Fa'idodin Kabilanci da Addini a Sasancin Rikici da Gina Zaman Lafiya

Barka da safiya. Irin wannan abin alfahari ne kasancewa tare da ku a safiyar yau. na kawo muku gaisuwa. Ni ɗan ƙasar New York ne. Don haka ga wadanda ba gari ba, ina maraba da ku zuwa birninmu na New York, New York. Garin ne ya yi kyau har sau biyu suna kiransa. Muna matukar godiya ga Basil Ugorji da iyalansa, membobin hukumar, mambobin kungiyar ICERM, kowane mahalarta taron da ke nan a yau da ma wadanda ke kan layi, ina gaishe ku da farin ciki.

Ina matukar farin ciki, hasashe da farin ciki da zama babban mai jawabi na farko don taron farko yayin da muke bincika jigon, Fa'idodin Kabilanci da Addini a Sasancin Rikici da Gina Zaman Lafiya. Lallai wannan batu ne mai soyuwa a zuciyata, kuma ina fata naku. Kamar yadda Basil ya ce, a cikin shekaru hudu da rabi da suka gabata, na sami gata, girma, da jin dadin hidimar Shugaba Barack Obama, shugaban Ba’amurke na farko na Amurka. Ina so in gode masa da Sakatariyar Hillary Clinton da suka zabe ni, suka nada ni, da kuma taimaka min wajen samun nasarar sauraron karar tabbatar da ‘yan majalisar dattawa guda biyu. Abin farin ciki ne don kasancewa a Washington, da kuma ci gaba da zama jami'in diflomasiyya, yana magana a duk faɗin duniya. Akwai abubuwa da yawa da suka faru gare ni. Ina da duk ƙasashe 199 a matsayin ɓangare na fayil na. Yawancin jakadun abin da muka sani a matsayin Shugabannin Ofishin Jakadancin suna da wata ƙasa ta musamman, amma ina da dukan duniya. Don haka, kwarewa ce ta kallon manufofin kasashen waje da tsaron kasa ta fuskar imani. Yana da matukar muhimmanci cewa Shugaba Obama yana da jagoran bangaskiya a cikin wannan matsayi na musamman, inda na zauna a teburin, na zauna a kan al'adu da yawa waɗanda bangaskiya ke jagoranta. Wannan hakika ya ba da haske sosai, kuma ya canza salo, na yi imani, dangane da dangantakar diflomasiyya da diflomasiyya a duk faɗin duniya. Mu uku ne wadanda shugabannin addini ne a cikin gwamnati, duk mun ci gaba a karshen shekarar da ta gabata. Ambasada Miguel Diaz shi ne jakadan fadar mai tsarki a fadar Vatican. Ambasada Michael Battle shi ne jakadan kungiyar Tarayyar Afirka, kuma ni ne jakadan 'yancin addini na duniya. Kasancewar malamai uku a teburin diflomasiyya ya ci gaba sosai.

A matsayina na shugabar bangaskiya mata Ba-Amurke, na kasance a sahun gaba na majami'u da temples da majami'u, kuma a ranar 9 ga Satumba, na kasance a kan gaba a matsayin limamin 'yan sanda a nan birnin New York. Amma yanzu da na kasance babban jami’in gwamnati a matsayina na jami’in diflomasiyya, na fuskanci rayuwa da shugabanci ta fuskoki daban-daban. Na zauna da dattijai, Paparoma, matasa, shugabannin kungiyoyi masu zaman kansu, shugabannin addinai, shugabannin kamfanoni, shugabannin gwamnati, suna ƙoƙarin samun fahimtar ainihin batun da muke magana a kai a yau, wanda wannan taro ke bincikowa.

