Haɗin Kai Tsakanin Addinai: Gayyata ga Duk Imani

Haɗin kai tsakanin mabiya addinai: Gayyata don Duk Imani a gidan rediyon ICERM da aka watsa a ranar Asabar, Agusta 13, 2016 @ 2 PM Time Gabas (New York).

Jerin Lakcocin Lokacin bazara na 2016

theme: "Haɗin Kai Tsakanin Addinai: Gayyata ga Duk Imani"

Babban Malami: Elizabeth Sink, Sashen Nazarin Sadarwa, Jami'ar Jihar Colorado

Takaitaccen bayani:

Wannan karatun yana mai da hankali ne kan ɗaya daga cikin manyan abubuwan da aka ce ba mu taɓa yin magana a kai ba a cikin zance cikin ladabi. A’a, duk da cewa shekarar zabe ce, laccar ba ta shafi siyasa, ko kudi ba. Elizabeth Sink ta yi magana game da addini, musamman, haɗin kai tsakanin addinai. Ta fara ne da ba da labarinta da kuma irin rawar da take da ita a wannan aikin. Bayan haka, ta ba da labarin yadda ɗalibai a harabarta a Jami'ar Jihar Colorado ke jajircewa wajen ketare layin imani da imani da canza labaran da muka fi ji game da addini a Amurka Amurka.

Tafsirin Karatun

Batun na yau na daya daga cikin manya-manyan abubuwan da ake ce mana kada mu yi magana a cikin zance cikin ladabi. A’a, duk da cewa shekarar zabe ce, ba zan maida hankali kan siyasa, ko kudi ba. Kuma ko da yake yana iya zama mai ban sha'awa sosai, ba zai zama jima'i ba. A yau, zan yi magana ne a kan addini, musamman, haɗin kai tsakanin addinai. Zan fara da raba labarina da na kaina da nake da shi a cikin wannan aikin. Bayan haka, zan ba da labarin yadda ɗalibai a harabar makarantara a Jami'ar Jihar Colorado ke jajircewa wajen ketare layin imani da imani da kuma canza labaran da muka fi ji game da addini a Amurka Amurka.

A rayuwata, na shagaltar da mutane da yawa, da alama sun saba wa addini. A cikin taƙaitaccen taƙaitaccen bayani kamar yadda zai yiwu: har zuwa shekaru 8, ba ni da wata alaƙa, wasu manyan donuts sun mamaye ni a cocin abokina. Na yi sauri na yanke shawarar cewa coci ne abina. Ƙungiyoyin mutane suna raira waƙa tare, al'ada na gama kai, da ƙoƙari na gaske don ganin duniya ta zama wuri mafi kyau. Na ci gaba da zama Kirista mai ibada, musamman, Katolika. Gabaɗayan matsayina na zamantakewa ya samo asali ne a cikin Kiristanci na. Nakan je coci sau da yawa a mako, in taimaka wajen kafa ƙungiyar matasan makarantar sakandare tare da takwarorina, kuma na taimaka wa al’ummarmu a ayyukan hidima dabam-dabam. Babban kaya. Amma a nan ne tafiya ta ta ruhaniya ta fara ɗaukar wani mummunan yanayi.

Na yi shekaru da yawa, na zaɓi in yi biyayya ga al'ada mai tsaurin ra'ayi. Nan da nan na fara jin tausayin waɗanda ba Kiristoci ba: ƙin yarda da imaninsu kuma a mafi yawan lokuta ina ƙoƙarin juyar da su kai tsaye - don kuɓutar da su daga kansu. Abin takaici, an yabe ni da lada a kan irin wannan hali, (kuma ni ɗan fari ne), don haka hakan ya ƙara ƙarfafa ni. ’Yan shekaru bayan haka, a lokacin balaguron horar da matasa na hidima, na fuskanci juzu’i mai zurfi, sa’ad da na fahimci mutum mai ƙunci da ƙunci mai zuciyar da na zama. Na ji rauni da dimuwa, kuma na bi babban ra'ayi na rayuwa, na ci gaba da zargin addini don cutar da ni da kuma kowane mugun abu a duniya.

