અબ્રાહમિક ફેઇથ્સ એન્ડ યુનિવર્સાલિઝમઃ ફેઇથ બેઝ્ડ એક્ટર્સ ઇન એ કોમ્પ્લેક્સ વર્લ્ડ

ઘણી રીતે ત્રણ પરંપરાઓની વાર્તા એક જ કથાનો ભાગ છે. અમે કેટલીકવાર યહુદી, ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામને "અબ્રાહમિક" પરંપરાઓ તરીકે ઓળખીએ છીએ કારણ કે તેમના ઇતિહાસને અબ્રાહમ, ઇસ્માઇલના પિતા (હાગાર સાથે), જેના વંશમાંથી મોહમ્મદ ઉદભવે છે અને આઇઝેકના પિતા (સારાહ સાથે) જેમના વંશમાંથી, જેકબ દ્વારા શોધી શકાય છે. , ઈસુ ઉભરે છે.

વર્ણન ઘણી રીતે કુટુંબની વાર્તા છે, અને કુટુંબના સભ્યો વચ્ચેના સંબંધો છે.

વહેંચાયેલ મૂલ્યોના સંદર્ભમાં, આપણે ધર્મશાસ્ત્ર અથવા સિદ્ધાંત, નીતિશાસ્ત્ર, પવિત્ર ગ્રંથો અને ધાર્મિક વિધિઓના ક્ષેત્રોમાં સામાન્ય જમીન જોઈએ છીએ. અલબત્ત, ત્યાં પણ નોંધપાત્ર તફાવતો છે.

ધર્મશાસ્ત્ર અથવા સિદ્ધાંત: એકેશ્વરવાદ, પ્રોવિડન્સનો ભગવાન (ઇતિહાસમાં રોકાયેલ અને સક્રિય), ભવિષ્યવાણી, સર્જન, પતન, મસીહા, સોટરિયોલોજી, મૃત્યુ પછીના જીવનની માન્યતા, અંતિમ નિર્ણય. અલબત્ત, સામાન્ય જમીનના દરેક પેચ માટે વિવાદો અને મતભેદો છે.

સામાન્ય જમીનના કેટલાક દ્વિ-પક્ષીય વિસ્તારો છે, જેમ કે ખાસ કરીને ઉચ્ચ આદર જે મુસ્લિમો અને ખ્રિસ્તીઓ બંને ઇસુ અને મેરી માટે ધરાવે છે. અથવા મજબૂત એકેશ્વરવાદ કે જે યહુદી અને ઇસ્લામને લાક્ષણિકતા આપે છે, ખ્રિસ્તી ધર્મના ટ્રિનિટેરીયન ધર્મશાસ્ત્રથી વિપરીત.

એથિક્સ: ત્રણેય પરંપરાઓ ન્યાય, સમાનતા, દયા, સદ્ગુણી જીવન, લગ્ન અને કુટુંબ, ગરીબ અને વંચિતોની સંભાળ, અન્યની સેવા, સ્વ-શિસ્ત, નિર્માણ અથવા સારા સમાજમાં યોગદાન આપવા, સુવર્ણ નિયમ માટે પ્રતિબદ્ધ છે. પર્યાવરણનું સંચાલન.

ત્રણ અબ્રાહમિક પરંપરાઓ વચ્ચેના નૈતિક સમાન આધારની માન્યતાએ "વૈશ્વિક નીતિશાસ્ત્ર" ની રચના માટે કૉલને જન્મ આપ્યો છે. હંસ કુંગ આ પ્રયાસના અગ્રણી હિમાયતી રહ્યા છે અને તેને 1993ની વિશ્વના ધર્મોની સંસદ અને અન્ય સ્થળોએ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી.

સેક્રેડ ટેક્સ્ટ્સ: આદમ, ઇવ, કાઈન, અબેલ, નોહ, અબ્રાહમ, મોસેસ વિશેના વર્ણનો ત્રણેય પરંપરાઓમાં મુખ્ય રીતે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. દરેક પરંપરાના મૂળ ગ્રંથોને પવિત્ર અને કાં તો દૈવી રીતે પ્રગટ અથવા પ્રેરિત તરીકે જોવામાં આવે છે.

