બ્લેક લાઇવ્સ મેટર: એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદને ડિક્રિપ્ટ કરવું

અમૂર્ત

નું આંદોલન બ્લેક લાઇવ મેટર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાહેર પ્રવચનમાં ચળવળનું પ્રભુત્વ છે. નિઃશસ્ત્ર અશ્વેત લોકોની હત્યા સામે એકત્ર થયેલ, ચળવળ અને તેમના સહાનુભૂતિઓએ કાળા લોકો માટે ન્યાય અને ગૌરવની શ્રેણીબદ્ધ માંગણીઓ કરી છે. જો કે, ઘણા ટીકાકારોએ શબ્દસમૂહની કાયદેસરતા પર ચિંતા વ્યક્ત કરી છે, કાળા જીવન બાબત ત્યારથી બધા જીવન જાતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, વાંધો હોવો જોઈએ. આ પેપર સિમેન્ટીક ઉપયોગ પર ચાલી રહેલી ચર્ચાને આગળ વધારવાનો ઇરાદો ધરાવતો નથી કાળા જીવન or બધા જીવન. તેના બદલે, પેપર આફ્રિકન અમેરિકન જટિલ સિદ્ધાંતો (ટાયસન, 2015) અને અન્ય સંબંધિત સામાજિક સંઘર્ષ સિદ્ધાંતોના લેન્સ દ્વારા અભ્યાસ કરવા માંગે છે, જે અમેરિકામાં જાતિ સંબંધોમાં વારંવાર ઉપેક્ષિત પરંતુ મહત્વપૂર્ણ પાળી છે, જેમાંથી એક પાળી સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ તેના અપ્રગટ સ્વરૂપમાં - એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. આ પેપરની દલીલ છે કે જે રીતે નાગરિક અધિકાર ચળવળનો અંત લાવવામાં મહત્વની ભૂમિકા હતી. સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ, ખુલ્લા ભેદભાવ અને અલગતા, ધ બ્લેક લાઇવ મેટર ચળવળ બહાદુરીથી નિમિત્ત બની છે ડિક્રિપ્ટીંગ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ અમેરિકા માં.

પરિચય: પ્રારંભિક વિચારણાઓ

શબ્દસમૂહ "બ્લેક લાઇવ્સ મેટર", 21 ની ઉભરતી "બ્લેક લિબરેશન ચળવળ"st સદી, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાહેર અને ખાનગી બંને પ્રવચનોમાં પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સેનફોર્ડ, ફ્લોરિડા સમુદાયના જાગ્રત, જ્યોર્જ ઝિમરમેન દ્વારા 2012 વર્ષીય આફ્રિકન અમેરિકન છોકરા ટ્રેવોન માર્ટિનની બહારની ન્યાયિક હત્યા પછી 17 માં તેની રચના થઈ ત્યારથી, જ્યોર્જ ઝિમરમેન, જેને ફ્લોરિડાના સ્વ-બચાવના આધારે નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. સ્ટેન્ડ યોર ગ્રાઉન્ડ સ્ટેચ્યુટ, કાયદેસર રીતે "બળનો ન્યાયી ઉપયોગ" (ફ્લોરિડા લેજિસ્લેચર, 1995-2016, XLVI, Ch. 776) તરીકે ઓળખાય છે, બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળએ લાખો આફ્રિકન અમેરિકનો અને તેમના સહાનુભૂતિઓની હત્યાઓ સામે લડવા માટે એકત્ર કર્યા છે. આફ્રિકન અમેરિકનો અને પોલીસની નિર્દયતા; ન્યાય, સમાનતા, સમાનતા અને ઔચિત્યની માંગ કરવી; અને મૂળભૂત માનવ અધિકારો અને ગૌરવ માટે તેમના દાવાઓ પર ભાર મૂકવો.

બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવેલા દાવાઓ, જો કે જૂથના સહાનુભૂતિઓ દ્વારા વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા, તે લોકો તરફથી ટીકાઓનો સામનો કરવો પડ્યો છે જેઓ માને છે કે તમામ જીવો, તેમની વંશીયતા, જાતિ, ધર્મ, લિંગ અથવા સામાજિક દરજ્જાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, વાંધો છે. "ઓલ લાઇવ્સ મેટર" ના સમર્થકો દ્વારા એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે અન્ય સમુદાયોના લોકો દ્વારા તમામ નાગરિકો અને સમગ્ર દેશની સુરક્ષા માટે પરાક્રમી બલિદાન સહિત, યોગદાન અને બલિદાનોને પણ સ્વીકાર્યા વિના માત્ર આફ્રિકન અમેરિકન મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અયોગ્ય છે. પોલીસની. આના આધારે, ઓલ લાઇવ્સ મેટર, નેટિવ લાઇવ્સ મેટર, લેટિનો લાઇવ્સ મેટર, બ્લુ લાઇવ્સ મેટર અને પોલીસ લાઇવ્સ મેટર જેવા શબ્દસમૂહો, "પોલીસની નિર્દયતા અને અશ્વેત જીવન પરના હુમલાઓ સામે એકત્ર થયેલા કાર્યકરો" (ટાઉન્સ, 2015, પેરા. 3).

જો કે તમામ જીવનની બાબતોના સમર્થકોની દલીલો ઉદ્દેશ્ય અને સાર્વત્રિક હોઈ શકે છે, અમેરિકાના ઘણા અગ્રણી નેતાઓ માને છે કે "અશ્વેત જીવન મહત્વપૂર્ણ છે" નિવેદન કાયદેસર છે. "બ્લેક લાઇફ્સ મેટર" ની કાયદેસરતાને સમજાવતા અને શા માટે તેને ગંભીરતાથી લેવું જોઈએ, પ્રમુખ બરાક ઓબામા, ટાઉન્સ (2015) માં ટાંક્યા મુજબ, અભિપ્રાય આપે છે:

મને લાગે છે કે આયોજકોએ 'બ્લેક લાઇફ મેટર' વાક્યનો ઉપયોગ કર્યો તેનું કારણ એ નથી કે તેઓ એવું સૂચન કરી રહ્યા હતા કે અન્ય કોઈના જીવનને મહત્વ નથી. તેઓ જે સૂચવે છે તે એ હતું કે, એક વિશિષ્ટ સમસ્યા છે જે આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયમાં થઈ રહી છે જે અન્ય સમુદાયોમાં થઈ રહી નથી. અને તે એક કાયદેસર મુદ્દો છે જે આપણે સંબોધવા માટે મેળવ્યો છે. (પેરા. 2)

આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાયની આ અનોખી સમસ્યા કે જેનો પ્રમુખ ઓબામા ઉલ્લેખ કરે છે તે પોલીસની નિર્દયતા, નિઃશસ્ત્ર અશ્વેત લોકોની હત્યાઓ અને અમુક અંશે, નાના ગુનાઓ માટે આફ્રિકન અમેરિકન યુવાનોની ગેરવાજબી કેદ સાથે જોડાયેલી છે. જેમ કે ઘણા આફ્રિકન અમેરિકન વિવેચકોએ ધ્યાન દોર્યું છે, ત્યાં "આ દેશમાં [યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ] માં રંગીન કેદીઓની અપ્રમાણસર સંખ્યા છે" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 351) જેના માટે તેઓ માને છે કે "આ દેશમાં વંશીય ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓ છે. કાનૂની અને કાયદા અમલીકરણ પ્રણાલીઓ” (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 352). આ કારણોસર, કેટલાક લેખકો એવી દલીલ કરે છે કે "અમે એવું નથી કહેતા કે 'બધા જીવન મહત્વનું છે', કારણ કે જ્યારે પોલીસની નિર્દયતાની વાત આવે છે, ત્યારે તમામ સંસ્થાઓએ અમાનવીયીકરણ અને હિંસાના સમાન સ્તરનો સામનો કરવો પડતો નથી જે અશ્વેત સંસ્થાઓ કરે છે" (બ્રેમર, 2015, પેરા . 13).

આ પેપર બ્લેક લાઇવ્સ મેટર કાયદેસર છે કે કેમ તે અંગે જાહેર ચર્ચાને આગળ ધપાવવાનો ઇરાદો ધરાવતો નથી અથવા ઘણા લેખકો અને ટીકાકારોએ કર્યું છે તેમ ઓલ લાઇવ્સ મેટરને સમાન ધ્યાન આપવું જોઈએ. પોલીસ ક્રૂરતા, અદાલતી પ્રથાઓ અને અન્ય વંશીય પ્રેરિત પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા જાતિના આધારે આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય સામે જાહેર કરાયેલ હેતુપૂર્વકના ભેદભાવના પ્રકાશમાં, અને એ જાણીને કે આ ઇરાદાપૂર્વક, ઇરાદાપૂર્વક પ્રતિબદ્ધ ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓ ચૌદમા સુધારા અને અન્ય સંઘીય કાયદાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે. , આ પેપર અધ્યયન અને ખાતરી કરવા માંગે છે કે બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ જે અંતર્ગત મુદ્દો લડે છે અને તેની સામે લડી રહી છે તે છે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. શબ્દ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ Restrepo and Hincapíe's (2013) "The Encrypted Constitution: A New Paradigm of Opression," થી પ્રેરિત છે જે દલીલ કરે છે કે:

એન્ક્રિપ્શનનો પ્રથમ હેતુ શક્તિના તમામ પરિમાણોનો વેશપલટો કરવાનો છે. તકનીકી ભાષાના એન્ક્રિપ્શન અને તેથી, પ્રક્રિયાઓ, પ્રોટોકોલ અને નિર્ણયો સાથે, શક્તિના સૂક્ષ્મ અભિવ્યક્તિઓ એવી કોઈપણ વ્યક્તિ માટે શોધી શકાતી નથી કે જેમની પાસે એન્ક્રિપ્શનને તોડવા માટે ભાષાકીય જ્ઞાન નથી. આમ, એન્ક્રિપ્શન એ એવા જૂથના અસ્તિત્વ પર આધાર રાખે છે કે જેની પાસે એન્ક્રિપ્શનના સૂત્રોની ઍક્સેસ છે અને અન્ય જૂથ કે જે તેમને સંપૂર્ણપણે અવગણે છે. બાદમાં, અનધિકૃત વાચકો હોવાથી, હેરફેર માટે ખુલ્લા છે. (પૃ. 12)

એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ જેમ કે તે આ પેપરમાં વપરાય છે તે દર્શાવે છે કે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદી ના અંતર્ગત સિદ્ધાંતો જાણે છે અને સમજે છે માળખાકીય જાતિવાદ અને હિંસા પરંતુ આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય સામે ખુલ્લેઆમ અને ખુલ્લેઆમ ભેદભાવ કરી શકતા નથી કારણ કે 1964ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ અને અન્ય ફેડરલ કાયદાઓ દ્વારા ખુલ્લા ભેદભાવ અને માળખાકીય જાતિવાદને પ્રતિબંધિત અને ગેરકાયદેસર બનાવવામાં આવ્યા છે. આ પેપરની મુખ્ય દલીલ એ છે કે 1964મી કોંગ્રેસ (88–1963) દ્વારા પસાર કરાયેલ 1965નો નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ અને 2 જુલાઈ, 1964ના રોજ રાષ્ટ્રપતિ લિન્ડન બી. જોહ્ન્સન દ્વારા કાયદામાં હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યો હતો. સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ પરંતુ, કમનસીબે, અંત આવ્યો નથી એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ, જે છે અપ્રગટ વંશીય ભેદભાવનું સ્વરૂપ. તેના બદલે, સત્તાવાર પ્રતિબંધ સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ વંશીય ભેદભાવના આ નવા સ્વરૂપને જન્મ આપ્યો છે જે ઇરાદાપૂર્વક દ્વારા છુપાવવામાં આવે છે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદીઓ, પરંતુ પીડિત, અ-માનવીકરણ, આતંકિત અને શોષિત આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાયથી છુપાયેલ છે.