Lokacin da muka bayyana kanmu, ba za mu iya raba ko ware kanmu daga wanda muke ba, kuma kowannenmu yana da zurfin al'adu - tushen kabilanci. Muna da bangaskiya; muna da dabi'un addini a cikin mu. Yawancin Jihohin da na gabatar da kaina a gaban Jihohin da kabilanci da addini ke cikin al’adunsu. Sabili da haka, yana da matukar muhimmanci a iya fahimtar cewa akwai yadudduka da yawa. Na dawo daga Abuja kafin in bar Najeriya, kasar Basil. A cikin magana da jihohi daban-daban, ba abu ɗaya ba ne kawai ka shiga don yin magana a kai, dole ne ka kalli sarƙaƙƙiyar al'adu da ƙabilanci da ƙabilanci waɗanda suka wuce shekaru ɗari. Kusan kowane addini da kusan kowace jiha yana da wani irin maraba, albarka, sadaukarwa, christenings, ko ayyuka don sabuwar rayuwa yayin da ta shiga duniya. Akwai al'adu daban-daban na rayuwa don matakai daban-daban na ci gaba. Akwai abubuwa kamar bar mitzvahs da jemage mitzvahs da ibadar nassi da tabbatarwa. Don haka, addini da kabilanci suna da alaƙa da gogewar ɗan adam.

Shugabannin addinai na ƙabilanci sun zama masu mahimmanci ga tattaunawar saboda ba koyaushe dole ne su kasance wani ɓangare na cibiyoyi na yau da kullun ba. A haƙiƙa, da yawa daga cikin shugabannin addini, ƴan wasan kwaikwayo da masu shiga tsakani za su iya raba kansu da wasu ayyukan ofis da yawancin mu ya kamata mu yi. Zan iya gaya maka a matsayin fasto, shiga cikin ma'aikatar jiha tare da matakan aiki; Dole na canza tunanina. Dole ne in canza yanayin tunani na domin faston cocin Ba-Amurke shine ainihin Sarauniya Kudan zuma, ko kuma kudan zuma, don a ce. A ma’aikatar Jiha, dole ne ku fahimci su wanene shugabanni, kuma ni ne bakin Shugaban Amurka da Sakatariyar Harkokin Waje, kuma akwai yadudduka da yawa a tsakanin. Don haka, a cikin rubuta jawabi, zan aika da shi kuma zai dawo bayan 48 idanu daban-daban sun gan shi. Zai bambanta da abin da na aiko da farko, amma wannan shine tsarin mulki da tsari wanda dole ne kuyi aiki dashi. Shugabannin addinai waɗanda ba sa cikin wata hukuma za su iya yin canji da gaske domin sau da yawa ba su da sarƙoƙin iko. Amma, a wani ɓangare kuma, a wasu lokatai mutanen da suke shugabannin addini suna zama a cikin ƙaramin duniyarsu, kuma suna rayuwa a cikin kumfa na addini. Suna cikin 'yar karamar hangen nesa na al'ummarsu, kuma idan suka ga mutanen da ba sa tafiya kamar yadda suke, magana, aiki, tunani irin na kansu, wani lokaci akwai rikici da ke tattare da su kawai a cikin myopia. Don haka yana da mahimmanci mu iya kallon cikakken hoto, wanda shine abin da muke kallo a yau. Lokacin da aka fallasa masu yin addini ga ra'ayoyin duniya daban-daban, da gaske za su iya zama wani ɓangare na haɗakar sulhu da gina zaman lafiya. Na sami damar zama a teburin lokacin da Sakatariya Clinton ta kirkiro abin da ake kira The Strategic Dialogue with Civil Society. An gayyaci shugabannin addinai da yawa, shugabannin kabilu, da shugabannin kungiyoyi masu zaman kansu zuwa teburin tare da gwamnati. Wata dama ce ta tattaunawa a tsakaninmu wacce ta ba da damar fadin abin da muka yi imani da shi. Na yi imani akwai maɓalli da yawa na hanyoyin ƙabilanci da addini don warware rikici da gina zaman lafiya.

