Mai Shari’a Deborah Yakubu: Wata dalibar Jami’a Da Wata Musulma Ta Daure A Sokoto, Nigeria

Deborah Yakubu
Najeriya ta kasa ku, Deborah Yakubu. Sauran duniya ba za su yi shiru ba. Wadanda suka jefe ka har lahira, suka kona jikinka jiya a Kwalejin Ilimi ta Shehu Shagari Sokoto, inda kake karatu don yiwa Najeriya hidima a matsayin malami, dole ne a gurfanar da su a gaban kotu. 

Akan wannan lamarin, mun ƙi yin tsaki da shiru. 

Laifi mafi muni da aka yi wa mutum ya faru a gaban idanunmu, kuma da yawa ba su sani ba. Wadanda suka ji sun rude ko shiru. A'a. Shiru babban abu ne. Ba za mu iya hadiye wannan ba, mu yi kamar ba abin da ya faru a Nijeriya. Yakamata labarin wannan zagon kasa ya haifar da tashin hankali a duniya, kuma dole ne mu kasance a kan tituna muna zanga-zangar neman a yi wa Deborah Yakubu adalci.

Cike da fushi, mun ƙirƙiri a Facebook Page domin hada kai da fafutuka na kasa da kasa domin karrama Malama Deborah Yakubu, daliba a fannin Tattalin Arzikin Gida a matakin digiri 200, wacce wasu tsageru musulmi suka yi wa jana'izar wulakanci tare da kona ta har lahira a Kwalejin Ilimi ta Shehu Shagari dake Sokoto, Nigeria. Muna gayyatar kowa da kowa da su shiga wannan kokarin. Ku raba bayanin da kuke da shi game da mummunan kisan da aka yiwa Deborah Yakubu akan wannan Facebook Page da nuna goyan baya ta hanyar buga kyandirori masu haske. Wannan al’amari ne da ke tasowa, kuma a shirye muke mu tabbatar cewa mutuwar Deborah Yakubu ba za ta taba zama a banza ba. #justicefordeborahyakubu  
Deborah Yakubu 2

Ms. Deborah Yakubu, wata mace Kirista wadda ta kasance dalibar farko a Kwalejin Ilimi ta Shehu Shagari Sokoto Nigeria, an fara jefe ta da duwatsu, sannan wasu masu tsatsauran ra'ayin Musulunci suka kona ta har sai da ta zama toka. Ga zunubinta: Ta so ta mai da hankali kan aikin makarantarta maimakon yin magana game da Annabi Muhammadu da Musulunci. Maganar da ta yi a group dinsu na WhatsApp wasu daga cikin abokan karatunta na musulman sun fahimci cewa cin mutunci ne ga Annabi Muhammad. Kuma shi ke nan. Wasu gungun dalibai musulmi masu tsatsauran ra'ayi ne suka yi ta farautarta suka kone ta. Bidiyon lokacinta na ƙarshe yayin da take juyewa zuwa toka suna da damuwa, kuma ba za mu raba su ba don girmama ta da tausasawa. Wannan lamari na dabbanci ya shafe mu matuka. 

