ક્રૂડ ઓઈલ એન્ડ ગેસ રિચ એકપેટીયામા કિંગડમમાં બારમાસી સંઘર્ષોનું નિરાકરણ: ​​અગુડામા એકપેટીયામા અવરોધનો કેસ સ્ટડી

રાજા બુબારાયે ડાકોલોનું ભાષણ

હિઝ રોયલ મેજેસ્ટી, કિંગ બુબારાયે ડાકોલો, અગાડા IV, એકપેટીયામા કિંગડમના ઇબેનાનાવેઇ, બાયલ્સા સ્ટેટ, નાઇજીરીયા દ્વારા વિશિષ્ટ વ્યાખ્યાન.

પરિચય

અગુડામા એ સાત સમુદાયોમાંનો એક છે જે ક્રૂડ ઓઇલ અને ગેસથી સમૃદ્ધ નન રિવર બેંક કિંગડમ ઓફ એકપેટીઆમાના નાઇજર રિવર ડેલ્ટા પ્રદેશમાં સ્થિત છે. લગભગ ત્રણ હજાર રહેવાસીઓના આ સમુદાયે, સમુદાયના નેતાના મૃત્યુ પછી, ઉત્તરાધિકાર તેમજ ક્રૂડ ઓઇલ અને ગેસની આવકનું સંચાલન કરવાના પડકારોને કારણે, પંદર વર્ષની મડાગાંઠનો સામનો કરવો પડ્યો. ત્યારપછીના અસંખ્ય કોર્ટ કેસો ઉપરાંત, સંઘર્ષે કેટલાક લોકોના જીવ લીધા. તેલ અને ગેસના સંસાધનોથી સંપન્ન હોવા છતાં શાંતિ એ ખૂબ જ જરૂરી વિકાસને જન્મ આપશે કે જેણે લોકોને લાંબા સમયથી દૂર કર્યા છે, એકપેટીયામા સામ્રાજ્યના નવા રાજાએ અગુડામા અને રાજ્યના અન્ય તમામ ભાગોમાં શાંતિની પુનઃસ્થાપનાને પ્રાથમિકતા ગણી. પરંપરાગત એકપેટીયામા સામ્રાજ્યની વિવાદ નિવારણ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. અગડા IV ગબરાંટોરુના મહેલના પક્ષોમાંથી અવ્યવસ્થા વિશે સંબંધિત માહિતી મેળવવામાં આવી હતી. છેવટે, તમામ પક્ષો તેમજ સામ્રાજ્યના અન્ય સમુદાયોના વાજબી તટસ્થ નિરીક્ષકોની બેઠક નવા રાજાના મહેલમાં સંઘર્ષના જીત-જીત ઉકેલ માટે યોજાવાની હતી.

પક્ષકારો અને શંકાસ્પદ લોકો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલી આશંકાઓ વચ્ચે, ઇબેનનાઓવી (રાજાનું) પદ દરેકને એકદમ સંતુષ્ટ કરે છે. સમાધાનકારી લોકો તરીકે પક્ષોએ જે ચાર બાબતો પૂર્ણ કરવાની જરૂર હતી તેમાંથી, બે સામેલ તમામ પક્ષો દ્વારા સંયુક્ત રીતે અમલમાં મૂકવામાં આવી રહી છે, જ્યારે ત્રીજી રાજ્યના શાસનમાં પૂર્ણપણે પૂર્ણ થઈ હતી. નવો યમ ઉત્સવ જૂન (ઓકોલોડ) 2018 માં. અગુડામા માટે ચૂંટણી અને નવા સમુદાયના નેતાની સ્થાપના માટેની અન્ય બે આવશ્યકતાઓ ચાલુ છે.

આ એક કેસ સ્ટડી છે કે કેવી રીતે, હેતુની પ્રામાણિકતા સાથે, એકપેટીઆમામાં પરંપરાગત વિવાદ નિરાકરણ પદ્ધતિનો ઉપયોગ નાઇજીરીયામાં લાગુ પડતી પશ્ચિમી પદ્ધતિઓનો અવગણના કરતી બારમાસી અવરોધોને ઉકેલવા માટે કરી શકાય છે. સામાન્ય પરિણામ એ જીત-જીત છે. અગુડામા કેસ, જે બ્રિટિશ ન્યાય પ્રણાલી શૈલીના અનેક ચુકાદાઓ છતાં પંદર વર્ષથી લંબાયેલો છે, તેને એકપેટીયામા વિવાદ ઉકેલ પદ્ધતિથી ઉકેલવામાં આવી રહ્યો છે.

