección de revistas históricas da American Antiquarian Society (AAS): Serie 4
- Colección de revistas históricas da American Antiquarian Society (AAS): Serie 5
- Resumos artísticos (HW Wilson)
- Base de datos Atla Religion con AtlaSerials
- Banco de referencia biográfico (HW Wilson)
- Centro de referencia de biografía
- Resumos Biolóxicos
- Colección de Referencia Biomédica: Básica
- Fonte de negocio completada
- CINAHL con texto completo
- Rexistro Central Cochrane de Ensaios Controlados
- Respostas clínicas Cochrane
- Base de datos Cochrane de Revisións Sistemáticas
- Rexistro de Metodoloxía Cochrane
- Comunicación e medios de comunicación completos
- Colección de xestión EBSCO
- Fonte de Estudos Emprendedores
- ERIC
- Índice de ensaio e literatura xeral (HW Wilson)
- Índice de literatura de cine e televisión con texto completo
- Fonte Académica
- Fuente Académica Premier
- Base de datos de estudos de xénero
- Arquivo Verde
- Negocio de saúde FullTEXT
- Health Source - Edición para o consumidor
- Sanidade Fonte: Enfermería/Edición Académica
- Centro de referencia histórica
- Texto completo de Humanidades (HW Wilson)
- Bibliografía internacional de teatro e danza con texto completo
- Resumos de biblioteca, ciencia e tecnoloxía da información
- Centro de Referencia Literaria Plus
- MagillOnLiterature Plus
- MAS Ultra – Edición Escolar
- MasterFILE Premier
- MEDLINE con texto completo
- Busca media Plus
- Colección Militar e Goberno
- MLA Directorio de publicacións periódicas
- Bibliografía Internacional MLA
- Índice de filósofos
- Busca primaria
- Colección Desenvolvemento Profesional
- ARTIGOS PSICOS
- PsicINFO
- Selección de texto completo da guía do lector (HW Wilson)
- Referencia Latina
- Noticias comerciais rexionais
- Centro de referencia para pequenas empresas
- Texto completo de Ciencias Sociais (HW Wilson)
- Resumos do traballo social
- SocINDEX con texto completo
- Búsqueda de TEMA
- Vente e xestión
Definición de variables
O impacto económico do conflito étnico-relixioso require definicións das variables abordadas nesta revisión da literatura de investigación. Como relata Ghadar (2006), "A definición de conflito en si está cambiando a medida que a aparición de conflitos internacionais convencionais segue a diminuír mentres aumentan as incidencias de guerra civil e terrorismo" (p. 15). Os termos de busca están definidos polas variables e, polo tanto, a definición dos termos de busca é importante para a revisión da literatura. Ao revisar a literatura, non se puido localizar unha definición común de "conflito étnico-relixioso" e "crecemento económico". per se con esa redacción exacta, pero utilizáronse varios termos que poden denotar o mesmo ou semellante significado. Os termos de busca que se empregaron principalmente para localizar a literatura incluían "étnico", "étnico", "relixioso", "relixión", "económico", "economía" e "conflito". Estes combináronse en varias permutacións con outros termos de busca como termos de busca booleanos nas bases de datos.
Segundo o Oxford English Dictionary Online, "etno-" defínese como o seguinte, eliminando as clasificacións "obsoletas", "arcaicas" e "raras" para os efectos desta investigación: "Utilizado en palabras relacionadas co estudo de pobos ou culturas. , prefixado a (a) combinando formas (como etnografía n., etnoloxía n., etc.) e (b) substantivos (como etnobotánica n., etnopsicoloxía n., etc.), ou derivados destes" (Oxford English Dictionary , 2019e). "Étnico" defínese nestas descricións, eliminando de novo as clasificacións que non son de uso xeral, "como substantivo: orixinalmente e principalmente Historia grega antiga. Unha palabra que denota nacionalidade ou lugar de orixe”; e “orixinalmente EUA Membro dun grupo ou subgrupo considerado, en última instancia, de orixe común, ou cunha tradición nacional ou cultural común; esp. membro dunha minoría étnica”. Como adxectivo, "étnico" defínese como "orixinalmente Historia grega antiga. Dunha palabra: que denota nacionalidade ou lugar de orixe”; e “Orixinalmente: dos pobos ou relativos a eles respecto da súa descendencia común (real ou percibida). Agora normalmente: de ou relativo á orixe ou tradición nacional ou cultural”; “Denominar ou relacionarse coas relacións entre os distintos grupos de poboación dun país ou rexión, esp. onde hai hostilidade ou conflito; que ocorre ou existe entre tales grupos, interétnicos”; "Dun grupo de poboación: considerado de orixe común ou tradición nacional ou cultural común"; “Designar ou relacionarse coa arte, a música, o vestido ou outros elementos da cultura característicos dun determinado grupo ou tradición cultural (especialmente non occidental); modelados ou incorporando elementos destes. Polo tanto: (coloquial) estranxeiro, exótico”; Designar ou relacionarse cun subgrupo de poboación (dentro dun grupo nacional ou cultural dominante) que se considere de orixe común ou tradición nacional ou cultural. Nos Estados Unidos ás veces espec. designando membros de grupos minoritarios non negros. Agora considérase a miúdo ofensivo"; "Denominar orixe ou identidade nacional por nacemento ou descendencia en lugar de pola nacionalidade actual" (Oxford English Dictionary, 2019d).
A investigación sobre como a variable "relixión" está implicada nun conflito violento é cuestionable por catro razóns (Feliu e Grasa, 2013). A primeira cuestión é que existen dificultades para escoller entre teorías que tratan de explicar os conflitos violentos (Feliu & Grasa, 2013). No segundo número, as dificultades orixínanse de varias fronteiras de definición en relación á violencia e ao conflito (Feliu & Grasa, 2013). Ata a década de 1990, a guerra e os conflitos violentos internacionais estaban principalmente na área temática das relacións internacionais e da seguridade e dos estudos estratéxicos, aínda que os conflitos violentos intraestatais aumentaron moito despois da década de 1960 (Feliu e Grasa, 2013). A terceira cuestión refírese ás estruturas cambiantes en relación á preocupación global da violencia no mundo e á natureza cambiante dos conflitos armados actuais (Feliu e Grasa, 2013). A última cuestión fai referencia á necesidade de diferenciar os tipos de causalidade xa que o conflito violento consta de moitas partes diferentes e conectadas, está cambiando e é produto de moitos factores (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).
