विश्व बुजुर्ग मंच नए 'संयुक्त राष्ट्र' के रूप में
परिचय
वे कहते हैं कि संघर्ष जीवन का हिस्सा है, लेकिन आज दुनिया में बहुत अधिक हिंसक संघर्ष होते दिख रहे हैं। जिनमें से अधिकांश पूर्ण पैमाने पर युद्धों में परिवर्तित हो गए हैं। मेरा मानना है कि आप अफगानिस्तान, इराक, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य, जॉर्जिया, लीबिया, वेनेजुएला, म्यांमार, नाइजीरिया, सीरिया और यमन से परिचित हैं। ये युद्ध के वर्तमान रंगमंच हैं। जैसा कि आपने सही अनुमान लगाया होगा, रूस और संयुक्त राज्य अमेरिका भी अपने सहयोगियों के साथ इनमें से अधिकांश थिएटरों में लगे हुए हैं।
आतंकवादी संगठनों की सर्वव्यापकता और आतंकवादी कृत्य सर्वविदित हैं। वे वर्तमान में दुनिया के कई देशों में व्यक्तियों और समूहों के निजी और सार्वजनिक जीवन को प्रभावित करते हैं।
दुनिया के कई हिस्सों में धार्मिक, नस्लीय या जातीय रूप से प्रेरित कई हत्याएं भी हो रही हैं। इनमें से कुछ नरसंहार पैमाने के हैं। इन सबके सामने, क्या हमें यह नहीं पूछना चाहिए कि दुनिया के देश हर साल न्यूयॉर्क शहर में संयुक्त राष्ट्र में किसलिए मिलते हैं? वास्तव में किस लिए?
क्या किसी देश को मौजूदा अराजकता से छूट मिली हुई है?
मैं आश्चर्यचकित हूं! जबकि अमेरिकी सैनिक अधिकांश अंतरराष्ट्रीय थिएटरों में व्यस्त हैं, यहां अमेरिकी धरती पर क्या हो रहा है? आइए हमें हालिया चलन की याद दिलाएं। गोलीबारी! बारों, सिनेमाघरों, चर्चों और स्कूलों में छिटपुट गोलीबारी जिसमें बच्चों और वयस्कों को समान रूप से मार डाला जाता है और अपंग बना दिया जाता है। मुझे लगता है कि ये नफ़रत भरी हत्याएं हैं. 2019 में एल पासो टेक्सास वॉलमार्ट की गोलीबारी में कई लोग घायल हो गए और 24 लोगों की जान चली गई। सवाल यह है: क्या हम असहाय होकर बस यही सोचते रहते हैं कि अगली शूटिंग कहाँ होगी? मैं सोच रहा हूं कि अगला शिकार किसका बच्चा, माता-पिता या भाई-बहन होगा! किसकी पत्नी या प्रेमिका या पति या मित्र? जबकि हम असहाय होकर अनुमान लगा रहे हैं, मेरा मानना है कि कोई रास्ता हो सकता है!
क्या दुनिया कभी इतनी नीच रही है?
