વંશીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષના ઉકેલ અને શાંતિ નિર્માણ પર 2022ની આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદ માટે મુખ્ય વક્તાઓને મળો

મેનહટનવિલે કોલેજ, 2022 પરચેઝ સ્ટ્રીટ, પરચેઝ, NY28, ખાતે રીડ કેસલમાં 29મી સપ્ટેમ્બરથી 2022મી, 2900 દરમિયાન વંશીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષના ઉકેલ અને શાંતિ નિર્માણ પર 10577ની આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદ માટે મુખ્ય વક્તાઓની સત્તાવાર જાહેરાત કરતાં અમને આનંદ થાય છે.

2022ના મુખ્ય વક્તા છે:

1. ડો. થોમસ જે. વોર્ડ, પ્રોવોસ્ટ અને પ્રોફેસર ઓફ પીસ એન્ડ ડેવલપમેન્ટ, પ્રેસિડેન્ટ (2019-2022) યુનિફિકેશન થિયોલોજિકલ સેમિનરી ન્યૂ યોર્ક, એનવાય. 

2. શેલી બી. મેયર, ન્યુ યોર્ક સ્ટેટ સેનેટર (37મા જિલ્લાનું પ્રતિનિધિત્વ) અને શિક્ષણ સમિતિના અધ્યક્ષ. 

ઉદ્ઘાટન માટે અમારા મુખ્ય વક્તા આંતરરાષ્ટ્રીય દિવ્યતા દિવસ ઉજવણી (29 સપ્ટેમ્બર, 6:30 PM - 8:30 PM) છે:

3. ડો.ડેઝી ખાન, ડી.મીન, સ્થાપક અને એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર, વિમેન્સ ઇસ્લામિક ઇનિશિયેટિવ ઇન સ્પિરિચ્યુઆલિટી એન્ડ ઇક્વાલિટી (WISE) ન્યૂયોર્ક, એનવાય.

અમે ખૂબ જ આભારી છીએ ગવર્નર કેથી હોચુલ, ન્યૂયોર્ક સ્ટેટના ગવર્નર, સમર્થનનો સંદેશ મોકલવા અને કોન્ફરન્સમાં તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે એક્ઝિક્યુટિવ ચેમ્બરના બે અધિકારીઓને સોંપવા બદલ. ગવર્નર કેથી હોચુલ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવશે: 

4. સિબુ નાયર, એશિયન અમેરિકન બાબતોના નાયબ નિયામક, એક્ઝિક્યુટિવ ચેમ્બર.

5. બ્રાન્ડોન લોયડ, ગવર્નરના લોઅર હડસન વેલી પ્રાદેશિક પ્રતિનિધિ, એક્ઝિક્યુટિવ ચેમ્બર.

કીનોટ સ્પીકર્સ ઉપરાંત, કૃપા કરીને અમારા પ્રતિષ્ઠિત વક્તા માટે કોન્ફરન્સ ફ્લાયરનો સંદર્ભ લો. 

ની મુલાકાત લો પરિષદ પૃષ્ઠ કોન્ફરન્સ પ્રોગ્રામ, સ્પોન્સરશિપ, રજીસ્ટ્રેશન, હોટેલ વગેરે વિશેની માહિતી માટે. 

શાંતિ અને આશીર્વાદ સાથે,

આઈસીઈઆરએમડીએશન ટીમ
https://icermediation.org/

2022 ICERM કોન્ફરન્સ ફ્લાયર
શેર

સંબંધિત લેખો

2022 વંશીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષના ઉકેલ અને શાંતિ નિર્માણ પર આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદ

કોન્ફરન્સ પ્રોગ્રામ ડાઉનલોડ કરો કોન્ફરન્સ પ્રોગ્રામ ટાઈમ ઝોન: ઈસ્ટર્ન ટાઈમ (ન્યૂયોર્ક ટાઈમ) જોવા અથવા ડાઉનલોડ કરવા માટે અહીં ક્લિક કરો કોન્ફરન્સ માટે નોંધણી કરાવવા માટે, અહીં ક્લિક કરો. …

શેર

યુએસએમાં હિન્દુત્વ: વંશીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષના પ્રોત્સાહનને સમજવું

એડમ કેરોલ દ્વારા, જસ્ટિસ ફોર ઓલ યુએસએ અને સાદિયા મસરૂર, જસ્ટિસ ફોર ઓલ કેનેડા વસ્તુઓ અલગ પડે છે; કેન્દ્ર પકડી શકતું નથી. માત્ર અરાજકતા છૂટી છે ...

