Shari'ar Kabilanci da Addini

Me ya faru? Tarihin Tarihi Ga Rikicin

Batun asalin kabila-addini rikici ne tsakanin shugaban wani gari da limamin Cocin Orthodox. Jamal musulmi ne da ake girmamawa, dan kabilar Oromo, kuma shugaban wani karamin gari a yankin Oromia da ke yammacin kasar Habasha. Daniel Kiristan Orthodox ne, ɗan kabilar Amhara, kuma babban limamin Cocin Orthodox na Habasha a wannan gari.

Tunda ya hau ofis a shekarar 2016, Jamal ya shahara da kokarin ci gaban garin. Ya hada kai da jama’a da dama a cikin al’umma wajen tara kudi da gina makarantar sakandire, wanda a da garin ba shi da shi. An san shi da abin da ya yi a fannin kiwon lafiya da sabis. Ya samu yabo daga ’yan kasuwa maza da mata da yawa a kan yadda yake gudanar da ayyukan kananan kudade da kuma bayar da tallafi ga masu kananan sana’o’i a garin. Ko da yake ana yi masa kallon gwarzon canji, wasu na sukar sa da yadda ya ke bai wa ’yan kungiyarsa – ‘yan kabilar Oromo da Musulmi – a wasu ayyuka na gudanarwa, zamantakewa, da kasuwanci.

Daniel yana hidimar Cocin Orthodox na Habasha kusan shekaru talatin. Kamar yadda aka haife shi a garin, an san shi da sha'awa, hidimar rashin gajiyawa da ƙauna marar iyaka ga Kiristanci da coci. Bayan ya zama firist a shekara ta 2005, ya sadaukar da rayuwarsa ga hidimar cocinsa, yayin da yake ƙarfafa matasa Kiristocin Orthodox su yi aiki a cocinsu. Shi ne firist da aka fi so da ƙanƙanta. An kuma san shi da gwagwarmayar neman hakkin cocin. Har ma ya bude wata shari’a ta neman gwamnati ta mayar da filaye mallakar cocin da gwamnatin sojan da ta gabata ta kwace.

Wadannan sanannun mutane biyu sun shiga rikici ne sakamakon shirin gwamnatin Jamal na gina cibiyar kasuwanci a wurin da, a cewar limamin cocin da galibin Kiristocin Orthodox, a tarihi na Cocin Orthodox ne kuma sanannen wuri ne. domin bikin alfijir. Jamal ya umurci tawagar gwamnatinsa da su yi wa yankin da jami’an gine-ginen domin fara aikin ginin cibiyar kasuwanci. Firist Daniel ya yi kira ga ’yan’uwa Kiristocin Orthodox su kāre ƙasarsu kuma su kāre kansu daga harin da aka kai wa addininsu da sunan ci gaba. Bayan kiran da firist ɗin ya yi, gungun matasa Kiristocin Orthodox sun cire alamun kuma suka ba da sanarwar cewa ya kamata a daina gina cibiyar. Sun yi zanga-zanga a kofar ofishin shugaban garin, kuma zanga-zangar ta rikide zuwa tashin hankali. Sakamakon tashin hankalin da ya barke tsakanin masu zanga-zangar da 'yan sanda, an kashe matasa Kiristocin Orthodox guda biyu. Gwamnatin tarayya ta ba da umarnin dakatar da shirin nan da nan, sannan ta kira Jamal da limamin coci Daniel zuwa babban birnin kasar don ci gaba da tattaunawa.

Labarun Junansu — yadda kowane mutum ya fahimci yanayin da kuma dalilin da ya sa

Labarin Jamal – Firist Daniyel da matasa mabiyansa cikas ne ga ci gaba

matsayi:

Ya kamata Firist Daniel ya daina hana ayyukan ci gaban garin. Ya kamata ya daina ƙarfafa matasa ’yan’uwa Kiristoci su yi ayyukan mugunta da sunan ’yanci da ’yancin addini. Ya kamata ya amince da shawarar da gwamnati ta yanke, ya hada kai domin gina cibiyar. 

Bukatun:

Development: A matsayina na shugaban garin, ina da alhakin bunkasa garin. Ba mu da tsarin kasuwanci guda ɗaya don gudanar da ayyukan kasuwanci daban-daban. Kasuwarmu ta gargajiya ce, ba ta da tsari kuma ba ta da kyau don faɗaɗa kasuwanci. Garuruwa da garuruwan da ke makwabtaka da mu suna da manyan wuraren kasuwanci inda masu saye da masu siyarwa cikin sauƙin mu'amala. Muna asarar ’yan kasuwa maza da mata yayin da suke ƙaura zuwa manyan cibiyoyi a garuruwan da ke makwabtaka da su. An tilasta wa mutanenmu dogaro da wasu garuruwa don siyayyarsu. Gina cibiyar kasuwanci mai tsari zai taimaka wajen ci gaban garinmu ta hanyar jawo hankalin maza da mata 'yan kasuwa. 

