Rikicin Mayafin Musulunci A Gidan Abinci

Me ya faru? Tarihin Tarihi Ga Rikicin

Rikicin mayafin Musulunci rikici ne na kungiyance wanda ya faru a wani gidan cin abinci na birnin New York tsakanin Babban Manajan gidan abinci da Manajan Front-of-the-House (wanda aka fi sani da Maître d'hôtel). Manaja ta gaban gidan wata matashiya musulma wacce tana daya daga cikin tsofaffin ma’aikatan wannan gidan cin abinci, kuma saboda akidar addininta da kyawawan dabi’u, babban Manajan na farko ya ba da izini a lokacin aiki. gidan abinci ta sanya mayafinta na islamiyya (ko gyale) ta yi aiki. Manajan Gaba-na-gida sau da yawa ana kwatanta shi a cikin wannan gidan abinci a matsayin mafi kyawun ma'aikaci saboda halayen aikinta, kyakkyawar alaƙa da abokan aiki da abokan ciniki, da sadaukarwa don samun sakamako mai kyau. Sai dai a kwanan baya mai gidan abincin ya dauki sabon Manaja (namiji) don maye gurbin Janar Manaja mai barin gado (wanda ya yi murabus ya bude nasa gidan abincin a wani gari). An dauki sabon Janar Manajan aiki kwanaki kadan kafin harbin jama'a na San Bernardino a California. Tun bayan harin ta’addancin da wasu masu tsattsauran ra’ayin addinin Islama guda biyu (mace daya da namiji daya) suka kai harin, sabon Manajan gidan abincin ya umarci Manaja na gaban gidan da ta daina sanya mayafinta na Musulunci wajen aiki. Ta ki bin umarnin Janar Manaja, sannan ta ci gaba da sanya mayafinta wajen aiki, inda ta bayyana cewa ta shafe sama da shekaru 6 a gidan cin abinci ba tare da wata matsala ba. Wannan ya haifar da mummunan rikici tsakanin ma'aikatan gidan abinci biyu masu daraja - sabon Babban Manajan a gefe guda, da Manajan Gidan Gaba a daya bangaren.

Labarun Juna - yadda kowane mutum ya fahimci yanayin da kuma dalilin da ya sa

Janar Manager's Labari – Ita ce matsalar

matsayi: DOLE Manaja ta Gaban Gida ta daina sanya mayafinta na islamiyya a wannan gidan cin abinci.

Bukatun:

Tsaro / Tsaro: Ina son abokan cinikinmu su ji lafiya lokacin da suka zo ci da sha a gidan abincinmu. Ganin wani manajan musulmi a lulluɓe a gidan abincinmu na iya sa abokan cinikin su ji rashin kwanciyar hankali, rashin tsaro, da shakku. Ana samun karuwar hare-haren ta'addancin muslunci, musamman harin ta'addanci da aka kai a wani gidan cin abinci a birnin Paris, da kuma harbe-harbe da aka yi a San Bernardino a California, in ban da fargabar da harin ta'addanci na 9 ga watan Satumba ya harzuka a zukatan mazauna birnin New York. abokan ciniki suna jin rashin kwanciyar hankali idan sun gan ka lulluɓe da mayafin musulmi a gidan abincinmu.

Bukatun Jiki: Ni da iyalina mun dogara ga aikina a wannan gidan abinci don bukatunmu na ilimin halittar jiki - gidaje, tufafi, abinci, inshorar lafiya, da sauransu. Don haka, ina so in yi duk abin da zai gamsar da abokan cinikinmu don in riƙe tsofaffi kuma in sa sababbi su dawo. Idan kwastomominmu suka daina zuwa, gidan abincinmu zai rufe. Ba na son rasa aikina.

Kasancewa / Mu / Ruhin Ƙungiya: Ta hanyar sanya mayafinka na Musulunci, ka ga ba kamar sauran mu ba, kuma na tabbata kana jin ka bambanta. Ina so ka ji cewa kana nan; cewa kana cikin mu; da kuma cewa mu duka daya ne. Idan kun yi ado kamar mu, duka ma'aikata da abokan ciniki ba za su kalli ku daban ba.

Girmama Kai / Girmamawa: An ɗauke ni aiki don maye gurbin Janar Manaja mai barin gado saboda tarihina, gogewa, ƙwarewar jagoranci, da kyakkyawan tunani. A matsayina na Babban Manaja na wannan gidan abinci, ina buƙatar ka amince da matsayina, ka sani cewa ni ne mai iko kuma mai kula da gudanar da ayyukan yau da kullun na wannan gidan abinci. Ina kuma so ku girmama ni da kuma shawarar da na yanke don mafi kyawun sha'awar gidan abinci, ma'aikata da abokan ciniki.

