લદ્દાખમાં મુસ્લિમ-બૌદ્ધ આંતરવિવાહ
શું થયું? સંઘર્ષની ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ
શ્રીમતી સ્ટેનઝીન સાલ્ડોન (હવે શિફાહ આગા) લેહ, લદ્દાખની એક બૌદ્ધ મહિલા છે, જે મુખ્યત્વે બૌદ્ધ છે. શ્રી મુર્તઝા આગા કારગીલ, લદ્દાખના એક મુસ્લિમ વ્યક્તિ છે, જે મુખ્યત્વે શિયા મુસ્લિમ છે.
શિફાહ અને મુર્તઝા 2010માં કારગીલના એક કેમ્પમાં મળ્યા હતા. તેઓનો પરિચય મુર્તઝાના ભાઈએ કરાવ્યો હતો. તેઓ વર્ષો સુધી વાતચીત કરતા હતા અને શિફાહની ઇસ્લામમાં રુચિ વધવા લાગી. 2015માં શિફાહનો કાર અકસ્માત થયો હતો. તેણીને સમજાયું કે તે મુર્તઝાના પ્રેમમાં છે અને તેણે તેને પ્રપોઝ કર્યું.
એપ્રિલ 2016 માં, શિફાહે અધિકૃત રીતે ઇસ્લામમાં રૂપાંતર કર્યું, અને "શિફાહ" નામ લીધું (બૌદ્ધ "સ્ટેનઝિન" માંથી બદલાયેલ). 2016 ના જૂન/જુલાઈમાં, તેઓએ મુર્તઝાના કાકાને તેમના માટે ગુપ્ત રીતે લગ્ન સમારોહ કરવા કહ્યું. તેણે કર્યું, અને આખરે મુર્તઝાના પરિવારને ખબર પડી. તેઓ નારાજ હતા, પરંતુ શિફાહને મળ્યા પછી તેઓએ તેણીને પરિવારમાં સ્વીકારી લીધી.
લગ્નના સમાચાર ટૂંક સમયમાં જ લેહમાં શિફાહના બૌદ્ધ પરિવારમાં ફેલાઈ ગયા, અને તેઓ લગ્ન વિશે અત્યંત ગુસ્સે થયા, અને એ હકીકત વિશે કે તેણીએ તેમની સંમતિ વિના એક (મુસ્લિમ) પુરુષ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેણીએ ડિસેમ્બર 2016 માં તેમની મુલાકાત લીધી, અને મીટિંગ ભાવનાત્મક અને હિંસક બની. શિફાહનો પરિવાર તેણીનો વિચાર બદલવાના સાધન તરીકે તેને બૌદ્ધ પાદરીઓ પાસે લઈ ગયો, અને તેઓ ઈચ્છતા હતા કે લગ્ન રદ કરવામાં આવે. ભૂતકાળમાં, આ પ્રદેશમાં કેટલાક મુસ્લિમ-બૌદ્ધ લગ્નો આંતરવિવાહ ન કરવાના સમુદાયો વચ્ચે લાંબા સમયથી ચાલતા કરારને કારણે રદ કરવામાં આવ્યા હતા.
જુલાઈ 2017 માં, દંપતીએ તેમના લગ્નની નોંધણી કોર્ટમાં કરાવવાનું નક્કી કર્યું જેથી કરીને તેને રદ ન કરી શકાય. સપ્ટેમ્બર 2017માં શિફાહે તેના પરિવારને આ વાત કહી. તેઓએ પોલીસ પાસે જઈને જવાબ આપ્યો. આગળ, લદ્દાખ બૌદ્ધ એસોસિએશન (LBA) એ મુસ્લિમ પ્રભુત્વ ધરાવતા કારગીલને અલ્ટીમેટમ જારી કરીને શિફાહને લેહ પરત કરવા વિનંતી કરી. સપ્ટેમ્બર 2017માં કારગીલમાં દંપતીએ મુસ્લિમ લગ્ન કર્યા હતા અને મુર્તઝાનો પરિવાર હાજર હતો. શિફાહના પરિવારમાંથી કોઈ હાજર નહોતું.
LBA એ હવે ભારતના વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીનો સંપર્ક કરવાનું નક્કી કર્યું છે, જેથી તેઓ લદ્દાખમાં વધતી જતી સમસ્યા વિશે સરકારને શું માને છે તેના પર ધ્યાન આપે: બૌદ્ધ મહિલાઓને લગ્ન દ્વારા ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે છેતરવામાં આવી રહી છે. તેમને લાગે છે કે જમ્મુ અને કાશ્મીરની રાજ્ય સરકારે આ સમસ્યાને સતત નજરઅંદાજ કરી છે અને આમ કરીને સરકાર આ વિસ્તારને બૌદ્ધોથી મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે.
