É unha honra estar aquí no Asemblea Parlamentaria do Consello de Europa. Grazas por convidarme a falar en "violencia e discriminación contra as minorías relixiosas nos campos de refuxiados de toda Europa”. Aínda que recoñezo as importantes contribucións realizadas polos expertos que falaron antes que min sobre este tema, a miña intervención centrarase en como os principios do diálogo interrelixioso poderían utilizarse para acabar coa violencia e a discriminación contra as minorías relixiosas, especialmente entre os refuxiados e os solicitantes de asilo, en toda Europa.

A miña organización, o Centro Internacional de Mediación Etno-Relixiosa, considera que os conflitos relacionados coa relixión crean ambientes excepcionais nos que xorden barreiras únicas e estratexias ou oportunidades de resolución. Independentemente de que a relixión exista como fonte de conflito, o ethos cultural arraigado, os valores compartidos e as crenzas relixiosas mutuas teñen a capacidade de afectar substancialmente tanto o proceso como o resultado da resolución dos conflitos.

Como un centro de excelencia emerxente para a resolución de conflitos étnicos e relixiosos e a construción da paz, identificamos as necesidades de prevención e resolución de conflitos étnicos e relixiosos e mobilizamos recursos, incluíndo programas de mediación étnico-relixiosa e diálogo interrelixioso para apoiar a paz sostible.

A raíz do aumento do fluxo de solicitantes de asilo en 2015 e 2016, cando case 1.3 millóns de refuxiados con diferentes crenzas relixiosas solicitaron a protección de asilo en Europa e máis de 2.3 millóns de migrantes entraron en Europa segundo o Parlamento Europeo, acollimos unha conferencia internacional sobre temas interrelixiosos. diálogo. Exploramos os papeis positivos e prosociais que os actores relixiosos con tradicións e valores compartidos desempeñaron no pasado e seguen desempeñando no fortalecemento da cohesión social, a solución pacífica de disputas, o diálogo e o entendemento interreligiosos e o proceso de mediación. Os resultados da investigación presentados na nosa conferencia por investigadores de máis de 15 países revelan que os valores compartidos en relixións diferentes podería utilizarse para fomentar unha cultura de paz, mellorar os procesos e resultados de mediación e diálogo, e educar aos mediadores e facilitadores do diálogo dos conflitos relixiosos e etnopolíticos, así como aos responsables políticos e outros actores estatais e non estatais que traballan para reducir a violencia. e resolver os conflitos dentro dos centros de migrantes ou campos de refuxiados ou entre os migrantes e as súas comunidades de acollida.

Aínda que este non é o momento de enumerar e discutir todos os valores compartidos que atopamos en todas as relixións, é importante sinalar que todos os pobos de fe, independentemente das súas filiacións relixiosas, cren e intentan practicar a Regra de Ouro que di e cito: "O que che é odioso, non o fagas aos demais". Noutras palabras, "Fai aos demais como queres que te fagan contigo". Outro valor relixioso compartido que identificamos en todas as relixións é a santidade de cada vida humana. Isto prohíbe a violencia contra aqueles que son diferentes a nós, e fomenta a compaixón, o amor, a tolerancia, o respecto e a empatía.

Sabendo que os seres humanos son animais sociais destinados a convivir con outros, xa sexa como migrantes ou como membros das comunidades de acollida, a pregunta que hai que responder é: Como podemos abordar as dificultades nas relacións interpersoais ou intergrupais para “facer unha sociedade”. que respecta as persoas, as familias, a propiedade e a dignidade dos demais que son diferentes a nós e que practican unha relixión diferente?

Esta pregunta anímanos a desenvolver unha teoría do cambio que se poida traducir na práctica. Esta teoría do cambio comeza cun diagnóstico ou encadramento preciso do problema nos centros de migrantes e campos de refuxiados de toda Europa. Unha vez que se entende ben o problema, mapearanse os obxectivos da intervención, o método de intervención, como se producirá o cambio e os efectos previstos deste cambio.

Enmarcamos a violencia e a discriminación contra as minorías relixiosas nos campos de refuxiados de toda Europa como unha situación de conflito relixioso e sectario non convencional. As partes interesadas neste conflito teñen un conxunto diferente de visións do mundo e realidades que se basean en múltiples factores, factores que deben ser explorados e analizados. Tamén identificamos sentimentos grupais de rexeitamento, exclusión, persecución e humillación, así como incomprensións e faltas de respecto. Para abordar esta situación propoñemos o uso de procesos de intervención non convencionais e relixiosos que fomenten o desenvolvemento dunha mente aberta para aprender e comprender a cosmovisión e a realidade dos demais; creación dun espazo físico psicolóxico, seguro e de confianza; reinxección e reconstrución da confianza por ambas partes; participación nun proceso de diálogo integrador e sensible á cosmovisión a través da axuda de terceiros intermediarios ou tradutores de cosmovisións, a miúdo denominados mediadores etnorelixiosos e facilitadores do diálogo. A través da escoita activa e reflexiva e fomentando a conversación ou o diálogo sen xuízos, validaranse as emocións subxacentes e restauraranse a autoestima e a confianza. Mentres seguen sendo o que son, tanto os migrantes como os membros da comunidade de acollida terán poder para vivir xuntos en paz e harmonía.

Para axudar a desenvolver liñas de comunicación entre e entre as partes hostís implicadas nesta situación de conflito, e para promover a convivencia pacífica, o diálogo interrelixioso e a colaboración conxunta, convídovos a explorar dous importantes proxectos que a nosa organización, o Centro Internacional de Mediación Etno-Relixiosa, está a desenvolver. traballando actualmente. O primeiro é a Mediación de conflitos étnicos e relixiosos que capacita aos mediadores profesionais e novos para resolver conflitos étnicos, raciais e relixiosos mediante un modelo combinado de resolución de conflitos transformadora, narrativa e baseada na fe. O segundo é o noso proxecto de diálogo coñecido como Living Together Movement, un proxecto deseñado para axudar a previr e resolver conflitos étnicos e relixiosos a través do diálogo, discusións de corazón aberto, escoita compasiva e empática e celebración da diversidade. O obxectivo é aumentar o respecto, a tolerancia, a aceptación, a comprensión e a harmonía na sociedade.

Os principios do diálogo interrelixioso discutidos ata agora están apoiados no marco da liberdade relixiosa. A través destes principios conválise a autonomía das partes, e crearanse espazos que favorezan a inclusión, o respecto á diversidade, os dereitos colectivos, incluídos os dereitos das minorías e a liberdade de relixión.

Grazas por escoitar!