Ayyukan Hanyoyi: Gina cibiyar kasuwanci ba kawai zai taimaka wa masu kasuwanci ba, har ma da samar da ayyukan yi ga jama'armu. Shirin dai shi ne gina wata babbar cibiyar kasuwanci wadda za ta samar da ayyukan yi ga daruruwan maza da mata. Wannan zai taimaki matasan mu. Wannan ga dukanmu ba don takamaiman rukuni na mutane ba ne. Manufarmu ita ce mu bunkasa garinmu; ba don yakar addini ba.

Amfani da Abubuwan Da Yake Samu: Ƙasar da aka zaɓa ba ta wata cibiya ce ta mallaka. Dukiyar gwamnati ce. Muna amfani da albarkatun da ake da su kawai. Mun zaɓi yankin ne saboda wuri ne mai dacewa don kasuwanci. Ba ruwansa da harin addini. Ba kowane addini muke nufi ba; muna kokarin bunkasa garinmu ne da abin da muke da shi. Ba a goyan bayan da'awar cewa wurin na cocin ne. Ikilisiya ba ta taɓa mallakar ƙayyadadden fili ba; ba su da takarda don shi. Haka ne, sun kasance suna amfani da wurin don bikin alfijir. Suna yin irin waɗannan ayyuka na addini a wata ƙasa mallakar gwamnati. Gwamnatina ko gwamnatocin da suka gabata ba su kare wannan kadarorin gwamnati ba saboda ba mu da wani shiri na amfani da filin da aka kayyade. Yanzu, mun tsara shirin gina cibiyar kasuwanci a kan filayen mallakar gwamnati. Za su iya yin bikin bikinsu a kowane wuri kyauta, kuma don tsara wurin muna shirye mu yi aiki tare da coci.

Labarin Firist Daniyel – Manufar Jamal ita ce ta danne cocin, ba don bunkasa garin ba.

matsayi:

Shirin ba don amfanin garin bane kamar yadda Jamal ya sha fada. Wani hari ne da aka tsara da gangan a kan cocinmu da ainihi. A matsayina na babban firist, ba zan yarda da wani hari a kan cocina ba. Ba zan taɓa barin wani gini ba; maimakon na gwammace in mutu ina yaƙi domin cocina. Ba zan daina kiran masu bi don su kare cocinsu, ainihin su, da dukiyoyinsu ba. Ba abu ne mai sauƙi ba wanda zan iya yin sulhu akai. Babban hari ne mai tsanani don lalata haƙƙin tarihi na cocin.

Bukatun:

Hakkokin Tarihi: Mun shafe shekaru aru-aru muna bikin alfifa a wannan wurin. Kakanninmu sun albarkaci yankin don bikin alfijir. Sun yi addu'ar Allah ya jikansa da rahama, ya tsarkake wurin, da kuma kariya daga duk wani hari. Yanzu hakkinmu ne mu kare cocinmu da dukiyoyinmu. Muna da haƙƙin tarihi na wurin. Mun san Jamal yana cewa ba mu da wata takarda ta doka, amma dubban mutanen da suke gudanar da bukin bukin bukin a duk shekara a wannan wuri, su ne shaidunmu na shari’a. Wannan kasa ita ce kasarmu! Ba za mu ƙyale wani gini a wannan wuri ba. Sha'awarmu ita ce kiyaye hakkinmu na tarihi.

Ra'ayin Addini da Kabilanci: Mun san Jamal yana taimakon Musulmi, amma ba mu Kiristoci ba. Tabbas mun san cewa Jamal ya ɗauki Cocin Orthodox na Habasha a matsayin cocin da galibi ke hidima ga kabilar Amhara. Shi dan Oromo ne da ke aiki da Oromos kuma ya yi imanin cewa cocin ba shi da wani abin da za ta ba shi. Yawancin Oromos a wannan yanki ba Kiristocin Orthodox ba ne; ko dai Furotesta ne ko kuma Musulmi kuma ya yi imanin cewa cikin sauki zai iya tara wasu a kanmu. Mu Kiristocin Orthodox ne marasa rinjaye a wannan garin kuma adadinmu yana raguwa kowace shekara saboda ƙaura ta tilastawa zuwa wasu sassan ƙasar. Mun san cewa suna tilasta mana barin wurin da sunan ci gaba. Ba za mu bar ba; mu gwamma mu mutu a nan. Za a iya ɗaukar mu a matsayin ƴan tsiraru a adadi, amma mu masu rinjaye ne da albarkar Allahnmu. Babban abin da muke so shi ne a yi mana daidai-wa-daida tare da yaki da son zuciya da addini. Muna rokon Jamal da ya bar mana dukiyar mu. Mun san cewa ya taimaki musulmi su gina masallacin su. Ya ba su filin da za su gina masallacin su, amma ga shi nan yana kokarin kwace mana kasar. Bai taba tuntubar mu ba game da shirin. Mun dauki wannan a matsayin babbar kiyayya ga addininmu da wanzuwarmu. Ba za mu taɓa kasala ba; fatanmu ga Allah ne.