विकेंद्रीकरण: नाइजीरिया में जातीय संघर्ष को समाप्त करने की नीति

लेखक का तर्क है कि नाइजीरिया में लगातार जारी जातीय संघर्ष, नाइजीरियाई सरकार की संघीय संरचना का उपोत्पाद है, और जिस तरह से नाइजीरियाई नेताओं ने विभिन्न जातीय राष्ट्रीयताओं के दो क्षेत्रों - उत्तरी संरक्षित क्षेत्र और दक्षिणी संरक्षित क्षेत्र में एकीकरण के बाद से देश पर शासन किया है। - साथ ही 1914 में उत्तर और दक्षिण को नाइजीरिया नामक एक राष्ट्र-राज्य में मिला दिया गया। नाइजीरियाई जातीय राष्ट्रीयताओं की इच्छा के विरुद्ध, अंग्रेजों ने बलपूर्वक विभिन्न स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीयताओं को एकजुट किया, जिनका कोई पूर्व औपचारिक संबंध नहीं था। उनकी सीमाएँ संशोधित की गईं; ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासकों द्वारा उन्हें एक आधुनिक राज्य में मिला दिया गया; और नाम, नाइजीरिया - एक नाम जो 19 से लिया गया है^th सेंचुरी ब्रिटिश स्वामित्व वाली कंपनी, रॉयल नाइजर कंपनी - उन पर लगाया गया था.

1960 में नाइजीरिया की स्वतंत्रता से पहले, ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासकों ने अप्रत्यक्ष शासन के रूप में जानी जाने वाली शासन प्रणाली के माध्यम से नाइजीरिया पर शासन किया था। अप्रत्यक्ष शासन अपनी प्रकृति से भेदभाव और पक्षपात को वैध बनाता है। अंग्रेजों ने अपने वफादार पारंपरिक राजाओं के माध्यम से शासन किया, और विषम जातीय रोजगार नीतियों की शुरुआत की, जिसके तहत उत्तरी लोगों को सेना में और दक्षिणी लोगों को सिविल सेवा या सार्वजनिक प्रशासन के लिए भर्ती किया गया।

शासन और आर्थिक अवसरों की विषम प्रकृति, जिसे अंग्रेजों ने लागू किया था, स्वतंत्रता-पूर्व युग (1914-1959) के दौरान अंतरजातीय शत्रुता, तुलना, संदेह, तीव्र प्रतिस्पर्धा और भेदभाव में बदल गई, और 1960 के छह साल बाद अंतरजातीय हिंसा और युद्ध में इसकी परिणति हुई। आजादी की घोषणा।

1914 के एकीकरण से पहले, विभिन्न जातीय राष्ट्रीयताएँ स्वायत्त संस्थाएँ थीं और अपने लोगों पर शासन की अपनी स्वदेशी प्रणालियों के माध्यम से शासन करती थीं। इन जातीय राष्ट्रीयताओं की स्वायत्तता और आत्मनिर्णय के कारण, अंतर-जातीय संघर्ष न्यूनतम या बिल्कुल नहीं थे। हालाँकि, 1914 के एकीकरण के आगमन और 1960 में सरकार की संसदीय प्रणाली को अपनाने के साथ, पहले से अलग-थलग और स्वायत्त जातीय राष्ट्रीयताएँ - उदाहरण के लिए, इग्बोस, योरूबास, हौसस, आदि - ने सत्ता के लिए क्रूरता से प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। केंद्र। जनवरी 1966 का तथाकथित इग्बो के नेतृत्व वाला तख्तापलट, जिसके परिणामस्वरूप मुख्य रूप से उत्तरी क्षेत्र (हौसा-फुलानी जातीय समूह) के प्रमुख सरकारी और सैन्य नेताओं की मृत्यु हुई और जुलाई 1966 का जवाबी तख्तापलट हुआ, साथ ही उत्तरी नाइजीरिया में उत्तरी लोगों द्वारा इग्बोस का नरसंहार, जिसे जनता ने उत्तरी हौसा-फुलानिस द्वारा दक्षिण-पूर्व के इग्बोस के खिलाफ बदले के रूप में देखा था, ये सभी केंद्र में सत्ता नियंत्रण के लिए अंतर-जातीय संघर्ष के परिणाम हैं। यहां तक ​​कि जब 1979 में दूसरे गणतंत्र के दौरान संघवाद - सरकार की राष्ट्रपति प्रणाली - को अपनाया गया, तब भी केंद्र में सत्ता और संसाधन नियंत्रण के लिए अंतरजातीय संघर्ष और हिंसक प्रतिस्पर्धा नहीं रुकी; बल्कि, यह तीव्र हो गया।

