ઓલિવ બ્રાન્ચ ટોકિંગ પોઈન્ટ્સ સાથે નાઈજીરીયા દોડો

વાત કરવાના મુદ્દા: અમારી સ્થિતિ, રુચિઓ અને જરૂરિયાતો

અમે નાઇજિરિયન લોકો અને સમગ્ર વિશ્વમાં નાઇજિરીયાના મિત્રો, અમે નાઇજિરીયામાં શાંતિ, સુરક્ષા અને વિકાસમાં ફાળો આપવાની જવાબદારી ધરાવીએ છીએ, ખાસ કરીને નાઇજિરિયન ઇતિહાસના આ નિર્ણાયક સમયે.

1970 માં નાઇજીરીયા-બિયાફ્રા યુદ્ધના અંતે - એક યુદ્ધ જેણે લાખો લોકો માર્યા ગયા અને ન ભરવાપાત્ર નુકસાન પહોંચાડ્યું - ચારે બાજુથી અમારા માતાપિતા અને દાદા દાદીએ સર્વસંમતિથી કહ્યું: "અમે અમારી અસમર્થતાને કારણે ફરીથી ક્યારેય નિર્દોષોનું લોહી વહેવડાવીશું નહીં. અમારા મતભેદોને ઉકેલવા."

કમનસીબે, યુદ્ધના અંતના 50 વર્ષ પછી, યુદ્ધ પછી જન્મેલા બિયાફ્રાન મૂળના કેટલાક નાઇજિરિયનોએ અલગતા માટે સમાન આંદોલનને પુનર્જીવિત કર્યું છે - તે જ મુદ્દો જે 1967 માં ગૃહ યુદ્ધ તરફ દોરી ગયો હતો.

આ આંદોલનના જવાબમાં, ઉત્તરીય જૂથોના ગઠબંધને એક ખાલી કરાવવાની નોટિસ આપી હતી જે નાઇજિરીયાના તમામ ઉત્તરીય રાજ્યોમાં રહેતા તમામ ઇગ્બોને ઉત્તર છોડવા માટે આદેશ આપે છે અને પૂછે છે કે નાઇજિરીયાના પૂર્વી રાજ્યોમાં તમામ હૌસા-ફુલાની ઉત્તર તરફ પાછા ફરે.

આ સામાજિક-રાજકીય સંઘર્ષો ઉપરાંત, નાઇજર ડેલ્ટાના મુદ્દાઓ હજુ સુધી ઉકેલાયા નથી.

આ પૃષ્ઠભૂમિની સામે, નાઇજિરિયન નેતાઓ અને હિત જૂથો હાલમાં બે મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે:

શું નાઇજીરીયાનું વિસર્જન અથવા દરેક વંશીય રાષ્ટ્રીયતાની સ્વતંત્રતા એ નાઇજીરીયાની સમસ્યાઓનો જવાબ છે? અથવા શું નિરાકરણ એવી પરિસ્થિતિઓનું નિર્માણ કરવામાં આવેલું છે જે નીતિમાં ફેરફાર, નીતિ ઘડતર અને નીતિ અમલીકરણ દ્વારા અન્યાય અને અસમાનતાના મુદ્દાઓને ઉકેલવામાં મદદ કરશે?

1967માં નાઇજીરીયા-બિયાફ્રા યુદ્ધમાં પરિણમેલી આંતર-વંશીય હિંસા દરમિયાન અને તે પછી વંશીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષની વિનાશક અસરો સહન કરનારા સામાન્ય નાઇજિરિયનો તરીકે જેમના માતા-પિતા અને પરિવારે પ્રથમ હાથે સાક્ષી આપી હતી, અમે ઓલિવ બ્રાન્ચ સાથે નાઇજીરિયા જવાનો સંકલ્પ કર્યો છે. નાઇજિરિયનો માટે એક ક્ષણ માટે થોભવા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક જગ્યા બનાવો અને વંશીય અને ધાર્મિક તફાવતોને ધ્યાનમાં લીધા વિના શાંતિ અને સુમેળમાં સાથે રહેવાની વધુ સારી રીતો વિશે વિચારો.

અસ્થિરતા, હિંસા, વંશીય અને ધાર્મિક દ્વેષ અને કટ્ટરતા સાથે ભ્રષ્ટાચાર અને ખરાબ નેતૃત્વને કારણે આપણે ઘણો સમય, માનવ સંસાધનો, પૈસા અને પ્રતિભા વેડફી નાખી છે.