ભૂગોળ

અગુડામા એ સાત સમુદાયોમાંનો એક છે જે ક્રૂડ ઓઇલ અને ગેસથી સમૃદ્ધ નન રિવર બેંક કિંગડમ ઓફ એકપેટીઆમાના નાઇજર રિવર ડેલ્ટા પ્રદેશમાં સ્થિત છે. સામ્રાજ્યના સૌથી અપસ્ટ્રીમ શહેર, ગબરાંટોરુથી નીચેની તરફ ગણીને, નન નદીના પ્રવાહની દિશાને અનુસરતો તે ત્રીજો એકપેટીઆમા સમુદાય છે. વિલ્બરફોર્સ આઇલેન્ડ એ લેન્ડમાસનું નામ છે જેના પર અગુડામા સ્થિત છે. તેના અત્યંત સુંદર સદીઓ જૂના વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિ મોટાભાગે હજુ પણ અકબંધ છે - વર્જિન. આધુનિક રસ્તાઓ અને આવાસ માટે પહેલાથી જ બુલડોઝ કરાયેલા વિસ્તારો અથવા તેલ અને ગેસની કામગીરી માટે અને તાજેતરમાં બાયલ્સા સ્ટેટ એરપોર્ટ માટે સાફ કરાયેલા વિસ્તારો સિવાય. અગુડામાની અંદાજિત વસ્તી લગભગ ત્રણ હજાર વ્યક્તિઓ છે. આ નગર ત્રણ સંયોજનોથી બનેલું છે, એટલે કે, ઈવેરીવારી, ઓલોમોવારી અને ઓયકેવારી.

સંઘર્ષનો ઇતિહાસ

23 ડિસેમ્બર, 1972ના રોજ, અગુડામાને એક નવો અમાનનાઓવી મળ્યો, હિઝ રોયલ હાઇનેસ ટર્નર ઇરાદિરી II જેણે 1 ડિસેમ્બર, 2002 સુધી શાસન કર્યું, જ્યારે તેઓ તેમના પૂર્વજો સાથે જોડાયા. અગુડામા સ્ટૂલને બેયલ્સા રાજ્યમાં ત્રીજા વર્ગના પરંપરાગત સ્ટૂલ તરીકે ગેઝેટેડ છે. તેમના પાલિઓવેઈ, ડેપ્યુટી ચીફ અવુડુ ઓકપોન્યાને ત્યારબાદ 2004 સુધી નગરના કાર્યકારી અમાનનાઓવી તરીકે શાસન કર્યું, જ્યારે લોકો દ્વારા નવા અમાનનાઓવીની માંગ કરવામાં આવી. કારણ કે આ નગર અગાઉ અલિખિત બંધારણ દ્વારા સંચાલિત હતું, લેખિત બંધારણ માટેની વિનંતીને પ્રથમ જરૂરી પગલા તરીકે સ્વીકારવામાં આવી હતી. બંધારણની મુસદ્દા તૈયાર કરવાની પ્રક્રિયા 1 જાન્યુઆરી, 2004ના રોજ શરૂ થઈ હતી. આનાથી હિતોના સંઘર્ષને જન્મ મળ્યો હતો, પરંતુ 10 ફેબ્રુઆરી, 2005ના રોજ, નગરના ચોકમાં યોજાયેલી તેની સામાન્ય સભામાં સમુદાયે અગુડામા ડ્રાફ્ટ બંધારણને અપનાવવા માટેની દરખાસ્ત રજૂ કરી હતી. આ પ્રક્રિયાએ તમામ પ્રકારના આંદોલનો પેદા કર્યા જે આખરે મધ્યસ્થી તરીકે બેયલ્સા રાજ્યની સરકારને લાવ્યા.

બાયલ્સા રાજ્યના પરંપરાગત શાસકોની કાઉન્સિલના તત્કાલીન અધ્યક્ષ, એચઆરએમ કિંગ જોશુઆ ઇગબાગરાને અગુડામા પરની બેયલ્સા રાજ્ય સમિતિના અધ્યક્ષ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં સમુદાયને શાંતિપૂર્ણ રીતે નવી અમાનનાઓવી સ્થાપિત કરવાની પ્રક્રિયાઓમાંથી પસાર થવામાં મદદ કરવાના આદેશ સાથે. નવા બંધારણને સ્વીકારવામાં દરેકને પડતી મુશ્કેલીઓએ પ્રક્રિયાને વધુ કેટલાક મહિનાઓ માટે વિલંબિત કર્યો. જો કે, 25 મે, 2005ના રોજ અગુડામા સમુદાયને દત્તક લીધેલું બંધારણ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે એક સંક્રમણ સમિતિનું પણ ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે અન્ય તમામ માળખાં, જેમ કે ચીફ્સ કાઉન્સિલ, સમુદાય વિકાસ સમિતિ (સીડીસી), અને તેથી વધુ, જે અંતમાં અમાનનાઓવીએ પાછળ છોડી દીધી હતી તેનું વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ લગભગ અડધા અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિઓએ વિસર્જનનો ઇનકાર કર્યો હતો. ઘટનાઓની શ્રૃંખલામાં એક નિર્ણાયક પાત્ર, અભિનય અમાનનાઓવેઇએ નવી સ્થિતિ સ્વીકારી અને પાંચ વ્યક્તિની સંક્રમણ સમિતિને તેનું કામ કરવા માટે એક બાજુ મૂકી દીધી. કુલ મળીને, નગરના ત્રણ કમ્પાઉન્ડમાંથી અઢીએ, જેમાં લગભગ 85% સમુદાયનો સમાવેશ થાય છે, નવી સ્થિતિ સ્વીકારી. ત્યારપછી, 22 જૂન, 2005ના રોજ ઈવેરીવારી, ઓલોમોવારી અને ઓયકેવારી ત્રણેય સંયોજનોમાંથી લોકો સાથે ચૂંટણી સમિતિ (ELECO)નું ઉદ્ઘાટન થયું. ચૂંટણી સમિતિએ સ્થાનિક ટાઉન ક્રાઇર તેમજ બાયલ્સા સ્ટેટ રેડિયો સ્ટેશનનો ઉપયોગ કરીને ફોર્મના વેચાણની જાહેરાત કરી. ચૂંટણીના પ્રચારના એક અઠવાડિયા પછી, જેઓ સંક્રમણનો વિરોધ કરી રહ્યા હતા તેઓએ તેમના વફાદારોને ચૂંટણીનો બહિષ્કાર કરવાનું કહ્યું. તેઓએ રાજ્ય રેડિયોનો ઉપયોગ કરીને સંપૂર્ણ બહિષ્કાર માટે તેમના કોલની પણ જાહેરાત કરી.