Kamar yadda na fada a baya, dole ne shugabannin addini da shugabannin kabilu su fito da su cikin rayuwa gaba daya. Ba za su iya zama a cikin nasu duniyar ba da kuma cikin ƙananan iyakokinsu, amma suna buƙatar buɗewa ga faɗin abin da al'umma za ta bayar. A nan birnin New York, muna da harsuna daban-daban 106 da ƙabilanci 108. Don haka, dole ne ku sami damar nunawa ga duk duniya. Ba na tsammanin wani hatsari ne aka haife ni a New York, birni mafi bambance-bambance a duniya. A gidan da nake zaune a unguwar Yankee stadium, abin da suke kira yankin Morrisania, akwai gidaje 17 kuma akwai ƙabilu 14 daban-daban a bene na. Don haka mun taso da gaske muna fahimtar al'adun juna. Mun girma a matsayin abokai; ba “ku Bayahude ba ne kuma ku Ba’amurke ne na Caribbean, kuma ku ’yan Afirka ne,” maimakon haka mun girma a matsayin abokai da makwabta. Mun fara haduwa kuma mu iya ganin ra'ayin duniya. Don kyaututtukan karatun su, yarana suna zuwa Philippines da Hong Kong don haka su zama ƴan duniya. Ina ganin dole ne shugabannin kabilun addini su tabbatar cewa ’yan kasa ne na duniya ba wai duniyarsu kadai ba. A lokacin da ka ke da gaske kuma ba a fallasa ka, shi ke haifar da tsatsauran ra'ayi na addini domin ka ga kowa yana tunaninka kamar ka idan kuma ba haka ba, to sun fita hayyacinsu. Lokacin da akasin haka, idan ba ku da tunani kamar duniya, kun fita daga hayyacin ku. Don haka ina ganin dole ne mu kalli cikakken hoton. Ɗaya daga cikin addu'o'in da na ɗauka tare da ni a kan hanya yayin da nake tafiya a cikin jirgi kusan kowane mako shine daga Tsohon Alkawali, wanda shine nassosin Yahudawa domin Kiristanci ne na Yahudu da Kirista. Ya fito ne daga Tsohon Alkawari da ake kira "Addu'ar Jabez." Ana samunsa a cikin 1 Labarbaru 4:10 kuma wata sigar ta ce, “Ubangiji, ka ƙara mini dama domin in taɓa rayuwa da yawa dominka, ba domin in sami ɗaukaka ba, amma domin ka sami ƙarin ɗaukaka.” Ya kasance game da haɓaka damara, faɗaɗa tunani na, ɗaukar ni wuraren da ban kasance ba, don in fahimta da fahimtar waɗanda ba za su kasance kamar ni ba. Na same shi yana taimakawa sosai a teburin diflomasiyya da kuma a rayuwata.

Abu na biyu da ya kamata ya faru shi ne, dole ne gwamnatoci su yi yunƙurin kawo shugabannin kabilanci da na addini a kan teburin. Akwai Tattaunawar Dabarun da Kungiyoyin farar hula, amma kuma akwai hadin gwiwar gwamnati da masu zaman kansu da aka shigo da su cikin ma’aikatar Jiha, domin abu daya da na koya shi ne, dole ne ka samu kudi don ciyar da hangen nesa. Sai dai idan muna da albarkatun a hannu, to ba za mu isa ko'ina ba. A yau, yana da ƙarfin hali don Basil ya haɗa wannan amma yana buƙatar kuɗi don kasancewa a cikin yankin Majalisar Dinkin Duniya kuma ya haɗa waɗannan tarurruka. Don haka ƙirƙirar haɗin gwiwar jama'a da masu zaman kansu yana da mahimmanci, sannan na biyu, samun teburin zagayawa na jagorar bangaskiya. Shugabannin bangaskiya ba su takaita ga malamai kawai ba, har ma da wadanda ke cikin kungiyoyin imani, duk wanda ya bayyana a matsayin kungiyar imani. Ya ƙunshi al'adun Ibrahim guda uku, amma kuma masana kimiyya da Bahaushe da sauran addinai waɗanda suka bayyana kansu a matsayin bangaskiya. Don haka dole ne mu iya saurare da tattaunawa.

Basil na yaba maka da jajircewar da ka yi mana a safiyar yau, jajircewa ne kuma yana da matukar muhimmanci.

Mu ba shi hannu.

(Tafi)

Kuma zuwa ga ƙungiyar ku, waɗanda suka taimaka wajen haɗa wannan tare.