Ci gaban Kasuwanci / Riba / Haɓaka Kai: Sha'awata ce in yi duk abin da zan iya don noman wannan gidan abincin. Idan gidan cin abinci ya girma kuma ya yi nasara, duk za mu ji daɗin fa'idodin. Har ila yau, ina so in zauna a cikin wannan gidan cin abinci tare da fatan cewa tare da kyakkyawan rikodin gudanarwa na, za a iya inganta ni zuwa matsayin gudanarwa na yanki.

Labarin Manajan Gida na Gaba - Shi ne matsalar:

matsayi: BAZAN DAINA sanya mayafin islam dina a wannan gidan abinci ba.

Bukatun:

Tsaro / Tsaro: Sanye da mayafin musulunci na ya sa na samu tsira a gaban Allah (Allah). Allah ya yi alkawarin kare matan da suka yi biyayya ga maganarsa ta hanyar sanya hijabi. Hijabi umarnin Allah ne akan tawali'u, kuma dole ne in yi biyayya da shi. Haka kuma idan ban sanya hijabi na ba, iyayena da al’ummata za su hukunta ni. Hijabi shine asalin addini da al'adu na. Hijabi kuma yana kare ni daga cutar da jiki da zai iya fitowa daga maza ko mata. Don haka, sanya mayafin Musulunci yana sanya ni cikin kwanciyar hankali kuma yana ba ni kwanciyar hankali da manufa.

Bukatun Jiki: Na dogara da aikina a wannan gidan abinci don bukatun jikina - gidaje, tufafi, abinci, inshorar lafiya, ilimi, da sauransu. Ina tsoron idan aka kore ni ba zan iya biyan bukatuna na gaggawa ba.

Kasancewa / Mu / Ruhin Ƙungiya: Ina bukata in ji cewa an yarda da ni a wannan gidan abincin ba tare da la'akari da imanina ko imani na addini ba. Wani lokaci ina jin ana nuna mini wariya, kuma ma’aikata da abokan ciniki da yawa suna nuna ƙiyayya gare ni. Ina son mutane su ji 'yanci kuma su danganta ni kamar yadda nake. Ni ba dan ta'adda ba ne. Ni dai wata budurwa musulma ce ta gari mai son yin addininta da kiyaye dabi'un da na taso da su tun ina karama.

Girmama Kai / Girmamawa: Ina buqatar ku mutunta haqqin da kundin tsarin mulkin qasa ya ba ni na yin addinina. An rubuta 'yancin yin addini a cikin Kundin Tsarin Mulki na Amurka. Don haka ina so ka mutunta shawarar da na yanke na sanya hijabi na. Af, hijabi kuma yana sanya ni jin dadi, farin ciki, tsafta da jin dadi. Ina kuma buƙatar ku san duk ayyukan da sadaukarwar da na yi don nasara da haɓakar wannan gidan abinci. Ina so ka gane ni a matsayin mutum, mace ta gari kamar sauran matan da ke cikin wannan gidan abinci, ba a matsayin 'yan ta'adda ba.

Ci gaban Kasuwanci / Riba / Aiwatar da Kai: A cikin shekaru 6 da suka gabata, na yi aikina da gaske kuma da ƙware domin in iya zama a cikin wannan gidan cin abinci kuma mai yiyuwa ne in sami ƙarin girma zuwa matsayi mafi girma na gudanarwa. Don haka, burina shi ne in ba da gudummawa ga ci gaban wannan gidan cin abinci tare da fatan cewa zan ci gaba da cin gajiyar aikina.