O termo “relixioso” defínese como un adxectivo nestas palabras con clasificacións non de uso xeral eliminadas: “Dunha persoa ou grupo de persoas: obrigado por votos de relixión; pertencente a unha orde monástica, esp. na Igrexa Católica Romana”; “Dunha cousa, dun lugar, etc.: pertencente ou vinculado a unha orde monástica; monástico”; “Principalmente dunha persoa: adicada á relixión; exhibir os efectos espirituais ou prácticos da relixión, seguindo os requisitos dunha relixión; piadoso, piadoso, devoto”; "De, relacionado ou preocupado pola relixión" e "Escrupuloso, exacto, estrito, concienzudo. Ao definir "relixioso" como substantivo, inclúense as seguintes clasificacións xerais de uso: "Persoas vinculadas por votos monásticos ou dedicadas a unha vida relixiosa, esp. na Igrexa Católica Romana” e “Persoa obrigada por votos relixiosos ou dedicada a unha vida relixiosa, esp. na Igrexa Católica Romana” (Oxford English Dictionary, 2019g).
"Relixión" defínese, con clasificacións xerais de uso incluídas, como "Un estado de vida obrigado por votos relixiosos; a condición de pertenza a unha orde relixiosa; “Acción ou conduta que indica crenza, obediencia e reverencia a un deus, deuses ou poder sobrehumano similar; a realización de ritos ou observancias relixiosas" cando se combina con "Crenza ou recoñecemento dalgún poder ou poderes sobrehumanos (especialmente un deus ou deuses) que normalmente se manifesta en obediencia, reverencia e adoración; tal crenza como parte dun sistema que define un código de vida, esp. como medio para conseguir a mellora espiritual ou material”; e "Un sistema particular de fe e adoración" (Oxford English Dictionary, 2019f). Esta última definición aplicouse nesta busca bibliográfica.
Nas buscas nas bases de datos utilizáronse os termos de busca, "economía" e "económico". O termo, "economía", mantén once (11) definicións no Oxford English Dictionary (2019c). A definición relevante para aplicar a esta análise é a seguinte: “A organización ou condición dunha comunidade ou nación con respecto a factores económicos, esp. a produción e o consumo de bens e servizos e a oferta de diñeiro (agora frecuentemente con o); (tamén) un sistema económico particular” (Oxford English Dictionary, 2019). En canto ao termo “económico”, na busca de artigos relevantes utilizouse a seguinte definición: "De, relacionado ou preocupado coa ciencia da economía ou coa economía en xeral" e "relativo ao desenvolvemento e regulación dos recursos materiais dunha comunidade ou estado" (English Oxford Dictionary, 2019b).
Os termos, "cambio económico", referido a pequenos cambios cuantitativos dentro dunha economía, e "cambio de economía", que denota un cambio importante de calquera tipo/tipo a unha economía totalmente diferente, tamén foron considerados como termos de busca na investigación (Cottey, 2018, páx. 215). Ao aplicar estes termos, inclúense contribucións que normalmente non se teñen en conta na economía (Cottey, 2018).
Consideráronse nesta investigación mediante a aplicación de termos de busca os custos económicos directos e indirectos do conflito. Os custos directos son os custos que poden aplicarse instantáneamente ao conflito e inclúen danos aos seres humanos, coidados e reasentamento de persoas desprazadas, destrución e danos aos recursos físicos e custos militares e de seguridade interna máis elevados (Mutlu, 2011).. Os custos indirectos refírense ás consecuencias do conflito como a perda de capital humano por morte ou lesións, a perda de ingresos derivada do investimento perdido, a fuga de capitais, a emigración de man de obra cualificada e a perda de posibles investimentos estranxeiros e ingresos turísticos (Mutlu, 2011). ). Os individuos implicados no conflito tamén poden sufrir perdas derivadas do estrés psicolóxico e do trauma, así como da interrupción da educación (Mutlu, 2011). Isto obsérvase no estudo de Hamber e Gallagher (2014) que descubriu que os mozos de Irlanda do Norte presentaron problemas sociais e de saúde mental, e que o número que denunciaba autolesións, experimentaba pensamentos suicidas, tomaba riscos ou intentaba suicidarse. foi “alarmante” (páx. 52). Segundo os participantes, estes comportamentos denunciados foron o resultado de "depresión, estrés, ansiedade, adicción, inutilidade percibida, baixa autoestima, falta de perspectivas de vida, sensación de abandono, desesperanza, desesperación e ameaza e medo a ataques paramilitares" (Hamber e Gallagher). , 2014, páx. 52).
"Conflito" defínese como "un encontro coas armas; unha loita, batalla”; "unha loita prolongada"; loita, loita coas armas, loita marcial”; “unha loita mental ou espiritual dentro dun home”; “o choque ou variación de principios, afirmacións, argumentos, etc. opostos.”; “a oposición, nun individuo, de desexos ou necesidades incompatibles de aproximadamente igual forza; tamén, o estado emocional angustioso que resulta de tal oposición”; e "precipitar xuntos, colisión ou impacto mutuo violento dos corpos físicos" (Oxford English Dictionary, 2019a). "Guerra" e "terrorismo" tamén se utilizaron como termos de busca cos termos de busca mencionados anteriormente.
Non se utilizou literatura gris na revisión da literatura. Revisáronse os artigos de texto completo, así como os artigos que non eran de texto completo, pero cumprían as definicións das variables relevantes. Utilizouse o préstamo interbibliotecario para solicitar artigos de revistas académicas revisadas por pares que non estaban a texto completo nas bases de datos en liña académicas.
Nixeria e Camerún
A crise en África, segundo Mamdani, son ilustracións da crise do estado poscolonial (2001). O colonialismo desmontou a unidade entre os africanos e substituíuna por fronteiras étnicas e nacionais (Olasupo, Ijeoma e Oladeji, 2017). O grupo étnico que goberna o estado goberna moito máis e, polo tanto, o estado posterior á independencia colapsouse debido aos conflitos interétnicos e intraétnicos (Olasupo et al., 2017).
