Martanin Gaggawa Kan Barazanar Zaman Lafiya Da Tsaro A Najeriya

Farfesa Ernest Uwazie

Farfesa Ernest Uwazie, Babban Darakta, Cibiyar Aminci da Zaman Lafiya ta Afirka, Jami'ar Jihar California, Sacramento, California, yana magana a taron ICERMediation a 2018 a Kwalejin Queens, Jami'ar City na New York.

Ya ku Abokan Hulda da Zaman Lafiya a Najeriya da kowa:

Tare da hotuna masu tayar da hankali da labaran tashin hankali da maganganun maganganu na kafofin watsa labarun da za a iya fahimta, da kuma rashin tausayi wasu rikice-rikice ko jita-jita, akwai bukatar muryoyin zaman lafiya da sakonni a Najeriya su tashi da karfi ko mafi girma a cikin:

  • La'antar duk wani nau'i na tashin hankali da sake maimaita daidaitattun darajar kowace rayuwa da ta bil'adama, ba tare da la'akari da addini, kabila ko yanki ba - domin gobe yana iya zama ni;
  • Haɓaka matakan kawar da rikice-rikice waɗanda kuma suka haɗa da ceton fuska da sifofin gina amincewa;
  • Bita a hankali da kuma bin diddigin ƙa'idodin aikin soja-wanda ke kare haƙƙin ɗan adam, kare al'umma, da kuma yin lissafin manyan laifuka;
  • Samar da agajin jin kai ga wadanda tashin hankali ya rutsa da su da kuma ayyukan jin dadin jama'a ga al'ummomin da suka ji rauni;
  • Kira ga bil'adama na "sojojin ƙafa" da jami'an tsaro a kan tituna-don tabbatar da doka da oda da gaske da kare rayuka da dukiyoyi;
  • Aiwatar da matasa kan zaman lafiya, haƙƙin ɗan adam da gudanar da adalci a ƙarƙashin mulkin dimokuradiyya, musamman ta cibiyoyin ilimi da ƙungiyoyin sa-kai masu dacewa;
  • Ƙoƙari na zaman lafiya ta hanyar tattaunawa da ma'amala mai ma'ana, mutuntawa-a macro da ƙananan matakan.

Wataƙila ba za mu maido da ɗaruruwan rayukan da aka riga aka rasa ko muhallansu ba, amma za mu iya hana asarar dubban rayuka a nan gaba tare da muryoyin mu na zaman lafiya da rashin tashin hankali ta hanyar saƙonmu na zaman lafiya.

Aminci,

Farfesa Ernest Uwazie, Babban Darakta, Cibiyar zaman lafiya da warware rikice-rikice na Afirka, Jami'ar Jihar California, Sacramento, California, Amurka

Basil Ugorji, Shugaban kasa da Shugaba, Cibiyar Tsare-tsare ta Addini da Kabilanci ta Duniya, New York, Amurka

Da sauran su #RuntoNigeria tare da Harkar Reshen Zaitun Abokan Hulɗa, Masu Shirya, Masu fafutukar Zaman Lafiya da Masu Ba da Shawarar Zaman Lafiya.

