Rikicin Kamfanin hakar ma'adinai a Jamhuriyar Demokradiyyar Kongo

Me ya faru? Tarihin Tarihi Ga Rikicin

Kongo tana da manyan ma'adinan ma'adanai a duniya, kimanin dala tiriliyan 24 (Kors, 2012), wanda ya yi daidai da GDP na Turai da Amurka a hade (Noury, 2010). Bayan yakin Kongo na farko da ya hambarar da Mobutu Sese Seko a shekarar 1997, kamfanonin hakar ma'adinai da ke neman yin amfani da ma'adinan Kongo sun rattaba hannu kan kwangilar kasuwanci da Laurent Desire Kabila tun kafin ya hau mulki. Kamfanin Banro Mining Corporation ya sayi lakabin ma'adinai na Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) a Kudancin Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa da Namoya). A cikin 2005, Banro ya fara aikin binciken a Luhwindja chefferie, yankin Mwenga, sannan kuma hakowa a cikin 2011.

Aikin hakar ma'adinai na kamfanin yana a yankunan da a da na al'ummar yankin ne, inda suke samun abin rayuwa ta hanyar hako ma'adinai da noma. Kauyuka shida (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora da Cibanda) sun rasa matsugunnansu kuma ana ƙaura zuwa wani dutse mai suna Cinjira. Tushen kamfanin (hoto na 1, shafi na 3) yana cikin yanki mai nisan kilomita 183 wanda a da ya kasance kusan mutane 2. Kauyen Luciga kadai an kiyasta yana da yawan mutane 93,147.^[1] Kafin a koma garin Cinjira, masu mallakar filaye suna da takardar mallaka da sarakunan yankin suka ba su bayan sun ba da saniya, akuya ko wata alamar godiya a cikin gida da ake kira da sunan. Kalinzi [appreciation]. A al'adar Kongo, ana ɗaukar filaye a matsayin wani abu na gama-gari da za a raba a cikin al'umma kuma ba a mallaka ɗaya ɗaya ba. Al'ummomin Banro sun yi gudun hijira ne biyo bayan takardun mallakar mulkin mallaka da aka samu daga gwamnatin Kinshasa wadda ta kori wadanda suka mallaki filaye bisa ga dokokin al'ada.

A lokacin binciken, lokacin da kamfanin ke hakowa da daukar samfur, al'ummomin sun damu da hakowa, hayaniya, fadowar duwatsu, budadden ramuka, da kogo. Mutane da dabbobi sun fada cikin kogo da ramuka, wasu kuma sun ji rauni sakamakon fadowar duwatsu. Wasu dabbobin ba a taba kwato su daga cikin kogo da ramuka ba, yayin da wasu duwatsun da suka ruguje suka kashe su. Lokacin da mutane a Luhwindja suka yi zanga-zanga tare da neman a biya su diyya, kamfanin ya ki, maimakon haka ya tuntubi gwamnatin Kinshasa da ta tura sojoji domin murkushe zanga-zangar. Sojojin sun harbe mutane, sun raunata wasu wasu kuma an kashe su ko kuma sun mutu daga baya saboda raunukan da suka samu a muhallin da ba a kula da lafiyarsu ba. Ramukan da koguna suna nan a bude suke, suna cike da ruwa mai tsafta kuma idan aka yi ruwan sama, sai su zama wuraren kiwon sauro, wanda ke kawo cutar zazzabin cizon sauro ga al’ummar da ba su da ingantattun wuraren kiwon lafiya.

A cikin 2015, kamfanin ya sanar da karuwar kashi 59 cikin 2016 a ajiyar Twangiza kadai, ba tare da kirga kudaden ajiyar Namoya, Lugushwa da Kamituga ba. A cikin 107,691, kamfanin ya samar da oza na zinariya XNUMX. Ribar da aka tara ba ta bayyana a cikin ingantattun abubuwan more rayuwa na al'ummomin yankin, wadanda ke zama matalauta, marasa aikin yi, da fuskantar take hakkin bil'adama da muhalli da ka iya jefa Kongo cikin fadace-fadace. Hakan ya biyo bayan wahalhalun da jama'a ke fama da su na karuwa daidai da bukatar ma'adanai a duniya.

Labarun Junansu - yadda kowane bangare ya fahimci yanayin da kuma dalilin da ya sa

Labarin Wakilin Al'ummar Kongo – Banro yana barazana ga rayuwar mu

matsayi: Dole ne Banro ya biya mu kuma ya ci gaba da hakar ma'adinai kawai bayan tattaunawa da al'ummomi. Mu ne masu ma’adanai ba ‘yan kasashen waje ba. 