सिक्के के पहलू की तरह, कोई भी आसानी से पक्ष या विपक्ष में बहस कर सकता है। लेकिन किसी भी विभीषिका से बचे व्यक्ति के लिए यह एक अलग तरह का खेल है। पीड़ित को अकथनीय दर्द महसूस होता है। पीड़ित व्यक्ति बहुत लंबे समय तक आघात का भारी बोझ झेलता है। इसलिए मुझे नहीं लगता कि किसी को भी इन आम जगहों पर होने वाले भयानक अपराधों के गहरे प्रभावों को महत्वहीन बनाने का प्रयास करना चाहिए।
लेकिन मैं जानता हूं कि इस बोझ से बचकर, मानव जाति बेहतर होती। इसे महसूस करने के लिए हम शायद बहुत नीचे गिर गए हैं।
हमारे इतिहासकार कहते हैं कि कई सदियों पहले मनुष्य अपने सुरक्षित सामाजिक परिक्षेत्रों में सुरक्षित थे। क्योंकि वे मृत्यु के डर से अन्य देशों में जाने से डरते थे। उद्यमशीलता वास्तव में अधिकांश समय निश्चित मृत्यु का कारण बनी। हालाँकि, समय के साथ मानव जाति ने अलग-अलग सामाजिक-सांस्कृतिक संरचनाएँ विकसित कीं, जिससे समाजों के परस्पर संपर्क के कारण उनकी जीवनशैली और अस्तित्व में वृद्धि हुई। किसी न किसी प्रकार का पारंपरिक शासन तदनुसार विकसित हुआ।
विजय के क्रूर युद्ध अहंकार सहित कई कारणों से और वाणिज्य और प्राकृतिक संसाधनों में लाभ प्राप्त करने के लिए छेड़े गए थे। इसी क्रम में यूरोप में आधुनिक राज्य की पश्चिमी प्रकार की सरकारें विकसित हुईं। यह सभी प्रकार के संसाधनों के लिए एक अतृप्त भूख के साथ आया, जिसने लोगों को दुनिया भर में सभी प्रकार के अत्याचार करने के लिए प्रेरित किया। फिर भी, कुछ स्वदेशी लोग और संस्कृतियाँ इन सभी शताब्दियों में शासन और जीवन जीने के अपने पारंपरिक तरीकों पर लगातार हमले से बचे रहे हैं।
तथाकथित आधुनिक राज्य शक्तिशाली होते हुए भी आजकल किसी की सुरक्षा और शांति की गारंटी नहीं देता। उदाहरण के लिए, हमारे पास दुनिया के लगभग सभी आधुनिक राज्यों में सीआईए, केजीबी और एमआई6 या मोसाद या इसी तरह की एजेंसियां हैं। दिलचस्प बात यह है कि इन निकायों का मुख्य उद्देश्य अन्य देशों और उनके नागरिकों की प्रगति को कमजोर करना है। उन्हें किसी न किसी लाभ के लिए दूसरे राष्ट्रों को तोड़-फोड़ करना, निराश करना, हाथ मरोड़ना और नष्ट करना है। मुझे लगता है कि अब यह स्पष्ट होता जा रहा है कि मौजूदा व्यवस्था में सहानुभूति के लिए बिल्कुल भी जगह नहीं है। सहानुभूति के बिना, मेरे भाइयों और बहनों, विश्व शांति एक क्षणभंगुर भ्रम बनकर रह जाएगी जिसे पाना और हासिल करना मुश्किल होगा।
क्या आप मानते हैं कि एक सरकारी एजेंसी का दृष्टिकोण और मिशन केवल दूसरे देशों के मामलों में इस हद तक हस्तक्षेप करना हो सकता है कि उनके सबसे कमजोर लोगों को भूखा मार दिया जाए या उनके नेताओं की हत्या कर दी जाए? शुरुआत से ही हार-जीत की कोई गुंजाइश नहीं रही। वैकल्पिक तर्क के लिए कोई जगह नहीं!
पारंपरिक जीत-जीत जो संघर्षों और बातचीत के संबंध में शासन की अधिकांश स्वदेशी या पारंपरिक प्रणालियों में केंद्रीय है, पश्चिमी प्रकार की सरकारी संरचना में पूरी तरह से गायब है। यह कहने का एक और तरीका है कि संयुक्त राष्ट्र महासभा विश्व नेताओं का एक समूह है जिन्होंने एक दूसरे को कमजोर करने की शपथ ली है। इसलिए वे समस्याओं का समाधान नहीं करते, बल्कि उन्हें उलझा देते हैं।
क्या स्वदेशी लोग दुनिया को ठीक कर सकते हैं?