જોકે બંને માળખાકીય જાતિવાદ અને એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ સત્તા અથવા સત્તાની સ્થિતિનો સમાવેશ થાય છે, જે પછીના પ્રકરણોમાં વિગતવાર દર્શાવવામાં આવશે, જે બનાવે છે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ એના કરતા અલગ માળખાકીય જાતિવાદ એ છે કે બાદમાં 1964 ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમને અપનાવવામાં આવે તે પહેલાં સંસ્થાકીય અને કાયદેસર માનવામાં આવતું હતું, જ્યારે ભૂતપૂર્વ વ્યક્તિગત રીતે છુપાવવામાં આવે છે અને તે ગેરકાયદેસર તરીકે જોવામાં આવે છે જ્યારે, અથવા જો અને માત્ર જો, ઉચ્ચ સત્તાવાળાઓ દ્વારા તેને ડિક્રિપ્ટ કરવામાં આવે અને સાબિત કરવામાં આવે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ અમુક સ્વરૂપનું રોકાણ કરે છે સ્યુડોપાવર માટે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદી જે બદલામાં તેનો ઉપયોગ શક્તિવિહીન, સંવેદનશીલ અને બિનપ્રાપ્તિ વિનાના આફ્રિકન અમેરિકનોને હેરફેર કરવા માટે કરે છે. "આપણા સ્યુડોડેમોક્રેટિક, વૈશ્વિકીકરણ વિશ્વમાં પ્રભુત્વ તરીકે સત્તાની ચાવી તેનું એન્ક્રિપ્શન છે. અમારું કાર્ય તેના ડિક્રિપ્શન માટે વ્યૂહરચના વિકસાવવાનું છે” (રેસ્ટ્રેપો અને હિનકાપી, 2013, પૃષ્ઠ 1). ડૉ. માર્ટિન લ્યુથર કિંગ, જુનિયરની આગેવાની હેઠળની નાગરિક અધિકાર ચળવળ અને પેટ્રિસ કલર્સ, ઓપલ ટોમેટી અને એલિસિયા ગાર્ઝાની આગેવાની હેઠળની બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ વચ્ચે સામ્યતાના માર્ગે, આ પેપર ખાતરી આપે છે કે જે રીતે નાગરિક અધિકાર ચળવળ નિમિત્ત બની હતી. અંત સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ખુલ્લા ભેદભાવ અને અલગતા, બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ ડિક્રિપ્ટ કરવામાં બહાદુરીથી નિમિત્ત બની છે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં - જાતિવાદનું એક સ્વરૂપ જે કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓ સહિત સત્તાના પદ પર હોય તેવા ઘણા વ્યક્તિઓ દ્વારા વ્યાપકપણે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે.

બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળના આંદોલન પરનો અભ્યાસ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાતિ સંબંધો અંતર્ગત સૈદ્ધાંતિક ધારણાઓની તપાસ કર્યા વિના પૂર્ણ થશે નહીં. આ કારણોસર, આ પેપર ચાર સંબંધિત સિદ્ધાંતોમાંથી પ્રેરણા લેવા માંગે છે. પ્રથમ "આફ્રિકન અમેરિકન ક્રિટીસીઝમ" છે, જે એક જટિલ સિદ્ધાંત છે જે વંશીય મુદ્દાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે જેણે આફ્રિકન અમેરિકન ઇતિહાસને "ધ મિડલ પેસેજ: એટલાન્ટિક મહાસાગરમાં આફ્રિકન બંદીવાનોનું પરિવહન" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ 344) થી લાક્ષણિકતા આપી છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ જ્યાં તેઓ ઘણી સદીઓ સુધી ગુલામ તરીકે વશ હતા. બીજું કિમલિકાની (1995) “બહુસાંસ્કૃતિક નાગરિકતા: લઘુમતી અધિકારોનો ઉદાર સિદ્ધાંત” છે જે ઐતિહાસિક જાતિવાદ, ભેદભાવ અને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા ચોક્કસ જૂથો (ઉદાહરણ તરીકે, આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય)ને “જૂથ-વિવિધ અધિકારો”ને માન્યતા આપે છે અને આપે છે. ત્રીજો છે ગાલ્ટુંગનો (1969) સિદ્ધાંત માળખાકીય હિંસા જે "પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ હિંસા" વચ્ચેના ભેદ પરથી સમજી શકાય છે. જ્યારે પ્રત્યક્ષ હિંસા લેખકોની શારીરિક હિંસાના સમજૂતીને કબજે કરે છે, ત્યારે પરોક્ષ હિંસા એ જુલમના માળખાને રજૂ કરે છે જે નાગરિકોના એક વર્ગને તેમની મૂળભૂત માનવ જરૂરિયાતો અને અધિકારો સુધી પહોંચવાથી અટકાવે છે જેથી લોકોના "વાસ્તવિક શારીરિક અને માનસિક અનુભૂતિઓ તેમની સંભવિત અનુભૂતિથી નીચે હોય" (ગાલ્ટુંગ, 1969, પૃષ્ઠ 168). અને ચોથું છે "પરંપરાગત પાવર-એલીટ સ્ટ્રક્ચર" ની બર્ટનની (2001) ટીકા - "અમે-તેઓ" માનસિકતામાં દર્શાવવામાં આવેલ એક માળખું-, જે માને છે કે જે વ્યક્તિઓ સંસ્થાઓ દ્વારા માળખાકીય હિંસાનો ભોગ બને છે અને તેમાં અંતર્ગત ધોરણો છે. શક્તિ-ભદ્ર માળખું હિંસા અને સામાજિક આજ્ઞાભંગ સહિત વિવિધ વર્તણૂકીય અભિગમોનો ઉપયોગ કરીને ચોક્કસપણે જવાબ આપશે.

આ સામાજિક સંઘર્ષ સિદ્ધાંતોના લેન્સ દ્વારા, પેપર અમેરિકાના ઈતિહાસમાં જે મહત્વપૂર્ણ પરિવર્તન આવ્યું છે તેનું વિવેચનાત્મક રીતે વિશ્લેષણ કરે છે, એટલે કે, સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ થી એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. આમ કરવાથી, જાતિવાદના બંને સ્વરૂપોમાં સહજ બે નિર્ણાયક યુક્તિઓને પ્રકાશિત કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવે છે. એક છે ગુલામી, ખુલ્લો ભેદભાવ અને સ્પષ્ટ અલગતા જે માળખાકીય જાતિવાદનું લક્ષણ છે. અન્ય પોલીસ ક્રૂરતા અને નિઃશસ્ત્ર કાળા લોકોની હત્યા એ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદના ઉદાહરણો છે. અંતે, એનક્રિપ્ટેડ જાતિવાદને ડિક્રિપ્ટ કરવામાં બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળની ભૂમિકા તપાસવામાં આવે છે અને સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે.

માળખાકીય જાતિવાદ

બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળની હિમાયત આફ્રિકન અમેરિકન લોકો અને આફ્રિકન ઇમિગ્રન્ટ્સની ચાલી રહેલી પોલીસ ક્રૂરતા અને હત્યાઓથી આગળ વધે છે. આ ચળવળના સ્થાપકોએ તેમની વેબસાઇટ, http://blacklivesmatter.com/ પર #BlackLivesMatter પર સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું હતું કે "તે કાળા મુક્તિ ચળવળમાં હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા લોકોને કેન્દ્રમાં રાખે છે, જે તેને અશ્વેત મુક્તિ ચળવળને (ફરીથી) બનાવવાની યુક્તિ બનાવે છે..” મારા મૂલ્યાંકનના આધારે, બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ સામે લડી રહી છે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. જો કે, કોઈ સમજી શકતું નથી એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આશ્રય વિના માળખાકીય જાતિવાદ, માટે માળખાકીય જાતિવાદ ઉત્પન્ન થયેલ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ આફ્રિકન અમેરિકન અહિંસક સક્રિયતાની ઘણી સદીઓ દરમિયાન અને આ સક્રિયતાએ કાયદાઓ સાથે મેળવેલા સંભોગ દરમિયાન એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ ના સ્પાન માળખાકીય જાતિવાદ.

અમે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાતિવાદની આસપાસની ઐતિહાસિક વાસ્તવિકતાઓની તપાસ કરીએ તે પહેલાં, વિષય સાથે તેમની સુસંગતતાને પ્રકાશિત કરતી વખતે ઉપરોક્ત ઉલ્લેખિત સામાજિક સંઘર્ષ સિદ્ધાંતો પર પ્રતિબિંબિત કરવું મહત્વપૂર્ણ છે. અમે શરતોને વ્યાખ્યાયિત કરીને પ્રારંભ કરીએ છીએ: જાતિવાદમાળખું, અને એન્ક્રિપ્શન. જાતિવાદને "અસમાન શક્તિ સંબંધો કે જે એક જાતિ દ્વારા બીજી જાતિના સામાજિક રાજકીય વર્ચસ્વથી વિકસે છે અને જે વ્યવસ્થિત ભેદભાવપૂર્ણ વ્યવહારમાં પરિણમે છે (ઉદાહરણ તરીકે, અલગતા, વર્ચસ્વ અને સતાવણી)" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 344). આ રીતે કલ્પના કરાયેલ જાતિવાદને શ્રેષ્ઠ "અન્ય" માં વૈચારિક માન્યતાથી સમજાવી શકાય છે, એટલે કે વર્ચસ્વવાળી જાતિ પર વર્ચસ્વ ધરાવતી જાતિની શ્રેષ્ઠતા. આ કારણોસર, ઘણા આફ્રિકન અમેરિકન વિવેચનાત્મક સિદ્ધાંતવાદીઓ જાતિવાદ સાથે સંકળાયેલી અન્ય પરિભાષાઓને અલગ પાડે છે, જેમાં આના સુધી મર્યાદિત નથી જાતિવાદજાતિવાદી અને જાતિવાદી. વંશવાદ એ "વંશીય શ્રેષ્ઠતા, લઘુતા અને શુદ્ધતામાં માન્યતા છે કે ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓની જેમ જ નૈતિક અને બૌદ્ધિક લાક્ષણિકતાઓ પણ જાતિઓને અલગ પાડતી જૈવિક ગુણધર્મો છે" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ 344). તેથી જાતિવાદી તે કોઈપણ છે જે વંશીય શ્રેષ્ઠતા, હીનતા અને શુદ્ધતામાં આવી માન્યતાઓ ધરાવે છે. અને જાતિવાદી એ કોઈ પણ વ્યક્તિ છે જે "રાજકીય રીતે પ્રભાવશાળી જૂથના સભ્ય તરીકે સત્તાના પદ પર છે" જે વ્યવસ્થિત ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓમાં સામેલ છે, "ઉદાહરણ તરીકે, રંગીન રોજગાર, આવાસ, શિક્ષણ અથવા અન્ય કોઈપણ વસ્તુનો ઇનકાર કરવો કે જેના માટે તેઓ હકદાર છે” (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ 344). આ વૈચારિક વ્યાખ્યાઓ સાથે, આપણા માટે સમજવું સરળ બને છે માળખાકીય જાતિવાદ અને એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ.