A relixión foi unha característica significativa en moitos conflitos en Nixeria desde a súa independencia en 1960 (Onapajo, 2017). Antes do conflito de Boko Haram, os estudos descubriron que Nixeria era un dos países africanos cunha cantidade extremadamente alta de conflitos relixiosos (Onapajo, 2017). Moitas empresas foron pechadas en Nixeria debido aos disturbios relixiosos e a maioría foron saqueadas ou destruídas cos seus propietarios, mortos ou desprazados (Anwuluorah, 2016). Dado que a maioría das empresas internacionais e multinacionais se desprazaban a outros lugares onde a seguridade non era un problema, os traballadores quedaron no paro e as familias víronse afectadas (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo e Ortiz (2018) discuten o impacto económico do terrorismo en Nixeria e Camerún. Os autores describen como as incursións de Boko Haram a través das fronteiras no norte de Camerún "contribuíron a un esgotamento da fráxil base económica que sustentaba as tres rexións do norte de Camerún [o norte, o extremo norte e Adamawa] e ameazaron a seguridade de poboacións indefensas nesta rexión” (Foyou et al, 2018, p. 73). Despois de que a insurxencia de Boko Horam atravesase o norte de Camerún e seccións de Chad e Níxer, Camerún finalmente axudou a Nixeria (Foyou et al., 2018). O terrorismo de Boko Haram en Nixeria, que provocou a morte de miles de persoas, entre eles musulmáns e cristiáns, e a destrución de propiedade, infraestruturas e proxectos de desenvolvemento, ameaza "a seguridade nacional, provoca desastres humanitarios, trauma psicolóxico, interrupción das actividades escolares, desemprego". , e un aumento da pobreza, resultando nunha economía débil” (Ugorji, 2017, p. 165).
Irán, Iraq, Turquía e Siria
A guerra entre Irán e Iraq durou entre 1980 e 1988 cun custo económico total para ambos os países de 1.097 billóns de dólares, que se levan como 1 billón e 97 mil millóns de dólares (Mofrid, 1990). Ao invadir Irán, "Saddam Hussein buscou axustar contas co seu veciño polas desigualdades percibidas do Acordo de Alxer, que negociara co Sha de Irán en 1975, e polo apoio do aiatolá Jomeini aos grupos da oposición islámica que se opoñen ao goberno iraquí". (Parasiliti, 2003, p. 152).
O Estado Islámico en Iraq e Siria (ISIS) foi empoderado polo conflito e a inestabilidade e converteuse nunha entidade independente (Esfandiary e Tabatabai, 2015). O ISIS tomou o control de áreas máis aló de Siria, avanzou en Iraq e Líbano e, nun conflito violento, masacrau civís (Esfandiary e Tabatabai, 2015). Houbo informes de "execucións masivas e violacións de xiítas, cristiáns e outras minorías étnicas e relixiosas" por parte do ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. p. 1). Tamén se viu que ISIS tiña unha axenda que ía máis aló dunha axenda separatista, e esta era diferente a outros grupos terroristas na zona de Irán (Esfandiary e Tabatabai, 2015). Moitas variables, ademais das medidas de seguridade, afectan o crecemento urbano dunha cidade, e estas inclúen o tipo de medidas de seguridade, o crecemento económico e da poboación e a probabilidade dunha ameaza (Falah, 2017).
Despois de Irán, Iraq ten a maior poboación xiíta do mundo que comprende preto do 60-75% dos iraquís, e é importante para a estratexia relixiosa de Irán (Esfandiary e Tabatabai, 2015). O volume de comercio entre Iraq e Irán foi de 13 millóns de dólares (Esfandiary e Tabatabai, 2015). O crecemento do comercio entre Irán e Iraq produciuse a través do fortalecemento das relacións entre os líderes dos dous países, os kurdos e os pequenos clans xiítas (Esfandiary e Tabatabai, 2015).
A maioría dos kurdos residen en territorios de Iraq, Irán, Turquía e Siria denominados Kurdistán (Brathwaite, 2014). As potencias imperiais otomás, británicas, soviéticas e francesas controlaron esta zona ata o final da Segunda Guerra Mundial (Brathwaite, 2014). Iraq, Irán, Turquía e Siria intentaron reprimir ás minorías kurdas mediante diversas políticas que deron lugar a diferentes respostas dos kurdos (Brathwaite, 2014). A poboación kurda de Siria non se rebelou desde 1961 ata o levantamento do PKK en 1984 e ningún conflito se estendeu de Iraq a Siria (Brathwaite, 2014). Os kurdos sirios uníronse aos seus coétnicos no seu conflito contra Iraq e Turquía en lugar de iniciar un conflito contra Siria (Brathwaite, 2014).
A rexión do Kurdistán iraquí (KRI) experimentou moitos cambios económicos na última década, incluíndo o crecente número de retornados desde 2013, un ano que experimentou un crecemento económico no Kurdistán iraquí (Savasta, 2019). Os patróns migratorios no Kurdistán que afectan desde mediados dos anos 1980 son o desprazamento durante a campaña de Anfal en 1988, a migración de retorno entre 1991 e 2003 e a urbanización despois da caída do réxime iraquí en 2003 (Eklund, Persson e Pilesjö, 2016). Máis terras de cultivo de inverno clasificáronse como activas durante o período de reconstrución en comparación co período posterior ao Anfal, o que demostra que algunhas terras abandonadas despois da campaña de Anfal foron recuperadas durante o período de reconstrución (Eklund et al., 2016). Non se puido producir un aumento da agricultura tras as sancións comerciais durante este tempo, o que pode explicar a extensión das terras de cultivo de inverno (Eklund et al., 2016). Algunhas áreas previamente non cultivadas convertéronse en terras de cultivo de inverno e houbo un aumento das terras de cultivo de inverno rexistradas dez anos despois de que rematase o período de reconstrución e caese o réxime iraquí (Eklund et al., 2016). Co conflito entre o Estado Islámico (EI) e os gobernos kurdo e iraquí, os disturbios durante 2014 demostran que esta zona segue viéndose afectada por conflitos (Eklund et al., 2016).