એકબીજાની વાર્તાઓ - દરેક વ્યક્તિ કેવી રીતે પરિસ્થિતિ અને શા માટે સમજે છે
પાર્ટી 1: શિફાહ અને મુર્તઝા
તેમની વાર્તા - અમે પ્રેમમાં છીએ અને આપણે સમસ્યા વિના એકબીજા સાથે લગ્ન કરવા માટે સ્વતંત્ર હોવા જોઈએ.
સ્થિતિ: અમે છૂટાછેડા લઈશું નહીં અને શિફાહ પાછા બૌદ્ધ ધર્મમાં પરિવર્તિત થશે નહીં, અથવા લેહ પાછા આવશે નહીં.
રૂચિ:
સલામતી/સુરક્ષા: હું (શિફાહ) મુર્તઝાના પરિવાર સાથે સુરક્ષિત અને દિલાસો અનુભવું છું. જ્યારે હું મુલાકાત લેવા ગયો ત્યારે મને મારા પોતાના પરિવાર દ્વારા ભયનો અનુભવ થયો, અને જ્યારે તમે મને બૌદ્ધ ધર્મગુરુ પાસે લઈ ગયા ત્યારે હું ડરી ગયો હતો. અમારા લગ્નને લઈને થયેલી હંગામાએ અમારું જીવન શાંતિથી જીવવું મુશ્કેલ બનાવી દીધું છે અને પત્રકારો અને જનતા દ્વારા અમને હંમેશા હેરાન કરવામાં આવે છે. અમારા લગ્નના પરિણામે બૌદ્ધો અને મુસ્લિમો વચ્ચે હિંસા ફાટી નીકળી છે અને સામાન્ય ભયની લાગણી છે. મને લાગે છે કે આ હિંસા અને તણાવ સમાપ્ત થઈ ગયો છે.
શારીરિક: એક પરિણીત યુગલ તરીકે, અમે સાથે મળીને ઘર બનાવ્યું છે અને અમે અમારી શારીરિક જરૂરિયાતો માટે એકબીજા પર આધાર રાખીએ છીએ: આવાસ, આવક વગેરે. અમે જાણીએ છીએ કે મુર્તઝાનો પરિવાર જો કંઈપણ ખરાબ થાય તો અમને ટેકો આપશે, અને અમે ઈચ્છીએ છીએ કે તે ચાલુ રહે.
સંબંધ: હું (શિફાહ) અનુભવું છું કે મુસ્લિમ સમુદાય અને મુર્તઝાના પરિવાર દ્વારા સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો છે. હું બૌદ્ધ સમુદાય અને મારા પોતાના પરિવાર દ્વારા અસ્વીકાર અનુભવું છું, કારણ કે તેઓએ આ લગ્ન પર ખૂબ જ ખરાબ પ્રતિક્રિયા આપી છે અને મારા લગ્નમાં આવ્યા નથી. મને એવું અનુભવવાની જરૂર છે કે હું હજી પણ મારા પરિવાર અને લેહના બૌદ્ધ સમુદાય દ્વારા પ્રેમ કરું છું.
આત્મસન્માન/સન્માન: અમે પુખ્ત વયના છીએ અને અમે અમારા પોતાના નિર્ણયો લેવા માટે સ્વતંત્ર છીએ. તમારે અમારા માટે યોગ્ય હોય તેવા નિર્ણયો લેવા માટે અમારા પર વિશ્વાસ રાખવો જોઈએ. મુસ્લિમો અને બૌદ્ધોએ એકબીજા પર આધાર રાખવો જોઈએ અને એકબીજાને ટેકો આપવો જોઈએ. આપણે એવું અનુભવવાની જરૂર છે કે લગ્ન કરવાના આપણા નિર્ણયને આદર આપવામાં આવે છે, અને આપણા પ્રેમને પણ આદર આપવામાં આવે છે. મને (શિફાહ) એ પણ અનુભવવાની જરૂર છે કે ઇસ્લામ સ્વીકારવાનો મારો નિર્ણય સારી રીતે વિચારીને લેવામાં આવ્યો હતો અને મારો પોતાનો નિર્ણય હતો, એવું નથી કે મને તેના માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું.