અભિવ્યક્તિ, માળખાકીય જાતિવાદ, એક મહત્વપૂર્ણ શબ્દ ધરાવે છે જેની પ્રતિબિંબિત પરીક્ષા શબ્દની અમારી સમજણમાં મદદ કરશે. તપાસવા માટેનો શબ્દ છે: માળખું. માળખું જુદી જુદી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે, પરંતુ આ પેપરના હેતુ માટે, Oxford Dictionary અને Learners Dictionary દ્વારા આપવામાં આવેલી વ્યાખ્યાઓ પૂરતી હશે. ભૂતપૂર્વ માટે, માળખું "યોજના અનુસાર રચના અથવા ગોઠવણ" નો અર્થ થાય છે; કોઈ વસ્તુને પેટર્ન અથવા સંસ્થા આપવા માટે" (ની વ્યાખ્યા માળખું અંગ્રેજીમાં, nd ઑક્સફર્ડના ઑનલાઇન શબ્દકોશમાં); અને બાદમાં મુજબ તે “કંઈક બાંધવામાં, ગોઠવવામાં અથવા ગોઠવવામાં આવે તે રીતે” (સંરચનાની લર્નરની વ્યાખ્યા, મેરિયમ-વેબસ્ટરના ઑનલાઇન લર્નર્સ ડિક્શનરીમાં). એકસાથે મૂકવામાં આવેલી બે વ્યાખ્યાઓ સૂચવે છે કે માળખાના નિર્માણ પહેલાં, એક યોજના હતી, તે યોજના અનુસાર કંઈક ગોઠવવા અથવા ગોઠવવાનો સભાન નિર્ણય હતો, ત્યારબાદ યોજનાનો અમલ અને ધીમે ધીમે, બળજબરીપૂર્વકનું પાલન થાય છે જેનું નિર્માણ થાય છે. એક પેટર્ન. આ પ્રક્રિયાનું પુનરાવર્તન લોકોને સંરચનાની મોટે ભાગે ખોટી સમજ આપશે - એક શાશ્વત, અપરિવર્તનશીલ, અપરિવર્તનશીલ, નિશ્ચિત, સ્થિર, સ્થિર અને સર્વવ્યાપક રીતે સ્વીકાર્ય જીવન જીવવાની રીત જે બદલી ન શકાય તેવી રહે છે - જે રીતે કંઈક બને છે. આ વ્યાખ્યાના પ્રકાશમાં, આપણે સમજી શકીએ છીએ કે કેવી રીતે યુરોપિયન લોકોની પેઢીઓનું નિર્માણ, શિક્ષિત અને તેમના વંશજોને શિક્ષિત કરવામાં આવ્યા, જાતિવાદની રચનાઓ નુકસાન, ઈજા અને અન્યાયના સ્તરને સમજ્યા વિના તેઓ અન્ય જાતિઓ, ખાસ કરીને કાળી જાતિ પર લાદતા હતા.

દ્વારા આયોજિત સંચિત અન્યાય જાતિવાદની રચનાઓ આફ્રિકન અમેરિકનો વિરુદ્ધ ન્યાય અને સમાન સારવાર માટે બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળના આંદોલનના મૂળમાં છે. સૈદ્ધાંતિક પરિપ્રેક્ષ્યમાં, બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ આંદોલનને "આફ્રિકન અમેરિકન ટીકા" પરથી સમજી શકાય છે, જે વંશીય મુદ્દાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે જે "ધ મિડલ પેસેજ: આફ્રિકન બંદીવાનોનું પરિવહન" થી આફ્રિકન અમેરિકન ઇતિહાસની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. એટલાન્ટિક મહાસાગર” (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 344) યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ જ્યાં તેઓ ઘણી સદીઓ સુધી ગુલામ તરીકે વશમાં હતા. ગુલામી, જાતિવાદ અને ભેદભાવના પરિણામે આફ્રિકન અમેરિકનો દ્વારા સામનો કરવામાં આવતા પડકારોને સમજાવવા માટે, આફ્રિકન અમેરિકન વિવેચકો "ક્રિટીકલ રેસ થિયરી" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 352 -368) નો ઉપયોગ કરે છે. આ સિદ્ધાંત મુખ્યત્વે જાતિના પરિપ્રેક્ષ્યમાંથી અમારી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓની તપાસ સાથે સંબંધિત છે તેમજ આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ લઘુમતીઓ, ખાસ કરીને આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાયના રોજિંદા સુખાકારીને કેવી રીતે અસર કરે છે તેની પૂછપરછ કરે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આફ્રિકન અમેરિકનો અને પ્રભાવશાળી યુરોપિયન (સ્વ-ઘોષિત શ્વેત) વસ્તી વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના જાહેર અને અપ્રગટ પરિણામોનું વિશ્લેષણ કરીને, ટાયસન (2015) પુષ્ટિ આપે છે કે:

ક્રિટિકલ રેસ થિયરી એ રીતોની તપાસ કરે છે કે જેમાં આપણા રોજિંદા જીવનની વિગતો જાતિ સાથે સંબંધિત છે, જો કે આપણે તેનો ખ્યાલ ન રાખી શકીએ, અને જાતિવાદ ક્યાં અને કેવી રીતે બતાવવા માટે જાતિ વિશે સરળ, સામાન્ય ધારણાઓ છે તે અંતર્ગત જટિલ માન્યતાઓનો અભ્યાસ કરે છે. હજુ પણ તેના 'અંડરકવર' અસ્તિત્વમાં ખીલે છે. (પૃષ્ઠ 352)

મનમાં આવતા પ્રશ્નો છે: ક્રિટિકલ રેસ થિયરી બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે? અમેરિકામાં વંશીય ભેદભાવ શા માટે હજુ પણ એક મુદ્દો છે તે હકીકતને ધ્યાનમાં રાખીને કે પૂર્વ-નાગરિક અધિકાર ચળવળના સમયગાળા દરમિયાન આફ્રિકન અમેરિકનો સામે આચરવામાં આવતી સ્પષ્ટ વંશીય ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓને 1964ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમો દ્વારા કાયદેસર રીતે સમાપ્ત કરવામાં આવી હતી, અને તે ધ્યાનમાં લેતા વર્તમાનમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના પ્રમુખ પણ આફ્રિકન અમેરિકન મૂળના છે? પ્રથમ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, એ હકીકતને પ્રકાશિત કરવી મહત્વપૂર્ણ છે કે બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળના સમર્થકો અને વિરોધીઓ બંને વંશીય મુદ્દાઓ પર અસંમત નથી કે જેના કારણે ચળવળનો ઉદભવ થયો. બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળના કાર્યકરો તેમના ધ્યેયો હાંસલ કરવા માટે જે રીતે પ્રયાસ કરે છે તેના પર તેમનો મતભેદ છે. બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ સમાનતા, સમાનતા અને અન્ય માનવ અધિકારો માટે કાયદેસરનો દાવો ધરાવે છે તે દર્શાવવા માટે, તેમના ટીકાકારો, ખાસ કરીને સૂચિતાર્થ દ્વારા ઓલ લાઇવ્સ મેટર ચળવળના સમર્થકોમાં "ઓલ લાઇવ્સ" ની શ્રેણીમાં આફ્રિકન અમેરિકનોનો સમાવેશ થાય છે જે તેઓ મહત્વપૂર્ણ છે. જાતિ, લિંગ, ધર્મ, ક્ષમતા, રાષ્ટ્રીયતા અને તેથી વધુને ધ્યાનમાં લીધા વિના તમામ નાગરિકો માટે સમાનતા અને સમાનતા માટે હિમાયતી.

"ઓલ લાઇવ્સ મેટર" ના ઉપયોગની સમસ્યા એ છે કે તે ઐતિહાસિક અને વંશીય વાસ્તવિકતાઓ અને ભૂતકાળના અન્યાયને સ્વીકારવામાં નિષ્ફળ જાય છે જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. આ કારણોસર, ઘણા ઉદાર સિદ્ધાંતવાદીઓ લઘુમતી અધિકારો અને બહુસાંસ્કૃતિકતા દલીલ કરે છે કે "ઓલ લાઇવ્સ મેટર" જેવા સામાન્ય વર્ગીકરણ "જૂથ-વિશિષ્ટ અધિકારો" અથવા, અલગ રીતે કહીએ તો, "જૂથ-વિવિધ અધિકારો" (Kymlicka, 1995) ને નકારી કાઢે છે. ઐતિહાસિક જાતિવાદ, ભેદભાવ અને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા ચોક્કસ જૂથોને ઓળખવા અને આપવા માટે (ઉદાહરણ તરીકે, આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય), વિલ કિમલીકા (1995), જે એક અગ્રણી સિદ્ધાંતવાદી છે. બહુસાંસ્કૃતિકતા, અલ્પસંખ્યક જૂથના અધિકારો સંબંધિત મુદ્દાઓ પર દાર્શનિક વિશ્લેષણ, વિદ્વતાપૂર્ણ સંશોધન અને નીતિ ઘડતરમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમના પુસ્તક, “મલ્ટીકલ્ચરલ સિટીઝનશિપ: એ લિબરલ થિયરી ઑફ માઈનોરિટી રાઈટ્સ,” કિમલિકા (1995), ઘણા નિર્ણાયક જાતિ સિદ્ધાંતવાદીઓની જેમ, માને છે કે ઉદારવાદ જે રીતે સરકારી નીતિઓ ઘડવામાં અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે તે રીતે તેને પ્રોત્સાહન આપવામાં અને તેનો બચાવ કરવામાં નિષ્ફળ ગયો છે. લઘુમતીઓ કે જેઓ મોટા સમાજમાં રહે છે, ઉદાહરણ તરીકે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય. ઉદારવાદ વિશે પરંપરાગત વિચાર એ છે કે "વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા માટે ઉદાર પ્રતિબદ્ધતા સામૂહિક અધિકારોની સ્વીકૃતિનો વિરોધ કરે છે; અને તે કે સાર્વત્રિક અધિકારો પ્રત્યેની ઉદાર પ્રતિબદ્ધતા ચોક્કસ જૂથોના અધિકારોની સ્વીકૃતિનો વિરોધ કરે છે” (Kymlicka, 1995, p. 68). કિમલિકા (1995) માટે, આ "સૌમ્ય અવગણનાની રાજનીતિ" (પૃ. 107-108) જે લઘુમતીઓને સતત હાંસિયામાં ધકેલી રહી છે તેને સુધારવી જોઈએ.

તેવી જ રીતે, નિર્ણાયક જાતિ સિદ્ધાંતવાદીઓ માને છે કે ઉદાર સિદ્ધાંતો જેમ કે તેઓ ઘડવામાં આવ્યા છે અને સમજ્યા છે તે બહુસાંસ્કૃતિક સમાજમાં વ્યવહારમાં મૂકવામાં આવે ત્યારે મર્યાદિત છે. વિચાર એ છે કે રૂઢિચુસ્તતાએ દલિત લઘુમતીઓ માટે ફાયદાકારક માનવામાં આવતી કોઈપણ નીતિ દરખાસ્તનો ઉગ્ર વિરોધ કર્યો હોવાથી, ઉદારવાદ રહેવો જોઈએ નહીં. સમાધાનકારી or માધ્યમ કારણ કે તે વંશીય મુદ્દાઓ પર છે. તે સાચું છે કે ઉદારવાદ, ઉદાહરણ તરીકે, શાળાઓને અલગ પાડતું બિલ પસાર કરવામાં મદદરૂપ થયું છે, પરંતુ વિવેચનાત્મક જાતિ સિદ્ધાંતવાદીઓ માને છે કે "શાળાઓ હજુ પણ કાયદા દ્વારા નહીં પરંતુ ગરીબી દ્વારા અલગ પડે છે તે હકીકતને ઉકેલવા માટે તેણે કંઈ કર્યું નથી" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ 364). તેમ છતાં, બંધારણ તમામ નાગરિકો માટે સમાન તકની ખાતરી આપે છે, તેમ છતાં રોજગાર અને આવાસના ક્ષેત્રોમાં દરરોજ ભેદભાવ થાય છે. બંધારણને રોકવામાં સફળતા મળી નથી અપ્રગટ જાતિવાદ અને આફ્રિકન અમેરિકનો સામે ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓ જેઓ ગેરલાભમાં રહે છે, જ્યારે યુરોપિયન (શ્વેત) લોકો આનંદ માણવાનું ચાલુ રાખે છે વિશેષાધિકારો સમાજના લગભગ તમામ ક્ષેત્રોમાં.

