Kashe makamai a lokacin Yaƙin Kabilanci da na Addini: Ra'ayin Majalisar Dinkin Duniya

Jawabi mai ban sha'awa da aka gabatar a taron shekara-shekara na 2015 na kasa da kasa kan magance rikice-rikice na kabilanci da na addini da gina zaman lafiya da aka gudanar a birnin New York a ranar 10 ga Oktoba, 2015 ta Cibiyar Sasanci na Kabilanci da Addini.

Shugaban majalisa:

Curtis Raynold, Sakatare, Kwamitin Ba da Shawarwari na Sakatare-Janar kan Al'amuran kwance damara, Ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da harkokin kwance damara, hedkwatar Majalisar Dinkin Duniya, New York.

Ina mai matukar farin cikin kasancewa a wannan safiya don yin magana da ku game da ayyukan Majalisar Dinkin Duniya, musamman, na ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da kwance damara (UNODA) da kokarin da take yi na magance duk wani tushe na fadace-fadace ta mahangar. na kwance damara.

Godiya ga Cibiyar Tsare-tsare ta Kabilanci da Addini ta Duniya (ICERM) don shirya wannan muhimmin taro. Hakan na zuwa ne a daidai lokacin da Majalisar Dinkin Duniya ta cika shekaru 70 da kafu, wadda ta kasance kan gaba wajen samar da zaman lafiya da yaki da tashe-tashen hankula a fadin duniya tsawon shekaru saba'in. Don haka, muna yaba da irin namijin kokarin da kungiyoyin fararen hula irin naku suke yi na samar da wasu hanyoyin kariya da warware rikici da wayar da kan mutane kan illolin da ke tattare da rikice-rikicen kabilanci da na addini.

Kungiyoyin fararen hula ma sun ba da gudummawa sosai a fannin kwance damarar makamai, kuma ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da harkokin kwance damara ya yi godiya ta musamman kan wannan aiki da suke yi.

A matsayina na tsohon soja na ayyukan wanzar da zaman lafiya na Majalisar Ɗinkin Duniya guda shida, na shaida kuma na sani sarai, daɗaɗɗen barnar al'umma, muhalli, da tattalin arziƙin da rikice-rikicen makami suka haifar a sassa da dama na duniya. Kamar yadda muka sani, irin wadannan rikice-rikice suna da tushe da dama, addini da kabilanci biyu ne kawai daga cikinsu. Hakanan ana iya haifar da rikice-rikice ta wasu dalilai da yawa waɗanda dole ne a magance su tare da matakan da suka dace waɗanda ke magance takamaiman tushen tushen kai tsaye, gami da na addini da kabilanci.

Abokan aiki na a Sashen Harkokin Siyasa, musamman wadanda ke cikin Sashin Tallafawa Sasanci, suna da hurumin samar da matakan da suka dace don magance musabbabin rikice-rikice iri-iri tare da tura kayayyaki da dama a wurare da dama da ake fama da rikici. babban inganci. Wadannan yunƙurin, yayin da suke da tasiri sosai a wasu lokuta, su kansu ba su isa ba don magance rikice-rikice iri-iri na makamai. Don magance tashe-tashen hankula da suka haɗa da magance tushensu da muguwar illolinsu, Majalisar Ɗinkin Duniya ta yi amfani da ƙwarewa da dama.

Dangane da haka, sassa daban-daban na tsarin Majalisar Dinkin Duniya sun hada kai don kawo kayan aikinsu na musamman da ma'aikatansu don shawo kan matsalar rikice-rikicen makamai. Wadannan sassan sun hada da Ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da harkokin kwance damara, Sashen Harkokin Siyasa, Sashen Kula da Zaman Lafiya (DPKO), Sashen Sabis na Fage (DFS) da dai sauransu.

Wannan ya kai ni ga aikin ofishin kula da harkokin kwance damara da kuma rawar da yake takawa wajen rigakafi da magance rikice-rikicen makamai. Matsayinmu a cikin abin da ke da mahimmancin ƙoƙarin haɗin gwiwa, shine rage yawan makamai da alburusai waɗanda ke haifar da rikici. Batun wannan bahasin: “Kwantar da makamai a lokacin Yaƙin Kabilanci da na Addini” da alama yana nuna cewa za a iya yin wata hanya ta musamman ta kwance damara a cikin rikicin addini da na ƙabilanci. Bari in fayyace da farko: Ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da harkokin kwance damara ba ya bambancewa tsakanin ire-iren rikice-rikice na makami da kuma bin hanyar da bai dace ba wajen aiwatar da aikin kwance damara. Ta hanyar kwance damara, muna fatan rage samar da kowane nau'in makaman da a halin yanzu ke haifar da rikice-rikice na addini, kabilanci, da sauran rikice-rikice a duniya.

