એથનો-રિલિજિયસ આઇડેન્ટિટીનો કેસ

શું થયું? સંઘર્ષની ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ

વંશીય-ધાર્મિક ઓળખનો કેસ એ નગરના વડા અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પાદરી વચ્ચેનો સંઘર્ષ છે. જમાલ એક આદરણીય મુસ્લિમ છે, એક વંશીય ઓરોમો છે, અને પશ્ચિમ ઇથોપિયાના ઓરોમિયા ક્ષેત્રમાં એક નાના શહેરનો વડા છે. ડેનિયલ એક રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તી છે, એક વંશીય અમ્હારા છે, અને તે જ શહેરમાં ઇથોપિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના એક પ્રતિષ્ઠિત પાદરી છે.

2016 માં તેમણે પદ સંભાળ્યું ત્યારથી, જમાલ શહેરના વિકાસ માટેના તેમના પ્રયત્નો માટે જાણીતા છે. તેમણે સમાજના ઘણા લોકો સાથે નાણાં એકત્ર કરવા અને માધ્યમિક શાળા બનાવવા માટે સહયોગ કર્યો, જે નગર પાસે પહેલા નહોતું. તેમણે આરોગ્ય અને સેવા ક્ષેત્રે જે કર્યું છે તેના માટે તેમને માન્યતા આપવામાં આવી છે. નગરમાં નાના પાયાના વેપારી માલિકો માટે માઇક્રોફાઇનાન્સ સેવાઓ અને સબસિડીની સુવિધા આપવા માટે ઘણા ઉદ્યોગપતિ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ દ્વારા તેમની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. જો કે તેને પરિવર્તનના ચેમ્પિયન તરીકે ગણવામાં આવે છે, તેમ છતાં કેટલાક લોકો દ્વારા તેના જૂથના સભ્યો - વંશીય ઓરોમોસ અને મુસ્લિમોને - વિવિધ વહીવટી, સામાજિક અને વ્યવસાય-સંબંધિત પ્રોજેક્ટ્સમાં પ્રેફરન્શિયલ ટ્રીટમેન્ટ આપવા બદલ તેમની ટીકા કરવામાં આવે છે.

ડેનિયલ લગભગ ત્રીસ વર્ષથી ઇથોપિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની સેવા કરી રહ્યો છે. તેમનો જન્મ શહેરમાં થયો હોવાથી, તેઓ તેમના જુસ્સા, અથાક સેવા અને ખ્રિસ્તી ધર્મ અને ચર્ચ માટે બિનશરતી પ્રેમ માટે જાણીતા છે. 2005 માં પાદરી બન્યા પછી, તેમણે તેમનું જીવન તેમના ચર્ચની સેવા માટે સમર્પિત કર્યું, જ્યારે યુવાન રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓને તેમના ચર્ચ માટે કામ કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા. તેઓ યુવા પેઢી દ્વારા સૌથી વધુ પ્રિય પાદરી છે. તેઓ ચર્ચના જમીન અધિકારો માટેની લડત માટે વધુ જાણીતા છે. તેણે અગાઉના લશ્કરી શાસન દ્વારા જપ્ત કરવામાં આવેલી ચર્ચની માલિકીની જમીનના પ્લોટ પરત કરવા માટે સરકારને કાનૂની કેસ પણ ખોલ્યો હતો.

આ બે જાણીતી વ્યક્તિઓ તે સ્થાન પર એક બિઝનેસ સેન્ટર બનાવવાની જમાલના વહીવટીતંત્રની યોજનાને કારણે સંઘર્ષમાં સામેલ થયા હતા, જે પાદરી અને રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓના બહુમતી અનુસાર, ઐતિહાસિક રીતે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના છે અને તે સ્થળ માટે જાણીતું છે. એપિફેનીની ઉજવણી માટે. જમાલે તેના વહીવટીતંત્રની ટીમને વિસ્તાર અને બાંધકામ એજન્ટોને બિઝનેસ સેન્ટરનું બાંધકામ શરૂ કરવાનો આદેશ આપ્યો. પાદરી ડેનિયલએ સાથી ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓને તેમની જમીનનું રક્ષણ કરવા અને વિકાસના નામે તેમના ધર્મ પરના હુમલા સામે પોતાનો બચાવ કરવા માટે કોલ કર્યો. પાદરીના કોલને પગલે, યુવાન ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓના જૂથે ચિહ્નો દૂર કર્યા અને જાહેરાત કરી કે કેન્દ્રનું બાંધકામ બંધ કરવું જોઈએ. તેઓએ નગરના વડાની ઓફિસ સામે વિરોધ કર્યો અને પ્રદર્શન હિંસામાં ફેરવાઈ ગયું. વિરોધીઓ અને પોલીસ વચ્ચે ફાટી નીકળેલા હિંસક સંઘર્ષને કારણે, બે યુવાન ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ માર્યા ગયા. ફેડરલ સરકારે આદેશ આપ્યો કે બાંધકામ યોજના તાત્કાલિક બંધ થવી જોઈએ, અને વધુ વાટાઘાટો માટે જમાલ અને પાદરી ડેનિયલ બંનેને રાજધાનીમાં બોલાવ્યા.