Don haka na yi imanin duk shugabannin addini da na kabilanci za su iya tabbatar da an fallasa su. Kuma wannan gwamnati ba za ta iya ganin nasu ra’ayin ba, haka nan al’ummomin imani ba za su iya ganin ra’ayinsu kawai ba, sai dai dukkan shugabannin su hadu. Sau da yawa shugabannin addini da na kabilanci suna zargin gwamnatoci ne saboda suna ganin sun bi layin jam’iyya don haka ya zama wajibi kowa ya zauna a teburin tare.

Abu na uku da ya kamata ya faru shi ne shugabannin addini da na kabilanci su yi kokarin mu’amala da sauran kabilu da addinan da ba nasu ba. Dama kafin 9/11, ni fasto ne a ƙananan Manhattan inda zan tafi bayan wannan taron a yau. Na yi fasto mafi tsufa cocin Baptist a birnin New York, ana kiranta Temple Mariners. Ni ce fasto mace ta farko a tarihin shekaru 200 na cocin Baptist na Amurka. Don haka nan take ya sa na shiga cikin abin da suke kira “manyan majami’u masu tsauri,” a ce. Ikilisiyara tana da girma, mun girma da sauri. Ya ba ni damar yin hulɗa da fastoci kamar a Trinity Church da ke Wall Street da cocin Marble Collegiate. Marigayi fasto na Marble Collegiate shine Arthur Caliandro. Kuma a lokacin, yara da yawa suna ɓacewa ko kuma ana kashe su a New York. Ya tara manyan fastoci tare. Mun kasance ƙungiyar fastoci da limamai da malamai. Ya shafi malamai na Temple Emmanuel, da limaman masallatai a cikin birnin New York. Kuma muka taru muka kafa abin da ake kira Partnership of Faith of New York City. Don haka, lokacin da 9/11 ya faru mun riga mun zama abokan tarayya, kuma ba dole ba ne mu yi ƙoƙari mu fahimci addinai daban-daban, mun kasance ɗaya. Ba wai kawai batun zama a kusa da tebur da yin karin kumallo tare ba, abin da muke yi kowane wata. Amma game da kasancewa da niyya game da fahimtar al'adun juna. Mun yi taron jama'a tare, muna musayar mimbari. Masallaci yana iya kasancewa a cikin haikali ko kuma masallaci yana iya kasancewa a cikin coci, kuma akasin haka. Mun raba itacen al'ul a lokacin Idin Ƙetarewa da dukan abubuwan da suka faru don mu fahimci juna a cikin jama'a. Ba za mu shirya liyafa ba lokacin Ramadan. Mun fahimta da mutuntawa kuma mun koyi da juna. Muna daraja lokacin da lokacin azumi ne na wani addini, ko kuma lokacin da ranaku ne masu tsarki ga Yahudawa, ko lokacin Kirsimeti, ko Ista, ko kowane yanayi da ke da muhimmanci a gare mu. Mun fara shiga tsakani sosai. Haɗin gwiwar bangaskiya na birnin New York yana ci gaba da bunƙasa kuma yana raye don haka yayin da sababbin fastoci da sababbin limamai da sababbin malamai suka shigo cikin birnin, sun riga sun sami ƙungiyar masu shiga tsakani na maraba. Yana da mahimmanci ba kawai mu tsaya a wajen duniyarmu ba, amma mu yi hulɗa da wasu domin mu koya.

Bari in gaya muku inda ainihin zuciyata take - ba aikin addini ba ne kawai ba, amma kuma dole ne ya zama hada kan addini da kabilanci da jinsi. Mata sun kasance ba sa cikin yanke shawara da teburin diflomasiyya, amma suna cikin warware rikice-rikice. Wani abu mai ƙarfi a gare ni shi ne tafiya zuwa Laberiya, Afirka ta Yamma da zama tare da matan da suka kawo zaman lafiya a Laberiya. Biyu daga cikinsu sun zama wadanda suka lashe kyautar zaman lafiya ta Nobel. Sun kawo zaman lafiya a kasar Laberiya a daidai lokacin da aka gwabza kazamin yaki tsakanin Musulmi da Kirista, kuma mazaje suna kashe juna. Matan sanye da fararen kaya suka ce ba gida suke zuwa ba kuma ba sa yin komai har sai an samu zaman lafiya. Sun yi tarayya a matsayin mata musulmi da kirista. Sun yi sarka na mutane har zuwa majalisar, suka zauna a tsakiyar titi. Matan da suka hadu a kasuwa sun ce tare muke siyayya don haka sai mun kawo zaman lafiya tare. Juyi ne ga Laberiya.