Kashe makamai, dangane da duk wani tashe-tashen hankula, na kabilanci, na addini, ko kuma akasin haka ya shafi tattarawa, tattara bayanai, sarrafawa da zubar da kananan makamai, alburusai, fashe-fashe da makamai masu nauyi da nauyi daga hannun mayakan. Manufar ita ce ragewa da kuma kawar da samar da makamai ba tare da ka'ida ba da kuma rage damar ci gaba da rikici kowane iri.

Ofishinmu yana aiki don tallafawa da haɓaka yarjejeniyoyin sarrafa makamai saboda waɗannan yarjejeniyoyin sun taka muhimmiyar rawa wajen kawar da rikice-rikice a tsawon tarihin kwance damara. Sun yi aiki a matsayin matakan inganta kwarin gwiwa, tare da samar da hanya da dama don kawo dakarun da ke adawa da juna a teburin tattaunawa.

Yarjejeniyar cinikayyar makamai da shirin Action, alal misali, kayan aiki ne masu mahimmanci guda biyu waɗanda ƙasashen duniya za su iya amfani da su a matsayin kariya daga haramtacciyar hanya, tada tartsatsi da amfani da makaman da aka saba amfani da su don ƙara ƙabilanci, addini. , da sauran rikice-rikice.

ATT da babban taron Majalisar Dinkin Duniya ya amince da shi kwanan nan yana da nufin kafa mafi girman ka'idoji na kasa da kasa don daidaita cinikin kasa da kasa a cikin makamai na yau da kullun, da kuma hanawa da kawar da haramtacciyar fataucin makamai na yau da kullun da karkatar da su. Fatan dai shi ne idan aka kara ka'idojin cinikin makamai za a samu babban ma'aunin zaman lafiya a yankunan da ake fama da rikici.

Kamar yadda babban magatakardar ya fada a baya-bayan nan, “Yarjejeniyar cinikayyar makamai ta ba da alkawarin samar da zaman lafiya a duniya da kuma kawar da gibin kyawawan dabi’u a dokokin kasa da kasa.

Baya ga rawar da take takawa wajen ganin an amince da yarjejeniyar cinikin makamai, Ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da harkokin kwance damara na kula da shirye-shiryen rigakafin, yaki da kawar da haramtacciyar fataucin kananan makamai da makamai masu linzami ta kowane fanni. Wani muhimmin shiri ne da Majalisar Dinkin Duniya ke tallafawa da aka kafa a cikin shekarun 1990 don rage samar da kananan makamai da kananan makamai ta hanyar inganta gwamnatocin sarrafa makamai daban-daban a kasashe masu shiga.

Kwamitin Sulhu na Majalisar Dinkin Duniya ya kuma taka rawar gani wajen kwance damarar makamai da nufin kawar da rikice-rikice na kabilanci, addini da sauran su. A cikin watan Agustan 2014, kwamitin sulhu ya zartas da wani kuduri kan barazanar da ake yi wa zaman lafiya da tsaron kasa da kasa sakamakon ayyukan ta'addanci[1], tare da yin ishara da barazanar mayakan ta'addanci na kasashen waje. Mahimmanci, Majalisar ta sake tabbatar da matakin da ta dauka na cewa, ya kamata kasashe su hana kai wa, ko sayar da su, ko mika makamansu ga kungiyar ISIL, kungiyar Al Nusrah (ANF) da sauran daidaikun mutane, kungiyoyi, ayyuka, da sauran ayyuka, da dai sauransu. masu alaka da Al-Qaida[2].

A ƙarshe, na yi ƙoƙarin yin ɗan haske game da ayyukan ofishin Majalisar Dinkin Duniya mai kula da harkokin kwance damara da kuma muhimmiyar rawar da ake takawa wajen warware rikicin kabilanci, addini, da sauran su. kwance damarar makamai, kamar yadda kila kun tattara zuwa yanzu, wani bangare ne kawai na lissafin. Aikin da muke yi a Majalisar Dinkin Duniya na kawo karshen rikice-rikicen kabilanci, addini, da dai sauransu wani kokari ne na bangarori da dama na tsarin Majalisar Dinkin Duniya. Ta hanyar amfani da ƙwarewa na musamman na sassa daban-daban na tsarin Majalisar Dinkin Duniya ne kawai za mu iya magance tushen matsalolin addini, kabilanci, da sauran rikice-rikice ta hanyar da ta dace.

[1] S/RES/2171 (2014), 21 ga Agusta 2014.

[2] S/RES/2170 (2014), shafi na 10.

