जातीय-धार्मिक पहचान का मामला
क्या हुआ? संघर्ष की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
जातीय-धार्मिक पहचान का मामला एक शहर के मुखिया और एक रूढ़िवादी चर्च के पुजारी के बीच संघर्ष है। जमाल एक सम्मानित मुस्लिम, एक जातीय ओरोमो और पश्चिमी इथियोपिया के ओरोमिया क्षेत्र के एक छोटे शहर का मुखिया है। डैनियल एक रूढ़िवादी ईसाई, एक जातीय अमहारा और उसी शहर में इथियोपियाई रूढ़िवादी चर्च का एक सम्मानित पुजारी है।
2016 में पदभार संभालने के बाद से, जमाल को शहर के विकास के प्रयासों के लिए जाना जाता है। उन्होंने धन जुटाने और एक माध्यमिक विद्यालय बनाने के लिए समाज के कई लोगों के साथ सहयोग किया, जो पहले शहर में नहीं था। स्वास्थ्य और सेवा क्षेत्रों में उन्होंने जो किया उसके लिए उन्हें पहचाना गया। शहर में छोटे पैमाने के व्यापार मालिकों के लिए माइक्रोफाइनेंस सेवाओं और सब्सिडी की सुविधा प्रदान करने के लिए कई व्यवसायी पुरुषों और महिलाओं द्वारा उनकी प्रशंसा की जाती है। हालाँकि उन्हें परिवर्तन का चैंपियन माना जाता है, लेकिन विभिन्न प्रशासनिक, सामाजिक और व्यवसाय-संबंधी परियोजनाओं में अपने समूह के सदस्यों - जातीय ओरोमोस और मुसलमानों - को तरजीह देने के लिए कुछ लोगों द्वारा उनकी आलोचना की जाती है।
डेनियल लगभग तीस वर्षों से इथियोपियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च की सेवा कर रहे हैं। चूँकि उनका जन्म कस्बे में हुआ था, इसलिए वह अपने जुनून, अथक सेवा और ईसाई धर्म और चर्च के प्रति बिना शर्त प्यार के लिए जाने जाते हैं। 2005 में पादरी बनने के बाद, उन्होंने अपना जीवन अपने चर्च की सेवा में समर्पित कर दिया, साथ ही युवा रूढ़िवादी ईसाइयों को अपने चर्च के लिए काम करने के लिए प्रोत्साहित किया। वह युवा पीढ़ी के सबसे चहेते पुजारी हैं। उन्हें चर्च के भूमि अधिकारों के लिए उनकी लड़ाई के लिए भी जाना जाता है। यहां तक कि उन्होंने एक कानूनी मामला भी खोला जिसमें सरकार से चर्च के स्वामित्व वाली भूमि के उन भूखंडों को वापस करने के लिए कहा गया था जिन्हें पिछले सैन्य शासन द्वारा जब्त कर लिया गया था।
ये दो प्रसिद्ध व्यक्ति उस स्थान पर एक व्यापार केंद्र बनाने की जमाल प्रशासन की योजना के कारण संघर्ष में शामिल थे, जो पुजारी और अधिकांश रूढ़िवादी ईसाइयों के अनुसार, ऐतिहासिक रूप से रूढ़िवादी चर्च से संबंधित है और एक स्थान के लिए जाना जाता है। एपिफेनी के उत्सव के लिए. जमाल ने अपने प्रशासन की टीम को क्षेत्र को चिह्नित करने और निर्माण एजेंटों को व्यापार केंद्र का निर्माण शुरू करने का आदेश दिया। पुजारी डैनियल ने साथी रूढ़िवादी ईसाइयों से अपनी भूमि की रक्षा करने और विकास के नाम पर अपने धर्म पर हमले के खिलाफ खुद का बचाव करने का आह्वान किया। पुजारी के आह्वान के बाद, युवा रूढ़िवादी ईसाइयों के एक समूह ने संकेत हटा दिए और घोषणा की कि केंद्र का निर्माण बंद होना चाहिए। उन्होंने कस्बे के प्रमुख के कार्यालय के सामने विरोध प्रदर्शन किया और प्रदर्शन हिंसा में बदल गया. प्रदर्शनकारियों और पुलिस के बीच हुए हिंसक संघर्ष के कारण दो युवा रूढ़िवादी ईसाइयों की मौत हो गई। संघीय सरकार ने आदेश दिया कि निर्माण योजना तुरंत रोक दी जानी चाहिए, और आगे की बातचीत के लिए जमाल और पुजारी डैनियल दोनों को राजधानी में बुलाया।
एक-दूसरे की कहानियाँ - प्रत्येक व्यक्ति स्थिति को कैसे समझता है और क्यों
जमाल की कहानी - पुजारी डेनियल और उनके युवा अनुयायी विकास में बाधक हैं
पद:
पुजारी डैनियल को शहर के विकास प्रयासों में बाधा डालना बंद करना चाहिए। उन्हें धार्मिक स्वतंत्रता और अधिकार के नाम पर युवा रूढ़िवादी ईसाइयों को हिंसक गतिविधियों में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करना बंद करना चाहिए। उन्हें प्रशासन के फैसले को स्वीकार कर केंद्र के निर्माण में सहयोग करना चाहिए.