O conflito kurdo en Turquía ten raíces históricas no Imperio Otomán (Uluğ & Cohrs, 2017). Os líderes étnicos e relixiosos deberían ser incluídos na comprensión deste conflito kurdo (Uluğ & Cohrs, 2017). As perspectivas dos kurdos sobre o conflito en Turquía e a comprensión do pobo étnicamente turco xuntos e das etnias adicionais en Turquía é importante para comprender o conflito nesta sociedade (Uluğ e Cohrs, 2016). A insurxencia kurda nas eleccións competitivas de Turquía reflíctese en 1950 (Tezcur, 2015). Un aumento do movemento kurdo violento e non violento en Turquía atópase no período posterior a 1980 cando o PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistán), un grupo insurxente kurdo, comezou a guerra de guerrillas en 1984 (Tezcur, 2015). Os combates continuaron causando mortes despois de tres décadas despois do inicio da insurxencia (Tezcur, 2015).
O conflito kurdo en Turquía é visto como un "caso representativo das guerras civís etnonacionalistas" ao explicar o vínculo entre as guerras civís etnonacionalistas e a destrución ambiental xa que é probable que as guerras civís estean illadas e permitan ao goberno implementar o seu plan para destruír o insurxencia (Gurses, 2012, p.268). O custo económico estimado no que incorreu Turquía no conflito cos separatistas kurdos desde 1984 e ata finais de 2005 ascendeu a 88.1 millóns de dólares en custos directos e indirectos (Mutlu, 2011). Os custos directos son atribuíbles instantáneamente ao conflito mentres que os indirectos son as consecuencias como a perda de capital humano por morte ou lesións de persoas, migración, fuga de capitais e investimentos abandonados (Mutlu, 2011).
Israel
Israel é hoxe un país dividido pola relixión e a educación (Cochran, 2017). Houbo un conflito próximo ao continuo entre xudeus e árabes en Israel a partir do século XX e continuou ata principios do século XXI (Schein, 2017). Os británicos conquistaron a terra aos otománs na Primeira Guerra Mundial e o territorio converteuse nun importante centro de abastecemento para as forzas británicas na Segunda Guerra Mundial (Schein, 2017). Reforzado baixo o mandato británico e o goberno israelí, Israel proporcionou recursos separados pero desiguais e acceso limitado ao goberno e á educación relixiosa desde 1920 ata a actualidade (Cochran, 2017).
Un estudo de Schein (2017) descubriu que non hai un só efecto concluínte das guerras na economía de Israel. A Primeira Guerra Mundial, a Segunda Guerra Mundial e a Guerra dos Seis Días foron beneficiosas para a economía de Israel, pero a "revolta árabe" de 1936-1939, a guerra civil de 1947-1948, a primeira guerra árabe-israelí para os residentes árabes de Mandatory. Palestina, e as dúas intifadas tiveron efectos negativos na economía” (Schein, 2017, p. 662). Os efectos económicos da guerra de 1956 e da primeira e segunda guerras do Líbano foron "limitadamente positivos ou negativos" (Schein, 2017, p. 662). Dado que non se poden determinar as diferenzas a longo prazo no entorno económico desde a primeira guerra árabe-israelí para os residentes xudeus da Palestina Mandataria e a guerra de Yom Kippur e as diferenzas a curto prazo no entorno económico coa guerra de desgaste, os efectos económicos non se pode resolver (Schein, 2017).
Schein (2017) analiza dous conceptos para calcular os efectos económicos da guerra: (1) o factor máis crucial neste cálculo é o cambio no ambiente económico a partir da guerra e (2) que as guerras internas ou civís provocan máis danos económicos. crecemento en comparación coas perdas de capital físico derivadas das guerras xa que a economía se detén durante as guerras internas ou civís. A Primeira Guerra Mundial é un exemplo do cambio no ambiente económico da guerra (Schein, 2017). Aínda que a Primeira Guerra Mundial destruíu o capital agrícola en Israel, o cambio no ambiente económico debido á Primeira Guerra Mundial xerou un crecemento económico despois da guerra e, polo tanto, a Primeira Guerra Mundial tivo unha influencia positiva no crecemento económico de Israel (Schein, 2017). O segundo concepto é que as guerras internas ou civís, exemplificadas polas dúas intifadas e a 'Revolta árabe', na que as perdas derivadas de que a economía non funcionase durante un período prolongado, causaron máis danos ao crecemento económico que as perdas de capital físico derivadas das guerras. Schein, 2017).
Os conceptos relativos aos efectos económicos a longo e curto prazo da guerra pódense aplicar no estudo realizado por Ellenberg et al. (2017) sobre as principais fontes de custos da guerra, como os gastos hospitalarios, os servizos de saúde mental para aliviar as reaccións de estrés agudo e o seguimento ambulatorio. O estudo foi un seguimento de 18 meses da poboación civil israelí despois da guerra de Gaza de 2014, tempo durante o cal os investigadores analizaron os custos médicos asociados aos ataques con foguetes e examinaron a demografía das vítimas que presentaron reclamacións por discapacidade. A maioría dos custos durante o primeiro ano estaban relacionados coa hospitalización e a asistencia para o alivio do estrés (Ellenberg et al., 2017). Os custos ambulatorios e de rehabilitación aumentaron durante o segundo ano (Ellenberg et al., 2017). Estes efectos financeiros sobre o entorno económico non se produciron só no primeiro ano senón que continuaron crecendo a longo prazo.
Afganistán
Desde o golpe militar do Partido Democrático Popular de Afganistán en 1978 e a invasión soviética en 1979, os afgáns viviron trinta anos de violencia, guerra civil, represión e limpeza étnica (Callen, Isaqzadeh, Long e Sprenger, 2014). Os conflitos internos seguen afectando negativamente ao desenvolvemento económico de Afganistán, o que diminuíu o importante investimento privado (Huelin, 2017). Existen diversos factores relixiosos e étnicos en Afganistán, con trece tribos étnicas que teñen crenzas diferentes que compiten polo control económico (Dixon, Kerr e Mangahas, 2014).