Bukatun:

Tsaro/Tsaro: Korar da aka yi wa al’umma na tilas daga kasar kakanninmu inda muka samu abin dogaro da kai da kuma rashin biyan diyya gaba daya cin mutuncin mu da hakkokinmu ne. Muna buƙatar ƙasa don mu zauna lafiya da farin ciki. Ba za mu iya samun zaman lafiya ba lokacin da aka ƙwace ƙasarmu. Ta yaya za mu iya fita daga wannan talauci alhalin ba za mu iya noma ko nawa ba? Idan muka ci gaba da zama marasa ƙasa, ba a bar mu da wani zaɓi sai na shiga da/ko kafa ƙungiyoyi masu ɗauke da makamai.

Bukatun Tattalin Arziki: Mutane da yawa ba su da aikin yi kuma mun fi talauci fiye da zuwan Banro. Idan babu kasa, ba mu da kudin shiga. Alal misali, mun kasance muna mallaka da kuma noma itatuwan ’ya’yan itace waɗanda za mu iya samun abin rayuwa da su a lokutan yanayi daban-daban na shekara. Yara kuma sun kasance suna ciyar da 'ya'yan itatuwa, wake, da avocado. Ba za mu iya yin hakan ba kuma. Yara da dama na fama da rashin abinci mai gina jiki. Masu hakar ma'adinai na fasaha ba za su iya yin nawa ba kuma. Duk inda suka sami zinariya, Banro ya yi iƙirarin cewa yana ƙarƙashin rangwame. Alal misali, wasu masu hakar ma’adinai sun sami wurin da suka kira ‘Makimbilio’ (Swahili, wurin mafaka) a Cinjira. Banro yana ikirarin cewa yana karkashin kasar ta ne. Mun yi tunanin Cinjira namu ne duk da cewa yanayin rayuwa yana kama da sansanin 'yan gudun hijira. Banro kuma yana karfafa cin hanci da rashawa. Suna ba wa jami’an gwamnati cin hanci don su tsoratar da mu, don guje wa biyan haraji da kuma samun arha. Idan ba don cin hanci da rashawa ba, Dokar Ma'adinai ta 2002 ta nuna cewa ya kamata Banro ya tanadi wani yanki don masu hakar ma'adinai da kuma kiyaye manufofin muhalli. Bayan ba da cin hanci ga jami'an yankin, kamfanin yana aiki ba tare da wani hukunci ba. Suna yin yadda suke so kuma suna da'awar mallakar duk wani ma'adinan da masu aikin hako ma'adinai suka mamaye, wanda ke kara tashe-tashen hankula da tashin hankali a cikin al'umma. Idan Banro ya ce ya mallaki dukkan ma'adinan ma'adinai a ina sama da masu aikin hako ma'adinai da iyalansu za su samu abin rayuwa? Hanya daya da ya rage mana ita ce daukar bindigogi don kare hakkinmu. Lokaci na zuwa da kungiyoyi masu dauke da makamai za su kai hari kan kamfanonin hakar ma'adinai. 

Bukatun Jiki: Gidajen da Banro ya gina wa iyalai a Cinjira ƙanana ne. Iyaye suna zaune a gida daya tare da samarinsu, yayin da a al'ada, maza da mata ya kamata su kasance a gida daban a cikin gidan iyayensu kuma inda hakan ba zai yiwu ba, maza da 'yan mata za su kasance daban-daban. Wannan ba zai yiwu ba a cikin ƙananan gidaje da ƙananan mahadi waɗanda ba za ku iya gina wasu gidaje ba. Ko dakunan girki ba su da sarari a kusa da murhun da muke zama a dangi, gasa masara ko rogo muna ba da labari. Ga kowane iyali, bandaki da kicin suna kusa da juna wanda ba shi da lafiya. Yaranmu ba su da wurin yin wasa a waje, ganin cewa gidajen suna kan tudu mai duwatsu. Cinjira yana kan tudu mai tudu, yana da tsayi mai tsayi, tare da ƙarancin yanayin zafi ya sa gabaɗaya ya zama sanyi sosai tare da hazo akai-akai wanda wani lokaci yakan rufe gidaje, kuma yana da wahala ga gani ko da tsakiyar rana. Hakanan yana da tsayi sosai kuma babu bishiyoyi. Lokacin da iska ta buso tana iya jefa mutum mai rauni ƙasa. Duk da haka, ba ma iya dasa itatuwa saboda wurin dutse.

Laifukan Muhalli/Laifi: A lokacin binciken, Banro ya lalatar da muhallinmu tare da ramuka da kogo da suke a bude har yau. Har ila yau, yanayin hakar ma'adinai yana da mummunar tasiri tare da karuwa mai fadi da zurfi. Ana zuba wutsiyoyi daga ma'adinan zinare a gefen tituna kuma muna zargin cewa suna dauke da acid cyanide. Kamar yadda adadi na 1 da ke ƙasa ya nuna, ƙasar da hedkwatar Banro take babu komai a cikinta, tana fuskantar iska mai ƙarfi da zaizayar ƙasa.