रूचियाँ:
विकास: कस्बे का मुखिया होने के नाते कस्बे के विकास की जिम्मेदारी मेरी है। विभिन्न व्यावसायिक गतिविधियों के समुचित संचालन के लिए हमारे पास एक भी संगठित व्यापार केंद्र नहीं है। हमारा बाज़ार व्यापार विस्तार के लिए बहुत पारंपरिक, असंगठित और असुविधाजनक है। हमारे पड़ोसी कस्बों और शहरों में बड़े व्यावसायिक क्षेत्र हैं जहां खरीदार और विक्रेता आसानी से बातचीत करते हैं। हम संभावित व्यवसायी पुरुषों और महिलाओं को खो रहे हैं क्योंकि वे पड़ोसी शहरों में बड़े केंद्रों में जा रहे हैं। हमारे लोग अपनी खरीदारी के लिए दूसरे शहरों पर निर्भर रहने को मजबूर हैं। संगठित व्यापार केंद्र का निर्माण व्यापारिक पुरुषों और महिलाओं को आकर्षित करके हमारे शहर के विकास में योगदान देगा।
रोजगार के अवसर: व्यवसाय केंद्र के निर्माण से न केवल व्यवसाय मालिकों को मदद मिलेगी, बल्कि हमारे लोगों के लिए रोजगार के अवसर भी पैदा होंगे। योजना एक बड़ा बिजनेस सेंटर बनाने की है जो सैकड़ों पुरुषों और महिलाओं के लिए रोजगार के अवसर पैदा करेगा। इससे हमारी युवा पीढ़ी को मदद मिलेगी. यह हम सभी के लिए है, किसी खास समूह के लोगों के लिए नहीं। हमारा उद्देश्य अपने शहर का विकास करना है; धर्म पर हमला करने के लिए नहीं.
उपलब्ध संसाधनों का उपयोग करना: चयनित भूमि पर किसी संस्था का स्वामित्व नहीं है। यह सरकार की संपत्ति है. हम केवल उपलब्ध संसाधनों का उपयोग कर रहे हैं। हमने क्षेत्र का चयन इसलिए किया क्योंकि यह व्यवसाय के लिए बहुत सुविधाजनक स्थान है। इसका धार्मिक हमले से कोई लेना-देना नहीं है. हम किसी धर्म को निशाना नहीं बना रहे हैं; हमारे पास जो कुछ है उससे हम अपने शहर का विकास करने का प्रयास कर रहे हैं। यह दावा कि यह स्थान चर्च का है, किसी भी कानूनी साक्ष्य द्वारा समर्थित नहीं है। चर्च के पास कभी भी निर्दिष्ट भूमि नहीं थी; उनके पास इसका दस्तावेज नहीं है. हाँ, वे इस स्थान का उपयोग एपिफेनी के उत्सव के लिए करते रहे हैं। वे सरकारी स्वामित्व वाली भूमि पर ऐसी धार्मिक गतिविधियाँ कर रहे थे। मेरे प्रशासन या पिछले प्रशासन ने इस सरकारी संपत्ति की रक्षा नहीं की थी क्योंकि हमारे पास निर्दिष्ट भूमि का उपयोग करने की कोई योजना नहीं थी। अब, हमने सरकारी स्वामित्व वाली भूमि पर एक व्यापार केंद्र बनाने की योजना विकसित की है। वे किसी भी उपलब्ध खाली स्थान पर अपना एपिफेनी मना सकते हैं, और उस स्थान की व्यवस्था के लिए हम चर्च के साथ काम करने के लिए तैयार हैं।
पुजारी डेनियल की कहानी - जमाल का उद्देश्य चर्च को कमजोर करना है, शहर का विकास करना नहीं।
पद:
यह योजना शहर के लाभ के लिए नहीं है जैसा कि जमाल ने बार-बार कहा है। यह हमारे चर्च और पहचान पर जानबूझकर किया गया हमला है। एक जिम्मेदार पुजारी के रूप में, मैं अपने चर्च पर किसी भी हमले को स्वीकार नहीं करूंगा। मैं कभी भी कोई निर्माण नहीं होने दूंगा; बल्कि मैं अपने चर्च के लिए लड़ते हुए मरना पसंद करूंगा। मैं विश्वासियों को उनके चर्च, उनकी पहचान और उनकी संपत्ति की रक्षा के लिए बुलाना बंद नहीं करूंगा। यह कोई साधारण मुद्दा नहीं है जिस पर मैं समझौता कर सकूं।' यह चर्च के ऐतिहासिक अधिकार को नष्ट करने के लिए एक गंभीर हमला है।
रूचियाँ:
ऐतिहासिक अधिकार: हम सदियों से इस स्थान पर एपिफेनी मनाते आ रहे हैं। हमारे पूर्वजों ने इस क्षेत्र को एपिफेनी के लिए आशीर्वाद दिया था। उन्होंने जल के आशीर्वाद, स्थान की शुद्धि और किसी भी हमले से सुरक्षा के लिए प्रार्थना की। अब यह हमारी जिम्मेदारी है कि हम अपने चर्च और संपत्ति की रक्षा करें। इस स्थान पर हमारा ऐतिहासिक अधिकार है।' हम जानते हैं कि जमाल कह रहा है कि हमारे पास कोई कानूनी कागज नहीं है, लेकिन हजारों लोग जो हर साल इस स्थान पर एपिफेनी मनाते रहे हैं, वे हमारे कानूनी गवाह हैं। यह भूमि हमारी भूमि है! हम इस जगह पर कोई निर्माण नहीं होने देंगे.' हमारा हित अपने ऐतिहासिक अधिकार को सुरक्षित रखना है।
धार्मिक और जातीय पूर्वाग्रह: हम जानते हैं कि जमाल मुसलमानों के लिए मददगार है, लेकिन हम ईसाइयों के लिए नहीं। हम निश्चित रूप से जानते हैं कि जमाल इथियोपियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च को एक ऐसा चर्च मानते थे जो मुख्य रूप से अमहारा जातीय समूह की सेवा करता है। वह एक ओरोमो है जो ओरोमोस के लिए काम करता है और उसका मानना है कि चर्च के पास उसे देने के लिए कुछ भी नहीं है। इस क्षेत्र में अधिकांश ओरोमोस रूढ़िवादी ईसाई नहीं हैं; वे या तो प्रोटेस्टेंट हैं या मुस्लिम हैं और उनका मानना है कि वह आसानी से दूसरों को हमारे खिलाफ लामबंद कर सकते हैं। हम रूढ़िवादी ईसाई इस शहर में अल्पसंख्यक हैं और देश के अन्य हिस्सों में जबरन प्रवास के कारण हर साल हमारी संख्या घट रही है। हम जानते हैं कि वे विकास के नाम पर हमें यह जगह छोड़ने के लिए मजबूर कर रहे हैं।' हम नहीं छोड़ेंगे; हम यहीं मरना पसंद करेंगे। हम संख्या में भले ही अल्पसंख्यक माने जाते हों, लेकिन अपने ईश्वर के आशीर्वाद से हम बहुसंख्यक हैं। हमारा मुख्य हित समान व्यवहार करना और धार्मिक और जातीय पूर्वाग्रह के खिलाफ लड़ना है। हम जमाल से विनम्र निवेदन करते हैं कि वह हमारी संपत्ति हमारे लिए छोड़ दे। हम जानते हैं कि उन्होंने मुसलमानों को उनकी मस्जिद बनाने में मदद की। उन्होंने उन्हें मस्जिद बनाने के लिए जमीन दी, लेकिन यहां वह हमारी जमीन लेने की कोशिश कर रहे हैं।' उन्होंने योजना के संबंध में हमसे कभी सलाह नहीं ली. हम इसे अपने धर्म और अस्तित्व के प्रति गंभीर घृणा मानते हैं। हम कभी हार नहीं मानेंगे; हमारी आशा परमेश्वर पर है।
मध्यस्थता परियोजना: मध्यस्थता केस स्टडी द्वारा विकसित अब्दुर्रहमान उमर, 2019