सकारात्मक तर्क देते हुए, मैं जानता हूं कि संस्कृतियां और परंपराएं गतिशील हैं। वह बदल गए।
हालाँकि, यदि उद्देश्य की ईमानदारी केंद्रीय है, और जियो और जीने दो परिवर्तन का एक और कारण यह है कि यह बेयेल्सा राज्य के एकपेटियामा साम्राज्य की पारंपरिक शासन पद्धति की उचित रूप से नकल करेगा और निश्चित रूप से जीत-जीत परिणाम उत्पन्न करेगा। जैसा कि पहले कहा गया है, अधिकांश स्वदेशी सेटिंग्स में संघर्ष समाधान हमेशा जीत-जीत परिणाम उत्पन्न करता है।
उदाहरण के लिए, इज़ोन भूमि में आम तौर पर, और विशेष रूप से एकपेटियामा साम्राज्य में जहां मैं इबेनानोवेई, पारंपरिक प्रमुख हूं, हम जीवन की पवित्रता में दृढ़ता से विश्वास करते हैं। ऐतिहासिक रूप से, कोई भी युद्ध के दौरान आत्मरक्षा या लोगों की रक्षा के लिए ही हत्या कर सकता है। ऐसे युद्ध के अंत में, जो लड़ाके जीवित बच जाते हैं, उन्हें एक पारंपरिक सफाई अनुष्ठान के अधीन किया जाता है जो मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक रूप से उन्हें सामान्य स्थिति में बहाल करता है। हालाँकि, शांति के समय में कोई भी दूसरे की जान लेने की हिम्मत नहीं करता। यह एक वर्जित है!
यदि शांतिकाल के दौरान कोई किसी अन्य व्यक्ति की हत्या कर देता है, तो शत्रुता को बढ़ने से रोकने के लिए उस हत्यारे और उसके परिवार को दूसरे की जान लेने के निषिद्ध कार्य के लिए प्रायश्चित करने के लिए मजबूर किया जाता है। मृतकों के स्थान पर मनुष्यों को पुन: उत्पन्न करने के उद्देश्य से मृतक के परिवार या समुदाय को दो उपजाऊ युवा मादाएं दी जाती हैं। ये महिलाएँ व्यक्ति के निकटतम या विस्तारित परिवार से आनी चाहिए। तुष्टिकरण की यह पद्धति परिवार के सभी सदस्यों और पूरे समुदाय या राज्य पर यह सुनिश्चित करने का बोझ डालती है कि हर कोई समाज में अच्छा व्यवहार करे।
मैं यह भी घोषणा करना चाहता हूं कि जेलें और कारावास एकपेटियामा और पूरे इज़ोन जातीय समूह के लिए अलग हैं। जेल का विचार यूरोपीय लोगों के साथ आया। उन्होंने 1918 में ट्रांस-अटलांटिक दास व्यापार और पोर्ट हरकोर्ट जेल के दौरान अकासा में दास गोदाम का निर्माण किया। इज़ोन भूमि में इनसे पहले कभी कोई जेल नहीं थी। किसी की कोई जरूरत नहीं. पिछले पांच वर्षों में ही इज़ोनलैंड में अपवित्रता का एक और कृत्य किया गया, जब नाइजीरिया की संघीय सरकार ने ओकाका जेल का निर्माण और संचालन शुरू किया। विडंबना यह है कि मुझे पता चला कि जहां पूर्व उपनिवेश, जिनमें संयुक्त राज्य अमेरिका भी शामिल है, अधिक जेलें चालू कर रहे हैं, वहीं पूर्व उपनिवेशवादी अब धीरे-धीरे अपनी जेलें बंद कर रहे हैं। मुझे लगता है कि यह भूमिकाओं की अदला-बदली का एक तरह का खुला नाटक है। पश्चिमीकरण से पहले, स्वदेशी लोग जेलों की आवश्यकता के बिना अपने सभी संघर्षों को हल करने में सक्षम थे।
हम कहाँ हैं
अब यह सामान्य ज्ञान है कि इस बीमार ग्रह पर 7.7 अरब लोग हैं। हमने सभी महाद्वीपों पर जीवन को बेहतर बनाने के लिए कड़ी मेहनत से सभी प्रकार के तकनीकी आविष्कार किए हैं, फिर भी, कुल 770 मिलियन व्यक्ति प्रतिदिन दो डॉलर से भी कम पर जीवन यापन करते हैं, और संयुक्त राष्ट्र के अनुसार 71 मिलियन व्यक्ति विस्थापित हैं। हर जगह हिंसक संघर्षों के साथ, कोई भी सुरक्षित रूप से यह तर्क दे सकता है कि सरकारी और तकनीकी सुधारों ने हमें केवल नैतिक रूप से दिवालिया बना दिया है। ऐसा लगता है कि ये सुधार हमसे कुछ छीन रहे हैं - सहानुभूति। वे हमारी मानवता चुराते हैं। हम तेजी से मशीनी दिमाग वाले, मशीनी आदमी बनते जा रहे हैं। ये स्पष्ट अनुस्मारक हैं कि कुछ लोगों की गतिविधियाँ, इतने सारे लोगों की विनम्रता के कारण, पूरी दुनिया को बाइबिल के आर्मागेडन के और करीब ले जा रही हैं। यदि हम शीघ्र सक्रिय नहीं हुए तो हम सब सर्वनाश की खाई में गिर सकते हैं। आइए द्वितीय विश्व युद्ध के परमाणु बम विस्फोटों को याद करें - हिरोशिमा और नागासाकी।
क्या स्वदेशी संस्कृतियाँ और लोग कुछ भी करने में सक्षम हैं?