Aikin Sasanci: Nazarin Shari'ar Sasanci wanda ya haɓaka Basil Ugorji, 2016

Share

shafi Articles

Addinai a Ƙasar Igbo: Bambance-bambance, Dace da Kasancewa

Addini yana daya daga cikin al'amuran zamantakewar al'umma tare da tasirin da ba za a iya musantawa ba a kan bil'adama a ko'ina cikin duniya. Kamar yadda yake da tsarki kamar yadda ake gani, addini ba wai kawai yana da mahimmanci ga fahimtar wanzuwar kowane ƴan asalin ƙasar ba amma yana da mahimmancin siyasa a cikin mahallin ƙabilanci da ci gaba. Hujjoji na tarihi da na kabilanci a kan bayyananniyar mabambanta da sunayen abubuwan da suka faru na addini suna da yawa. Al’ummar Igbo da ke Kudancin Najeriya, a bangarorin biyu na kogin Neja, na daya daga cikin manyan kungiyoyin al’adun bakaken fata masu sana’ar kasuwanci a Afirka, tare da kishin addinin da ba za a iya mantawa da su ba wanda ke da alaka da ci gaba mai dorewa da mu’amalar kabilanci a kan iyakokinta na gargajiya. Sai dai yanayin addini na kasar Igbo na canzawa kullum. Har zuwa 1840, babban addini (s) na Igbo na asali ne ko na gargajiya. Kasa da shekaru ashirin bayan haka, sa’ad da aikin mishan na Kirista ya fara a yankin, an ƙaddamar da wani sabon ƙarfi wanda zai sake fasalin yanayin addini na ’yan asalin yankin. Kiristanci ya girma don ya ɗanɗana rinjaye na ƙarshe. Kafin cika shekaru ɗari na Kiristanci a ƙasar Igbo, Musulunci da sauran addinai marasa rinjaye sun tashi don yin gogayya da addinan Igbo na asali da Kiristanci. Wannan takarda tana bin diddigin rarrabuwar kawuna na addini da kuma aikinta ga ci gaban jituwa a cikin ƙasar Igbo. Yana zana bayanansa daga ayyukan da aka buga, tambayoyi, da kayan tarihi. Ya yi nuni da cewa yayin da sabbin addinai suka bullo, yanayin addinin Ibo zai ci gaba da bambanta da/ko daidaitawa, ko dai don haɗa kai ko keɓancewa a tsakanin addinan da suke da su da masu tasowa, don wanzuwar Ibo.

Share

Juya zuwa Musulunci da Kishin Kabilanci a Malaysia

Wannan takarda wani yanki ne na babban aikin bincike wanda ke mayar da hankali kan haɓakar ƙabilanci na Malay da fifiko a Malaysia. Yayin da za a iya danganta karuwar kishin kabilanci na Malay da dalilai daban-daban, wannan takarda ta fi mayar da hankali ne kan dokar muslunci a Malaysia da kuma ko ta karfafa ra'ayin 'yan kabilar Malay ko a'a. Malesiya kasa ce mai kabilu da addinai dabam-dabam wacce ta sami 'yencin kanta a shekarar 1957 daga turawan Ingila. Kabilar Malay da ke zama mafi girma a ko da yaushe suna daukar addinin Musulunci a matsayin wani bangare na asalinsu wanda ya raba su da sauran kabilun da aka shigo da su kasar a lokacin mulkin mallaka na Burtaniya. Yayin da Musulunci shi ne addini a hukumance, kundin tsarin mulki ya ba da damar wasu addinai su yi aiki cikin lumana da wadanda ba Malasiya ba, wato kabilun Sinawa da Indiyawa. Sai dai kuma dokar Musulunci da ke kula da auren musulmi a kasar Malesiya ta ce dole ne wadanda ba musulmi ba su musulunta idan suna son auren musulmi. A cikin wannan takarda, na yi jayayya cewa an yi amfani da dokar muslunci a matsayin kayan aiki don ƙarfafa ra'ayin kabilanci na Malay a Malaysia. An tattara bayanan farko bisa hirarraki da aka yi da Musulman Malay waɗanda suka auri waɗanda ba Malaysiya ba. Sakamakon ya nuna cewa galibin wadanda aka zanta da su na kasar Malay suna daukar musulunta a matsayin wajibi kamar yadda addinin Musulunci da dokar kasa suka bukata. Bugu da kari, su ma ba su ga wani dalili da zai sa wadanda ba Malaysiya ba za su yi watsi da musulunta, domin idan aka yi aure, yaran za su zama Malala kamar yadda kundin tsarin mulkin kasar ya tanada, wanda kuma ya zo da matsayi da gata. Ra'ayin wadanda ba Malesiya ba da suka musulunta ya dogara ne da hirarrakin da wasu malamai suka yi. Da yake kasancewar musulmi yana da alaƙa da zama ɗan Malay, da yawa daga cikin waɗanda ba ‘yan Malawa waɗanda suka tuba suna jin an ɓata musu fahimtar addini da ƙabilanci, kuma suna jin an matsa musu su rungumi al’adun kabilar Malay. Yayin da canza dokar canza canjin zai iya zama da wahala, bude tattaunawa tsakanin addinai a makarantu da kuma a sassan jama'a na iya zama matakin farko na magance wannan matsalar.

Share