Don haka dole ne mata su kasance cikin tattaunawa don magance rikice-rikice da samar da zaman lafiya. Matan da ke aikin samar da zaman lafiya da warware rikici suna samun tallafi daga kungiyoyin addini da na kabilanci a duniya. Mata suna fuskantar matsalar gina dangantaka, kuma suna iya kaiwa ga bambance-bambancen tashin hankali cikin sauƙi. Yana da matukar muhimmanci mu sami mata a teburin, domin duk da rashin kasancewarsu a teburin yanke shawara, mata masu imani sun riga sun kasance a sahun gaba na samar da zaman lafiya ba kawai a Laberiya ba har ma a duk duniya. Don haka dole ne mu matsar da kalmomin da suka gabata zuwa aikace, kuma mu nemo hanyar da za a shigar da mata, a saurare mu, a ba mu damar yin aikin samar da zaman lafiya a cikin al’ummarmu. Duk da cewa rikice-rikicen ya shafe su ba daidai ba, mata sun kasance kashin bayan tunani da ruhi na al'ummomi a lokutan da ake kai musu hari. Sun tattara al'ummominmu don zaman lafiya da sasanta rikice-rikice tare da samo hanyoyin da za su taimaka wa al'umma su kawar da tashin hankali. Idan ka duba, mata suna wakiltar kashi 50% na yawan jama'a, don haka idan ka cire mata daga waɗannan tattaunawa, muna yin watsi da bukatun rabin jama'a.

Ina so in yaba muku wani abin koyi. Ana kiran shi tsarin tattaunawa mai dorewa. Na yi sa'a 'yan makonnin da suka gabata na zauna tare da wanda ya kafa wannan samfurin, wani mutum mai suna Harold Saunders. An kafa su ne a Washington DC An yi amfani da wannan samfurin don magance rikicin kabilanci da addini a harabar kwaleji 45. Suna hada kan shugabanni domin kawo zaman lafiya tun daga makarantar sakandare zuwa jami'a zuwa manya. Abubuwan da ke faruwa tare da wannan hanya ta musamman sun haɗa da jawo hankalin abokan gaba don yin magana da juna da kuma ba su damar yin magana. Yana ba su damar yin ihu da kururuwa idan suna bukata domin a ƙarshe sun gaji da ihu da kururuwa, kuma dole ne su faɗi matsalar. Dole ne mutane su iya ba da sunan abin da suke fushi da shi. Wani lokaci yakan zama tashin hankali na tarihi kuma yana faruwa shekaru da shekaru. A wani lokaci wannan dole ne ya ƙare, dole ne su buɗe kuma su fara raba ba kawai abin da suke fushi ba, amma abin da zai yiwu idan muka wuce wannan fushi. Dole ne su zo ga wata yarjejeniya. Don haka, tsarin tattaunawa mai dorewa ta Harold Saunders wani abu ne na yaba muku.

Na kuma kafa abin da ake kira ƙungiyoyin goyon bayan murya ga mata. A cikin duniya ta, inda nake Jakadiya, ƙungiya ce mai ra'ayin mazan jiya. Dole ne koyaushe ku gano ko ku masu goyon bayan rayuwa ne ko zaɓi. Abu na shi ne har yanzu yana da iyaka. Waɗannan zaɓuɓɓuka biyu ne masu iyakancewa, kuma yawanci sun fito ne daga mazaje. ProVoice wani yunkuri ne a New York wanda ke hada mata baki da Latino a karon farko zuwa teburi daya.