બહિષ્કાર હોવા છતાં, ચૂંટણી સમિતિએ 9 જુલાઈ, 2005ના રોજ ચૂંટણીઓ હાથ ધરી હતી અને ત્યારબાદ અગુડામાના રાજા-નિર્માતાઓએ 12 જુલાઈ, 2005ના રોજ અગુડામાના અમાનનાઓવી - હિઝ હાઈનેસ ઈમોમોટીમી હેપી ઓગબોટોબો તરીકે એકમાત્ર ઉમેદવાર અને વિજેતાને સ્થાપિત કર્યા હતા.

આ પરિણામથી ઘણા વધુ સંઘર્ષો પણ થયા. સમુદાયના કેટલાક સભ્યો દ્વારા રાજ્ય સરકાર પર પક્ષપાતનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ચૂંટણીનો બહિષ્કાર કરનાર પીડિત વ્યક્તિઓ દ્વારા ઝડપથી કોર્ટ કેસ દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમની સામે કાઉન્ટર દાવો દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો. મુક્કાબાજીના કેટલાક કિસ્સાઓ જે પાછળથી વાજબી ધોરણે હિંસામાં પરિવર્તિત થયા હતા. બંને જૂથો દ્વારા ધરપકડ અને કાઉન્ટર ધરપકડ શરૂ કરવામાં આવી હતી. જેમ જેમ દિવસો વીતતા ગયા તેમ તેમ વધુ કેસ દાખલ કરવામાં આવ્યા અને અસંખ્ય વ્યક્તિઓ પર જુદા જુદા ફોજદારી ભંગ માટે આરોપ મૂકવામાં આવ્યા. નવા અમાનનાઓવીના ઉદભવ તરફ દોરી ગયેલી પ્રક્રિયાઓને પડકારતો સિવિલ દાવો આખરે તેમના ટેકેદારોની નિરાશા માટે તેમની વિરુદ્ધ નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. તે તમામ પરિણામોમાં કેસ હારી ગયો. કોર્ટે, સપ્ટેમ્બર 2012માં, હેપ્પી ઓગબોટોબોની અમાનનાઓવી તરીકેની ચૂંટણીને રદ કરી હતી. તેથી, કાયદા સમક્ષ અને અગુડામા અને તેનાથી આગળના તમામ કાયદાનું પાલન કરતા નાગરિકો સમક્ષ, તે ક્યારેય એક સેકન્ડ માટે પણ મુખ્ય ન હતો. તેથી તે અન્ય અગુડામા સ્વદેશી જેવો બની ગયો જેઓ ક્યારેય અમાનનાઓવી નહોતા. તેથી તેને એકપેટીયામા સામ્રાજ્યમાં ભૂતપૂર્વ અમાનનાઓવી તરીકે જોવામાં કે સંબોધવામાં આવતું ન હતું. આ ચુકાદાએ સામુદાયિક વહીવટને કાઉન્સિલના હાથમાં પાછો લાવ્યો જે સ્વર્ગીય વડાએ પાછળ છોડી દીધો હતો. આ સ્થિતિને કોર્ટમાં પણ પડકારવામાં આવી હતી પરંતુ ચુકાદાએ સમર્થન આપ્યું હતું કે સ્વર્ગસ્થ અમાનનાઓવીની કાઉન્સિલે નગરનો વહીવટ ચાલુ રાખવો જોઈએ કારણ કે પ્રકૃતિ શૂન્યાવકાશને ધિક્કારે છે.

2004 અને 2005માં ક્રૂડ ઓઈલ અને ગેસની પ્રવૃત્તિઓ સર્વકાલીન ઉચ્ચ સ્તરે પહોંચી ગઈ હતી, કારણ કે SPDC એ તેમના સૌથી મોટા આફ્રિકન ઓનશોર ગેસ ફિલ્ડનું શોષણ શરૂ કર્યું હતું. તેઓએ ગબરેન/એકપેટીયામા ક્લસ્ટરમાં ગબરન/યુબી મલ્ટિબિલિયન ડૉલર પ્રોજેક્ટ શરૂ કર્યો. આ તેની સાથે અગુડામા સહિત એકપેટીયામા અને ગબરેન રજવાડાઓમાં નાણાકીય સંસાધનોના પ્રવાહ અને સમકક્ષ સામુદાયિક માળખાકીય વિકાસ પ્રોજેક્ટ્સની અભૂતપૂર્વ તક લાવી.