Share

shafi Articles

Addinai a Ƙasar Igbo: Bambance-bambance, Dace da Kasancewa

Addini yana daya daga cikin al'amuran zamantakewar al'umma tare da tasirin da ba za a iya musantawa ba a kan bil'adama a ko'ina cikin duniya. Kamar yadda yake da tsarki kamar yadda ake gani, addini ba wai kawai yana da mahimmanci ga fahimtar wanzuwar kowane ƴan asalin ƙasar ba amma yana da mahimmancin siyasa a cikin mahallin ƙabilanci da ci gaba. Hujjoji na tarihi da na kabilanci a kan bayyananniyar mabambanta da sunayen abubuwan da suka faru na addini suna da yawa. Al’ummar Igbo da ke Kudancin Najeriya, a bangarorin biyu na kogin Neja, na daya daga cikin manyan kungiyoyin al’adun bakaken fata masu sana’ar kasuwanci a Afirka, tare da kishin addinin da ba za a iya mantawa da su ba wanda ke da alaka da ci gaba mai dorewa da mu’amalar kabilanci a kan iyakokinta na gargajiya. Sai dai yanayin addini na kasar Igbo na canzawa kullum. Har zuwa 1840, babban addini (s) na Igbo na asali ne ko na gargajiya. Kasa da shekaru ashirin bayan haka, sa’ad da aikin mishan na Kirista ya fara a yankin, an ƙaddamar da wani sabon ƙarfi wanda zai sake fasalin yanayin addini na ’yan asalin yankin. Kiristanci ya girma don ya ɗanɗana rinjaye na ƙarshe. Kafin cika shekaru ɗari na Kiristanci a ƙasar Igbo, Musulunci da sauran addinai marasa rinjaye sun tashi don yin gogayya da addinan Igbo na asali da Kiristanci. Wannan takarda tana bin diddigin rarrabuwar kawuna na addini da kuma aikinta ga ci gaban jituwa a cikin ƙasar Igbo. Yana zana bayanansa daga ayyukan da aka buga, tambayoyi, da kayan tarihi. Ya yi nuni da cewa yayin da sabbin addinai suka bullo, yanayin addinin Ibo zai ci gaba da bambanta da/ko daidaitawa, ko dai don haɗa kai ko keɓancewa a tsakanin addinan da suke da su da masu tasowa, don wanzuwar Ibo.

Share

Juya zuwa Musulunci da Kishin Kabilanci a Malaysia

Wannan takarda wani yanki ne na babban aikin bincike wanda ke mayar da hankali kan haɓakar ƙabilanci na Malay da fifiko a Malaysia. Yayin da za a iya danganta karuwar kishin kabilanci na Malay da dalilai daban-daban, wannan takarda ta fi mayar da hankali ne kan dokar muslunci a Malaysia da kuma ko ta karfafa ra'ayin 'yan kabilar Malay ko a'a. Malesiya kasa ce mai kabilu da addinai dabam-dabam wacce ta sami 'yencin kanta a shekarar 1957 daga turawan Ingila. Kabilar Malay da ke zama mafi girma a ko da yaushe suna daukar addinin Musulunci a matsayin wani bangare na asalinsu wanda ya raba su da sauran kabilun da aka shigo da su kasar a lokacin mulkin mallaka na Burtaniya. Yayin da Musulunci shi ne addini a hukumance, kundin tsarin mulki ya ba da damar wasu addinai su yi aiki cikin lumana da wadanda ba Malasiya ba, wato kabilun Sinawa da Indiyawa. Sai dai kuma dokar Musulunci da ke kula da auren musulmi a kasar Malesiya ta ce dole ne wadanda ba musulmi ba su musulunta idan suna son auren musulmi. A cikin wannan takarda, na yi jayayya cewa an yi amfani da dokar muslunci a matsayin kayan aiki don ƙarfafa ra'ayin kabilanci na Malay a Malaysia. An tattara bayanan farko bisa hirarraki da aka yi da Musulman Malay waɗanda suka auri waɗanda ba Malaysiya ba. Sakamakon ya nuna cewa galibin wadanda aka zanta da su na kasar Malay suna daukar musulunta a matsayin wajibi kamar yadda addinin Musulunci da dokar kasa suka bukata. Bugu da kari, su ma ba su ga wani dalili da zai sa wadanda ba Malaysiya ba za su yi watsi da musulunta, domin idan aka yi aure, yaran za su zama Malala kamar yadda kundin tsarin mulkin kasar ya tanada, wanda kuma ya zo da matsayi da gata. Ra'ayin wadanda ba Malesiya ba da suka musulunta ya dogara ne da hirarrakin da wasu malamai suka yi. Da yake kasancewar musulmi yana da alaƙa da zama ɗan Malay, da yawa daga cikin waɗanda ba ‘yan Malawa waɗanda suka tuba suna jin an ɓata musu fahimtar addini da ƙabilanci, kuma suna jin an matsa musu su rungumi al’adun kabilar Malay. Yayin da canza dokar canza canjin zai iya zama da wahala, bude tattaunawa tsakanin addinai a makarantu da kuma a sassan jama'a na iya zama matakin farko na magance wannan matsalar.

Share