Mun yi zaman tare, mun girma tare, amma ba mu taɓa cin abinci tare ba. Pro-voice yana nufin cewa kowane murya yana da mahimmanci. Kowace mace tana da murya a kowane fage na rayuwarta, ba kawai tsarin haihuwarmu ba, amma muna da murya a duk abin da muke yi. A cikin fakitinku, taron farko shine Laraba mai zuwa, 8 ga Oktoba^th a nan New York a ginin ofishin Jahar Harlem. Don haka wadanda suke nan, da fatan za su ji dadin kasancewa tare da mu. Mai girma Gayle Brewer, wanda shine shugaban gundumar Manhattan, zai kasance cikin tattaunawa da mu. Muna magana ne game da cin nasara mata, da rashin kasancewa a bayan bas, ko bayan daki. Don haka duka ProVoice Movement da Sustained Dialogue suna kallon matsalolin da ke tattare da matsalolin, ba lallai ba ne kawai hanyoyin ba, amma jikunan tunani da aiki ne. Ta yaya za mu ci gaba tare? Don haka muna fatan haɓakawa, haɗewa, da ninka muryoyin mata ta hanyar ProVoice motsi. Yana kan layi kuma. Muna da gidan yanar gizon, provoicemovement.com.

Amma sun dogara ne akan dangantaka. Muna gina dangantaka. Dangantaka tana da mahimmanci ga tattaunawa da sasantawa, kuma a ƙarshe zaman lafiya. Lokacin da zaman lafiya ya yi nasara, kowa ya yi nasara.

To, abin da muke kallo su ne tambayoyi masu zuwa: Ta yaya za mu hada kai? Ta yaya muke sadarwa? Ta yaya za mu sami yarjejeniya? Ta yaya za mu gina haɗin gwiwa? Daya daga cikin abubuwan da na koya a gwamnati shi ne cewa babu wata kungiya da za ta iya yin ta ita kadai. Na farko, ba ku da kuzari, na biyu, ba ku da kuɗi, kuma na ƙarshe, akwai ƙarin ƙarfi idan kun yi tare. Kuna iya tafiya karin mil ko biyu tare. Yana buƙatar ba kawai gina dangantaka ba, har ma da sauraro. Na yi imani cewa idan akwai wata fasaha da mata suke da ita, ita ce saurare, mu masu sauraro ne. Waɗannan ƙungiyoyi ne na kallon duniya don 21^st karni. A New York za mu mai da hankali kan Baƙar fata da Latina suna haɗuwa. A Washington, za mu kalli masu sassaucin ra'ayi da masu ra'ayin mazan jiya suna haduwa. Waɗannan ƙungiyoyin mata ne da ake tsarawa don kawo sauyi. Canji ba makawa ne lokacin da muke sauraron juna kuma muka sami tushen dangantaka/sauraron sadarwa.