ધાર્મિક વિધિ: યહૂદીઓ, ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમો પ્રાર્થના, ધર્મગ્રંથનું વાંચન, ઉપવાસ, કૅલેન્ડરમાં પવિત્ર દિવસોની ઉજવણીમાં સહભાગિતા, જન્મ, મૃત્યુ, લગ્ન અને વય સાથે સંબંધિત સમારંભો, પ્રાર્થના અને ભેગા થવા માટે ચોક્કસ દિવસ નક્કી કરવા, સ્થાનોની હિમાયત કરે છે. પ્રાર્થના અને પૂજા (ચર્ચ, સિનાગોગ, મસ્જિદ)

જો કે, સહિયારા મૂલ્યો આ ત્રણ પરંપરાઓની સંપૂર્ણ વાર્તા કહેતા નથી, કારણ કે ખરેખર ઉલ્લેખિત ત્રણેય શ્રેણીઓમાં પ્રચંડ તફાવતો છે; ધર્મશાસ્ત્ર, નીતિશાસ્ત્ર, ગ્રંથો અને ધાર્મિક વિધિઓ. સૌથી નોંધપાત્ર પૈકી છે:

1. ઈસુ: ત્રણ પરંપરાઓ ઇસુના મહત્વ, સ્થિતિ અને સ્વભાવના દૃષ્ટિકોણથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે.
2. મોહમ્મદ: ત્રણ પરંપરાઓ મોહમ્મદના મહત્વના દૃષ્ટિકોણના સંદર્ભમાં નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે.
3. સેક્રેડ ટેક્સ્ટ્સ: ત્રણેય પરંપરાઓ દરેકના પવિત્ર ગ્રંથો પ્રત્યેના તેમના મંતવ્યોની દ્રષ્ટિએ નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. વાસ્તવમાં, આ દરેક પવિત્ર ગ્રંથોમાં અમુક અંશે વિવાદાસ્પદ ફકરાઓ જોવા મળે છે.
4. જેરૂસલેમ અને "પવિત્ર ભૂમિ": ટેમ્પલ માઉન્ટ અથવા વેસ્ટર્ન વોલ, અલ અક્સા મસ્જિદ અને ડોમ ઓફ ધ રોક, ખ્રિસ્તી ધર્મના પવિત્ર સ્થળોની નજીકનો વિસ્તાર, ત્યાં ઊંડા તફાવતો છે.

આ મહત્વપૂર્ણ તફાવતો ઉપરાંત, આપણે જટિલતાનું વધુ સ્તર ઉમેરવું જોઈએ. તેનાથી વિપરીત વિરોધ છતાં, આ દરેક મહાન પરંપરાઓમાં ઊંડા આંતરિક વિભાજન અને મતભેદો છે. યહુદી ધર્મ (રૂઢિચુસ્ત, રૂઢિચુસ્ત, સુધારણા, પુનર્નિર્માણવાદી), ખ્રિસ્તી (કેથોલિક, રૂઢિચુસ્ત, પ્રોટેસ્ટન્ટ) અને ઇસ્લામ (સુન્ની, શિયા, સૂફી) ની અંદરના વિભાજનનો ઉલ્લેખ માત્ર સપાટી પર ખંજવાળ કરે છે.

કેટલીકવાર, કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ માટે અન્ય ખ્રિસ્તીઓ કરતાં મુસ્લિમો સાથે વધુ સામાન્ય શોધવાનું સરળ છે. દરેક પરંપરા માટે એવું જ કહી શકાય. મેં તાજેતરમાં વાંચ્યું (જેરી બ્રોટન, એલિઝાબેથન ઈંગ્લેન્ડ અને ઈસ્લામિક વર્લ્ડ) કે ઈંગ્લેન્ડમાં એલિઝાબેથના સમયમાં (16^th સદી), તુર્કો સાથે મજબૂત સંબંધો બનાવવાના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા, કારણ કે ખંડ પરના ઘૃણાસ્પદ કૅથલિકો કરતાં નિશ્ચિતપણે પ્રાધાન્યક્ષમ હતું. તેથી ઘણા નાટકોમાં ઉત્તર આફ્રિકા, પર્શિયા, તુર્કીના "મૂર્સ" દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. તે સમયે કૅથલિકો અને પ્રોટેસ્ટન્ટો વચ્ચેની દુશ્મનાવટ, ઇસ્લામને એક આવકારદાયક સંભવિત સાથી બનાવતી હતી.