એકબીજાની વાર્તાઓ - દરેક વ્યક્તિ પરિસ્થિતિને કેવી રીતે સમજે છે અને શા માટે

જમાલની વાર્તા - પ્રિસ્ટ ડેનિયલ અને તેના યુવાન અનુયાયીઓ વિકાસમાં અવરોધો છે

સ્થિતિ:

પાદરી ડેનિયલએ નગરના વિકાસના પ્રયત્નોને અવરોધવાનું બંધ કરવું જોઈએ. તેણે યુવાન રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓને ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને અધિકારના નામે હિંસક પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનું બંધ કરવું જોઈએ. તેમણે વહીવટીતંત્રના નિર્ણયને સ્વીકારવો જોઈએ અને કેન્દ્રના નિર્માણ માટે સહયોગ કરવો જોઈએ. 

રૂચિ:

વિકાસ: નગરના વડા તરીકે નગરનો વિકાસ કરવાની જવાબદારી મારી છે. વિવિધ વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિઓના યોગ્ય સંચાલન માટે અમારી પાસે એક પણ સંગઠિત વ્યવસાય કેન્દ્ર નથી. અમારું બજાર ખૂબ જ પરંપરાગત, અસંગઠિત અને વ્યવસાયના વિસ્તરણ માટે અસુવિધાજનક છે. અમારા પડોશી નગરો અને શહેરોમાં મોટા બિઝનેસ વિસ્તારો છે જ્યાં ખરીદદારો અને વિક્રેતાઓ સરળતાથી સંપર્ક કરે છે. અમે સંભવિત વ્યવસાયી પુરુષો અને સ્ત્રીઓને ગુમાવી રહ્યા છીએ કારણ કે તેઓ પડોશી નગરોમાં મોટા કેન્દ્રોમાં જઈ રહ્યા છે. અમારા લોકોને તેમની ખરીદી માટે અન્ય શહેરો પર નિર્ભર રહેવાની ફરજ પડી છે. સંગઠિત વ્યાપાર કેન્દ્રનું નિર્માણ વ્યાપારી પુરુષો અને સ્ત્રીઓને આકર્ષીને આપણા નગરના વિકાસમાં ફાળો આપશે. 

રોજગારીની તકો: બિઝનેસ સેન્ટરનું નિર્માણ માત્ર બિઝનેસ માલિકોને જ નહીં, પણ આપણા લોકો માટે રોજગારીની તકો પણ ઊભી કરશે. આ યોજના એક મોટું બિઝનેસ સેન્ટર બનાવવાની છે જે સેંકડો પુરુષો અને મહિલાઓ માટે નોકરીની તકો ઊભી કરશે. આ અમારી યુવા પેઢીને મદદ કરશે. આ આપણા બધા માટે છે, લોકોના ચોક્કસ જૂથ માટે નથી. અમારો હેતુ અમારા નગરનો વિકાસ કરવાનો છે; ધર્મ પર હુમલો ન કરવો.

ઉપલબ્ધ સંસાધનોનો ઉપયોગ: પસંદ કરેલી જમીન કોઈપણ સંસ્થાની માલિકીની નથી. તે સરકારની મિલકત છે. અમે ફક્ત ઉપલબ્ધ સંસાધનોનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છીએ. અમે વિસ્તાર પસંદ કર્યો કારણ કે તે વ્યવસાય માટે ખૂબ જ અનુકૂળ સ્થળ છે. તેને ધાર્મિક હુમલા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. અમે કોઈ ધર્મને નિશાન બનાવી રહ્યા નથી; અમે ફક્ત અમારી પાસે જે છે તેનાથી અમારા નગરનો વિકાસ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ. આ સ્થળ ચર્ચનું છે તે દાવાને કોઈપણ કાનૂની પુરાવા દ્વારા સમર્થન મળતું નથી. ચર્ચ પાસે ક્યારેય નિર્દિષ્ટ જમીનની માલિકી નહોતી; તેમની પાસે તેના માટે દસ્તાવેજ નથી. હા, તેઓ એપિફેનીની ઉજવણી માટે સ્થળનો ઉપયોગ કરી રહ્યાં છે. તેઓ સરકારી માલિકીની જમીનમાં આવી ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ કરતા હતા. મારા વહીવટીતંત્ર અથવા અગાઉના વહીવટીતંત્રોએ આ સરકારી મિલકતનું રક્ષણ કર્યું ન હતું કારણ કે અમારી પાસે ઉલ્લેખિત જમીનનો ઉપયોગ કરવાની કોઈ યોજના નહોતી. હવે, અમે સરકારી માલિકીની જમીન પર બિઝનેસ સેન્ટર બનાવવાની યોજના બનાવી છે. તેઓ કોઈપણ ઉપલબ્ધ ખાલી જગ્યાઓમાં તેમની એપિફેની ઉજવી શકે છે, અને તે સ્થાનની વ્યવસ્થા માટે અમે ચર્ચ સાથે કામ કરવા તૈયાર છીએ.