આ બધાને કારણે નાઈજીરિયા બ્રેઈન ડ્રેઈનનો ભોગ બન્યું છે. ઉત્તર, દક્ષિણ, પૂર્વ અને પશ્ચિમના યુવાનો માટે તેમની ભગવાને આપેલી સંભાવનાઓને પ્રાપ્ત કરવી અને તેમના જન્મની ભૂમિમાં સુખ પ્રાપ્ત કરવું મુશ્કેલ બની ગયું છે. કારણ એ નથી કે આપણે બુદ્ધિશાળી નથી. નાઇજિરિયનો પૃથ્વી પરના સૌથી તેજસ્વી અને બુદ્ધિશાળી લોકોમાંના એક છે. તે ન તો વંશીયતા કે ધર્મને કારણે છે.

તે ફક્ત સ્વાર્થી નેતાઓ અને ઉભરતી શક્તિ-ભૂખ્યા વ્યક્તિઓને કારણે છે જેઓ વંશીયતા અને ધર્મ સાથે છેડછાડ કરે છે અને નાઇજિરીયામાં મૂંઝવણ, સંઘર્ષ અને હિંસા ફેલાવવા માટે આ ઓળખનો ઉપયોગ કરે છે. આ નેતાઓ અને વ્યક્તિઓ સામાન્ય નાગરિકોને ભોગવતા જોઈને આનંદ લે છે. તેઓ હિંસા અને આપણા દુઃખમાંથી લાખો ડોલર કમાય છે. તેમના કેટલાક બાળકો અને જીવનસાથી વિદેશમાં રહે છે.

અમે લોકો, અમે આ બધી છેતરપિંડીથી કંટાળી ગયા છીએ. ઉત્તરમાં એક સામાન્ય હૌસા-ફુલાની વ્યક્તિ અત્યારે જેમાંથી પસાર થઈ રહી છે તે જ પૂર્વમાં એક સામાન્ય ઈગ્બો વ્યક્તિ જેમાંથી પસાર થઈ રહી છે તે જ છે અને તે જ પશ્ચિમમાં એક સામાન્ય યોરૂબા વ્યક્તિ અથવા સામાન્ય વ્યક્તિની મુશ્કેલીઓને લાગુ પડે છે. નાઇજર ડેલ્ટા વ્યક્તિ અને અન્ય વંશીય જૂથોના નાગરિકો.

અમે લોકો, અમે તેમને અમારો ઉપયોગ કરવા, અમને મૂંઝવણમાં મૂકવા, અમારી સાથે ચાલાકી કરવા અને સમસ્યાના કારણને દૂર કરવાની મંજૂરી આપવાનું ચાલુ રાખી શકતા નથી. અમે તમામ નાઇજિરિયનોને તેમના જન્મની ભૂમિમાં સુખ અને સમૃદ્ધિને અનુસરવાની તક આપવા માટે નીતિમાં ફેરફાર કરવા માટે કહીએ છીએ. આપણને સતત વીજળી, સારું શિક્ષણ અને નોકરીની જરૂર છે. અમને તકનીકી અને વૈજ્ઞાનિક નવીનતાઓ અને શોધ માટે વધુ તકોની જરૂર છે.

આપણને વૈવિધ્યસભર અર્થતંત્રની જરૂર છે. આપણને સ્વચ્છ પાણી અને સ્વચ્છ વાતાવરણ જોઈએ છે. અમને સારા રસ્તા અને ઘરની જરૂર છે. આપણને એક અનુકૂળ અને આદરપૂર્ણ વાતાવરણની જરૂર છે જ્યાં આપણે બધા આપણા ભગવાને આપેલી ક્ષમતાઓને વિકસાવવા અને આપણા જન્મની ભૂમિમાં સુખ અને સમૃદ્ધિને અનુસરવા માટે જીવી શકીએ. અમે સ્થાનિક, રાજ્ય અને સંઘીય સ્તરે રાજકીય અને લોકશાહી પ્રક્રિયાઓમાં સમાન ભાગીદારી ઈચ્છીએ છીએ. અમે તમામ ક્ષેત્રોમાં, બધા માટે સમાન અને ન્યાયી તકો ઈચ્છીએ છીએ. જેમ અમેરિકનો, ફ્રેન્ચ અથવા બ્રિટિશ લોકો સાથે તેમની સરકારો દ્વારા આદરપૂર્વક વર્તવામાં આવે છે, તેમ અમે નાઇજિરીયાના નાગરિકો, અમે ઇચ્છીએ છીએ કે અમારી સરકાર અને સરકારી એજન્સીઓ અને સંસ્થાઓ દેશ અને વિદેશમાં (વિદેશમાં નાઇજિરિયન કોન્સ્યુલેટ સહિત) અમારી સાથે આદરપૂર્વક વર્તે અને ગૌરવ આપણે આપણા દેશમાં આરામદાયક રહેવા અને રહેવાની જરૂર છે. અને ડાયસ્પોરામાં નાઇજિરિયનોએ તેમના રહેઠાણના દેશોમાં નાઇજિરિયન કોન્સ્યુલેટ્સની મુલાકાત લેવા માટે આરામદાયક અને ખુશ રહેવાની જરૂર છે.