2005 ની વચ્ચે જ્યારે હાંકી કાઢવામાં આવેલા અમાનનાઓવી ચૂંટાયા અને 2012 ની વચ્ચે જ્યારે કોર્ટે તેમના શાસનને રદ કર્યું, તે સમુદાયના સભ્યો કે જેઓ તેમના અને તેમના શાસનનો વિરોધ કરતા હતા તેઓએ તેમને ક્યારેય અમાનનાઓવી તરીકે ઓળખ્યા નહીં અને તેથી ક્યારેય તેમનું પાલન કર્યું નહીં. તેમના કાર્યકાળની વિરૂદ્ધ ઇરાદાપૂર્વકના અવગણનાના ઘણા કૃત્યો કરવામાં આવ્યા હતા. તેથી કોર્ટના ચુકાદાએ જે સ્થિતિને ઉલટાવી તે માત્ર નેતૃત્વ માટે અણગમો ઉભો કરે છે. આ વખતે અગુડામા લોકોની મોટી બહુમતી દ્વારા. ભૂતપૂર્વ અમાનનાઓવીના વફાદાર દલીલ કરે છે કે તેઓને તેમના સમય દરમિયાન વર્તમાન સમુદાયના વહીવટકર્તાઓ અને તેમના સમર્થકોનો સહકાર મળ્યો ન હતો તેથી તેઓ પણ તેમનો સહયોગ આપશે નહીં.

સંઘર્ષને ઉકેલવાના અગાઉના પ્રયાસો

આ મડાગાંઠ (લગભગ પંદર વર્ષ જૂની) એ અગુડામાના બંને ઝઘડાવાળા જૂથોને નાઇજિરીયાના દક્ષિણ ઝોનમાં પોલીસ સ્ટેશનો, સિવિલ અને ફોજદારી ટ્રાયલ માટે અદાલતો અને મૃતકોને સુરક્ષિત કરવા અથવા પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે શબઘરમાં અસંખ્ય પ્રવાસો કરતા જોયા છે. . કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કેટલીક વ્યક્તિઓએ કોર્ટની બહાર સમસ્યાઓનું સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કોઈએ દિવસનો પ્રકાશ જોયો નહીં. સામાન્ય રીતે કોઈ પણ ઝઘડાની બાજુઓમાંથી એક અથવા બે યુદ્ધવિરામ મેળવવાની નિક પર કાર્યવાહીને ખોરવી નાખશે અને પ્રયત્નોને રદ કરશે.

2016 માં જ્યારે હિઝ રોયલ મેજેસ્ટી કિંગ બુબારાયે ડાકોલો એકપેટીયામા સામ્રાજ્યના ઇબેનાનાવેઇ તરીકે ગાદી પર બેઠા હતા, ત્યારે અગુડામા લોકોમાં પરસ્પર શંકા અને દ્વેષ ચરમસીમાએ હતો. પરંતુ અવ્યવસ્થાના નિરાકરણ માટે સંપૂર્ણ રીતે સંકલ્પબદ્ધ, તેમણે સમુદાયના તમામ જૂથો સાથે ચર્ચા શરૂ કરી - ધ્રુવીકરણ અને બિન-ધ્રુવીકરણ એકસરખું સ્થાયી થયા પછી થોડા મહિનાઓ માટે. પરામર્શ અન્ય એક્પેટીઆમા રાજ્ય સમુદાયોની વ્યક્તિઓ સુધી વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું જેમને સંબંધિત માહિતી હતી. સંઘર્ષ 

અગાડા IV ના મહેલમાં રાજા સાથે અનેક ઔપચારિક અને અનૌપચારિક સત્રો યોજાયા હતા. કોર્ટના ચુકાદાઓ અને ચુકાદાઓ જેવી સંબંધિત સામગ્રી, તેમના દાવાઓને મજબૂત કરવા માટે ચારે બાજુથી રજૂ કરવામાં આવી હતી. લાંબા સમય પછી પ્રથમ વખત રાજાએ તેને તેના મહેલમાં એકસાથે લાવવાનો સંકલ્પ કર્યો તે પહેલાં સામગ્રી અને મૌખિક પુરાવાઓનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો.

વર્તમાન ક્રિયાઓ

2 એપ્રિલ, 17 ના રોજ બપોરે 2018 વાગ્યા એ તમામ પક્ષકારો માટે મધ્યસ્થી/લવાદ માટે રાજાના મહેલમાં આવવાનો સ્વીકાર્ય સમય અને તારીખ હતી. મીટિંગ પહેલાં, બિનતરફેણકારી અને પક્ષપાતી પરિણામો વિશે અટકળો અને અફવાઓ હતી. રસપ્રદ વાત એ છે કે તમામ પક્ષો સટ્ટાકીય પરિણામ પેડલિંગમાં સામેલ હતા. આખરે નિયત સમય આવ્યો અને મહામહિમ રાજા બુબારાયે ડાકોલો, અગાડા IV, આવ્યા અને તેમના થ્રો પર બેઠા.