પ્રિસ્ટ ડેનિયલની વાર્તા - જમાલનો ઉદ્દેશ્ય ચર્ચને અશક્ત બનાવવાનો છે, નગરનો વિકાસ કરવાનો નથી.

સ્થિતિ:

જમાલ દ્વારા વારંવાર જણાવ્યા મુજબ આ યોજના નગરના હિત માટે નથી. તે આપણા ચર્ચ અને ઓળખ પર ઈરાદાપૂર્વક રચાયેલ હુમલો છે. એક જવાબદાર પાદરી તરીકે, હું મારા ચર્ચ પરના કોઈપણ હુમલાને સ્વીકારીશ નહીં. હું ક્યારેય કોઈ બાંધકામને મંજૂરી આપીશ નહીં; તેના બદલે હું મારા ચર્ચ માટે લડતા મરવાનું પસંદ કરીશ. હું વિશ્વાસીઓને તેમના ચર્ચ, તેમની ઓળખ અને તેમની મિલકતની સુરક્ષા માટે બોલાવવાનું બંધ કરીશ નહીં. તે કોઈ સરળ મુદ્દો નથી કે જેના પર હું સમાધાન કરી શકું. ચર્ચના ઐતિહાસિક અધિકારને નષ્ટ કરવા માટે તે એક ગંભીર હુમલો છે.

રૂચિ:

ઐતિહાસિક અધિકારો: અમે સદીઓથી આ સ્થાન પર એપિફેનીની ઉજવણી કરીએ છીએ. અમારા પૂર્વજોએ એપિફેની માટે વિસ્તારને આશીર્વાદ આપ્યો. તેઓએ પાણીના આશીર્વાદ, સ્થળના શુદ્ધિકરણ અને કોઈપણ હુમલાઓથી રક્ષણ માટે પ્રાર્થના કરી. હવે આપણી ચર્ચ અને મિલકતની રક્ષા કરવાની જવાબદારી છે. આ જગ્યા પર અમારો ઐતિહાસિક અધિકાર છે. અમે જાણીએ છીએ કે જમાલ કહે છે કે અમારી પાસે કાનૂની કાગળ નથી, પરંતુ આ સ્થાન પર દર વર્ષે એપિફેનીની ઉજવણી કરતા હજારો લોકો અમારા કાનૂની સાક્ષી છે. આ જમીન આપણી જમીન છે! અમે આ જગ્યાએ કોઈ બિલ્ડિંગને મંજૂરી આપીશું નહીં. અમારું હિત અમારા ઐતિહાસિક અધિકારને બચાવવામાં છે.

ધાર્મિક અને વંશીય પૂર્વગ્રહ: આપણે જાણીએ છીએ કે જમાલ મુસલમાનોને મદદરૂપ છે, પણ આપણા ખ્રિસ્તીઓ માટે નહીં. અમે ચોક્કસપણે જાણીએ છીએ કે જમાલ ઇથોપિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને એક ચર્ચ તરીકે માનતા હતા જે મુખ્યત્વે અમહારા વંશીય જૂથને સેવા આપે છે. તે ઓરોમોસ માટે કામ કરતો ઓરોમો છે અને તે માને છે કે ચર્ચ પાસે તેને આપવા માટે કંઈ નથી. આ વિસ્તારમાં મોટાભાગના ઓરોમોસ ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ નથી; તેઓ કાં તો પ્રોટેસ્ટન્ટ અથવા મુસ્લિમ છે અને તે માને છે કે તે સરળતાથી અન્ય લોકોને આપણી સામે એકત્ર કરી શકે છે. અમે રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ આ શહેરમાં લઘુમતી છીએ અને દેશના અન્ય ભાગોમાં બળજબરીપૂર્વક સ્થળાંતર થવાને કારણે અમારી સંખ્યા દર વર્ષે ઘટી રહી છે. અમે જાણીએ છીએ કે તેઓ અમને વિકાસના નામે જગ્યા છોડવા માટે મજબૂર કરી રહ્યા છે. અમે છોડીશું નહીં; આપણે અહીં મરી જઈશું. આપણે સંખ્યાની દૃષ્ટિએ લઘુમતી ગણાતા હોઈએ, પણ આપણા ઈશ્વરના આશીર્વાદથી આપણે બહુમતી છીએ. અમારું મુખ્ય હિત સમાન વર્તન અને ધાર્મિક અને વંશીય પૂર્વગ્રહ સામે લડવાનું છે. અમે મહેરબાની કરીને જમાલને અમારી મિલકત અમારા માટે છોડી દેવા માટે કહીએ છીએ. અમે જાણીએ છીએ કે તેણે મુસ્લિમોને તેમની મસ્જિદ બનાવવામાં મદદ કરી. તેમણે તેમને તેમની મસ્જિદ બનાવવા માટે જમીન આપી, પરંતુ અહીં તેઓ અમારી જમીન લેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. તેમણે ક્યારેય અમારી યોજના અંગે સલાહ લીધી ન હતી. અમે આને આપણા ધર્મ અને અસ્તિત્વ પ્રત્યે ગંભીર દ્વેષ ગણીએ છીએ. અમે ક્યારેય હાર માનીશું નહીં; અમારી આશા ભગવાનમાં છે.