નાઇજિરિયાના સંબંધિત લોકો અને મિત્રો તરીકે, અમે 5 સપ્ટેમ્બર, 2017થી શરૂ થતી ઓલિવ બ્રાન્ચ સાથે નાઇજિરિયા જવાના છીએ. તેથી અમે વિશ્વભરના નાઇજિરિયાના સાથી અને નાઇજિરિયાના મિત્રોને અમારી સાથે ઓલિવ શાખા સાથે નાઇજિરિયા દોડવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ.

ઓલિવ શાખા ઝુંબેશ સાથે નાઇજીરીયા જવા માટે, અમે નીચેના પ્રતીકો પસંદ કર્યા છે.

કબૂતર: ડવ એ તમામ લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ અબુજા અને નાઇજીરીયાના 36 રાજ્યોમાં દોડશે.

ઓલિવ શાખાઓલિવ શાખા એ શાંતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે અમે નાઇજીરીયામાં લાવવા જઈ રહ્યા છીએ.

સફેદ ટી-શર્ટ: વ્હાઇટ ટી-શર્ટ સામાન્ય નાઇજિરિયન નાગરિકોની નિર્દોષતા અને શુદ્ધતા અને માનવીય અને કુદરતી સંસાધનોને વિકસાવવાની જરૂર છે.

અંધકાર પર પ્રકાશનો વિજય થવો જોઈએ; અને સારું ચોક્કસ અનિષ્ટને હરાવી દેશે.

પ્રતિકાત્મક અને વ્યૂહાત્મક રીતે, અમે નાઇજીરીયામાં શાંતિ અને સુરક્ષા પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે સપ્ટેમ્બર 5, 2017 થી ઓલિવ શાખા સાથે નાઇજીરીયા જવાના છીએ. નફરત કરતાં પ્રેમ સારો છે. વિભાજન કરતાં વિવિધતામાં એકતા વધુ ફળદાયી છે. જ્યારે આપણે એક રાષ્ટ્ર તરીકે સાથે મળીને કામ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે મજબૂત બનીએ છીએ.

ભગવાન ફેડરલ રિપબ્લિક ઓફ નાઇજીરીયાને આશીર્વાદ આપે;

ભગવાન તમામ વંશીય જૂથો, ધર્મો અને રાજકીય વિચારધારાઓના નાઇજિરિયન લોકોને આશીર્વાદ આપે; અને

ભગવાન તે બધાને આશીર્વાદ આપે જેઓ અમારી સાથે ઓલિવ શાખા સાથે નાઇજીરીયા દોડશે.