Ina kuma so in yaba muku wasu karatu da wasu shirye-shirye a gare ku. Littafin farko da na yaba muku shi ake kira Alkawari uku by Brian Arthur Brown. Littafi ne babba mai kauri. Yana kama da abin da muke kira encyclopedia. Yana da Kur'ani, yana da Sabon Alkawari, yana da Tsohon Alkawari. Shaidu uku ne tare muna nazarin manyan addinan Ibrahim guda uku, kuma duban wuraren za mu iya samun kamanceceniya da kamanceceniya. A cikin fakitinku akwai katin sabon littafina da ake kira Zama Matar Kaddara. Takardar ta fito gobe. Zai iya zama mafi kyawun siyarwa idan kun je kan layi kuma ku samu! Ya dogara ne akan Deborah na Littafi Mai Tsarki daga nassosin Yahudu-Kirista a cikin littafin Alƙalawa. Mace ce mai rabo. Ta kasance mai fuskoki da yawa, ta kasance alƙali, ita kuma annabiya ce, kuma ita ce mace. Ya dubi yadda ta gudanar da rayuwarta har ma ta samar da zaman lafiya a cikin al'ummarta. Magana ta uku da nake so in baka ita ake kira Addini, Rikici da Gina Zaman Lafiya, kuma ana samun ta ta USAID. Yana magana game da abin da wannan rana ta musamman ke bincika a yau. Tabbas zan yaba muku wannan. Ga masu sha'awar mata da gina zaman lafiya na addini; akwai wani littafi mai suna Mata Masu Zaman Lafiyar Addini. Cibiyar Berkely ce ke yin ta tare da Cibiyar Aminci ta Amurka. Kuma na karshe shine shirin Sakandare mai suna Operation Understanding. Ya haɗu da ɗaliban makarantar sakandare na Yahudawa da Ba-Amurka. Zaune suke a kusa da teburin tare. Suna tafiya tare. Sun shiga Gabar Kudu, sun shiga Midwest, suka shiga Arewa. Suna zuwa kasashen waje don fahimtar al'adun juna. Gurasar Yahudawa na iya zama abu ɗaya kuma burodin Baƙar fata yana iya zama gurasar masara, amma ta yaya za mu sami wuraren da za mu zauna mu koya tare? Kuma wadannan daliban Sakandare suna kawo sauyi ga abin da muke kokarin yi ta fuskar samar da zaman lafiya da warware rikici. Sun yi ɗan lokaci a Isra'ila. Za su ci gaba da zama a cikin wannan al'umma. Don haka ina yaba muku wadannan shirye-shirye.

Na gamsu cewa dole ne mu saurari abin da mutane a kasa ke cewa. Menene mutanen da ke rayuwa a cikin ainihin yanayi suke cewa? A cikin balaguron da nake yi a ƙasashen waje, na yi ƙoƙarin jin abin da mutane a matakin ƙasa ke faɗi. Abu ɗaya ne a sami shugabannin addini da na ƙabilanci, amma waɗanda suke a matakin ƙasa za su iya fara ba da shawarwari masu kyau da suke ɗauka. Wani lokaci abubuwa suna aiki ta hanyar tsari, amma sau da yawa suna aiki saboda an tsara su da kansu. Don haka na koyi cewa ba za mu iya shigo da tunanin da aka riga aka tsara ba game da abin da kungiya ke bukata ta cimma a fagen zaman lafiya ko magance rikici. Tsari ne na haɗin gwiwa wanda ke faruwa akan lokaci. Ba za mu iya yin gaggawar gaggawa ba saboda yanayin bai kai haka mai tsanani cikin kankanin lokaci ba. Kamar yadda na ce, wani lokacin yadudduka ne da sarƙaƙƙiya waɗanda suka faru tsawon shekaru, wani lokacin kuma, ɗaruruwan shekaru. Don haka dole ne mu kasance a shirye don ja da baya, kamar yadudduka na albasa. Abin da ya kamata mu gane shi ne cewa canji na dogon lokaci ba ya faruwa nan da nan. Gwamnatoci kadai ba za su iya yi ba. Amma mu da ke cikin wannan dakin, shugabannin addini da na kabilanci masu kishin tsarin za su iya yin hakan. Na yi imani cewa duk muna yin nasara lokacin da zaman lafiya ya yi nasara. Na yi imani cewa muna so mu ci gaba da yin aiki mai kyau domin aiki mai kyau yana samun sakamako mai kyau a cikin wani lokaci. Shin ba zai yi kyau ba idan ‘yan jarida za su rika yada abubuwan da suka faru irin wannan, ta fuskar yada al’amuran da mutane ke kokarin ba da zaman lafiya dama? Akwai wata waƙa da ta ce “Bari a yi salama a duniya, bari ta fara da ni.” Ina fata a yau mun fara wannan tsari, kuma da kasancewarka, da jagorancinka, wajen kawo mu gaba daya. Na yi imani da cewa hakika mun sanya darasi kan wannan bel ta fuskar samun kusanci da zaman lafiya. Ina jin daɗin kasancewa tare da ku, in raba tare da ku, zan yi farin cikin amsa kowace tambaya.

Na gode da yawa don wannan damar don zama babban jigon ku na farko don taronku na farko.

Na gode sosai.