માળખાકીય જાતિવાદને સમાજના એક વર્ગને બીજા - લઘુમતીઓ પર વિશેષાધિકાર તરીકે વર્ણવી શકાય છે. વિશેષાધિકૃત જૂથના સભ્યો - શ્વેત વસ્તી -ને લોકશાહી શાસનના ડિવિડન્ડની સરળ ઍક્સેસ આપવામાં આવે છે જ્યારે બિનપ્રાપ્તિહીત લઘુમતીઓને લોકશાહી શાસન દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલા સમાન ડિવિડન્ડની ઍક્સેસ મેળવવાથી ઇરાદાપૂર્વક, છૂપી રીતે અથવા સ્પષ્ટપણે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવે છે. પછી શું છે સફેદ વિશેષાધિકાર? કેવી રીતે કરી શકે છે વિશેષાધિકૃત આફ્રિકન અમેરિકન બાળકો કે જેઓ, તેમની પોતાની કોઈ પસંદગી વિના, ગરીબી, ગરીબ પડોશીઓ, અયોગ્ય શાળાઓ અને પૂર્વગ્રહ, દેખરેખ, સ્ટોપ અને ફ્રીસ્ક અને કેટલીકવાર પોલીસની નિર્દયતાની બાંયધરી આપતા સંજોગોમાં જન્મે છે, તેઓને તેમના શ્વેત સમકક્ષો સાથે સ્પર્ધા કરવા માટે મદદ કરવામાં આવે છે?

ડેલગાડો અને સ્ટેફન્સિક (2001, ટાયસન, 2015 માં ટાંક્યા મુજબ) "સફેદ વિશેષાધિકાર" ને "પ્રભાવી જાતિના સભ્ય બનવા સાથે આવતા અસંખ્ય સામાજિક લાભો, લાભો અને સૌજન્ય" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે (પૃ. 361 ). બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, "શ્વેત વિશેષાધિકાર એ રોજિંદા જાતિવાદનું એક સ્વરૂપ છે કારણ કે વિશેષાધિકારની સંપૂર્ણ કલ્પના ગેરલાભની વિભાવના પર આધારિત છે" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 362). શ્વેત વિશેષાધિકાર છોડવા માટે, વાઇલ્ડમેન (1996, ટાયસન, 2015 માં ટાંક્યા મુજબ) માને છે કે "જાતિનો કોઈ વાંધો નથી એવો ઢોંગ કરવાનું બંધ કરવું" (પૃષ્ઠ 363). વિશેષાધિકારની કલ્પના આફ્રિકન અમેરિકન પરિસ્થિતિની સમજ માટે ખૂબ જ સુસંગત છે. આફ્રિકન અમેરિકન પરિવારમાં જન્મ લેવો એ આફ્રિકન અમેરિકન બાળકની પસંદગી પર આધારિત નથી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે નસીબ પર આધારિત છે અને પસંદગી પર નહીં; અને આ કારણોસર, આફ્રિકન અમેરિકન બાળકને તેણે અથવા તેણીએ ન લીધેલી પસંદગી અથવા નિર્ણયને કારણે સજા થવી જોઈએ નહીં. આ પરિપ્રેક્ષ્યમાં, Kymlicka (1995) દ્રઢપણે માને છે કે "જૂથ-વિશિષ્ટ અધિકારો" અથવા "જૂથ-વિવિધ અધિકારો" "ઉદાર સમાનતાવાદી સિદ્ધાંતની અંદર" ન્યાયી છે...જે અચોક્કસ અસમાનતાઓને સુધારવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે" (પૃ. 109). વિચારની આ લાઇનને થોડો આગળ ખેંચીને અને તેના તાર્કિક નિષ્કર્ષ પર, કોઈ એવી દલીલ કરી શકે છે કે "બ્લેક લાઇવ્સ મેટર" ચળવળના દાવાઓને સમાન રીતે વાજબી ગણવા જોઈએ, કારણ કે આ દાવાઓ માળખાકીય અથવા સંસ્થાકીય જાતિવાદનો ભોગ બનેલા લોકો કેવી રીતે છે તે સમજવામાં મહત્વપૂર્ણ છે. અને હિંસા લાગે છે.

સામાજિક સંઘર્ષના સિદ્ધાંતવાદીઓમાંના એક કે જેમનું કાર્ય "માળખાકીય હિંસા" પરની સમજ માટે સુસંગત રહે છે માળખાકીય જાતિવાદ or સંસ્થાકીય જાતિવાદ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ગાલ્ટુંગ (1969) છે. ગાલ્ટુંગની (1969) માળખાકીય હિંસાની કલ્પના જે તેના પર દોરે છે સીધા અને પરોક્ષ હિંસા, અન્ય બાબતોની સાથે, અમને એ સમજવામાં મદદ કરી શકે છે કે આફ્રિકન અમેરિકન જાતિ અને અન્ય લઘુમતીઓ સામે વંશીય ભેદભાવ પેદા કરવા માટે રચાયેલ બંધારણો અને સંસ્થાઓ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે. જ્યારે સીધી હિંસા ના લેખકો સમજૂતી મેળવે છે શારીરિક હિંસાપરોક્ષ હિંસા દમનની રચનાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે નાગરિકોના એક વર્ગને તેમની મૂળભૂત માનવ જરૂરિયાતો અને અધિકારો મેળવવાથી અટકાવે છે અને ત્યાંથી લોકોની "વાસ્તવિક શારીરિક અને માનસિક અનુભૂતિઓ તેમની સંભવિત અનુભૂતિથી નીચે રહેવાની ફરજ પાડે છે" (ગાલ્ટંગ, 1969, પૃષ્ઠ. 168).

સામ્યતાના માર્ગે, કોઈ એવી દલીલ કરી શકે છે કે જેમ નાઈજીરીયાના નાઈજર ડેલ્ટાના સ્વદેશીઓએ નાઈજીરીયન સરકાર અને બહુરાષ્ટ્રીય ઓઈલ કંપનીઓના હાથમાં માળખાકીય હિંસાની અસહ્ય અસરો સહન કરી છે, તેવી જ રીતે યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં આફ્રિકન અમેરિકન અનુભવની શરૂઆત થઈ છે. પ્રથમ ગુલામોના આગમનનો સમય, સમય દ્વારા મુક્તિનાગરિક અધિકાર અધિનિયમ, અને તાજેતરના ઉદભવ સુધી બ્લેક લાઇવ મેટર ચળવળ, દ્વારા ખૂબ જ ચિહ્નિત કરવામાં આવી છે માળખાકીય હિંસા. નાઇજીરીયાના કિસ્સામાં, નાઇજીરીયાની અર્થવ્યવસ્થા મુખ્યત્વે કુદરતી સંસાધનો પર આધારિત છે, ખાસ કરીને નાઇજર ડેલ્ટા પ્રદેશમાં તેલના નિષ્કર્ષણ પર. નાઈજર ડેલ્ટામાંથી આવતા તેલના વેચાણમાંથી મળતા ડિવિડન્ડનો ઉપયોગ અન્ય મોટા શહેરોના વિકાસ, વિદેશી નિષ્કર્ષણ અભિયાનો અને તેમના વિદેશી કર્મચારીઓને સમૃદ્ધ બનાવવા, રાજકારણીઓને પગાર આપવા તેમજ અન્ય શહેરોમાં રસ્તાઓ, શાળાઓ અને અન્ય માળખાકીય સુવિધાઓ બનાવવા માટે વપરાય છે. જો કે, નાઇજર ડેલ્ટાના લોકો માત્ર તેલના નિષ્કર્ષણની પ્રતિકૂળ અસરો સહન કરતા નથી - ઉદાહરણ તરીકે પર્યાવરણીય પ્રદૂષણ અને તેમના ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલા નિવાસસ્થાનનો વિનાશ -, પરંતુ તેઓ સદીઓથી ઉપેક્ષિત છે, શાંત છે, ઘોર ગરીબી અને અમાનવીય વર્તનને આધિન છે. જ્યારે હું ગાલ્ટુંગ (1969)ના માળખાકીય હિંસાના ખુલાસાઓ વાંચી રહ્યો હતો ત્યારે આ ઉદાહરણ સ્વયંભૂ મનમાં આવ્યું. તેવી જ રીતે, ટાયસન (2015) અનુસાર માળખાકીય હિંસાનો આફ્રિકન અમેરિકન અનુભવ આના કારણે છે:

સંસ્થાઓમાં જાતિવાદી નીતિઓ અને પ્રથાઓનો સમાવેશ કે જેના દ્વારા સમાજ કાર્ય કરે છે: ઉદાહરણ તરીકે, શિક્ષણ; ફેડરલ, રાજ્ય અને સ્થાનિક સરકારો; કાયદો, પુસ્તકો પર શું લખેલું છે અને અદાલતો અને પોલીસ અધિકારીઓ દ્વારા તેનો અમલ કેવી રીતે થાય છે તે બંને સંદર્ભમાં; આરોગ્ય સંભાળ, અને કોર્પોરેટ વિશ્વ. (પૃષ્ઠ 345)

જાતિવાદી નીતિઓ પર આધારિત માળખાને તોડી પાડવા માટે અહિંસક અથવા ક્યારેક હિંસક અને દમનની સંસ્થાઓ અને માળખાંનો ખર્ચાળ પડકાર જરૂરી છે. તે જ રીતે કેન સરો-વિવા દ્વારા ચેમ્પિયન બનેલા નાઇજર ડેલ્ટા નેતાઓએ તત્કાલીન નાઇજિરિયન લશ્કરી સરમુખત્યારો સામે ન્યાય માટે અહિંસક લડત ચલાવી હતી, જેના માટે સરો-વિવા અને અન્ય ઘણા લોકોએ લશ્કરી સરમુખત્યાર તરીકે તેમના જીવન સાથે સ્વતંત્રતાનું ઇનામ ચૂકવ્યું હતું. તેમને યોગ્ય સુનાવણી વિના મૃત્યુદંડની નિંદા કરી, માર્ટિન લ્યુથર કિંગ જુનિયર "નાગરિક અધિકાર ચળવળના નેતા બન્યા" (લેમર્ટ, 2013, પૃષ્ઠ. 263) જેણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સત્તાવાર વંશીય ભેદભાવને કાયદેસર રીતે સમાપ્ત કરવા માટે અહિંસક માધ્યમોનો ઉપયોગ કર્યો. કમનસીબે, ડૉ. કિંગની “1968માં મેમ્ફિસમાં હત્યા કરવામાં આવી હતી કારણ કે તેઓ વોશિંગ્ટન પર 'ગરીબ લોકોની કૂચ'નું આયોજન કરી રહ્યા હતા” (લેમર્ટ, 2013, પૃષ્ઠ 263). ડૉ. કિંગ અને કેન સારો-વિવા જેવા અહિંસક કાર્યકરોની હત્યા અમને માળખાકીય હિંસા વિશે એક મહત્વપૂર્ણ પાઠ શીખવે છે. ગાલ્ટુંગ (1969) અનુસાર:

 જ્યારે માળખાને ધમકી આપવામાં આવે છે, ત્યારે જેઓ માળખાકીય હિંસાથી લાભ મેળવે છે, તે બધા ઉપર જેઓ ટોચ પર છે, તેઓ તેમના હિતોનું રક્ષણ કરવા માટે એટલી સારી રીતે સજ્જ યથાસ્થિતિ જાળવી રાખવાનો પ્રયાસ કરશે. વિવિધ જૂથો અને વ્યક્તિઓની પ્રવૃત્તિઓનું અવલોકન કરીને જ્યારે કોઈ માળખું જોખમમાં મૂકાય છે, અને ખાસ કરીને તે ધ્યાનમાં રાખીને કે કોણ બંધારણના બચાવમાં આવે છે, એક ઓપરેશનલ ટેસ્ટ રજૂ કરવામાં આવે છે જેનો ઉપયોગ માળખાના સભ્યોને તેમની રુચિના સંદર્ભમાં ક્રમાંકિત કરવા માટે કરી શકાય છે. માળખું જાળવવામાં. (પૃષ્ઠ 179)

મનમાં પ્રશ્ન આવે છે કે માળખાકીય હિંસાના રક્ષકો ક્યાં સુધી માળખું જાળવી રાખશે? યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના કિસ્સામાં, વંશીય ભેદભાવમાં જડિત માળખાને તોડી પાડવાની પ્રક્રિયા શરૂ કરવામાં ઘણા દાયકાઓ લાગ્યા, અને જેમ કે બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળએ બતાવ્યું છે, ત્યાં ઘણું કામ કરવાનું બાકી છે.