Hoto 1: Wurin hakar ma'adinai na Banro Corporation[2]

Banro yana amfani da acid cyanide kuma hayakin masana'antar duk ya haɗu ya gurɓata ƙasa, iska, da ruwa. Ruwan da ke dauke da guba daga masana'anta yana zubewa cikin koguna da tafkuna wadanda su ne hanyoyin samun abinci. Guda guda ɗaya yana shafar teburin ruwa. Muna fama da rashin lafiya na huhu, ciwon huhu, da ƙananan cututtuka na numfashi, cututtukan zuciya da sauran matsaloli masu yawa. Shanu, aladu, da akuya sun sha guba ta hanyar ruwan sha daga masana’antar, wanda ya yi sanadiyar mutuwar mutane. Har ila yau, fitar da karafa a cikin iska yana haifar da ruwan sama na acid wanda ke cutar da lafiyarmu, tsirrai, gine-gine, rayuwar ruwa da sauran sassan da ke amfana da ruwan sama. Ci gaba da gurbatar yanayi, gurbacewar kasa, iska da teburan ruwa na iya haifar da karancin abinci, karancin kasa da ruwa da kuma yiyuwar kai kasar Kongo cikin yakin muhalli.

Kasancewa/Mallaka da Sabis na Jama'a: Cinjira ta keɓe daga sauran al'ummomi. Mu da kanmu muke, a da, ƙauyukanmu suna kusa da juna. Ta yaya za mu iya kiran wannan wuri gida alhali ba mu da ko da takardun laƙa? An hana mu duk wani kayan aikin zamantakewa da suka hada da asibitoci da makarantu. Mun damu cewa idan muka yi rashin lafiya, musamman ’ya’yanmu da mata masu juna biyu, za mu iya mutuwa kafin mu isa wurin likita. Cinjira ba ta da makarantun sakandare, wanda hakan ya takaita karatun yaran mu zuwa matakin firamare. Ko da a ranakun sanyi masu yawan gaske a kan dutse, muna tafiya mai nisa don samun damar ayyukan yau da kullun da suka haɗa da kula da lafiya, makarantu, da kasuwa. Hanya daya tilo ta zuwa Cinjira an yi ta ne a kan wani tudu mai tsayi, galibin motoci masu tsayi 4 × 4 (wanda ba kowa zai iya samu). Motocin Banro dai su ne ke amfani da hanyar kuma ana tuka su ne da gangan, lamarin da ke barazana ga rayuwar yaran mu da a wasu lokutan suke wasa a gefen titi da kuma mutanen da ke tsallakawa daga bangarori daban-daban. Mun samu lokuta da aka yi wa mutane rauni ko da sun mutu ba a yi wa kowa hisabi.

Girmama Kai/Mutunci/Hakkokin Dan Adam: An tauye mutuncinmu da hakkokinmu a kasarmu. Domin mu ’yan Afirka ne? Mun ji kunya kuma ba mu da inda za mu kai rahoto. Sa’ad da hakimai suka yi ƙoƙari su yi magana da waɗannan turawan, ba su ji ba. Akwai babban bambamci na mulki tsakaninmu da kamfanin wanda saboda yana da kudi ne ke da iko a kan gwamnatin da ya kamata ta yi musu bayani. Mu ne marasa galihu. Gwamnati ko kamfani ba sa mutunta mu. Dukansu suna nuna halinmu kuma suna ɗaukar mu kamar Sarki Leopold II ko ’yan mulkin mallaka na Belgium suna tunanin cewa sun fi mu. Idan sun kasance masu girma, masu daraja da da'a, me ya sa suke zuwa nan su sace mana albarkatunmu? Mai mutunci ba ya sata. Har ila yau, akwai wani abu da muke gwagwarmayar fahimta. Mutanen da suka ƙi ayyukan Banro sun mutu. Misali, tsohon Mwami (shugaban yankin) na Luhindja Philemon… ya nuna adawa da tarwatsa al'umma. Lokacin da ya tafi kasar Faransa, an kona motarsa ​​kuma ya mutu. Wasu kuma sun ɓace ko karɓar wasiku daga Kinshasa don kada su tsoma baki tare da Banro. Idan ba a mutunta mu da hakkokinmu a nan Kongo, ina kuma za a mutunta mu? Wace kasa ce za mu iya kiran gidanmu? Za mu iya zuwa Kanada mu yi hali kamar yadda Banro ya yi a nan?

Adalci: Muna son adalci. Sama da shekaru goma sha hudu muna shan wahala kuma muna ta ba da labarinmu akai-akai, amma ba a taɓa yin komai ba. Wannan ba tare da kirga ganimar da aka yi wa wannan kasa da aka fara ba a shekarar 1885 da rarrabuwar kawuna a Afirka. Ta’addancin da aka yi a kasar nan, rayukan da aka yi hasarar da dukiyar da aka wawashe tsawon lokaci dole ne a biya su diyya. 