Share

shafi Articles

Addinai a Ƙasar Igbo: Bambance-bambance, Dace da Kasancewa

Addini yana daya daga cikin al'amuran zamantakewar al'umma tare da tasirin da ba za a iya musantawa ba a kan bil'adama a ko'ina cikin duniya. Kamar yadda yake da tsarki kamar yadda ake gani, addini ba wai kawai yana da mahimmanci ga fahimtar wanzuwar kowane ƴan asalin ƙasar ba amma yana da mahimmancin siyasa a cikin mahallin ƙabilanci da ci gaba. Hujjoji na tarihi da na kabilanci a kan bayyananniyar mabambanta da sunayen abubuwan da suka faru na addini suna da yawa. Al’ummar Igbo da ke Kudancin Najeriya, a bangarorin biyu na kogin Neja, na daya daga cikin manyan kungiyoyin al’adun bakaken fata masu sana’ar kasuwanci a Afirka, tare da kishin addinin da ba za a iya mantawa da su ba wanda ke da alaka da ci gaba mai dorewa da mu’amalar kabilanci a kan iyakokinta na gargajiya. Sai dai yanayin addini na kasar Igbo na canzawa kullum. Har zuwa 1840, babban addini (s) na Igbo na asali ne ko na gargajiya. Kasa da shekaru ashirin bayan haka, sa’ad da aikin mishan na Kirista ya fara a yankin, an ƙaddamar da wani sabon ƙarfi wanda zai sake fasalin yanayin addini na ’yan asalin yankin. Kiristanci ya girma don ya ɗanɗana rinjaye na ƙarshe. Kafin cika shekaru ɗari na Kiristanci a ƙasar Igbo, Musulunci da sauran addinai marasa rinjaye sun tashi don yin gogayya da addinan Igbo na asali da Kiristanci. Wannan takarda tana bin diddigin rarrabuwar kawuna na addini da kuma aikinta ga ci gaban jituwa a cikin ƙasar Igbo. Yana zana bayanansa daga ayyukan da aka buga, tambayoyi, da kayan tarihi. Ya yi nuni da cewa yayin da sabbin addinai suka bullo, yanayin addinin Ibo zai ci gaba da bambanta da/ko daidaitawa, ko dai don haɗa kai ko keɓancewa a tsakanin addinan da suke da su da masu tasowa, don wanzuwar Ibo.

Share

Juya zuwa Musulunci da Kishin Kabilanci a Malaysia

Wannan takarda wani yanki ne na babban aikin bincike wanda ke mayar da hankali kan haɓakar ƙabilanci na Malay da fifiko a Malaysia. Yayin da za a iya danganta karuwar kishin kabilanci na Malay da dalilai daban-daban, wannan takarda ta fi mayar da hankali ne kan dokar muslunci a Malaysia da kuma ko ta karfafa ra'ayin 'yan kabilar Malay ko a'a. Malesiya kasa ce mai kabilu da addinai dabam-dabam wacce ta sami 'yencin kanta a shekarar 1957 daga turawan Ingila. Kabilar Malay da ke zama mafi girma a ko da yaushe suna daukar addinin Musulunci a matsayin wani bangare na asalinsu wanda ya raba su da sauran kabilun da aka shigo da su kasar a lokacin mulkin mallaka na Burtaniya. Yayin da Musulunci shi ne addini a hukumance, kundin tsarin mulki ya ba da damar wasu addinai su yi aiki cikin lumana da wadanda ba Malasiya ba, wato kabilun Sinawa da Indiyawa. Sai dai kuma dokar Musulunci da ke kula da auren musulmi a kasar Malesiya ta ce dole ne wadanda ba musulmi ba su musulunta idan suna son auren musulmi. A cikin wannan takarda, na yi jayayya cewa an yi amfani da dokar muslunci a matsayin kayan aiki don ƙarfafa ra'ayin kabilanci na Malay a Malaysia. An tattara bayanan farko bisa hirarraki da aka yi da Musulman Malay waɗanda suka auri waɗanda ba Malaysiya ba. Sakamakon ya nuna cewa galibin wadanda aka zanta da su na kasar Malay suna daukar musulunta a matsayin wajibi kamar yadda addinin Musulunci da dokar kasa suka bukata. Bugu da kari, su ma ba su ga wani dalili da zai sa wadanda ba Malaysiya ba za su yi watsi da musulunta, domin idan aka yi aure, yaran za su zama Malala kamar yadda kundin tsarin mulkin kasar ya tanada, wanda kuma ya zo da matsayi da gata. Ra'ayin wadanda ba Malesiya ba da suka musulunta ya dogara ne da hirarrakin da wasu malamai suka yi. Da yake kasancewar musulmi yana da alaƙa da zama ɗan Malay, da yawa daga cikin waɗanda ba ‘yan Malawa waɗanda suka tuba suna jin an ɓata musu fahimtar addini da ƙabilanci, kuma suna jin an matsa musu su rungumi al’adun kabilar Malay. Yayin da canza dokar canza canjin zai iya zama da wahala, bude tattaunawa tsakanin addinai a makarantu da kuma a sassan jama'a na iya zama matakin farko na magance wannan matsalar.

Share