માળખાકીય હિંસાના ગાલતુંગના (1969) વિચારને અનુરૂપ, બર્ટન (2001), "પરંપરાગત શક્તિ-ભદ્ર માળખું" ની તેમની ટીકામાં - "અમે-તે" માનસિકતામાં દર્શાવવામાં આવેલ માળખું-માને છે કે જે વ્યક્તિઓ સંસ્થાઓ દ્વારા માળખાકીય હિંસાનો ભોગ બને છે અને સત્તા-ભદ્ર માળખામાં અંતર્ગત ધોરણો ચોક્કસપણે હિંસા અને સામાજિક આજ્ઞાભંગ સહિત વિવિધ વર્તણૂકીય અભિગમોનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિસાદ આપશે. સંસ્કૃતિની કટોકટીની માન્યતાના આધારે, લેખક એ હકીકતને પ્રકાશિત કરે છે કે બળજબરીનો ઉપયોગ તેના પીડિતો સામે માળખાકીય હિંસા જાળવવા માટે હવે પૂરતો નથી. કોમ્યુનિકેશન ટેક્નોલોજીમાં ઉચ્ચ પ્રગતિ, ઉદાહરણ તરીકે, સોશિયલ મીડિયાનો ઉપયોગ અને સમર્થકોને સંગઠિત કરવાની અને રેલી કરવાની ક્ષમતા સરળતાથી જરૂરી સામાજિક પરિવર્તન લાવી શકે છે - સત્તાની ગતિશીલતામાં પરિવર્તન, ન્યાયની પુનઃસ્થાપના અને સૌથી ઉપરમાં માળખાકીય હિંસાનો અંત. સમાજ.

એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ

અગાઉના પ્રકરણોમાં ચર્ચા કર્યા મુજબ - પ્રકરણો જે પ્રારંભિક વિચારણાઓને સંબોધિત કરે છે અને માળખાકીય જાતિવાદ - વચ્ચેના તફાવતોમાંથી એક માળખાકીય જાતિવાદ અને એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ એ છે કે માળખાકીય જાતિવાદના યુગ દરમિયાન, આફ્રિકન અમેરિકનોને કાયદેસર રીતે બિન-નાગરિક અથવા એલિયન્સ તરીકે લેબલ કરવામાં આવ્યા હતા અને તેઓને મતદાનના અધિકારો અને હિમાયત, કાર્યવાહી અને ન્યાય માટે એકત્ર થવાની તક છીનવી લેવામાં આવી હતી, જ્યારે યુરોપિયન (શ્વેત) દ્વારા માર્યા જવાના ઊંચા જોખમમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, ખાસ કરીને દક્ષિણમાં સર્વોપરિતાવાદીઓ. ડુ બોઈસ (1935, લેમર્ટમાં ટાંક્યા મુજબ, 2013) અનુસાર અશ્વેતો દક્ષિણમાં ક્રોનિક જાતિવાદની અસરોનો સામનો કરી રહ્યા હતા. આ ભિન્ન "જાહેર અને મનોવૈજ્ઞાનિક વેતન" માં સ્પષ્ટ થાય છે કે જે "મજૂરોના સફેદ જૂથ" (લેમર્ટ, 2013, પૃષ્ઠ. 185) તેમના ઓછા વેતન ઉપરાંત પ્રાપ્ત કરે છે, જે "મજૂરોના કાળા જૂથ" ના વિરોધમાં માળખાકીય રીતે પીડાય છે. , મનોવૈજ્ઞાનિક અને જાહેર ભેદભાવ. વધુમાં, મુખ્યપ્રવાહના માધ્યમોએ "ગુના અને ઉપહાસ સિવાય નિગ્રોની લગભગ સંપૂર્ણ અવગણના કરી" (લેમર્ટ, 2013, પૃષ્ઠ. 185). યુરોપીયન લોકોને તેઓ અમેરિકામાં લાવેલા આફ્રિકન ગુલામો માટે કોઈ આદર ધરાવતા ન હતા, પરંતુ તેમની પેદાશોની ખૂબ પ્રશંસા અને પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. આફ્રિકન મજૂર તેની પેદાશથી "વિમુખ અને વિમુખ" હતો. આ અનુભવને માર્ક્સના (લેમર્ટ, 2013માં ટાંકવામાં આવ્યા મુજબ) "એસ્ટ્રેન્જ્ડ લેબર" ના સિદ્ધાંતનો ઉપયોગ કરીને વધુ સમજાવી શકાય છે જે જણાવે છે કે:

તેના ઉત્પાદનમાં કામદારના વિમુખતાનો અર્થ એ છે કે તેની શ્રમ એક વસ્તુ, બાહ્ય અસ્તિત્વ બની જાય છે, પરંતુ તે તેની બહાર, સ્વતંત્ર રીતે, તેના માટે અજાણી વસ્તુ તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને તે તેની પોતાની રીતે તેનો સામનો કરવાની શક્તિ બની જાય છે; તેનો અર્થ એ છે કે જે જીવન તેણે વસ્તુને આપ્યું છે તે તેને પ્રતિકૂળ અને પરાયું તરીકે સામનો કરે છે. (પૃષ્ઠ 30)

આફ્રિકન ગુલામનું તેના ઉત્પાદનમાંથી - તેના પોતાના શ્રમના ઉત્પાદનો - તેમના યુરોપિયન અપહરણકારો દ્વારા આફ્રિકનને આભારી મૂલ્યને સમજવામાં અત્યંત પ્રતીકાત્મક છે. હકીકત એ છે કે આફ્રિકન ગુલામને તેની મજૂરીના ઉત્પાદનના તેના અધિકારથી છીનવી લેવામાં આવ્યો હતો તે દર્શાવે છે કે તેના અપહરણકર્તાઓએ તેને માનવ તરીકે નહીં, પરંતુ એક વસ્તુ તરીકે, કંઈક નીચી વસ્તુ તરીકે, ખરીદી અને વેચી શકાય તેવી મિલકત તરીકે માન્યું હતું, જેનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. અથવા ઇચ્છા પર નાશ. જો કે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વંશીય ભેદભાવને સત્તાવાર રીતે ગેરકાયદેસર ઠેરવતા 1964ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ અને ગુલામીની નાબૂદી પછી, અમેરિકામાં જાતિવાદની ગતિશીલતા બદલાઈ ગઈ. જાતિવાદને પ્રેરિત અને ઉત્પ્રેરિત કરનાર એન્જિન (અથવા વિચારધારા) રાજ્યમાંથી સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું અને કેટલાક વ્યક્તિગત યુરોપિયન (શ્વેત) લોકોના મગજ, માથા, આંખો, કાન અને હાથમાં કોતરવામાં આવ્યું હતું. કારણ કે રાજ્યને ગેરકાયદેસર બનાવવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ, માળખાકીય જાતિવાદ હવે કાયદેસર ન હતો પરંતુ હવે ગેરકાયદેસર છે.

જેમ સામાન્ય રીતે કહેવામાં આવે છે કે, "જૂની આદતો સખત મૃત્યુ પામે છે," નવી જીવનશૈલી - એક નવી સંસ્કૃતિ, નવી સંસ્કૃતિ સાથે સંતુલિત થવા માટે ટેવાયેલા અને હાલના વર્તન અથવા આદતને બદલવું અને છોડવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. વેલટન્સચૌંગ અને નવી આદત. ત્યારથી તમે જૂના કૂતરાને નવી યુક્તિઓ શીખવી શકતા નથી, કેટલાક યુરોપિયન (શ્વેત) લોકો માટે જાતિવાદનો ત્યાગ કરવો અને ન્યાય અને સમાનતાની નવી વ્યવસ્થા સ્વીકારવી અત્યંત મુશ્કેલ અને ધીમી બની જાય છે. ઔપચારિક રાજ્ય કાયદા દ્વારા અને સિદ્ધાંતમાં, જાતિવાદને જુલમના અગાઉ સ્થાપિત માળખામાં નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો. અનૌપચારિક, સંચિત સાંસ્કૃતિક વારસો દ્વારા, અને વ્યવહારમાં, જાતિવાદ તેના માળખાકીય સિદ્ધાંતોમાંથી એનક્રિપ્ટેડ સ્વરૂપમાં પરિવર્તિત થયો; રાજ્યની દેખરેખથી લઈને વ્યક્તિના અધિકારક્ષેત્ર સુધી; તેના સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ સ્વભાવથી વધુ છુપાયેલા, અસ્પષ્ટ, છુપાયેલા, સ્ત્રાવ, અદ્રશ્ય, માસ્ક, ઢાંકેલા અને છૂપા સ્વરૂપો સુધી. આનો જન્મ થયો હતો એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકામાં જેની સામે બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ 21 માં લશ્કરી, વિરોધ અને લડત ચલાવી રહી છેst સદી.