O feudalismo está a afectar á situación económica de Afganistán xa que está en conflito co progreso económico afgán (Dixon, Kerr e Mangahas, 2014). Afganistán é a fonte do 87% do opio e da heroína ilegais do mundo desde a denuncia dos talibáns en 2001 (Dixon et al., 2014). Con aproximadamente o 80% da poboación afgá dedicada á agricultura, Afganistán considérase unha economía principalmente agraria (Dixon et al., 2014). Afganistán ten poucos mercados, sendo o opio o maior (Dixon et al., 2014).
En Afganistán, un país devastado pola guerra que dispón de recursos naturais que poderían axudar a Afganistán a volverse menos dependente da axuda, os investimentos e as comunidades están a facer fronte a políticas insensibles aos conflitos do goberno e dos investidores (del Castillo, 2014). O investimento estranxeiro directo (IED) en minerais e plantacións agrícolas, e as políticas gobernamentais de apoio a estes investimentos, provocaron conflitos coas comunidades desprazadas (del Castillo, 2014).
Estímase polo proxecto Costs of War do Watson Institute for International Studies que o gasto estadounidense entre 2001 e 2011 a través das invasións de Iraq, Afganistán e Paquistán ascendeu a entre 3.2 e 4 billóns de dólares, o que foi o triplo da estimación oficial (Masco, 2013). Estes custos incluíron as guerras reais, os custos médicos para os veteranos, o orzamento formal de defensa, os proxectos de axuda do Departamento de Estado e a Seguridade Nacional (Masco, 2013). Os autores documentan que preto de 10,000 militares e contratistas estadounidenses morreron e 675,000 reclamacións por discapacidade foron presentadas a Asuntos de Veteranos en setembro de 2011 (Masco, 2013). Estímase que as vítimas civís en Iraq, Afganistán e Paquistán son polo menos 137,000, con máis de 3.2 millóns de refuxiados de Iraq que están agora desprazados por toda a rexión (Masco, 2013). O proxecto Cost of Wars tamén estudou moitos outros custos, incluíndo os custos ambientais e os custos de oportunidade (Masco, 2013).
Discusión e conclusión
O conflito étnico-relixioso parece afectar a países, individuos e grupos de xeito económico directo e indirecto. Eses custos pódense rastrexar aos custos directos, como se observa nos artigos revisados neste estudo, así como indirectamente, como exemplifica un estudo que se centrou nas tres provincias do sur de Tailandia: Pattani, Yala e Narathiwat (Ford, Jampaklay e Chamratrithirong, 2018). Neste estudo que incluíu a 2,053 adultos mozos musulmáns de entre 18 e 24 anos de idade, os participantes informaron baixos niveis de síntomas psiquiátricos aínda que unha pequena porcentaxe informou dun "número o suficientemente alto como para ser preocupante" (Ford et al., 2018, p. . 1). Atopáronse máis síntomas psiquiátricos e niveis máis baixos de felicidade nos participantes que desexaban emigrar para buscar emprego a outra área (Ford et al., 2018). Moitos participantes describiron preocupacións pola violencia na súa vida cotiá e informaron de moitos obstáculos para seguir a educación, incluíndo o consumo de drogas, o custo económico da educación e a ameaza da violencia (Ford, et al., 2018). En particular, os participantes masculinos expresaron preocupacións sobre a sospeita da súa participación na violencia e no consumo de drogas (Ford et al., 2018). O plan para migrar ou establecerse en Pattani, Yala e Narathiwat estaba relacionado co emprego restrinxido e a ameaza de violencia (Ford et al., 2018). Descubriuse que, aínda que a maioría dos mozos avanzan coas súas vidas e moitos demostran estar habituados á violencia, a depresión económica derivada da violencia e a ameaza de violencia afectaron con frecuencia a súa vida diaria (Ford et al., 2018). Os custos económicos indirectos non poderían calcularse con tanta facilidade na literatura.
Moitas outras áreas dos efectos económicos dos conflitos étnico-relixiosos requiren máis investigacións, incluíndo investigacións centradas no cálculo de correlacións en relación aos conflitos etno-relixiosos e os efectos sobre a economía, países e rexións adicionais e específicas, e a duración do conflito e o seu efecto. economicamente. Como comentou Collier (1999), “A paz tamén reverte os cambios de composición provocados pola prolongada guerra civil. Unha implicación é que despois do final das longas guerras as actividades vulnerables á guerra experimentan un crecemento moi rápido: o dividendo de paz xeneralizado vese aumentado polo cambio de composición” (p. 182). Para os esforzos de construción da paz, a investigación continua nesta área é de gran importancia.
Recomendacións para máis investigacións: enfoques interdisciplinarios na construción da paz
Ademais, se se necesitan máis investigacións nos esforzos de construción da paz como se comentou anteriormente sobre os conflitos étnico-relixiosos, que metodoloxía, procesos e enfoques teóricos axudan nesa investigación? Non se pode descoidar a importancia da colaboración interdisciplinar na construción da paz, xa que varias disciplinas, que inclúen, entre outras, o traballo social, a socioloxía, a economía, as relacións internacionais, os estudos relixiosos, os estudos de xénero, a historia, a antropoloxía, os estudos da comunicación e as ciencias políticas. proceso de construción da paz cunha variedade de técnicas e enfoques, especialmente enfoques teóricos.
Demostrar a capacidade de ensinar a resolución de conflitos e a construción da paz para construír a xustiza racial, social, ambiental e económica é parte integrante do currículo de educación en traballo social de grao e posgrao. Moitas disciplinas están implicadas no ensino da resolución de conflitos, e a colaboración desas disciplinas pode fortalecer o proceso de construción da paz. A investigación da análise de contido non se localizou mediante unha procura exhaustiva de literatura revisada por pares que abordase o ensino da resolución de conflitos desde unha perspectiva interprofesional, incluíndo perspectivas de multidisciplinariedade, interdisciplinariedade e transdisciplinariedade, perspectivas que contribúen á profundidade, amplitude e riqueza da resolución de conflitos e enfoques de construción da paz.