Shekaru goma bayan da na bar addini, ina gudu da kururuwa, na sake samun kaina da son “coci” kuma. Wannan wata karamar kwaya ce da zan hadiye musamman tunda na gano a matsayin wanda bai yarda da Allah ba. Yi magana game da wasu dissonance na fahimi! Na gano cewa ina neman kawai abin da aka jawo ni tun ina ɗan shekara 8 - ƙungiyar mutane masu fata suna neman ganin duniya ta zama wuri mafi kyau.

Shekaru talatin bayan na ci donut cocina na farko kuma na yi tafiya cikin tafiya ta ruhaniya mai sarkakiya har zuwa yanzu - A halin yanzu na bayyana a matsayin ɗan Adam. Na tabbatar da alhakin ɗan adam don gudanar da rayuwa mai ma'ana da ɗa'a wanda zai iya ƙarawa ga mafi kyawun ɗan adam, ba tare da zato na Allah ba. Ainihin, wannan iri ɗaya ne da wanda bai yarda da Allah ba, amma tare da ɗimbin ɗabi'a da aka jefa a ciki.

Kuma, yi imani da shi ko a'a, Ni mai zuwa coci ne kuma, amma "coci" ya ɗan bambanta a yanzu. Na sami sabon gida na ruhaniya a cikin Cocin Unitarian Universalist, inda na yi aiki daidai kusa da gungun mutane masu zaɓe waɗanda suka bayyana a matsayin "murmurewa addini," Buddha, waɗanda basu yarda da Allah ba, Kiristoci na sake haifuwa, Maguzawa, Bayahude, agnostics, da dai sauransu. ba a haɗa ta da akida ba, amma ta dabi'u da aiki.

Dalilin da ya sa na ba ku labarina shi ne saboda ba da lokaci a cikin duk waɗannan halaye daban-daban ya sa na fara shirin haɗin gwiwa tsakanin addinai a jami'a ta.

To wannan shine labarina. Akwai darasi - Addini ya ƙunshi mafi kyawun halayen ɗan adam kuma mafi munin abubuwan da za su iya - kuma dangantakarmu ce, musamman ma dangantakarmu a kan layin bangaskiya waɗanda ke karkatar da ma'auni zuwa tabbatacce. Idan aka kwatanta da sauran ƙasashe masu arzikin masana'antu, Amurka tana ɗaya daga cikin masu addini - 60% na Amurkawa sun ce addininsu yana da mahimmanci a gare su. Yawancin masu bin addini suna saka hannun jari da gaske don ganin duniya ta zama wuri mafi kyau. A haƙiƙanin gaskiya, rabin ayyukan sa kai da taimakon jama'a na Amurka sun dogara ne akan addini. Abin takaici, yawancin mu sun fuskanci addini a matsayin zalunci da zalunci. A tarihi, an yi amfani da addini ta hanyoyi masu ban tsoro don mallake mutane a cikin kowane al'adu.

Abin da muke gani yana faruwa a yanzu a Amurka shine sauyi da gibin da ke kara ta'azzara (musamman a fagen siyasa) tsakanin wadanda suka dauki kansu a matsayin masu addini, da wadanda ba su yi ba. Don haka ne ake samun dabi’a, a rika zargin wani bangare, a ci gaba da nuna kyama ga juna, da ware kanmu da juna, wanda hakan ke kara ta’azzara rarrabuwar kawuna. Wannan hoto ne na zamaninmu na yanzu kuma ba tsarin da ke haifar da kyakkyawar makoma ba.

Ina so yanzu in mai da hankalinmu, na ɗan lokaci, a gefen "SAURA" na wannan rarrabuwar, in gabatar muku da mafi girman girmar al'umma na addini a Amurka. Ana kiran wannan nau'in a matsayin "Ruhaniya-Amma-Ba-addini", "marasa dangantaka," ko "Babu," irin nau'in kama da kalma wanda ya ƙunshi, agnostics, wadanda basu yarda da Allah, 'yan adam, ruhohi, Pagans, da waɗanda suke da'awar "babu wani abu a ciki. musamman." "Kashi 1/5 na Amurkawa marasa alaƙa, da 1/3 na manya a ƙarƙashin 30, ba su da alaƙa da addini, mafi girman kaso da aka taɓa gani a tarihin binciken Pew.