Labarin Wakilin Banro – Mutane ne matsalar.

matsayi:  BAZAMU DAINA hako ma'adinai ba.

Bukatun:

Tattalin arziki: Zinaren da muke hakowa ba kyauta ba ne. Mun zuba jari kuma muna bukatar riba. Kamar yadda hangen nesanmu da manufarmu ta bayyana: Muna so mu zama "Kamfanin Ma'adinan Zinare na Firimiya na Afirka ta Tsakiya," a "wuraren da suka dace, muna yin abubuwan da suka dace, koyaushe." Ƙimarmu sun haɗa da samar da makoma mai ɗorewa ga al'ummomin da suka karbi bakuncin, saka hannun jari a cikin mutane da kuma jagoranci tare da gaskiya. Mun so mu dauki wasu daga cikin mutanen yankin aiki amma ba su da kwarewar da muke bukata. Mun fahimci cewa al'umma suna tsammanin mu inganta yanayin rayuwarsu. Ba za mu iya ba. Mun gina kasuwa, mun gyara wasu makarantu, mun kula da hanyar tare da samar da motar daukar marasa lafiya zuwa asibitin da ke kusa. Mu ba gwamnati ba ne. Namu kasuwanci ne. An biya diyya ga al'ummomin da aka raba. Ga kowane ayaba ko itacen 'ya'yan itace, sun karɓi $20.00. Suna korafin cewa ba mu biya diyya ga wasu tsire-tsire irin su gora, bishiyar da ba 'ya'ya ba, polyculture, taba, da dai sauransu. Nawa ne kuɗaɗen da mutum ke samu daga waɗannan tsire-tsire? A Cinjira, suna da wurin da za su iya noman kayan lambu. Suna kuma iya shuka su a cikin gwangwani ko a kan baranda. 

Tsaro/Tsaro: Ana yi mana barazanar tashin hankali. Shi ya sa muke dogara ga gwamnati ta kare mu daga ‘yan bindiga. Sau da yawa ana kai wa ma’aikatanmu hari.[3]

Hakkin Muhalli: Muna bin ƙa'idodin a cikin lambar ma'adinai kuma muna yin aiki da gaskiya ga al'ummomin da ke karbar bakuncin. Muna bin dokokin gundumomi kuma muna kasancewa masu ƙarfi da aminci masu ba da gudummawar tattalin arziki ga ƙasa da al'umma, muna sarrafa haɗarin da za su iya lalata mana suna. Amma ba za mu iya yin fiye da abin da dokokin ƙasar suka buƙata ba. Kullum muna ƙoƙarin rage sawun mu na muhalli a cikin shawarwari da al'ummomi. Mun so mu horar da kuma ba da kwangila ga wasu mutanen yankin da za su iya dasa bishiyoyi a duk inda muka kammala aikin hakar ma'adinai. Mun yi niyyar yin hakan.

Girmama Kai/Mutunci/Hakkokin Dan Adam: Muna bin ainihin dabi'un mu, wato mutunta mutane, gaskiya, mutunci, bin doka, kuma muna aiki tare da inganci. Ba za mu iya magana da kowa a cikin al'ummomin da suka karbi bakuncin ba. Muna yin hakan ta hanyar shugabanninsu.

Ci gaban Kasuwanci/Riba: Muna farin cikin cewa muna samun riba fiye da yadda muke zato. Wannan kuma saboda muna yin aikinmu da gaske kuma da ƙwarewa. Manufarmu ita ce ba da gudummawa ga ci gaban kamfani, jin daɗin ma'aikatanmu, da kuma samar da makoma mai dorewa ga al'umma.

References

Kors, J. (2012). Ma'adinan jini. Kimiyya na Yanzu, 9(95), 10-12. An dawo daga https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Nura, V. (2010). La'anar coltan. Sabon Afirka, (494), 34-35. An dawo daga https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. An kiyasta adadin mutanen da suka rasa matsugunansu tun bayan kidayar jama'a ta karshe a Kongo a shekarar 1984.

[2] Tushen Banro yana cikin ƙauyen Mbwega, da rukuni na Luciga, a cikin masarautar Luhwundja mai kunshe da tara ƙungiyoyi.

[3] Alal misali kan hare-hare duba: Mining.com (2018) Sojoji sun kashe mutane biyar a wani hari da suka kai wa Banro corp na gabashin Kongo. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) An kai hari kan motocin hako zinare na Banro a gabashin Kongo, mutane biyu sun mutu: Sojoji Kongo-biyu-matattu-dakaru-idUSKBN1KW0IY

Aikin Sasanci: Nazarin Shari'ar Sasanci wanda ya haɓaka Evelyn Namakula Mayanja, 2019