Adoptado pola profesión de traballo social, a perspectiva dos ecosistemas desenvolveuse a partir da teoría de sistemas e proporcionou o marco conceptual para o crecemento do enfoque xeralista na práctica do traballo social (Suppes & Wells, 2018). O enfoque xeralista céntrase en múltiples niveis, ou sistemas, de intervención, incluíndo individuo, familia, grupo, organización e comunidade. No ámbito da construción da paz e a resolución de conflitos, engádense como niveis de intervención estatal, nacional e global, aínda que estes niveis adoitan operar como niveis de organización e comunidade. En Diagrama 1 a continuación, o estado, o nacional e o global están operativos como niveis (sistemas) de intervención separados. Esta conceptualización permite que diversas disciplinas con coñecementos e habilidades en construción da paz e resolución de conflitos interveñan de forma colaborativa a niveis específicos, o que resulta en que cada disciplina achegue os seus puntos fortes aos procesos de construción da paz e resolución de conflitos. Segundo se indica en Diagrama 1, un enfoque interdisciplinar non só permite, senón que anima, todas as disciplinas a participar no proceso de construción da paz e resolución de conflitos, especialmente no traballo con diversas disciplinas como nos conflitos étnico-relixiosos.
Recoméndase unha análise máis profunda das descricións de cursos de resolución de conflitos académicos e de construción da paz e métodos de ensino en traballo social e outras disciplinas, xa que as mellores prácticas para a construción da paz poden describirse e examinarse máis profundamente para as actividades de construción da paz. As variables estudadas inclúen as contribucións e os focos das disciplinas que imparten cursos de resolución de conflitos e o compromiso dos estudantes na resolución global de conflitos. A disciplina do traballo social, por exemplo, céntrase na xustiza social, racial, económica e ambiental na resolución de conflitos, tal e como se indica na Política Educativa e Estándares de Acreditación de 2022 do Consello de Educación para o Traballo Social para os programas de bacharelato e mestrado (páx. 9, Consello de Educación Sociais). Educación Laboral, 2022):
Competencia 2: Avanzar nos Dereitos Humanos e a Xustiza Social, Racial, Económica e Ambiental
Os traballadores sociais entenden que toda persoa, independentemente da súa posición na sociedade, ten dereitos humanos fundamentais. Os traballadores sociais coñecen a intersección global e as inxustizas en curso ao longo da historia que dan lugar á opresión e ao racismo, incluíndo o papel e a resposta do traballo social. Os traballadores sociais avalían criticamente a distribución do poder e dos privilexios na sociedade para promover a xustiza social, racial, económica e ambiental reducindo as desigualdades e garantindo a dignidade e o respecto para todos. Os traballadores sociais defenden e participan en estratexias para eliminar as barreiras estruturais opresivas para garantir que os recursos sociais, os dereitos e as responsabilidades se distribúan de forma equitativa e que se protexan os dereitos humanos civís, políticos, económicos, sociais e culturais.
Traballadores sociais:
a) defender os dereitos humanos a nivel individual, familiar, grupal, organizativo e do sistema comunitario; e
b) participar en prácticas que promovan os dereitos humanos para promover a xustiza social, racial, económica e ambiental.
A análise de contido, realizada a través dunha mostra aleatoria de cursos de resolución de conflitos a través de programas universitarios e universitarios nos Estados Unidos e no mundo, descubriu que aínda que os cursos ensinan os conceptos de resolución de conflitos, a miúdo non se lles dá estes títulos aos cursos na disciplina de traballo social e en outras disciplinas. Ademais, a investigación atopou unha gran variabilidade no número de disciplinas implicadas na resolución de conflitos, o foco destas disciplinas na resolución de conflitos, a localización dos cursos e programas de resolución de conflitos dentro da universidade ou facultade e o número e tipos de cursos e concentracións de resolución de conflitos. A investigación localizou enfoques e prácticas interprofesionales moi diversas, vigorosas e colaborativas para a resolución de conflitos con oportunidades para máis investigación e discusión tanto nos Estados Unidos como no mundo (Conrad, Reyes e Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis e Han, 2021).
A profesión de traballo social como profesionais da construción da paz e da resolución de conflitos aplicaría a teoría dos ecosistemas nos seus procesos. Por exemplo, investigáronse as diversas tácticas utilizadas polos rebeldes que non son de natureza violenta (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl e Frugé 2017) (Cunningham e Doyle, 2021). Os profesionais da construción da paz, así como os estudosos, prestaron atención ao goberno rebelde (Cunningham e Loyle, 2021). Cunningham e Loyle (2021) descubriron que a investigación sobre os grupos rebeldes centrouse nos comportamentos e actividades demostradas polos rebeldes que non están na categoría de facer guerra, incluíndo a construción de institucións locais e a prestación de servizos sociais (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona). , Kasfir e Mampilly, 2015). Ademais dos coñecementos adquiridos a partir destes estudos, a investigación centrouse en examinar as tendencias que implican estes comportamentos de goberno en varias nacións (Cunningham e Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger e Jung, 2017; Stewart, 2018). Non obstante, os estudos sobre o goberno rebelde adoitan examinar os problemas de goberno principalmente como parte dos procesos de resolución de conflitos ou só poden centrarse en tácticas violentas (Cunningham e Loyle, 2021). A aplicación do enfoque de ecosistemas sería útil para aplicar coñecementos e habilidades interdisciplinares nos procesos de construción da paz e resolución de conflitos.
References
Anwuluorah, P. (2016). Crises relixiosas, paz e seguridade en Nixeria. Revista Internacional de Artes e Ciencias, 9(3), 103–117. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live
Arieli, T. (2019). Cooperación intermunicipal e disparidade etnosocial nas rexións periféricas. Estudos Rexionais, 53(2), 183-194.
Arjona, A. (2016). Rebelocracia: orde social na guerra colombiana. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316421925
Arjona, A., Kasfir, N. e Mampilly, ZC (2015). (Eds.). O goberno rebelde na guerra civil. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468
Bandarage, A. (2010). Mulleres, conflitos armados e pacificación en Sri Lanka: cara a unha perspectiva de economía política. Política e política asiáticas, 2(4), 653-667.
Beg, S., Baig, T. e Khan, A. (2018). Impacto do Corredor Económico China-Paquistán (CPEC) na seguridade humana e o papel de Gilgit-Baltistan (GB). Revista Global de Ciencias Sociais, 3(4), 17-30.