हाँ! उपलब्ध पुरातात्विक, ऐतिहासिक और मौखिक पारंपरिक साक्ष्य सकारात्मक संकेत देते हैं। 1485 के आसपास बेनिन साम्राज्य की विशालता और परिष्कार को देखकर पुर्तगाली खोजकर्ता कितने चकित रह गए थे, जब वे पहली बार वहां पहुंचे थे, इसके कुछ दिलचस्प विवरण हैं। वास्तव में, लौरेंको पिंटो नाम के एक पुर्तगाली जहाज के कप्तान ने 1691 में देखा कि बेनिन शहर (आज के नाइजीरिया में) समृद्ध और मेहनती था, और इतना अच्छी तरह से शासित था कि चोरी का पता नहीं चलता था और लोग इतनी सुरक्षा में रहते थे कि वहाँ कोई दरवाजे नहीं थे। उनके घरों तक. हालाँकि, उसी अवधि में, प्रोफेसर ब्रूस होल्सिंगर ने मध्ययुगीन लंदन को 'चोरी, वेश्यावृत्ति, हत्या, रिश्वतखोरी और एक फलते-फूलते काले बाजार के शहर के रूप में वर्णित किया, जिसने मध्ययुगीन शहर को तेज़ ब्लेड या जेब काटने के कौशल वाले लोगों द्वारा शोषण के लिए तैयार कर दिया।' . यह बहुत कुछ कहता है।
स्वदेशी लोग और संस्कृतियाँ आम तौर पर सहानुभूतिपूर्ण थीं। एक सबके लिए और सब एक के लिए की प्रथा, जिसे कुछ लोग कहते हैं Ubuntu आदर्श था. आज के कुछ आविष्कारों और उनके उपयोग के पीछे का अत्यधिक स्वार्थ ही सर्वत्र व्याप्त असुरक्षा का कारण प्रतीत होता है।
आदिवासी लोग प्रकृति के साथ संतुलन बनाकर रहते थे। हम पौधों, जानवरों और आकाश के पक्षियों के साथ संतुलन में रहते थे। हमने मौसम और ऋतुओं पर महारत हासिल कर ली। हम नदियों, खाड़ियों और समुद्र का सम्मान करते थे। हमने समझा कि हमारा पर्यावरण ही हमारा जीवन है।
हम जानबूझकर प्रकृति को किसी भी तरह से असुविधा नहीं पहुंचाएंगे। हमने इसकी पूजा की. हम आम तौर पर साठ वर्षों तक कच्चा तेल नहीं निकालेंगे, और उतनी ही अवधि के लिए प्राकृतिक गैस नहीं जलाएंगे, बिना इस बात की परवाह किए कि हम कितने संसाधन बर्बाद करते हैं और हम अपनी दुनिया को कितना नुकसान पहुंचाते हैं।
दक्षिणी नाइजीरिया में, शेल जैसी ट्रांस-नेशनल तेल कंपनियां बिल्कुल यही कर रही हैं - स्थानीय पर्यावरण को प्रदूषित कर रही हैं और पूरी दुनिया को बिना किसी जांच के नष्ट कर रही हैं। इन तेल और गैस कंपनियों को साठ वर्षों से कोई परिणाम नहीं भुगतना पड़ा है। वास्तव में, उन्हें अपने नाइजीरियाई परिचालन से उच्चतम घोषित वार्षिक लाभ अर्जित करने का पुरस्कार दिया जाता है। मेरा मानना है कि अगर एक दिन दुनिया जागेगी, तो ये कंपनियां हर तरह से यूरोप और अमेरिका के बाहर भी नैतिक व्यवहार करेंगी।
