Ba da labari a matsayin Hanyar Ilimin Zaman Lafiya: Tattaunawar Al'adu a Kudancin Thailand

Abstract:

Wannan labarin yana da alaƙa da binciken filin na na 2009 wanda ya mayar da hankali kan amfani da labarun zaman lafiya a matsayin hanyar da za ta canza canjin ilimin zaman lafiya. An gudanar da binciken ne don inganta sulhunta jama'a da tattaunawa tsakanin matasan 'yan kabilar Thai-Buddha da Malay-Musulmi a rikicin kabilanci da addini na cikin gida da ke gudana a Kudancin Thailand. Senehi (2002) ya bayar da hujjar cewa ba da labari kayan aiki ne na zamantakewa da ilimi. Ana kallon wannan a matsayin mabuɗin sauye-sauyen rikice-rikice da samar da zaman lafiya ta hanyar zaburar da mutane don yin sauye-sauyen kansu. An sanar da bincikena ta hanyar tsarin ilimin zaman lafiya da sauye-sauyen rikice-rikice waɗanda ke neman haɓaka haɗin kai mai ma'ana ta hanyar rashin tashin hankali da ke magance manyan batutuwa da haɓaka fahimta, daidaito, da mutunta dangantaka (Lederach, 2003). Ta hanyar tattaunawa da zaman taro na rukuni, da kuma tarurrukan zane-zane tare da matasan bangarorin da ke rikici da juna, binciken ya nuna cewa ana iya amfani da ilimin zaman lafiya ta hanyar ba da labari a matsayin kayan aiki na ba da labari na gaskiya, da nufin maido da dangantaka tsakanin mutane, warkar da mummunan rauni. gogewa da inganta zaman tare. Wannan hanya za ta iya haifar da tattaunawa tsakanin al'adu da addinai. Har ila yau yana iya ba da gudummawa ga ci gaban al'adun zaman lafiya, wanda za a iya fassara al'adar bayar da labarun zaman lafiya tare da wani memba daga 'wani' rukuni a matsayin sha'awar shela da muryoyin "marasa ji" da za a raba tare da ' sauran'. Yana haɗi tare da aikin sauraro mai ƙarfi don shawo kan son zuciya, yana kaiwa ga tsarin koyo mai canzawa. Ta hanyar yin amfani da ba da labari, an ba wa mahalarta binciken dama don raba abubuwan da suka faru na rayuwa, tabbatar da juna, da kuma shigar da sababbin damar yin magana da aiki ta hanyar tunani da tunani tare. Tsarin ya ba da gudummawa ga damar mahalarta don canza al'adar tashin hankali zuwa al'adar zaman lafiya. Saboda haka, ana iya kallon labarun zaman lafiya a matsayin na'ura don kawo sauyi na rikice-rikice da ilimin zaman lafiya, da kuma aikin fasaha wanda zai iya haifar da sauyi na zamantakewar al'umma marar tashin hankali a cikin al'ummar da aka raba bisa kabilanci-addini.

Karanta ko zazzage cikakken takarda:

Anjarwati, Erna; Trimble, Allison (2014. Bayar da labari a matsayin Ma'anar Ilimin Zaman Lafiya: Tattaunawar Al'adu a Kudancin Thailand

Jaridar Rayuwa Tare, 1 (1), shafi 45-52, 2014, ISSN: 2373-6615 (Bugu); 2373-6631 (Kan layi).

@Labarai{Anjarwati2014
Title = {Labarin Ma'anar Ilimin Zaman Lafiya: Tattaunawar Al'adu a Kudancin Thailand}
Author = {Erna Anjarwati and Allison Trimble}
Url = {https://icermediation.org/intercultural-dialogue-in-southern-thailand/}
ISSN = {2373-6615 (Bugu); 2373-6631 (Kan layi)}
Shekara = {2014}
Kwanan wata = {2014-09-18}
IssueTitle = {Gudunwar Addini da Kabilanci a cikin Rikicin Zamani: Dabaru masu tasowa, Dabaru da hanyoyin Sasanci da Kudi}
Jarida = {Jarida ta Rayuwa Tare}
girma = {1}
Lamba = {1}
Shafuka = ​​{45-52}
Mawallafi = {Cibiyar Duniya don Sasancin Kabilanci-addini}
Adireshi = {Mount Vernon, New York}
Bugu = {2014}.