આ પેપરના પ્રારંભિક ભાગમાં, મેં જણાવ્યું કે મારા શબ્દનો ઉપયોગ, એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ Restrepo and Hincapíe's (2013) "The Encrypted Constitution: A New Paradigm of Opression," થી પ્રેરિત છે જે દલીલ કરે છે કે:

એન્ક્રિપ્શનનો પ્રથમ હેતુ શક્તિના તમામ પરિમાણોનો વેશપલટો કરવાનો છે. તકનીકી ભાષાના એન્ક્રિપ્શન અને તેથી, પ્રક્રિયાઓ, પ્રોટોકોલ અને નિર્ણયો સાથે, શક્તિના સૂક્ષ્મ અભિવ્યક્તિઓ એવી કોઈપણ વ્યક્તિ માટે શોધી શકાતી નથી કે જેમની પાસે એન્ક્રિપ્શનને તોડવા માટે ભાષાકીય જ્ઞાન નથી. આમ, એન્ક્રિપ્શન એ એવા જૂથના અસ્તિત્વ પર આધાર રાખે છે કે જેની પાસે એન્ક્રિપ્શનના સૂત્રોની ઍક્સેસ છે અને અન્ય જૂથ કે જે તેમને સંપૂર્ણપણે અવગણે છે. બાદમાં, અનધિકૃત વાચકો હોવાથી, હેરફેર માટે ખુલ્લા છે. (પૃ. 12)

આ અવતરણ પરથી, વ્યક્તિની આંતરિક લાક્ષણિકતાઓ સરળતાથી સમજી શકાય છે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. પ્રથમ, એક એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદી સમાજમાં, લોકોના બે જૂથો છે: વિશેષાધિકૃત જૂથ અને બિનઅધિકૃત જૂથ. વિશેષાધિકૃત જૂથના સભ્યોને Restrepo and Hincapíe (2013) જેને "એન્ક્રિપ્શનના ફોર્મ્યુલા" (પૃ. 12) કહે છે તેની ઍક્સેસ ધરાવે છે, જેના સિદ્ધાંતો અપ્રગટ અથવા એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ અને ભેદભાવપૂર્ણ વ્યવહાર આધારિત છે. કારણ કે વિશેષાધિકૃત જૂથના સભ્યો તે છે જેઓ જાહેર કચેરીઓ અને સમાજના અન્ય વ્યૂહાત્મક ક્ષેત્રોમાં નેતૃત્વના હોદ્દા પર કબજો કરે છે, અને હકીકત એ છે કે તેઓ પાસે છે. એન્ક્રિપ્શનના સૂત્રો, એટલે કે, ગુપ્ત કોડ કે જેની સાથે વિશેષાધિકૃત જૂથના સભ્યો એલ્ગોરિધમ અથવા સૂચનાઓના સેટ અને વિશેષાધિકૃત અને બિનપ્રાપ્તિહીત જૂથો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના નમૂનાઓને કોડ અને ડીકોડ કરે છે, અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ગોરા અને અશ્વેત વચ્ચે અલગ અને સ્પષ્ટ રીતે મૂકે છે, શ્વેત (વિશેષાધિકૃત) લોકો આફ્રિકન અમેરિકનો (અનુભુત કાળા) લોકો સાથે સરળતાથી ભેદભાવ કરી શકે છે અને તેમને હાંસિયામાં ધકેલી શકે છે, કેટલીકવાર તેઓ જાતિવાદી હોવાનો અહેસાસ કર્યા વિના. બાદમાં, આની કોઈ ઍક્સેસ નથી એન્ક્રિપ્શનના સૂત્રો, માહિતીના ગુપ્ત સેટ્સ, અથવા ઓપરેશનના અપ્રગટ કોડ્સ કે જે વિશેષાધિકૃત જૂથમાં ફરતા હોય છે, કેટલીકવાર તેઓને શું થઈ રહ્યું છે તેનો ખ્યાલ પણ હોતો નથી. આ અપ્રગટ, છુપાયેલા અથવા એન્ક્રિપ્ટેડ વંશીય ભેદભાવની પ્રકૃતિને સમજાવે છે જે શિક્ષણ પ્રણાલી, આવાસ, રોજગાર, રાજકારણ, મીડિયા, પોલીસ-સમુદાય સંબંધ, ન્યાય પ્રણાલી અને તેથી વધુની અંદર થાય છે. Tyson (2015) આડકતરી રીતે ના વિચારને પકડે છે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેની પુષ્ટિ કરીને:

તમામ રંગોના ઘણા અમેરિકનો જાણે છે, તેમ છતાં, જાતિવાદ અદૃશ્ય થયો નથી: તે ફક્ત "ભૂગર્ભ" થઈ ગયો છે. એટલે કે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વંશીય અન્યાય હજુ પણ એક મોટી અને દબાવનારી સમસ્યા છે; તે પહેલા કરતાં ઓછું દૃશ્યમાન બની ગયું છે. વંશીય અન્યાયનો આચરણ સ્લી પર કરવામાં આવે છે, તેથી બોલવા માટે, કાનૂની કાર્યવાહીથી બચવા માટે, અને તે એવી રીતે વિકસ્યું છે કે, ઘણા કિસ્સાઓમાં, ફક્ત તેના પીડિતો જ સારી રીતે જાણે છે. (પાનું 351)

એવા ઘણા ઉદાહરણો છે કે જેની મદદથી કોઈ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદીઓની કામગીરીનું નિદર્શન કરી શકે છે. એક ઉદાહરણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના પ્રથમ આફ્રિકન અમેરિકન પ્રમુખ, પ્રમુખ બરાક ઓબામાએ રજૂ કરેલી તમામ નીતિ દરખાસ્તોનો કેટલાક રિપબ્લિકનનો ગેરવાજબી અને અપ્રગટ વિરોધ છે. 2008 અને 2012 માં રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી જીત્યા પછી પણ, ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ દ્વારા ચેમ્પિયન બનેલા રિપબ્લિકન જૂથ હજુ પણ દલીલ કરે છે કે પ્રમુખ ઓબામાનો જન્મ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં થયો નથી. જો કે ઘણા અમેરિકનો ટ્રમ્પને ગંભીરતાથી લેતા નથી, પરંતુ ઓબામાને જન્મથી યુએસ નાગરિક તરીકેના તેમના બંધારણીય અધિકારોથી વંચિત રાખવાની તેમની પ્રેરણાઓ પર સવાલ ઉઠાવવો જોઈએ. શું આ કહેવાની અપ્રગટ, કોડેડ અથવા એન્ક્રિપ્ટેડ રીત નથી કે ઓબામા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના રાષ્ટ્રપતિ બનવા માટે લાયક નથી કારણ કે તેઓ આફ્રિકન વંશના અશ્વેત માણસ છે, અને બહુમતી ધરાવતા દેશમાં રાષ્ટ્રપતિ બનવા માટે પૂરતા ગોરા નથી. સફેદ?

અન્ય ઉદાહરણ એ દાવો છે કે આફ્રિકન અમેરિકન વિવેચકો કાનૂની અને કાયદા અમલીકરણ પ્રણાલીઓમાં વંશીય ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓ સંદર્ભે ટાંકે છે. “28 ગ્રામ ક્રેક કોકેઈન (મુખ્યત્વે કાળા અમેરિકનો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે)નો કબજો આપમેળે પાંચ વર્ષની ફરજિયાત જેલની સજાને ટ્રિગર કરે છે. જો કે, તે જ પાંચ વર્ષની ફરજિયાત જેલની સજાને ટ્રિગર કરવા માટે 500 ગ્રામ પાવડર કોકેઈન (મુખ્યત્વે સફેદ અમેરિકનો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે) લે છે” (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 352). આ ઉપરાંત, આફ્રિકન અમેરિકન પડોશમાં વંશીય અને પૂર્વગ્રહથી પ્રેરિત પોલીસ દેખરેખ અને તેના પરિણામે થનારી સ્ટોપ એન્ડ ફ્રીસ્ક, પોલીસની નિર્દયતા અને નિઃશસ્ત્ર આફ્રિકન અમેરિકનો પર બિનજરૂરી ગોળીબાર સમાન રીતે સિદ્ધાંતોમાંથી ઉદ્ભવતા તરીકે જોઈ શકાય છે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ.

એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ જેમ કે તે આ પેપરમાં વપરાય છે તે દર્શાવે છે કે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદી ના અંતર્ગત સિદ્ધાંતો જાણે છે અને સમજે છે માળખાકીય જાતિવાદ અને હિંસા પરંતુ આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય સામે ખુલ્લેઆમ અને ખુલ્લેઆમ ભેદભાવ કરી શકતા નથી કારણ કે 1964ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ અને અન્ય ફેડરલ કાયદાઓ દ્વારા ખુલ્લા ભેદભાવ અને સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદને પ્રતિબંધિત અને ગેરકાયદેસર બનાવવામાં આવ્યા છે. 1964નો નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ 88મી કોંગ્રેસ (1963–1965) દ્વારા પસાર કરવામાં આવ્યો હતો અને 2 જુલાઈ, 1964ના રોજ પ્રમુખ લિન્ડન બી. જોહ્ન્સન દ્વારા કાયદામાં હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યો હતો. સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ પરંતુ, કમનસીબે, અંત આવ્યો નથી એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ, જે છે અપ્રગટ વંશીય ભેદભાવનું સ્વરૂપ. માત્ર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જ નહીં પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં લાખો લોકોને સતત અને ધીમે ધીમે એકત્ર કરીને એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદી એજન્ડશ્વેત સર્વોપરિતાઓમાંના એક, બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ એ હકીકતો પ્રત્યે જાગૃતિ લાવવા અને આપણી ચેતના વધારવામાં સફળ રહી છે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ પ્રોફાઇલિંગથી લઈને પોલીસ ક્રૂરતા સુધીના ઘણા સ્વરૂપોમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે; નિઃશસ્ત્ર આફ્રિકન અમેરિકનોની હત્યાઓ માટે ટાંકણો અને ધરપકડો; તેમજ રોજગાર અને આવાસની ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓથી લઈને શાળાઓમાં વંશીય રીતે પ્રેરિત હાંસિયા અને દમન સુધી. આ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદના થોડા ઉદાહરણો છે જેને બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળએ ડિક્રિપ્ટ કરવામાં મદદ કરી છે.

એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદને ડિક્રિપ્ટ કરવું

તે એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળની સક્રિયતા દ્વારા ડિક્રિપ્ટેડ કરવામાં આવ્યું છે તે પૂર્વગોઠિત ડિઝાઇન દ્વારા નથી, પરંતુ નિર્મળતા - હોરેસ વોલપોલ દ્વારા 28 જાન્યુઆરી, 1754ના રોજ ઉપયોગમાં લેવાતો શબ્દ જેનો અર્થ થાય છે "શોધ, અકસ્માત અને સમજદારી દ્વારા, વસ્તુઓની" (લેડરચ 2005, પૃષ્ઠ. 114) હજુ સુધી જાણી શકાયું નથી. તે બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળના સ્થાપકોની સામાન્ય બુદ્ધિ દ્વારા નહીં, પરંતુ નિઃશસ્ત્ર કિશોરોની વેદના અને પીડા અને સેંકડો અશ્વેત જીવનના કારણે છે જેઓ સ્વ-ઘોષિત શ્વેત સર્વોપરિતાઓની બંદૂકો દ્વારા અચાનક કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા જેમના હૃદયમાં અશ્વેત જીવન પ્રત્યેનો ઝેરી તિરસ્કાર એન્ક્રિપ્ટેડ છે, અને જેમના મગજમાં, માથામાં અને મગજમાં એક નિઃશસ્ત્ર અશ્વેત વ્યક્તિને મારી નાખવાનો નિર્ણય જૂનાની યાદ અપાવે છે. જાતિવાદની રચનાઓ.