Bellefontaine S., &. Le, C. (2014). Entre o branco e o negro: examinando a literatura gris nas metaanálises da investigación psicolóxica. Revista de Estudos da Infancia e da Familia, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1
Bello, T., & Mitchell, MI (2018). A economía política do cacao en Nixeria: unha historia de conflito ou cooperación? África hoxe, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04
Bosker, M. e de Ree, J. (2014). A etnia e a expansión da guerra civil. Revista de Desenvolvemento Economía, 108, 206-221.
Brathwaite, KJH (2014). Represión e expansión do conflito étnico no Kurdistán. Estudos en Conflito e terrorismo, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451
Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J. e Sprenger, C. (2014). Violencia e preferencia de risco: probas experimentais de Afganistán. American Economic Review, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123
Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Introdución ao número especial sobre "Guerra Civil desagregada". Revista de resolución de conflitos, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454
Chan, AF (2004). O modelo de enclave global: a segregación económica, o conflito intraétnico e o impacto da globalización nas comunidades de inmigrantes chinesas. Revisión de políticas asiáticas americanas, 13, 21-60.
Cochran, JA (2017). Israel: dividido por relixión e educación. CÚPULAS: Dixest of Middle Estudos de Oriente, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106
Collier, P. (1999). Sobre as consecuencias económicas da guerra civil. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168
Conrad, J., Reyes, LE e Stewart, MA (2022). Revisando o oportunismo no conflito civil: extracción de recursos naturais e prestación de coidados de saúde. Revista de resolución de conflitos, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597
Cottey, A. (2018). Cambio ambiental, cambio económico e redución de conflitos en orixe. IA e Sociedade, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x
Consello de Educación en Traballo Social. (2022). Consello de Educación en Traballo Social 2022 política educativa e normas de acreditación dos programas de bacharelato e máster. Consello de Educación en Traballo Social.
Cunningham, KG e Loyle, CE (2021). Introdución á especialidade sobre procesos dinámicos de goberno rebelde. Revista de resolución de conflitos, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153
Cunningham, KG, Dahl, M. e Frugé, A. (2017). Estratexias de resistencia: Diversificación e difusión. Revista americana de ciencias políticas (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304
del Castillo, G. (2014). Países devastados pola guerra, recursos naturais, investidores de potencias emerxentes e o sistema de desenvolvemento da ONU. Terceiro Mundo Trimestral, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610
Dixon, J. (2009). Consenso emerxente: resultados da segunda onda de estudos estatísticos sobre a terminación da guerra civil. Guerras Civís, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053
Dixon, J., Kerr, WE e Mangahas, E. (2014). Afganistán: un novo modelo económico para o cambio. Revista FAOA de Asuntos Internacionais, 17(1), 46–50. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live
Duyvesteyn, I. (2000). Guerra contemporánea: conflito étnico, conflito de recursos ou outra cousa? Guerras Civís, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433
Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). A reconciliación como marco de apoio á diversidade racial, étnica e cultural na educación do traballo social. Traballo social e cristianismo, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137
Eklund, L., Persson, A. e Pilesjö, P. (2016). Cambios de terras de cultivo en tempos de conflito, reconstrución e desenvolvemento económico no Kurdistán iraquí. AMBIO – A Journal of the Human Environment, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0
Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ e Ostfeld, I. (2017). Leccións da análise dos custos médicos das vítimas civís do terror: planificación da asignación de recursos para unha nova era de enfrontamentos. Milbank Quarterly, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299
Esfandiary, D. e Tabatabai, A. (2015). A política do ISIS de Irán. Asuntos Internacionais, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183
Falah, S. (2017). A arquitectura vernácula da guerra e do benestar: un estudo de caso de Iraq. Revista Internacional de Artes e Ciencias, 10(2), 187–196. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live
Feliu, L. e Grasa, R. (2013). Conflitos armados e factores relixiosos: A necesidade de marcos conceptuais sintetizados e novas análises empíricas – O caso da Rexión MENA. Guerras Civís, 15(4), 431–453. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live
Ford, K., Jampaklay, A. e Chamratrithirong, A. (2018). A maioría de idade nunha zona de conflito: saúde mental, educación, emprego, migración e formación familiar nas provincias máis ao sur de Tailandia. Revista Internacional de Psiquiatría Social, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436
Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M. e Ortiz, A. (2018). A insurxencia de Boko Haram e o seu impacto na seguridade fronteiriza, o comercio e a colaboración económica entre Nixeria e Camerún: un estudo exploratorio. Revista Africana de Ciencias Sociais, 9(1), 66-77.
Friedman, BD (2019). Noé: Unha historia de construción da paz, non violencia, reconciliación e curación. Revista de relixión e espiritualidade no traballo social: pensamento social, 38(4), 401–414. https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609
Ghadar, F. (2006). Conflito: a súa cara cambiante. Xestión Industrial, 48(6), 14–19. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live
Glass, GV (1977). Integración de resultados: a metaanálise da investigación. Revisión da investigación Educación, 5, 351-379.
Gurses, M. (2012). Consecuencias ambientais da guerra civil: probas do conflito kurdo en Turquía. Guerras Civís, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495
Hamber, B. e Gallagher, E. (2014). Buques que pasan pola noite: programación psicosocial e estratexias macro de construción de paz con mozos en Irlanda do Norte. Intervención: Journal of Mental Health and Psychosocial Support in Conflict Affected Areas, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026
Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Valorar as estratexias de resolución de conflitos dos estudantes de traballo social en Turquía. Revista de Traballo Social, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174
Heger, LL e Jung, DF (2017). Negociando cos rebeldes: o efecto da prestación de servizos rebeldes nas negociacións dos conflitos. Revista de resolución de conflitos, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451
Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). O desprazamento forzado e a crise da cidadanía na rexión dos Grandes Lagos de África: repensar a protección dos refuxiados e as solucións duradeiras. Refuxio (0229-5113), 31(2), 39–50. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live
Huang, R. (2016). As orixes bélicas da democratización: guerra civil, goberno rebelde e réximes políticos. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323
Huelin, A. (2017). Afganistán: habilitar o comercio para o crecemento económico e a cooperación rexional: garantir un mellor comercio mediante a integración rexional é fundamental para reiniciar a economía afgá. Foro de Comercio Internacional, (3), 32–33. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live
Hyunjung, K. (2017). O cambio económico social como condición previa dos conflitos étnicos: os casos dos conflitos de Osh en 1990 e 2010. Vestnik MGIMO-Universidade, 54(3), 201-211.