A halin yanzu, kusan kashi 70% na Amurkawa sun bayyana a matsayin Kirista, kuma na ambata kusan kashi 20% suna bayyana a matsayin “marasa alaƙa.” Sauran kashi 10 cikin 1 sun hada da wadanda suka bayyana Yahudawa, Musulmi, Buda, Hindu da sauransu. Ana samun izgili tsakanin waɗannan nau'ikan, kuma sau da yawa suna hana mu gaskanta cewa muna da wani abu mai kama da juna. Zan iya magana da wannan da kaina. Sa’ad da nake shirye-shiryen wannan jawabin, inda zan “fitar da addini” a matsayina na ba Kiristanci ba, na fuskanci irin wannan cin mutunci. Na ji kunyar canza mubaya'a, kuma a yanzu an lissafta ni cikin waɗanda a da nake adawa da su, na ji tausayi, da zagi. Na ji tsoron cewa iyalina da al'ummar da na taso za su ji kunya a gare ni kuma su ji tsoron kada in rasa amincin a tsakanin abokaina na addini. Kuma a cikin fuskantar waɗannan ji, ina iya ganin yanzu yadda koyaushe nake ƙara himma a cikin duk ƙoƙarin da nake yi tsakanin addinai, ta yadda idan / idan kuna iya gano asalina, za ku ji daɗin kallonsa, saboda duk kyakkyawan aikin da nake yi. yi. (Ina XNUMX^st Haihuwa, za ku iya fada)?

Ba na nufin wannan magana ta koma ni “bare addini” da kaina ba. Wannan raunin yana da ban tsoro. Abin ban mamaki, na kasance malami mai koyar da magana a bainar jama'a shekaru 12 da suka gabata - Ina koyarwa game da rage damuwa, amma duk da haka a zahiri ina jin tsoro ko tashin hankali a yanzu. Amma, waɗannan motsin zuciyarmu suna jaddada muhimmancin wannan saƙon.

Duk inda kuka sami kanku akan bakan na ruhaniya, ina ƙalubalantar ku da ku girmama imanin ku kuma ku gane son zuciyar ku, kuma mafi mahimmanci - kar imaninku da son zuciya su hana ku tsallake layin bangaskiya da shiga. BA YA ZAMANA A CIKIN SAMUN GASKIYAR MU (daidaita-suka ko tare) mu TSAYA a cikin wannan fili na zargi da keɓewa. Ƙirƙirar dangantaka tare da mutane masu imani daban-daban, a kididdiga, yana yin tasiri mafi kyau a cikin rikici.

Don haka bari mu ga yadda za mu fara shiga cikin girmamawa.

Ainihin, haɗin gwiwar tsakanin addinai / ko ƙungiyoyin addinai ya dogara ne akan ka'idar jam'in addini. Wata kungiya ta kasa mai suna Interfaith Youth Core, ta bayyana jam'in addini da:

• Girmama mutane daban-daban na addini da na addini,
• Dangantaka mai ban sha'awa tsakanin mutane daban-daban,
• da aikin gama gari don amfanin jama'a.

Haɗin kai tsakanin addinai shine aikin jam'in addini. Karɓar tunanin jama'a yana ba da damar tausasawa maimakon taurin ra'ayi. Wannan aikin yana koya mana basira don matsawa daga juriya kawai, yana koya mana sabon harshe, kuma da shi za mu iya canza maimaita labarun da muke ji a kafafen yada labarai, daga rikici zuwa haɗin kai. Ina farin cikin raba labarin nasarar tsakanin addinai, dake faruwa a harabar makarantara.

Ni malamin jami’a ne a fannin Nazarin Sadarwa, don haka na tunkari sashe da dama a jami’ar gwamnati, inda na nemi goyon bayan wani kwas na ilimi game da hadin gwiwa tsakanin mabiya addinai, a karshe, a cikin bazarar 2015, al’ummomin jami’armu masu koyon rayuwa sun amince da tayi na. . Na yi farin cikin bayar da rahoton cewa azuzuwan tsakanin addinai guda biyu, waɗanda suka yi rajistar ɗalibai 25, an gwada gwajin semester ɗin da ya gabata. Musamman, ɗalibai a cikin waɗannan azuzuwan, waɗanda aka bayyana a matsayin Kiristanci na Evangelical, Katolika na Al'adu, “Kinda” Mormon, Atheist, Agnostic, Muslim, da wasu kaɗan. Waɗannan gishirin ƙasa ne, masu kyautatawa.