मैंने अफ्रीका के अन्य हिस्सों से रक्त हीरे और रक्त आइवरी और रक्त सोने के बारे में सुना है। लेकिन एकपेटियामा साम्राज्य में, मैं नाइजीरिया के नाइजर डेल्टा में शेल द्वारा रक्त तेल और गैस के शोषण के कारण होने वाले प्रचंड पर्यावरणीय और सामाजिक विनाश के अकथनीय प्रभाव को देखता हूं और उसमें रहता हूं। यह वैसा ही है जैसे हममें से कोई इस विश्वास के साथ इस इमारत के एक कोने में आग जला रहा हो कि वह सुरक्षित है। लेकिन अंततः इमारत आगजनी करने वाले को भी भूनकर खाक हो जाएगी। मेरे कहने का तात्पर्य यह है कि जलवायु परिवर्तन वास्तविक है। और हम सब इसमें हैं. इससे पहले कि इसका सर्वनाशकारी प्रभाव अपरिवर्तनीय पूर्ण गति प्राप्त कर ले, हमें शीघ्रता से कुछ करना होगा।
निष्कर्ष
अंत में, मैं दोहराऊंगा कि दुनिया के स्वदेशी और पारंपरिक लोग हमारे बीमार ग्रह को ठीक करने में मदद कर सकते हैं।
आइए हम ऐसे लोगों के एक समूह की कल्पना करें जिनके मन में पर्यावरण, जानवरों, पक्षियों और अपने साथी मनुष्यों के प्रति बहुत प्यार है। प्रशिक्षित हस्तक्षेप करने वालों का जमावड़ा नहीं, बल्कि ऐसे लोगों का जमावड़ा जो महिलाओं, पुरुषों, सांस्कृतिक प्रथाओं और दूसरों की मान्यताओं और जीवन की पवित्रता का सम्मान करते हैं और खुले दिल से चर्चा करते हैं कि दुनिया में शांति कैसे बहाल की जाए। मैं पत्थर दिल, बेईमान खौफनाक पैसे के सौदागरों के जमावड़े का सुझाव नहीं देता, बल्कि दुनिया के पारंपरिक और स्वदेशी लोगों के साहसी नेताओं के जमावड़े का सुझाव देता हूं, जो दुनिया के सभी कोनों में शांति प्राप्त करने के जीत-जीत के तरीकों की खोज कर रहे हैं। मेरा मानना है कि यही रास्ता होना चाहिए।
स्वदेशी लोग हमारे ग्रह को ठीक करने और उस पर शांति लाने में मदद कर सकते हैं। मेरा दृढ़ विश्वास है कि हमारी दुनिया में व्याप्त भय, गरीबी और बुराइयों को स्थायी रूप से पीछे छोड़ने के लिए वर्ल्ड एल्डर्स फोरम को नया संयुक्त राष्ट्र होना चाहिए।
तुम्हें क्या लगता है?
शुक्रिया!
वर्ल्ड एल्डर्स फ़ोरम के अंतरिम अध्यक्ष, महामहिम राजा बुबाराये डकोलो, अगाडा IV, एकपेटियामा साम्राज्य के इबेनानोवेई, बेयेल्सा राज्य, नाइजीरिया द्वारा 6 में दिया गया विशिष्ट भाषणth जातीय और धार्मिक संघर्ष समाधान और शांति निर्माण पर वार्षिक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन 31 अक्टूबर, 2019 को मर्सी कॉलेज - ब्रोंक्स कैंपस, न्यूयॉर्क, यूएसए में आयोजित किया गया।