Share

shafi Articles

Addinai a Ƙasar Igbo: Bambance-bambance, Dace da Kasancewa

Addini yana daya daga cikin al'amuran zamantakewar al'umma tare da tasirin da ba za a iya musantawa ba a kan bil'adama a ko'ina cikin duniya. Kamar yadda yake da tsarki kamar yadda ake gani, addini ba wai kawai yana da mahimmanci ga fahimtar wanzuwar kowane ƴan asalin ƙasar ba amma yana da mahimmancin siyasa a cikin mahallin ƙabilanci da ci gaba. Hujjoji na tarihi da na kabilanci a kan bayyananniyar mabambanta da sunayen abubuwan da suka faru na addini suna da yawa. Al’ummar Igbo da ke Kudancin Najeriya, a bangarorin biyu na kogin Neja, na daya daga cikin manyan kungiyoyin al’adun bakaken fata masu sana’ar kasuwanci a Afirka, tare da kishin addinin da ba za a iya mantawa da su ba wanda ke da alaka da ci gaba mai dorewa da mu’amalar kabilanci a kan iyakokinta na gargajiya. Sai dai yanayin addini na kasar Igbo na canzawa kullum. Har zuwa 1840, babban addini (s) na Igbo na asali ne ko na gargajiya. Kasa da shekaru ashirin bayan haka, sa’ad da aikin mishan na Kirista ya fara a yankin, an ƙaddamar da wani sabon ƙarfi wanda zai sake fasalin yanayin addini na ’yan asalin yankin. Kiristanci ya girma don ya ɗanɗana rinjaye na ƙarshe. Kafin cika shekaru ɗari na Kiristanci a ƙasar Igbo, Musulunci da sauran addinai marasa rinjaye sun tashi don yin gogayya da addinan Igbo na asali da Kiristanci. Wannan takarda tana bin diddigin rarrabuwar kawuna na addini da kuma aikinta ga ci gaban jituwa a cikin ƙasar Igbo. Yana zana bayanansa daga ayyukan da aka buga, tambayoyi, da kayan tarihi. Ya yi nuni da cewa yayin da sabbin addinai suka bullo, yanayin addinin Ibo zai ci gaba da bambanta da/ko daidaitawa, ko dai don haɗa kai ko keɓancewa a tsakanin addinan da suke da su da masu tasowa, don wanzuwar Ibo.

Share

Juya zuwa Musulunci da Kishin Kabilanci a Malaysia

Wannan takarda wani yanki ne na babban aikin bincike wanda ke mayar da hankali kan haɓakar ƙabilanci na Malay da fifiko a Malaysia. Yayin da za a iya danganta karuwar kishin kabilanci na Malay da dalilai daban-daban, wannan takarda ta fi mayar da hankali ne kan dokar muslunci a Malaysia da kuma ko ta karfafa ra'ayin 'yan kabilar Malay ko a'a. Malesiya kasa ce mai kabilu da addinai dabam-dabam wacce ta sami 'yencin kanta a shekarar 1957 daga turawan Ingila. Kabilar Malay da ke zama mafi girma a ko da yaushe suna daukar addinin Musulunci a matsayin wani bangare na asalinsu wanda ya raba su da sauran kabilun da aka shigo da su kasar a lokacin mulkin mallaka na Burtaniya. Yayin da Musulunci shi ne addini a hukumance, kundin tsarin mulki ya ba da damar wasu addinai su yi aiki cikin lumana da wadanda ba Malasiya ba, wato kabilun Sinawa da Indiyawa. Sai dai kuma dokar Musulunci da ke kula da auren musulmi a kasar Malesiya ta ce dole ne wadanda ba musulmi ba su musulunta idan suna son auren musulmi. A cikin wannan takarda, na yi jayayya cewa an yi amfani da dokar muslunci a matsayin kayan aiki don ƙarfafa ra'ayin kabilanci na Malay a Malaysia. An tattara bayanan farko bisa hirarraki da aka yi da Musulman Malay waɗanda suka auri waɗanda ba Malaysiya ba. Sakamakon ya nuna cewa galibin wadanda aka zanta da su na kasar Malay suna daukar musulunta a matsayin wajibi kamar yadda addinin Musulunci da dokar kasa suka bukata. Bugu da kari, su ma ba su ga wani dalili da zai sa wadanda ba Malaysiya ba za su yi watsi da musulunta, domin idan aka yi aure, yaran za su zama Malala kamar yadda kundin tsarin mulkin kasar ya tanada, wanda kuma ya zo da matsayi da gata. Ra'ayin wadanda ba Malesiya ba da suka musulunta ya dogara ne da hirarrakin da wasu malamai suka yi. Da yake kasancewar musulmi yana da alaƙa da zama ɗan Malay, da yawa daga cikin waɗanda ba ‘yan Malawa waɗanda suka tuba suna jin an ɓata musu fahimtar addini da ƙabilanci, kuma suna jin an matsa musu su rungumi al’adun kabilar Malay. Yayin da canza dokar canza canjin zai iya zama da wahala, bude tattaunawa tsakanin addinai a makarantu da kuma a sassan jama'a na iya zama matakin farko na magance wannan matsalar.

Share