Tare, mun yi yawon buɗe ido zuwa gidajen ibada na Musulunci da na Yahudawa. Mun koya daga bakin baƙo waɗanda suka yi ta fama da jin daɗinsu. Mun haɓaka lokacin fahimtar da ake bukata game da hadisai. Misali, lokacin aji ɗaya, manyan abokaina biyu na Cocin Yesu Kiristi na Waliyai na Ƙarshe, sun shigo suka amsa kowace tambaya guda ɗaya da ƙungiyar ƙwazo ta ’yan shekara 19 ta yi musu. Wannan ba yana nufin kowa ya bar dakin cikin yarda ba, yana nufin mun bar dakin da fahimta ta gaske. Kuma duniya tana buƙatar ƙarin hakan.

Dalibai sun yi la'akari da tambayoyi masu tsauri kamar "Shin duk addinai sun rushe zuwa abu ɗaya?" (A'a!) da "Ta yaya za mu ci gaba lokacin da muka fahimci cewa ba za mu iya ba biyu iya kan?"

A matsayinmu na aji, mu ma mun yi hidima. Tare da haɗin gwiwar wasu ƙungiyoyin tushen bangaskiya na ɗalibai da yawa, mun ja da wani babban nasara-sabis na “Godiya Tsakanin Addinai”. Tare da tallafin kuɗi na Majalisar Interfaith Interfaith na gida na Fort Collins da sauran ƙungiyoyi, ɗalibai sun dafa abinci mai kosher, abincin godiya mara alkama tare da zaɓin vegan ga sama da mutane 160.

A karshen semester, dalibai sun yi sharhi:

“...Ban taɓa gane cewa akwai mutane da yawa waɗanda basu yarda da Allah ba, domin ban gane cewa waɗanda basu yarda da Allah ba suna kama da ni. Don wasu dalilai masu banƙyama, na yi tunanin wanda bai yarda da Allah ba zai yi kama da mahaukacin masanin kimiyya.”

"Na yi mamakin yin fushi da abokan karatuna saboda wasu abubuwa da suka yi imani da su… Wannan wani abu ne da ya yi magana da ni domin na gane cewa ina nuna son kai fiye da yadda nake zato."

"Ci gaba da addini ya koya mini yadda zan rayu a kan gadar da ke tsakanin addinai daban-daban ba a gefe ɗaya ba."

A ƙarshe, shirin yana da nasara ta fuskar ɗalibai da gudanarwa; kuma za a ci gaba, tare da fatan fadadawa a cikin 'yan shekaru masu zuwa.

Ina fata na nanata a yau, cewa sabanin abin da aka sani, addini abu ne da ya kamata mu yi magana akai. Lokacin da muka fara fahimtar cewa mutane na KOWANE imani suna yin iya ƙoƙarinsu don rayuwa ta ɗabi'a da ɗabi'a, ANAN ne labarin ya canza. Mun fi kyau tare.

Ina ƙalubalantar ku da ku yi sabon aboki tare da mutumin da ke da bangaskiya daban-daban fiye da ku kuma tare, ku canza labarin. Kuma kar ku manta da donuts!

Elizabeth Sink ta fito daga Midwest, inda ta sauke karatu a cikin 1999 tare da digiri na farko a cikin Nazarin Sadarwar Sadarwa daga Kwalejin Aquinas, a Grand Rapids, Michigan. Ta kammala Digiri na biyu a fannin Nazarin Sadarwa a Jami'ar Jihar Colorado a 2006 kuma tun lokacin tana koyarwa a can.

Karatun karatunta na yanzu, koyarwa, shirye-shirye da ci gaban karatun ta yi la'akari da yanayin al'adunmu / zamantakewa / siyasa da haɓaka hanyoyin sadarwa na ci gaba tsakanin bambance-bambancen addini/masu addini. Tana sha'awar hanyoyin da tushen ilimi mai zurfi ke shafar yunƙurin ɗalibai na shiga cikin al'ummominsu, ra'ayoyinsu game da ra'ayoyinsu na son zuciya da/ko ra'ayi, fahimtar ingancin kai, da aiwatar da tunani mai mahimmanci.