Share

shafi Articles

Juya zuwa Musulunci da Kishin Kabilanci a Malaysia

Wannan takarda wani yanki ne na babban aikin bincike wanda ke mayar da hankali kan haɓakar ƙabilanci na Malay da fifiko a Malaysia. Yayin da za a iya danganta karuwar kishin kabilanci na Malay da dalilai daban-daban, wannan takarda ta fi mayar da hankali ne kan dokar muslunci a Malaysia da kuma ko ta karfafa ra'ayin 'yan kabilar Malay ko a'a. Malesiya kasa ce mai kabilu da addinai dabam-dabam wacce ta sami 'yencin kanta a shekarar 1957 daga turawan Ingila. Kabilar Malay da ke zama mafi girma a ko da yaushe suna daukar addinin Musulunci a matsayin wani bangare na asalinsu wanda ya raba su da sauran kabilun da aka shigo da su kasar a lokacin mulkin mallaka na Burtaniya. Yayin da Musulunci shi ne addini a hukumance, kundin tsarin mulki ya ba da damar wasu addinai su yi aiki cikin lumana da wadanda ba Malasiya ba, wato kabilun Sinawa da Indiyawa. Sai dai kuma dokar Musulunci da ke kula da auren musulmi a kasar Malesiya ta ce dole ne wadanda ba musulmi ba su musulunta idan suna son auren musulmi. A cikin wannan takarda, na yi jayayya cewa an yi amfani da dokar muslunci a matsayin kayan aiki don ƙarfafa ra'ayin kabilanci na Malay a Malaysia. An tattara bayanan farko bisa hirarraki da aka yi da Musulman Malay waɗanda suka auri waɗanda ba Malaysiya ba. Sakamakon ya nuna cewa galibin wadanda aka zanta da su na kasar Malay suna daukar musulunta a matsayin wajibi kamar yadda addinin Musulunci da dokar kasa suka bukata. Bugu da kari, su ma ba su ga wani dalili da zai sa wadanda ba Malaysiya ba za su yi watsi da musulunta, domin idan aka yi aure, yaran za su zama Malala kamar yadda kundin tsarin mulkin kasar ya tanada, wanda kuma ya zo da matsayi da gata. Ra'ayin wadanda ba Malesiya ba da suka musulunta ya dogara ne da hirarrakin da wasu malamai suka yi. Da yake kasancewar musulmi yana da alaƙa da zama ɗan Malay, da yawa daga cikin waɗanda ba ‘yan Malawa waɗanda suka tuba suna jin an ɓata musu fahimtar addini da ƙabilanci, kuma suna jin an matsa musu su rungumi al’adun kabilar Malay. Yayin da canza dokar canza canjin zai iya zama da wahala, bude tattaunawa tsakanin addinai a makarantu da kuma a sassan jama'a na iya zama matakin farko na magance wannan matsalar.