શેર

ક્રિયામાં જટિલતા: બર્મા અને ન્યુ યોર્કમાં ઇન્ટરફેઇથ ડાયલોગ અને પીસમેકિંગ

પરિચય સંઘર્ષ નિવારણ સમુદાય માટે વિશ્વાસ વચ્ચે અને અંદરોઅંદર સંઘર્ષ પેદા કરવા માટે એકરૂપ થતા અનેક પરિબળોના આંતરપ્રક્રિયાને સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે...

શેર

મલેશિયામાં ઇસ્લામ અને વંશીય રાષ્ટ્રવાદમાં રૂપાંતર

આ પેપર એક મોટા સંશોધન પ્રોજેક્ટનો સેગમેન્ટ છે જે મલેશિયામાં વંશીય મલય રાષ્ટ્રવાદ અને સર્વોપરિતાના ઉદય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જ્યારે વંશીય મલય રાષ્ટ્રવાદનો ઉદય વિવિધ પરિબળોને આભારી હોઈ શકે છે, આ પેપર ખાસ કરીને મલેશિયામાં ઇસ્લામિક રૂપાંતર કાયદા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને તે વંશીય મલય સર્વોચ્ચતાની ભાવનાને પ્રબળ બનાવે છે કે નહીં. મલેશિયા એક બહુ-વંશીય અને બહુ-ધાર્મિક દેશ છે જેણે 1957 માં બ્રિટિશરોથી તેની સ્વતંત્રતા મેળવી હતી. સૌથી મોટા વંશીય જૂથ હોવાના કારણે મલે હંમેશા ઇસ્લામ ધર્મને તેમની ઓળખના ભાગ અને પાર્સલ તરીકે માને છે જે તેમને બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસન દરમિયાન દેશમાં લાવવામાં આવેલા અન્ય વંશીય જૂથોથી અલગ પાડે છે. જ્યારે ઇસ્લામ સત્તાવાર ધર્મ છે, ત્યારે બંધારણ અન્ય ધર્મોને બિન-મલય મલેશિયનો, એટલે કે વંશીય ચીની અને ભારતીયો દ્વારા શાંતિપૂર્ણ રીતે પાળવાની મંજૂરી આપે છે. જો કે, મલેશિયામાં મુસ્લિમ લગ્નોને નિયંત્રિત કરતો ઇસ્લામિક કાયદો ફરજિયાત છે કે બિન-મુસ્લિમોએ મુસ્લિમો સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છતા હોય તો તેઓએ ઇસ્લામ સ્વીકારવું આવશ્યક છે. આ પેપરમાં, હું દલીલ કરું છું કે મલેશિયામાં વંશીય મલય રાષ્ટ્રવાદની ભાવનાને મજબૂત કરવા માટે ઇસ્લામિક ધર્માંતરણ કાયદાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. પ્રારંભિક માહિતી મલય મુસ્લિમો સાથે મુલાકાતોના આધારે એકત્રિત કરવામાં આવી હતી જેમણે બિન-મલય સાથે લગ્ન કર્યા છે. પરિણામો દર્શાવે છે કે બહુમતી મલય ઇન્ટરવ્યુ લેનારાઓ ઇસ્લામ ધર્મ અને રાજ્યના કાયદાની આવશ્યકતા મુજબ ઇસ્લામમાં પરિવર્તનને હિતાવહ માને છે. વધુમાં, તેઓ એ પણ કોઈ કારણ જોતા નથી કે બિન-મલય લોકો ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત થવા સામે વાંધો ઉઠાવે, કારણ કે લગ્ન પર, બાળકો બંધારણ મુજબ આપોઆપ મલય ગણાશે, જે સ્થિતિ અને વિશેષાધિકારો સાથે પણ આવે છે. બિન-મલય લોકો કે જેમણે ઇસ્લામ સ્વીકાર્યું છે તેમના મંતવ્યો ગૌણ ઇન્ટરવ્યુ પર આધારિત હતા જે અન્ય વિદ્વાનો દ્વારા લેવામાં આવ્યા હતા. મુસ્લિમ હોવું મલય હોવા સાથે સંકળાયેલું છે, ઘણા બિન-મલય લોકો કે જેમણે ધર્મ પરિવર્તન કર્યું છે તેઓ તેમની ધાર્મિક અને વંશીય ઓળખની ભાવનાને છીનવી લે છે અને મલય સંસ્કૃતિને સ્વીકારવાનું દબાણ અનુભવે છે. જ્યારે રૂપાંતર કાયદામાં ફેરફાર કરવો મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, શાળાઓમાં અને જાહેર ક્ષેત્રોમાં ખુલ્લા આંતરધર્મ સંવાદો આ સમસ્યાનો સામનો કરવા માટેનું પ્રથમ પગલું હોઈ શકે છે.

શેર