તેમણે લગભગ એંસી વ્યક્તિઓના સભાને સંબોધન કર્યું. તેણે તે તથ્યો તરફ જોયું જે તેને લાગ્યું કે બધાએ સ્વીકારવું જોઈએ, અને અનુમાન કર્યું કે:

અદાલતોએ, સપ્ટેમ્બર 2012 માં, હેપ્પી ઓગબોટોબોની અમાનનાઓવેઇ તરીકેની ચૂંટણીને રદ કરી હતી - તેથી કાયદાની સામે અને અગુડામાના કાયદાનું પાલન કરતા નાગરિકો તરીકે અમારી સમક્ષ, આપણે સ્વીકારવું જોઈએ કે તે ન હતો, અને તે ક્યારેય એક સેકન્ડ માટે પણ મુખ્ય ન હતો. તેથી તે અગુડામાની અન્ય વ્યક્તિ જેવો છે જે અમાનનાઓવી નથી અને ક્યારેય રહ્યો નથી. આનો અર્થ એવો થાય છે કે જો તેમને મુખ્ય તરીકે સંબોધવામાં આવ્યા હોય, અને તે ક્યારેક બન્યું હોય, તો તેનો અર્થ એ નથી કે કાયદા અનુસાર આ રાજ્યમાં તેઓ ભૂતપૂર્વ અમાનનાઓવી હતા. ચીફ સર બુબારાયે ગેકુ અગુડામા કાઉન્સિલના અધ્યક્ષ છે. અને કાયદાની સક્ષમ અદાલત દ્વારા આની પુષ્ટિ અને પુનઃ સમર્થન કરવામાં આવ્યું છે. તે અગુડામાના તેમના વચગાળાના નેતૃત્વને કાયદેસર બનાવે છે. અને કારણ કે આપણે આગળ વધવું જોઈએ, અને આપણે આજે આમ કરવું જોઈએ, હું માનું છું કે તમે સહમત થશો કે આપણે બધા આજે આમ કરીએ છીએ. આપણે બધાએ તેની આસપાસ રેલી કરવી જોઈએ. ચાલો આપણે બધા વધુ સારા અગુડામા માટે તેમના કાર્યકાળને સમર્થન આપીએ.

રાજાએ બંધારણના મુસદ્દા જેવા અન્ય મહત્ત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર પણ ધ્યાન આપ્યું. એક પક્ષ ઇચ્છતો હતો કે સંપૂર્ણપણે નવું બંધારણ ફરીથી લખવામાં આવે. પરંતુ અન્ય લોકોએ ના કહ્યું અને દલીલ કરી કે 2005 ના ડ્રાફ્ટ બંધારણને સમર્થન આપવું જોઈએ. રાજાએ જાળવી રાખ્યું કે તે એક મુસદ્દો છે કારણ કે તે અગુડામાના લોકો દ્વારા સંપૂર્ણ રીતે સંમત નથી અને જો કંઈક કરવામાં ન આવે તો કોઈ તેને પડકારી શકે છે. તેમણે તેમને નજીકથી જોવા માટે આહ્વાન કર્યું કે તે કેવી રીતે તેમની સખત મહેનતથી સામૂહિક ઇચ્છા લખે છે અને શ્રી હેપ્પી ઓગબોટોબોને તેમના ગેરકાયદેસર કાર્યકાળમાંથી હાંકી કાઢવામાં કેવી ભૂમિકા ભજવી હતી. તેણે પૂછ્યું: શું અગુડામાના લોકોના શ્રમ અને ઇચ્છા સમાવિષ્ટ હોવાથી તેને એક બાજુએ ફેંકી દેવાનું શાણપણ હશે? ખાસ કરીને સમાધાનકારી લોકો માટે? એક સમાધાન લોકો? તેણે કહ્યું કે તે ના કહેશે. ના કારણ કે આપણે પ્રગતિ કરવી જોઈએ. ના કારણ કે આ દુનિયામાં કોઈ પણ બંધારણ સંપૂર્ણ નથી. યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકા પણ નહીં! અલબત્ત, તમે સુનાવણી રાખો, પ્રથમ સુધારો અને બીજો સુધારો, વગેરે.

અપીલ કોર્ટમાં પેન્ડિંગ કેસ

પોર્ટ હાર્કોર્ટમાં અપીલ કોર્ટમાં હજુ પણ પેન્ડિંગ કેસ છે. આનો ઉકેલ લાવવો પડશે કારણ કે કોર્ટમાં કોઈપણ સંબંધિત મામલાને પહેલા ઉકેલ્યા વિના અમાનનાઓવી માટે કોઈ નવી ચૂંટણીઓ હાથ ધરવામાં આવી શકતી નથી.