વ્યવસાય વૃદ્ધિ/નફો/સ્વ-વાસ્તવિકકરણ: અમે આશા રાખીએ છીએ કે અમારા લગ્ન મુસ્લિમ અને બૌદ્ધ પરિવારો વચ્ચે એક સેતુ બનાવી શકે અને અમારા બે શહેરોને જોડવામાં મદદ કરશે.
પક્ષ 2: શિફાહનું બૌદ્ધ કુટુંબ
તેમની વાર્તા - તમારું લગ્ન આપણા ધર્મ, પરંપરાઓ અને કુટુંબનું અપમાન છે. તે રદ થવી જોઈએ.
સ્થિતિ: તમારે એકબીજાને છોડી દેવું જોઈએ અને શિફાએ લેહ પાછા આવવું જોઈએ, અને બૌદ્ધ ધર્મમાં પાછા ફરવું જોઈએ. તેણીને આમાં ફસાવવામાં આવ્યો હતો.
રૂચિ:
સલામતી/સુરક્ષા: જ્યારે અમે કારગીલમાં હોઈએ ત્યારે અમને મુસ્લિમો દ્વારા ખતરો લાગે છે અને અમે ઈચ્છીએ છીએ કે મુસ્લિમો અમારું શહેર (લેહ) છોડી દે. તમારા લગ્નને કારણે હિંસા ફાટી નીકળી છે, અને રદબાતલ લોકોને શાંત કરશે. આપણે જાણવાની જરૂર છે કે આ તણાવ દૂર થશે.
શારીરિક: તમારા કુટુંબ તરીકે અમારું કર્તવ્ય તમારા માટે (શિફાહ) પૂરું પાડવાનું છે, અને તમે આ લગ્ન માટે અમારી પરવાનગી ન માગીને અમને ઠપકો આપ્યો છે. અમારે એવું અનુભવવાની જરૂર છે કે તમે તમારા માતા-પિતા તરીકેની અમારી ભૂમિકાને સ્વીકારો છો, અને અમે તમને જે આપ્યું છે તેની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે.
સંબંધ: બૌદ્ધ સમુદાયે સાથે રહેવાની જરૂર છે, અને તે ફાટી ગયો છે. અમારા પડોશીઓ એ જાણીને કે તમે અમારી શ્રદ્ધા અને સમુદાય છોડી દીધો છે તે જોવું અમારા માટે શરમજનક છે. અમારે એવું અનુભવવાની જરૂર છે કે અમને બૌદ્ધ સમુદાય દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે, અને અમે તેમને જાણવા માંગીએ છીએ કે અમે એક સારી બૌદ્ધ દીકરીનો ઉછેર કર્યો છે.
આત્મસન્માન/સન્માન: અમારી દીકરી તરીકે, તમારે અમારી પાસે લગ્ન કરવાની પરવાનગી માંગવી જોઈતી હતી. અમે અમારી આસ્થા અને પરંપરાઓ તમારા સુધી પહોંચાડી છે, પરંતુ તમે ઇસ્લામ સ્વીકારીને અને અમને તમારા જીવનમાંથી બહાર કાઢીને તે નકારી કાઢ્યું છે. તમે અમારો અનાદર કર્યો છે, અને અમારે એવું અનુભવવાની જરૂર છે કે તમે તે સમજો છો અને તમે તે કરવા બદલ દિલગીર છો.
વ્યવસાય વૃદ્ધિ/નફો/સ્વ-વાસ્તવિકકરણ: આપણા પ્રદેશમાં મુસ્લિમો વધુ શક્તિશાળી બની રહ્યા છે, અને બૌદ્ધોએ રાજકીય અને આર્થિક કારણોસર સાથે રહેવું જોઈએ. અમે જૂથો અથવા મતભેદ હોઈ શકે નહીં. તમારા લગ્ન અને ધર્માંતરણ આપણા પ્રદેશમાં બૌદ્ધો સાથે કેવું વર્તન કરવામાં આવે છે તે વિશે વધુ મોટું નિવેદન આપે છે. અન્ય બૌદ્ધ મહિલાઓને મુસ્લિમો સાથે લગ્ન કરાવવા માટે ફસાવવામાં આવી છે, અને અમારી મહિલાઓને ચોરી કરવામાં આવી રહી છે. આપણો ધર્મ નાશ પામી રહ્યો છે. આપણે એ જાણવાની જરૂર છે કે આવું ફરી નહીં થાય, અને આપણો બૌદ્ધ સમુદાય મજબૂત રહેશે.
મધ્યસ્થી પ્રોજેક્ટ: મધ્યસ્થી કેસ સ્ટડી દ્વારા વિકસિત હેલી રોઝ ગ્લાહોલ્ટ, 2017