Share

Addinai a Ƙasar Igbo: Bambance-bambance, Dace da Kasancewa

Addini yana daya daga cikin al'amuran zamantakewar al'umma tare da tasirin da ba za a iya musantawa ba a kan bil'adama a ko'ina cikin duniya. Kamar yadda yake da tsarki kamar yadda ake gani, addini ba wai kawai yana da mahimmanci ga fahimtar wanzuwar kowane ƴan asalin ƙasar ba amma yana da mahimmancin siyasa a cikin mahallin ƙabilanci da ci gaba. Hujjoji na tarihi da na kabilanci a kan bayyananniyar mabambanta da sunayen abubuwan da suka faru na addini suna da yawa. Al’ummar Igbo da ke Kudancin Najeriya, a bangarorin biyu na kogin Neja, na daya daga cikin manyan kungiyoyin al’adun bakaken fata masu sana’ar kasuwanci a Afirka, tare da kishin addinin da ba za a iya mantawa da su ba wanda ke da alaka da ci gaba mai dorewa da mu’amalar kabilanci a kan iyakokinta na gargajiya. Sai dai yanayin addini na kasar Igbo na canzawa kullum. Har zuwa 1840, babban addini (s) na Igbo na asali ne ko na gargajiya. Kasa da shekaru ashirin bayan haka, sa’ad da aikin mishan na Kirista ya fara a yankin, an ƙaddamar da wani sabon ƙarfi wanda zai sake fasalin yanayin addini na ’yan asalin yankin. Kiristanci ya girma don ya ɗanɗana rinjaye na ƙarshe. Kafin cika shekaru ɗari na Kiristanci a ƙasar Igbo, Musulunci da sauran addinai marasa rinjaye sun tashi don yin gogayya da addinan Igbo na asali da Kiristanci. Wannan takarda tana bin diddigin rarrabuwar kawuna na addini da kuma aikinta ga ci gaban jituwa a cikin ƙasar Igbo. Yana zana bayanansa daga ayyukan da aka buga, tambayoyi, da kayan tarihi. Ya yi nuni da cewa yayin da sabbin addinai suka bullo, yanayin addinin Ibo zai ci gaba da bambanta da/ko daidaitawa, ko dai don haɗa kai ko keɓancewa a tsakanin addinan da suke da su da masu tasowa, don wanzuwar Ibo.

Share

Gina Ƙungiyoyin Ƙarfafawa: Hanyoyi masu Mayar da hankali kan Yara don Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarshen Yazidi (2014)

Wannan binciken ya mayar da hankali ne a kan hanyoyi guda biyu da za a bi hanyoyin da za a bi da su a cikin al'ummar Yazidi bayan kisan kiyashi: na shari'a da na shari'a. Adalci na wucin gadi wata dama ce ta musamman bayan rikice-rikice don tallafawa sauyin al'umma tare da haɓaka tunanin juriya da bege ta hanyar dabarun dabarun tallafi. Babu tsarin 'girma daya dace da kowa' a cikin wadannan nau'o'in tsari, kuma wannan takarda ta yi la'akari da abubuwa daban-daban masu mahimmanci wajen kafa tushen tushen ingantacciyar hanyar ba wai kawai 'yan kungiyar Islamic State of Iraq and Levant (ISIL) da alhakin laifukan da suka aikata na cin zarafin bil'adama, amma don ƙarfafa 'yan Yazidi, musamman yara, su dawo da tunanin 'yancin kai da tsaro. A cikin yin haka, masu bincike sun zayyana ka'idoji na kasa da kasa na wajibcin hakkin yara, inda suka fayyace wadanda suka dace a yanayin Iraki da Kurdawa. Sa'an nan, ta hanyar nazarin darussan da aka koya daga nazarin yanayin yanayi na irin wannan yanayi a Saliyo da Laberiya, binciken ya ba da shawarar hanyoyin da za a yi la'akari da juna da ke tattare da karfafa haɗin gwiwar yara da kariya a cikin yanayin Yazidi. An samar da takamaiman hanyoyin da yara za su iya kuma yakamata su shiga. Tattaunawar da aka yi a Kurdistan na Iraki tare da wasu yara bakwai da suka tsira daga hannun ISIL sun ba da damar yin amfani da bayanan kansu don sanar da gibin da ake samu a halin yanzu wajen biyan bukatunsu na bayan da aka yi garkuwa da su, kuma ya kai ga kirkiro bayanan mayakan ISIL, tare da danganta wadanda ake zargi da keta dokokin kasa da kasa. Waɗannan sharuɗɗan suna ba da haske na musamman game da ɗan wasan Yazidi wanda ya tsira, kuma idan aka yi nazari a cikin faffadan addini, al'umma da yanki, suna ba da haske cikin cikakkun matakai na gaba. Masu bincike na fatan isar da azancin gaggawa wajen samar da ingantattun hanyoyin adalci na rikon kwarya ga al'ummar Yazidi, tare da yin kira ga takamaiman masu ruwa da tsaki, da kuma kasashen duniya da su yi amfani da hurumin kasa da kasa da inganta kafa hukumar gaskiya da sulhu (TRC) a matsayin hanyar da ba ta dace ba ta hanyar da za a girmama abubuwan Yazidawa, duk yayin da ake girmama kwarewar yaron.

Share