પોર્ટ હાર્કોર્ટની કોર્ટ ઓફ અપીલમાં પેન્ડિંગ કેસને સ્પોટલાઇટ પર મૂકવાની જરૂરિયાત પર ઇબેનનાઓવીએ સભામાં બધાને ઉત્સાહપૂર્ણ અપીલ કરી. તેઓએ રાજાની માન્યતામાં શેર કર્યું કે પોર્ટ હાર્કોર્ટમાં અપીલ કોર્ટમાં પેન્ડિંગ કેસના પરિણામથી કોઈ સમસ્યા હલ થશે નહીં. જો કે તે વિજેતાઓને, તેઓ ગમે તે હોય, આનંદની થોડી મિનિટો આપશે જે અગુડામામાં વધુ સારા માટે કંઈપણ બદલશે નહીં. “તેથી, જો આપણે અગુડામાને પ્રેમ કરીએ, તો અમે તે કેસનો આજે અંત કરીશું. આપણે તેને પાછો ખેંચી લેવો જોઈએ. ચાલો આપણે જઈએ અને તેને પાછું ખેંચીએ,” તેમણે પુનરોચ્ચાર કર્યો. આ વાત આખરે બધાએ સ્વીકારી લીધી. પોર્ટ હાર્કોર્ટમાં કોર્ટ ઓફ અપીલમાં આ મામલો જો પાછો ખેંચી લેવામાં આવે તો તરત જ ચૂંટણી માટેનો માર્ગ મોકળો થઈ શકે છે તે અનુભૂતિ ઘણા લોકો માટે ખૂબ જ રોમાંચક હતી.

"અગુડામા લોકોની મારી માંગણીઓ"

સમુદાય માટે આગળના માર્ગ પર રાજાના સંબોધનનું શીર્ષક 'અગુડામા લોકોની મારી માંગણીઓ' હતું. તેમણે અગુડામાની કાયદેસરની સરકાર તરીકે ચીફ સર બુબારાયે ગેકોની આગેવાની હેઠળની કાઉન્સિલને સ્વીકારવા અને સહકાર આપવા માટે તમામને માંગ કરી હતી અને સમાન માંગ કરી હતી કે ચીફ સર બુબારાયે ગેકોની આગેવાની હેઠળની કાઉન્સિલ નગર સાથેના તેમના વ્યવહારમાં કોઈપણ અગુડામા વ્યક્તિ સાથે ભેદભાવ ન કરવાનું સરળ કાર્ય કરે છે. તે ક્ષણથી. તેમણે ઉમેર્યું હતું કે કાઉન્સિલના વડા તે ક્ષણથી નગર સાથેના તેમના વ્યવહારમાં કોઈપણ અગુડામા વ્યક્તિ સાથે ભેદભાવ ન કરે તેવું વધુ મુશ્કેલ કાર્ય પણ હાથ ધરશે. ખ્યાલમાં આ પરિવર્તન ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હતું.

રાજાએ માંગ કરી હતી કે જો અન્ય તમામ માંગણીઓ સંતોષવામાં આવે તો તે વર્ષના અંતમાં અગુડામા ચૂંટણીઓ યોજવા માટે નિષ્પક્ષ બિન-અગુડામા, એકપેટીયામા ચૂંટણી સમિતિની રચના કરશે. તેમણે એ પણ સલાહ આપી હતી કે અગુડામાના બંધારણનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને તેનો ઉલ્લેખ ચુકાદામાં કરવામાં આવ્યો હતો જેણે મિસ્ટર હેપ્પી ઓગબોટોબોની ચૂંટણી અને શાસનને રદ કર્યું હતું તે માત્ર કોસ્મેટિકલી અપડેટ કરવામાં આવે કારણ કે આ મૂળભૂત ફેરફારોનો સમય નથી.

બંધારણમાં સમાવિષ્ટ પરિભ્રમણની ભાવનામાં અને યોગ્ય બંધન, ભાઈચારો, વાજબીતા, અગુડામાના એકપેટીયામા લોકોના સાચા સમાધાન અને સમુદાય પ્રત્યેના પ્રેમને અનુમતિ આપવા માટે, અગુડામાના અમાનનાઓવીની સ્ટૂલ માટેની ચૂંટણી માત્ર ઉમેદવારોને જ મંજૂરી આપવી જોઈએ. ઇવેરીવારી અને ઓલોમોવારીમાંથી. તેઓ બધાને આ સંયોજનોમાંથી ઉમેદવારોને મેદાનમાં ઉતારવા અથવા સમર્થન આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા અને સમુદાય માટે સાચો પ્રેમ સાબિત કરનાર વ્યક્તિને ચૂંટવા દો. આ દરખાસ્ત, વચગાળાની સ્થિતિ તરીકે, અગુડામા લોકોની આકાંક્ષાઓના વ્યાપક સ્પેક્ટ્રમને સમાવવાનો હેતુ છે.

શ્રી હેપ્પી ઓગબોટોબો પર

હાંકી કાઢવામાં આવેલા સમુદાયના નેતા, શ્રી હેપ્પી ઓગબોટોબોની પણ ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. તે ઈવેરી કમ્પાઉન્ડનો વતની છે. તેમની ચૂંટણી અને શાસન રદ કરવામાં આવ્યું હોવાથી, જો તેઓ ઇચ્છે અને અગુડામાના અમાનનાઓવીની સ્ટૂલની ચૂંટણી માટેના અન્ય માપદંડોને પૂર્ણ કરે તો જ તેમના માટે ફરીથી લડવું વાજબી રહેશે.