એવી દલીલ કરી શકાય છે કે સમગ્ર દેશમાં કાળી જાતિ સામે પોલીસની નિર્દયતા, પૂર્વગ્રહ, પૂર્વગ્રહ અને સ્ટીરિયોટાઇપિંગ જાતિવાદના જૂના માળખામાં પણ પ્રચલિત હતા. પરંતુ ફર્ગ્યુસન, મિઝોરીમાં બનેલી ઘટનાઓએ સંશોધકો, નીતિ નિર્માતાઓ અને સામાન્ય જનતાને તેની પ્રકૃતિની ઊંડાણપૂર્વકની સમજ આપી છે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળની સક્રિયતા એ નિઃશસ્ત્ર, આફ્રિકન અમેરિકનોની સામે ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓ અને હત્યાઓ માટે તપાસના પ્રકાશને ઝૂમ કરવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. માઈકલ બ્રાઉન, જુનિયરની હત્યા બાદ 4 માર્ચ, 2015 ના રોજ યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ જસ્ટિસ સિવિલ રાઈટ્સ ડિવિઝન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી અને પ્રકાશિત કરવામાં આવેલી ફર્ગ્યુસન પોલીસ વિભાગની તપાસ દર્શાવે છે કે ફર્ગ્યુસન કાયદા અમલીકરણ પ્રથાઓ ફર્ગ્યુસનના આફ્રિકન-અમેરિકન રહેવાસીઓને અપ્રમાણસર રીતે નુકસાન પહોંચાડે છે અને તેઓને પ્રેરિત કરવામાં આવે છે. વંશીય પૂર્વગ્રહ દ્વારા ભાગરૂપે, સ્ટીરિયોટાઇપિંગ સહિત (DOJ રિપોર્ટ, 2015, p. 62). અહેવાલમાં વધુમાં જણાવાયું છે કે ફર્ગ્યુસનના કાયદા અમલીકરણની ક્રિયાઓ આફ્રિકન અમેરિકનો પર અસમાન અસર કરે છે જે સંઘીય કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરે છે; અને તે કે ફર્ગ્યુસનની કાયદા અમલીકરણ પ્રથાઓ ચૌદમા સુધારા અને અન્ય સંઘીય કાયદાઓ (DOJ સિવિલ રાઇટ્સ ડિવિઝન રિપોર્ટ, 2015, pp. 63 – 70) ના ઉલ્લંઘનમાં ભેદભાવપૂર્ણ ઉદ્દેશ્ય દ્વારા પ્રેરિત છે.

તેથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય સફેદ વર્ચસ્વ ધરાવતા પોલીસ દળના વંશીય પ્રેરિત પ્રથાઓથી રોષે ભરાયો છે. એક પ્રશ્ન જે મનમાં આવે છે તે છે: શું DOJ નાગરિક અધિકાર વિભાગે ફર્ગ્યુસન પોલીસ વિભાગની તપાસ કરી શકી હોત જો બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળની સક્રિયતા માટે નહીં? કદાચ ના. કદાચ, જો બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ દ્વારા કરવામાં આવેલ સતત વિરોધ ન હોય તો, ફ્લોરિડા, ફર્ગ્યુસન, ન્યુ યોર્ક, શિકાગો, ક્લેવલેન્ડ અને અન્ય ઘણા શહેરો અને રાજ્યોમાં પોલીસ દ્વારા નિઃશસ્ત્ર અશ્વેત લોકોની વંશીય પ્રેરિત હત્યાઓ ન થઈ હોત. સામે આવ્યા છે અને તપાસ કરવામાં આવી છે. તેથી બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળને એક અનન્ય "રંગનો અવાજ" તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ. 360) - એક નિર્ણાયક જાતિ ખ્યાલ જે માને છે કે "લઘુમતી લેખકો અને વિચારકો સામાન્ય રીતે શ્વેત લેખકો અને વિચારકો કરતાં વધુ સારી સ્થિતિમાં હોય છે. જાતિ અને જાતિવાદ વિશે લખવા અને બોલવા માટે કારણ કે તેઓ જાતિવાદનો સીધો અનુભવ કરે છે” (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ 360). "વૉઇસ ઑફ કલર" ના સમર્થકો વંશીય ભેદભાવનો ભોગ બનેલા લોકોને તેમની વાર્તાઓ કહેવા માટે આમંત્રણ આપે છે કારણ કે તેઓ ભેદભાવ અનુભવે છે. બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ વાર્તા કહેવાની આ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે, અને આમ કરવાથી, તે 21 તરીકે સેવા આપે છે.st એમ્બેડેડ વર્તમાન યથાસ્થિતિને માત્ર બદલવા માટે સદી કૉલ એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ, પરંતુ Restrepo and Hincapíe (2013) જેને "એન્ક્રિપ્શનના ફોર્મ્યુલા" (પૃ. 12) કહે છે તેને ઉજાગર કરવા અને ડિક્રિપ્ટ કરવા માટે, ગુપ્ત કોડ કે જેની સાથે વિશેષાધિકૃત જૂથના સભ્યો વિશેષાધિકૃત અને બિનપ્રાપ્ત જૂથો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના અલ્ગોરિધમ અને પેટર્નને કોડ કરે છે અને ડીકોડ કરે છે. , અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ગોરા અને કાળા વચ્ચે અલગ અને સ્પષ્ટ રીતે મૂકો.

ઉપસંહાર

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાતિવાદની જટિલ અને જટિલ પ્રકૃતિને જોતાં, અને અશ્વેત લોકો સામે હિંસાના અસંખ્ય કિસ્સાઓ પર ડેટા એકત્રિત કરતી વખતે લેખકને જે મર્યાદાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો તે ધ્યાનમાં લેતા, મોટાભાગના વિવેચકો એવી દલીલ કરી શકે છે કે આ પેપરમાં પૂરતા ફીલ્ડ ડેટાનો અભાવ છે (એટલે ​​​​કે, પ્રાથમિક સ્ત્રોતો) ) જેના પર લેખકની દલીલો અને હોદ્દાનો આધાર હોવો જોઈએ. માન્ય સંશોધન પરિણામો અને તારણો માટે ક્ષેત્રીય સંશોધન અથવા ડેટા સંગ્રહની અન્ય પદ્ધતિઓ આવશ્યક શરત છે, જો કે, કોઈ એવી દલીલ પણ કરી શકે છે કે તે સામાજિક સંઘર્ષોના નિર્ણાયક વિશ્લેષણ માટે પર્યાપ્ત શરત નથી જેમ કે આ પેપરમાં પ્રતિબિંબિત રીતે કરવામાં આવ્યું છે. સામાજિક સંઘર્ષ સિદ્ધાંતોનો ઉપયોગ કરીને જે અભ્યાસ હેઠળના વિષય સાથે સંબંધિત છે.

પરિચયમાં નોંધ્યું છે તેમ, આ પેપરને મુખ્ય ધ્યેય "બ્લેક લાઇવ્સ મેટર" ચળવળની પ્રવૃત્તિઓ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સંસ્થાઓ અને ઇતિહાસમાં એમ્બેડ કરેલા છુપાયેલા વંશીય ભેદભાવને ઉજાગર કરવાના તેમના પ્રયાસોની તપાસ અને વિશ્લેષણ કરવાનું છે. લઘુમતીઓ, ખાસ કરીને આફ્રિકન અમેરિકન સમુદાય માટે ન્યાય, સમાનતા અને સમાનતા માટેનો માર્ગ બનાવવા માટે. આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, પેપર ચાર સંબંધિત સામાજિક સંઘર્ષ સિદ્ધાંતોની તપાસ કરે છે: "આફ્રિકન અમેરિકન ટીકા" (ટાયસન, 2015, પૃષ્ઠ 344); Kymlicka's (1995) "બહુસાંસ્કૃતિક નાગરિકતા: લઘુમતી અધિકારોનો ઉદાર સિદ્ધાંત" જે ઐતિહાસિક જાતિવાદ, ભેદભાવ અને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા ચોક્કસ જૂથોને "જૂથ-વિવિધ અધિકારો" ને માન્યતા આપે છે અને સંમતિ આપે છે; ગાલ્ટુંગનો (1969) સિદ્ધાંત માળખાકીય હિંસા જે દમનના માળખાને હાઇલાઇટ કરે છે જે નાગરિકોના એક વર્ગને તેમની મૂળભૂત માનવ જરૂરિયાતો અને અધિકારો મેળવવાથી અટકાવે છે અને ત્યાંથી લોકોની "વાસ્તવિક શારીરિક અને માનસિક અનુભૂતિઓ તેમની સંભવિત અનુભૂતિથી નીચે રહેવાની ફરજ પાડે છે" (ગાલ્ટુંગ, 1969, પૃષ્ઠ 168); અને અંતે બર્ટનની (2001) "પરંપરાગત પાવર-એલિટ સ્ટ્રક્ચર" ની ટીકા - "અમે-તેઓ" માનસિકતામાં દર્શાવવામાં આવેલ એક માળખું-, જે એવું માને છે કે જે વ્યક્તિઓ સત્તામાં રહેલી સંસ્થાઓ અને ધોરણો દ્વારા માળખાકીય હિંસાનો ભોગ બને છે- ભદ્ર ​​માળખું હિંસા અને સામાજિક આજ્ઞાભંગ સહિત વિવિધ વર્તણૂકીય અભિગમોનો ઉપયોગ કરીને ચોક્કસપણે જવાબ આપશે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વંશીય સંઘર્ષનું વિશ્લેષણ જે આ પેપરએ આ સિદ્ધાંતોના પ્રકાશમાં સફળતાપૂર્વક કર્યું છે, અને નક્કર ઉદાહરણોની મદદથી તેમાંથી સંક્રમણ અથવા સ્થળાંતર દર્શાવે છે. સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ થી એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ. આ સંક્રમણ થયું કારણ કે ઔપચારિક રાજ્ય કાયદા દ્વારા અને સિદ્ધાંતમાં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાતિવાદ નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો. અનૌપચારિક, સંચિત સાંસ્કૃતિક વારસો દ્વારા, અને વ્યવહારમાં, જાતિવાદ તેના સ્પષ્ટ માળખાકીય સિદ્ધાંતોમાંથી એક એનક્રિપ્ટેડ, અપ્રગટ સ્વરૂપમાં પરિવર્તિત થયો; તે રાજ્યની દેખરેખમાંથી વ્યક્તિના અધિકારક્ષેત્રમાં ખસેડ્યું; તેના સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ સ્વભાવથી વધુ છુપાયેલા, અસ્પષ્ટ, છુપાયેલા, સ્ત્રાવ, અદ્રશ્ય, માસ્ક, ઢાંકેલા અને છૂપા સ્વરૂપો સુધી.

વંશીય ભેદભાવનું આ છુપાયેલ, છુપાયેલ, કોડેડ અથવા અપ્રગટ સ્વરૂપ છે જેને આ પેપર એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ તરીકે દર્શાવે છે. આ પેપર સમર્થન આપે છે કે જેમ નાગરિક અધિકાર ચળવળનો અંત લાવવામાં નિમિત્ત હતો સ્પષ્ટ માળખાકીય જાતિવાદ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ખુલ્લા ભેદભાવ અને અલગતા, બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ ડિક્રિપ્ટ કરવામાં બહાદુરીથી નિમિત્ત બની છે. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ અમેરિકા માં. એક વિશિષ્ટ ઉદાહરણ ફર્ગ્યુસન, મિઝોરીમાં બનેલી ઘટનાઓ હોઈ શકે છે, જેણે પ્રકૃતિની ઊંડાણપૂર્વક સમજણ પૂરી પાડી હતી. એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદ DOJ ના અહેવાલ (2015) દ્વારા સંશોધકો, નીતિ નિર્માતાઓ અને સામાન્ય લોકો માટે જે દર્શાવે છે કે ફર્ગ્યુસન કાયદા અમલીકરણ પ્રથાઓ ફર્ગ્યુસનના આફ્રિકન-અમેરિકન રહેવાસીઓને અપ્રમાણસર નુકસાન પહોંચાડે છે અને સ્ટીરિયોટાઇપિંગ (પૃ. 62) સહિત વંશીય પૂર્વગ્રહ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે. બ્લેક લાઇવ્સ મેટર ચળવળ તેથી ઐતિહાસિક રીતે વર્ચસ્વ ધરાવતા અને વંશીય રીતે હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા આફ્રિકન અમેરિકનોને તેમની વાર્તાઓ કહેવા માટે મદદ કરે છે કારણ કે તેઓ ભેદભાવ અનુભવે છે.