શેર

સંબંધિત લેખો

ઇગ્બોલેન્ડમાં ધર્મો: વૈવિધ્યકરણ, સુસંગતતા અને સંબંધ

ધર્મ એ સામાજિક-આર્થિક ઘટનાઓમાંની એક છે જે વિશ્વમાં ગમે ત્યાં માનવતા પર નિર્વિવાદ અસરો ધરાવે છે. જેટલો પવિત્ર લાગે છે, ધર્મ એ માત્ર કોઈપણ સ્વદેશી વસ્તીના અસ્તિત્વને સમજવા માટે જ મહત્વપૂર્ણ નથી પણ આંતર-વંશીય અને વિકાસલક્ષી સંદર્ભોમાં નીતિગત સુસંગતતા પણ ધરાવે છે. ધર્મની ઘટનાના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ અને નામકરણો પર ઐતિહાસિક અને એથનોગ્રાફિક પુરાવાઓ વિપુલ પ્રમાણમાં છે. દક્ષિણ નાઇજીરીયામાં આવેલ ઇગ્બો રાષ્ટ્ર, નાઇજર નદીની બંને બાજુએ, આફ્રિકામાં સૌથી મોટા કાળા ઉદ્યોગસાહસિક સાંસ્કૃતિક જૂથોમાંનું એક છે, જે તેની પરંપરાગત સરહદોમાં ટકાઉ વિકાસ અને આંતર-વંશીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને નિષ્પક્ષ ધાર્મિક ઉત્સાહ સાથે ધરાવે છે. પરંતુ ઇગ્બોલેન્ડનો ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ સતત બદલાતો રહે છે. 1840 સુધી, ઇગ્બોનો પ્રભાવશાળી ધર્મ સ્વદેશી અથવા પરંપરાગત હતો. બે દાયકા કરતાં પણ ઓછા સમય પછી, જ્યારે આ વિસ્તારમાં ખ્રિસ્તી મિશનરી પ્રવૃત્તિ શરૂ થઈ, ત્યારે એક નવું બળ બહાર પાડવામાં આવ્યું જે આખરે આ વિસ્તારના સ્વદેશી ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપને ફરીથી ગોઠવશે. ખ્રિસ્તી ધર્મ બાદમાંના વર્ચસ્વને વામન કરવા માટે વધ્યો. ઇગ્બોલેન્ડમાં ખ્રિસ્તી ધર્મની શતાબ્દી પહેલા, ઇસ્લામ અને અન્ય ઓછા આધિપત્યવાદી ધર્મો સ્વદેશી ઇગ્બો ધર્મો અને ખ્રિસ્તી ધર્મ સામે સ્પર્ધા કરવા માટે ઉભા થયા. આ પેપર ઇગ્બોલેન્ડમાં સુમેળપૂર્ણ વિકાસ માટે ધાર્મિક વિવિધતા અને તેની કાર્યાત્મક સુસંગતતાને ટ્રૅક કરે છે. તે પ્રકાશિત કાર્યો, મુલાકાતો અને કલાકૃતિઓમાંથી તેનો ડેટા ખેંચે છે. તે એવી દલીલ કરે છે કે જેમ જેમ નવા ધર્મો ઉભરી રહ્યા છે, તેમ તેમ ઇગ્બો ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપ વૈવિધ્યતા અને/અથવા અનુકૂલન કરવાનું ચાલુ રાખશે, કાં તો અસ્તિત્વમાં રહેલા અને ઉભરતા ધર્મોમાં સમાવેશ અથવા વિશિષ્ટતા માટે, ઇગ્બોના અસ્તિત્વ માટે.

શેર

કોમ્યુનિકેશન, કલ્ચર, ઓર્ગેનાઈઝેશનલ મોડલ એન્ડ સ્ટાઈલઃ અ કેસ સ્ટડી ઓફ વોલમાર્ટ

અમૂર્ત આ પેપરનો ધ્યેય સંસ્થાકીય સંસ્કૃતિ – પાયાની ધારણાઓ, વહેંચાયેલ મૂલ્યો અને માન્યતાઓની પ્રણાલી –નું અન્વેષણ અને સમજાવવાનું છે.

શેર

ક્રિયામાં જટિલતા: બર્મા અને ન્યુ યોર્કમાં ઇન્ટરફેઇથ ડાયલોગ અને પીસમેકિંગ

પરિચય સંઘર્ષ નિવારણ સમુદાય માટે વિશ્વાસ વચ્ચે અને અંદરોઅંદર સંઘર્ષ પેદા કરવા માટે એકરૂપ થતા અનેક પરિબળોના આંતરપ્રક્રિયાને સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે...

શેર

બિયાફ્રાના સ્વદેશી લોકો (IPOB): નાઇજીરીયામાં પુનર્જીવિત સામાજિક ચળવળ

પરિચય આ પેપર 7 જુલાઈ, 2017ના વોશિંગ્ટન પોસ્ટના લેખ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે ઇરોમો એગ્બેજુલે દ્વારા લખવામાં આવે છે, અને શીર્ષક ધરાવે છે “પચાસ વર્ષ પછી, નાઇજીરિયા નિષ્ફળ ગયું છે…

શેર