ઉપસંહાર

ઇબેનનાઓવેઇએ આખરે અગુડામા લોકોને એક સાથે કામ કરવા માટે ત્રણ મહિનાનો સમય આપ્યો. તેમણે તેમને પેન્ડિંગ અપીલ પાછી ખેંચવા અને વર્તમાન સરકારને ટેકો આપવા કહ્યું. તેઓને જૂન 2018 માં સંયુક્ત રીતે ઓકોલોડની ઉજવણી કરવા માટે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓએ વાસ્તવમાં સંયુક્ત રીતે શ્રેષ્ઠ તહેવાર જૂથ રજૂ કર્યું હતું.

જો તેઓ તૈયારી બતાવે તો થોડા મહિનામાં ચૂંટણી સમિતિ બનાવવાનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું. રાજાએ એ હકીકત પર ભાર મૂક્યો હતો કે દુશ્મનાવટ એ ટાઇટન્સની લડાઇ નહોતી, પરંતુ માત્ર એક કૌટુંબિક ઝઘડો હતો જે ખૂબ દૂર લઈ જવામાં આવ્યો હતો, અને પરંપરાગત ઠરાવ પદ્ધતિ અપનાવવામાં આવી હતી તે કૌટુંબિક ઝઘડાઓને સમાપ્ત કરવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ હતો. જો કે કેટલાક નિરાશ થયા હશે પરંતુ રાજા માને છે કે અગુડામાએ એક થવું જોઈએ અને સાથે મળીને કામ કરવું જોઈએ અને એવું ન વિચારવું જોઈએ કે તેઓ આ બધું મેળવી શકે છે. તેણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તે હંમેશા ગીવ એન્ડ લે છે. અને આ આપવાનો અને લેવાનો સમય છે. સાંસ્કૃતિક સૂત્ર સાથે સત્ર સમાપ્ત થયું – આહિન્હ ઓગબોનબીરી! ઓનુઆ.

ભલામણ

એકપેટીઆમા સંઘર્ષ નિરાકરણ પદ્ધતિ જે હંમેશા જીત-જીતના પરિણામ તરફ જુએ છે તે અનાદિ કાળથી સાંપ્રદાયિક શાંતિ અને સહઅસ્તિત્વ માટે આધારભૂત છે અને જ્યાં સુધી અમ્પાયર સાંભળે છે અને હેતુની પ્રામાણિકતા જાળવી રાખે છે ત્યાં સુધી તે આજે પણ સાચી છે.

બાયલ્સા રાજ્ય સરકાર ખાસ કરીને અને અન્ય તમામ સરકારી સંસ્થાઓ યુનિવર્સિટીઓને પ્રેક્ટિસનું યોગ્ય રીતે સંશોધન અને દસ્તાવેજીકરણ કરાવીને, તેમજ નાઇજર ડેલ્ટા અને અન્ય સ્થળોએ અસંખ્ય વ્યાપક ક્રૂડ ઓઇલ અને ગેસ પ્રેરિત સંઘર્ષોને ઉકેલવા માટે તેનો ઉપયોગ કરીને આ પ્રથાને ટકાવી શકે છે.