તેમની વાર્તાઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એન્ક્રિપ્ટેડ જાતિવાદને ડિક્રિપ્ટ કરવામાં નિમિત્ત બની છે. જો કે, વિવિધ માર્ગો સમજવા માટે વધુ સંશોધનની જરૂર છે જેના દ્વારા 21st સદીના અહિંસક આફ્રિકન અમેરિકન કાર્યકરો તેમના અવાજને સાંભળે છે, અને તેમની સક્રિયતામાં તેઓ જે પડકારોનો સામનો કરે છે તેનું વિશ્લેષણ કરવા તેમજ સરકાર અને પ્રબળ શ્વેત વસ્તીની પ્રતિક્રિયાનું પરીક્ષણ કરે છે. 

સંદર્ભ

Brammer, JP (2015, મે 5). મૂળ અમેરિકનો એ જૂથ છે જેની સૌથી વધુ પોલીસ દ્વારા હત્યા કરવામાં આવે છે. બ્લુ નેશન સમીક્ષા. http://bluenationreview.com/ પરથી મેળવેલ

બર્ટન, JW (2001). આપણે અહીંથી ક્યાં જઈશું? ઇન્ટરનેશનલ જર્નલ ઓફ પીસ સ્ટડીઝ, 6(1). http://www.gmu.edu/programs/icar/ijps/vol6_1/Burton4.htm પરથી મેળવેલ

બ્લેક લાઇવ્સ મેટર. (nd). http://blacklivesmatter.com/about/ પરથી માર્ચ 8, 2016ના રોજ સુધારો

ની વ્યાખ્યા માળખું અંગ્રેજી માં. (nd) માં ઓક્સફોર્ડનો ઓનલાઈન શબ્દકોશ. http://www.oxforddictionaries.com/us/definition/american_english/structure પરથી મેળવેલ

Du Bois WEB (1935). અમેરિકામાં બ્લેક રિકન્સ્ટ્રક્શન. ન્યુ યોર્ક: એથેનિયમ.

ગાલ્ટુંગ, જે. (1969). હિંસા, શાંતિ અને શાંતિ સંશોધન. જર્નલ ઑફ પીસ રિસર્ચ, 6(3), 167-191. http://www.jstor.org/stable/422690 પરથી મેળવેલ

ફર્ગ્યુસન પોલીસ વિભાગની તપાસ. (2015, માર્ચ 4). યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ જસ્ટિસ સિવિલ રાઇટ્સ ડિવિઝન રિપોર્ટ. https://www.justice.gov/ પરથી માર્ચ 8, 2016ના રોજ સુધારો

Kymlicka, W. (1995). બહુસાંસ્કૃતિક નાગરિકતા: લઘુમતી અધિકારોનો ઉદાર સિદ્ધાંત. ન્યૂ યોર્ક: ઓક્સફોર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ.

શીખનારની રચનાની વ્યાખ્યા. (nd) માં મેરિયમ-વેબસ્ટરનો ઑનલાઇન શીખનારનો શબ્દકોશ. http://learnersdictionary.com/definition/structure પરથી મેળવેલ

લેડેરાચ, જેપી (2005). નૈતિક કલ્પના: શાંતિ બનાવવાની કળા અને આત્મા. ન્યૂ યોર્ક: ઓક્સફોર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ.

લેમર્ટ, સી. (એડ.) (2013). સામાજિક સિદ્ધાંત: બહુસાંસ્કૃતિક, વૈશ્વિક અને ઉત્તમ વાંચન. બોલ્ડર, સીઓ: વેસ્ટવ્યુઅવ પ્રેસ.

Restrepo, RS & Hincapíe GM (2013, ઓગસ્ટ 8). એન્ક્રિપ્ટેડ બંધારણ: જુલમનો નવો દાખલો. જટિલ કાનૂની વિચારસરણી. http://criticallegalthinking.com/ પરથી મેળવેલ

2015 ફ્લોરિડા કાયદા. (1995-2016). http://www.leg.state.fl.us/Statutes/ પરથી માર્ચ 8, 2016 ના રોજ મેળવેલ

ટાઉન્સ, સી. (2015, ઓક્ટોબર 22). ઓબામાએ 'બધા જીવન મહત્વની' સાથે સમસ્યા સમજાવે છે. થિંકપ્રોગ્રેસ. http://thinkprogress.org/justice/ પરથી મેળવેલ

ટાયસન, એલ. (2015). જટિલ સિદ્ધાંત આજે: વપરાશકર્તા મૈત્રીપૂર્ણ માર્ગદર્શિકા. ન્યુ યોર્ક, એનવાય: રૂટલેજ.

લેખક, ડો. બેસિલ ઉગોરજી, ઇન્ટરનેશનલ સેન્ટર ફોર એથનો-રિલિજિયસ મિડિયેશનના પ્રમુખ અને સીઇઓ છે. તેમણે પીએચ.ડી. ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન સ્ટડીઝ, કોલેજ ઓફ આર્ટસ, હ્યુમેનિટીઝ એન્ડ સોશિયલ સાયન્સ, નોવા સાઉથઈસ્ટર્ન યુનિવર્સિટી, ફોર્ટ લૉડરડેલ, ફ્લોરિડામાંથી કોન્ફ્લિક્ટ એનાલિસિસ અને રિઝોલ્યુશનમાં.

શેર

સંબંધિત લેખો

ક્રિયામાં જટિલતા: બર્મા અને ન્યુ યોર્કમાં ઇન્ટરફેઇથ ડાયલોગ અને પીસમેકિંગ

પરિચય સંઘર્ષ નિવારણ સમુદાય માટે વિશ્વાસ વચ્ચે અને અંદરોઅંદર સંઘર્ષ પેદા કરવા માટે એકરૂપ થતા અનેક પરિબળોના આંતરપ્રક્રિયાને સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે...

શેર

ઇગ્બોલેન્ડમાં ધર્મો: વૈવિધ્યકરણ, સુસંગતતા અને સંબંધ

ધર્મ એ સામાજિક-આર્થિક ઘટનાઓમાંની એક છે જે વિશ્વમાં ગમે ત્યાં માનવતા પર નિર્વિવાદ અસરો ધરાવે છે. જેટલો પવિત્ર લાગે છે, ધર્મ એ માત્ર કોઈપણ સ્વદેશી વસ્તીના અસ્તિત્વને સમજવા માટે જ મહત્વપૂર્ણ નથી પણ આંતર-વંશીય અને વિકાસલક્ષી સંદર્ભોમાં નીતિગત સુસંગતતા પણ ધરાવે છે. ધર્મની ઘટનાના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ અને નામકરણો પર ઐતિહાસિક અને એથનોગ્રાફિક પુરાવાઓ વિપુલ પ્રમાણમાં છે. દક્ષિણ નાઇજીરીયામાં આવેલ ઇગ્બો રાષ્ટ્ર, નાઇજર નદીની બંને બાજુએ, આફ્રિકામાં સૌથી મોટા કાળા ઉદ્યોગસાહસિક સાંસ્કૃતિક જૂથોમાંનું એક છે, જે તેની પરંપરાગત સરહદોમાં ટકાઉ વિકાસ અને આંતર-વંશીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને નિષ્પક્ષ ધાર્મિક ઉત્સાહ સાથે ધરાવે છે. પરંતુ ઇગ્બોલેન્ડનો ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ સતત બદલાતો રહે છે. 1840 સુધી, ઇગ્બોનો પ્રભાવશાળી ધર્મ સ્વદેશી અથવા પરંપરાગત હતો. બે દાયકા કરતાં પણ ઓછા સમય પછી, જ્યારે આ વિસ્તારમાં ખ્રિસ્તી મિશનરી પ્રવૃત્તિ શરૂ થઈ, ત્યારે એક નવું બળ બહાર પાડવામાં આવ્યું જે આખરે આ વિસ્તારના સ્વદેશી ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપને ફરીથી ગોઠવશે. ખ્રિસ્તી ધર્મ બાદમાંના વર્ચસ્વને વામન કરવા માટે વધ્યો. ઇગ્બોલેન્ડમાં ખ્રિસ્તી ધર્મની શતાબ્દી પહેલા, ઇસ્લામ અને અન્ય ઓછા આધિપત્યવાદી ધર્મો સ્વદેશી ઇગ્બો ધર્મો અને ખ્રિસ્તી ધર્મ સામે સ્પર્ધા કરવા માટે ઉભા થયા. આ પેપર ઇગ્બોલેન્ડમાં સુમેળપૂર્ણ વિકાસ માટે ધાર્મિક વિવિધતા અને તેની કાર્યાત્મક સુસંગતતાને ટ્રૅક કરે છે. તે પ્રકાશિત કાર્યો, મુલાકાતો અને કલાકૃતિઓમાંથી તેનો ડેટા ખેંચે છે. તે એવી દલીલ કરે છે કે જેમ જેમ નવા ધર્મો ઉભરી રહ્યા છે, તેમ તેમ ઇગ્બો ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ વૈવિધ્યતા અને/અથવા અનુકૂલન કરવાનું ચાલુ રાખશે, કાં તો અસ્તિત્વમાં રહેલા અને ઉભરતા ધર્મોમાં સમાવેશ અથવા વિશિષ્ટતા માટે, ઇગ્બોના અસ્તિત્વ માટે.

શેર

કોમ્યુનિકેશન, કલ્ચર, ઓર્ગેનાઈઝેશનલ મોડલ એન્ડ સ્ટાઈલઃ અ કેસ સ્ટડી ઓફ વોલમાર્ટ

અમૂર્ત આ પેપરનો ધ્યેય સંસ્થાકીય સંસ્કૃતિ – પાયાની ધારણાઓ, વહેંચાયેલ મૂલ્યો અને માન્યતાઓની પ્રણાલી –નું અન્વેષણ અને સમજાવવાનું છે.

શેર

શું એકસાથે અનેક સત્ય અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે? હાઉસ ઑફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સમાં એક નિંદા કેવી રીતે ઇઝરાયેલ-પેલેસ્ટિનિયન સંઘર્ષ વિશે વિવિધ દ્રષ્ટિકોણથી કઠિન પરંતુ જટિલ ચર્ચાઓ માટે માર્ગ મોકળો કરી શકે છે તે અહીં છે.

આ બ્લોગ વિવિધ પરિપ્રેક્ષ્યોની સ્વીકૃતિ સાથે ઇઝરાયેલ-પેલેસ્ટિનિયન સંઘર્ષની શોધ કરે છે. તે પ્રતિનિધિ રશીદા તલિબની નિંદાની પરીક્ષા સાથે શરૂ થાય છે, અને પછી વિવિધ સમુદાયો વચ્ચે વધતી વાતચીતને ધ્યાનમાં લે છે - સ્થાનિક, રાષ્ટ્રીય અને વૈશ્વિક સ્તરે - જે ચારે બાજુ અસ્તિત્વમાં રહેલા વિભાજનને પ્રકાશિત કરે છે. પરિસ્થિતિ અત્યંત જટિલ છે, જેમાં વિવિધ ધર્મો અને વંશીયતાઓ વચ્ચેના વિવાદો, ચેમ્બરની શિસ્ત પ્રક્રિયામાં ગૃહના પ્રતિનિધિઓ સાથે અપ્રમાણસર વર્તન અને ઊંડે જડેલા બહુ-પેઢીના સંઘર્ષ જેવા અસંખ્ય મુદ્દાઓ સામેલ છે. તલેબની નિંદાની જટિલતાઓ અને તેની ઘણા લોકો પર પડેલી ધરતીકંપની અસર ઈઝરાયેલ અને પેલેસ્ટાઈન વચ્ચે થઈ રહેલી ઘટનાઓની તપાસ કરવાનું વધુ નિર્ણાયક બનાવે છે. એવું લાગે છે કે દરેક પાસે સાચા જવાબો છે, છતાં કોઈ સહમત થઈ શકતું નથી. શા માટે તે કેસ છે?

શેર