कई अंतरजातीय संघर्ष, हिंसा और युद्ध, जिन्होंने वर्षों से नाइजीरिया को त्रस्त किया है, इस लड़ाई के कारण हुए हैं कि कौन सा जातीय समूह मामलों के शीर्ष पर होगा, केंद्र में सत्ता को मजबूत करेगा, और तेल सहित संघीय सरकार के मामलों को नियंत्रित करेगा। जो नाइजीरिया के राजस्व का प्राथमिक स्रोत है। नवाउबानी का विश्लेषण एक सिद्धांत का समर्थन करता है जो केंद्र के लिए प्रतिस्पर्धा पर नाइजीरिया में अंतरजातीय संबंधों में कार्रवाई और प्रतिक्रिया के आवर्ती पैटर्न का समर्थन करता है। जब एक जातीय समूह केंद्र (संघीय सत्ता) में सत्ता पर कब्ज़ा कर लेता है, तो अन्य जातीय समूह जो खुद को हाशिए पर और बहिष्कृत महसूस करते हैं, समावेशन के लिए आंदोलन करना शुरू कर देते हैं। इस तरह के आंदोलन अक्सर हिंसा और युद्ध तक बढ़ जाते हैं। जनवरी 1966 का सैन्य तख्तापलट जिसके कारण इग्बो राष्ट्रप्रमुख का उदय हुआ और जुलाई 1966 का जवाबी तख्तापलट जिसके कारण इग्बो नेतृत्व समाप्त हो गया और उत्तरी लोगों की सैन्य तानाशाही की शुरुआत हुई, साथ ही साथ अलगाव भी हुआ। पूर्वी क्षेत्र में नाइजीरिया की संघीय सरकार से निरस्त स्वतंत्र राज्य बियाफ्रा का निर्माण हुआ, जिसके कारण तीन साल का युद्ध (1967-1970) हुआ, जिसके कारण तीन मिलियन से अधिक लोग मारे गए, जिनमें से अधिकांश बियाफ्रान थे, ये सभी इसके उदाहरण हैं नाइजीरिया में अंतरजातीय संबंधों का क्रिया-प्रतिक्रिया पैटर्न। इसके अलावा, बोको हराम के उदय को उत्तरवासियों द्वारा देश में अस्थिरता पैदा करने और राष्ट्रपति गुडलक जोनाथन के सरकारी प्रशासन को कमजोर करने के प्रयास के रूप में देखा गया, जो दक्षिणी नाइजीरिया के तेल समृद्ध नाइजर डेल्टा से आते हैं। संयोग से, गुडलक जोनाथन 2015 का (पुनः) चुनाव वर्तमान राष्ट्रपति मुहम्मदु बुहारी से हार गए, जो उत्तरी हौसा-फुलानी जातीय समूह से हैं।

राष्ट्रपति पद पर बुहारी का आरोहण दक्षिण (विशेष रूप से, दक्षिण-पूर्व और दक्षिण-दक्षिण) से दो प्रमुख सामाजिक और उग्रवादी आंदोलनों के साथ हुआ है। यह बियाफ्रा के स्वदेशी लोगों के नेतृत्व में बियाफ्रा की स्वतंत्रता के लिए पुनर्जीवित आंदोलन है। दूसरा, नाइजर डेल्टा एवेंजर्स के नेतृत्व में तेल समृद्ध नाइजर डेल्टा में पर्यावरण आधारित सामाजिक आंदोलन का फिर से उभरना है।