શેર

સંબંધિત લેખો

ઇગ્બોલેન્ડમાં ધર્મો: વૈવિધ્યકરણ, સુસંગતતા અને સંબંધ

ધર્મ એ સામાજિક-આર્થિક ઘટનાઓમાંની એક છે જે વિશ્વમાં ગમે ત્યાં માનવતા પર નિર્વિવાદ અસરો ધરાવે છે. જેટલો પવિત્ર લાગે છે, ધર્મ એ માત્ર કોઈપણ સ્વદેશી વસ્તીના અસ્તિત્વને સમજવા માટે જ મહત્વપૂર્ણ નથી પણ આંતર-વંશીય અને વિકાસલક્ષી સંદર્ભોમાં નીતિગત સુસંગતતા પણ ધરાવે છે. ધર્મની ઘટનાના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ અને નામકરણો પર ઐતિહાસિક અને એથનોગ્રાફિક પુરાવાઓ વિપુલ પ્રમાણમાં છે. દક્ષિણ નાઇજીરીયામાં આવેલ ઇગ્બો રાષ્ટ્ર, નાઇજર નદીની બંને બાજુએ, આફ્રિકામાં સૌથી મોટા કાળા ઉદ્યોગસાહસિક સાંસ્કૃતિક જૂથોમાંનું એક છે, જે તેની પરંપરાગત સરહદોમાં ટકાઉ વિકાસ અને આંતર-વંશીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને નિષ્પક્ષ ધાર્મિક ઉત્સાહ સાથે ધરાવે છે. પરંતુ ઇગ્બોલેન્ડનો ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ સતત બદલાતો રહે છે. 1840 સુધી, ઇગ્બોનો પ્રભાવશાળી ધર્મ સ્વદેશી અથવા પરંપરાગત હતો. બે દાયકા કરતાં પણ ઓછા સમય પછી, જ્યારે આ વિસ્તારમાં ખ્રિસ્તી મિશનરી પ્રવૃત્તિ શરૂ થઈ, ત્યારે એક નવું બળ બહાર પાડવામાં આવ્યું જે આખરે આ વિસ્તારના સ્વદેશી ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપને ફરીથી ગોઠવશે. ખ્રિસ્તી ધર્મ બાદમાંના વર્ચસ્વને વામન કરવા માટે વધ્યો. ઇગ્બોલેન્ડમાં ખ્રિસ્તી ધર્મની શતાબ્દી પહેલા, ઇસ્લામ અને અન્ય ઓછા આધિપત્યવાદી ધર્મો સ્વદેશી ઇગ્બો ધર્મો અને ખ્રિસ્તી ધર્મ સામે સ્પર્ધા કરવા માટે ઉભા થયા. આ પેપર ઇગ્બોલેન્ડમાં સુમેળપૂર્ણ વિકાસ માટે ધાર્મિક વિવિધતા અને તેની કાર્યાત્મક સુસંગતતાને ટ્રૅક કરે છે. તે પ્રકાશિત કાર્યો, મુલાકાતો અને કલાકૃતિઓમાંથી તેનો ડેટા ખેંચે છે. તે એવી દલીલ કરે છે કે જેમ જેમ નવા ધર્મો ઉભરી રહ્યા છે, તેમ તેમ ઇગ્બો ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ વૈવિધ્યતા અને/અથવા અનુકૂલન કરવાનું ચાલુ રાખશે, કાં તો અસ્તિત્વમાં રહેલા અને ઉભરતા ધર્મોમાં સમાવેશ અથવા વિશિષ્ટતા માટે, ઇગ્બોના અસ્તિત્વ માટે.

શેર

ક્રિયામાં જટિલતા: બર્મા અને ન્યુ યોર્કમાં ઇન્ટરફેઇથ ડાયલોગ અને પીસમેકિંગ

પરિચય સંઘર્ષ નિવારણ સમુદાય માટે વિશ્વાસ વચ્ચે અને અંદરોઅંદર સંઘર્ષ પેદા કરવા માટે એકરૂપ થતા અનેક પરિબળોના આંતરપ્રક્રિયાને સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે...

શેર

શું એકસાથે અનેક સત્ય અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે? હાઉસ ઑફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સમાં એક નિંદા કેવી રીતે ઇઝરાયેલ-પેલેસ્ટિનિયન સંઘર્ષ વિશે વિવિધ દ્રષ્ટિકોણથી કઠિન પરંતુ જટિલ ચર્ચાઓ માટે માર્ગ મોકળો કરી શકે છે તે અહીં છે.

આ બ્લોગ વિવિધ પરિપ્રેક્ષ્યોની સ્વીકૃતિ સાથે ઇઝરાયેલ-પેલેસ્ટિનિયન સંઘર્ષની શોધ કરે છે. તે પ્રતિનિધિ રશીદા તલિબની નિંદાની પરીક્ષા સાથે શરૂ થાય છે, અને પછી વિવિધ સમુદાયો વચ્ચે વધતી વાતચીતને ધ્યાનમાં લે છે - સ્થાનિક, રાષ્ટ્રીય અને વૈશ્વિક સ્તરે - જે ચારે બાજુ અસ્તિત્વમાં રહેલા વિભાજનને પ્રકાશિત કરે છે. પરિસ્થિતિ અત્યંત જટિલ છે, જેમાં વિવિધ ધર્મો અને વંશીયતાઓ વચ્ચેના વિવાદો, ચેમ્બરની શિસ્ત પ્રક્રિયામાં ગૃહના પ્રતિનિધિઓ સાથે અપ્રમાણસર વર્તન અને ઊંડે જડેલા બહુ-પેઢીના સંઘર્ષ જેવા અસંખ્ય મુદ્દાઓ સામેલ છે. તલેબની નિંદાની જટિલતાઓ અને તેની ઘણા લોકો પર પડેલી ધરતીકંપની અસર ઈઝરાયેલ અને પેલેસ્ટાઈન વચ્ચે થઈ રહેલી ઘટનાઓની તપાસ કરવાનું વધુ નિર્ણાયક બનાવે છે. એવું લાગે છે કે દરેક પાસે સાચા જવાબો છે, છતાં કોઈ સહમત થઈ શકતું નથી. શા માટે તે કેસ છે?

શેર

જાહેર નીતિ દ્વારા આર્થિક વૃદ્ધિ અને સંઘર્ષનું નિરાકરણ: ​​નાઇજિરીયાના નાઇજર ડેલ્ટામાંથી પાઠ

પ્રારંભિક વિચારણાઓ મૂડીવાદી સમાજોમાં, અર્થતંત્ર અને બજાર વિકાસ, વૃદ્ધિ અને અનુસરણના સંદર્ભમાં વિશ્લેષણનું મુખ્ય કેન્દ્ર છે...

શેર