Ikelegbe, A. (2016). A economía do conflito na rexión petroleira do delta do Níxer de Nixeria. Estudos africanos e asiáticos, 15(1), 23-55.
Jesmy, ARS, Kariam, MZA e Applanaidu, SD (2019). O conflito ten consecuencias negativas no crecemento económico no sur de Asia? Institucións e economías, 11(1), 45-69.
Karam, F. e Zaki, C. (2016). Como afectaron as guerras o comercio na rexión MENA? Economía aplicada, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799
Kim, H. (2009). As complexidades do conflito interno no Terceiro Mundo: máis aló do conflito étnico e relixioso. Política e política, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x
Light RJ e Smith, PV (1971). Evidencia acumulada: procedementos para resolver contraindicacións entre diferentes estudos de investigación. Harvard Educational Review, 41, 429-471.
Masco, J. (2013). Auditoría da guerra contra o terror: o proxecto Costs of War do Instituto Watson. Antropólogo estadounidense, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012
Mamdani, M. (2001). Cando as vítimas se fan asasinas: o colonialismo, o nativismo e o xenocidio en Ruanda. Princeton University Press.
Mampilly, ZC (2011). Gobernantes rebeldes: goberno insurxente e vida civil durante a guerra. Cornell University Press.
Matveevskaya, AS e Pogodin, SN (2018). Integración dos migrantes como forma de diminuír a propensión ao conflito nas comunidades multinacionais. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.
Mofid, K. (1990). Reconstrución económica de Iraq: financiamento da paz. Terceiro Mundo Trimestral, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214
Mutlu, S. (2011). O custo económico do conflito civil en Turquía. Estudos de Oriente Medio, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675
Olasupo, O., Ijeoma, E. e Oladeji, I. (2017). Nacionalismo e axitación nacionalista en África: a traxectoria nixeriana. Review of Black Political Economy, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x
Onapajo, H. (2017). Represión estatal e conflito relixioso: os perigos da represión estatal contra a minoría xiíta en Nixeria. Revista de Asuntos das Minorías Musulmás, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375
Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ e Han, S. (2021). Diálogo-conciencia-tolerancia (DAT): un diálogo de varias capas que amplía a tolerancia á ambigüidade e á incomodidade ao traballar na resolución de conflitos. Revista de diversidade étnica e cultural no traballo social: innovación en teoría, investigación e práctica, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618
Oxford English Dictionary (2019a). Conflito. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.
Oxford English Dictionary (2019b). Económico. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.
Oxford English Dictionary (2019c). Economía. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.
Oxford English Dictionary (2019d). Étnico. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid
Oxford English Dictionary (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.
Oxford English Dictionary (2019f). Relixión. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.
Oxford English Dictionary (2019g). Relixioso. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid.
Parasiliti, AT (2003). As causas e o momento das guerras de Iraq: unha avaliación do ciclo de enerxía. Revista Internacional de Ciencias Políticas, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010
Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A. e Aziz, A. (2017). Paz e economía máis aló da fe: un estudo de caso do templo de Sharda. Pakistan Vision, 18(2), 1-14.
Ryckman, KC (2020). Un xiro á violencia: a escalada dos movementos non violentos. Diario de Resolución de conflitos, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.
Sabir, M., Torre, A. e Magsi, H. (2017). Conflito de uso da terra e impactos socioeconómicos dos proxectos de infraestrutura: o caso da presa Diamer Bhasha en Paquistán. Desenvolvemento e Política da Área, 2(1), 40-54.
Savasta, L. (2019). O capital humano da rexión kurda de Iraq. Retornado(s) kurdo(s) como posible axente para unha solución do proceso de construción do Estado. Revista Transilvania, (3), 56–62. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live
Schein, A. (2017). As consecuencias económicas das guerras na terra de Israel nos últimos cen anos, 1914-2014. Asuntos de Israel, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731
Schneider, G. e Troeger, VE (2006). A guerra e a economía mundial: reaccións da bolsa aos conflitos internacionais. Revista de resolución de conflitos, 50(5), 623-645.
Stewart, F. (2002). Causas profundas dos conflitos violentos nos países en desenvolvemento. BMJ: British Medical Revista (edición internacional), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342
Stewart, M. (2018). Guerra civil como creación de estado: gobernanza estratéxica na guerra civil. internacionalmente Organización, 72(1), 205-226.
Suppes, M. e Wells, C. (2018). A experiencia de traballo social: unha introdución baseada en casos ao traballo social e ao benestar social (7th Ed.). Pearson.
Tezcur, GM (2015). Comportamento electoral nas guerras civís: o conflito kurdo en Turquía. Civil Guerras, 17(1), 70–88. Recuperado de http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live
Themnér, L. e Wallensteen, P. (2012). Conflitos armados, 1946–2011. Xornal da Paz Investigación, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421
Tomescu, TC e Szucs, P. (2010). Os futuros múltiples proxectan a tipoloxía dos conflitos futuros desde a perspectiva da OTAN. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.
Ugorji, B. (2017). Conflito etno-relixioso en Nixeria: análise e resolución. Diario de Vivindo Xuntos, 4-5(1), 164-192.
Ullah, A. (2019). Integración de FATA en Khyber Pukhtunkhwa (KP): Impacto no Corredor Económico China-Paquistán (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.
Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). Unha exploración dos marcos de conflitos kurdos laicos en Turquía. Paz e conflito: Revista de Psicoloxía da Paz, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165
Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). En que se diferencian os expertos dos políticos para entender un conflito? Unha comparación dos actores da pista I e da pista II. Trimestral de resolución de conflitos, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208
Warsame, A. e Wilhelmsson, M. (2019). Conflitos armados e patróns de clasificación prevalentes en 28 estados africanos. Revista Xeográfica Africana, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824
Ziesemer, TW (2011). Migración neta dos países en desenvolvemento: o impacto das oportunidades económicas, os desastres, os conflitos e a inestabilidade política. Revista Económica Internacional, 25(3), 373-386.
