जागरूकता में शुरुआत: यह पता लगाना कि कैसे माइंडफुलनेस और ध्यान मध्यस्थता के अनुभव को बढ़ा सकते हैं

सार:

बौद्ध धर्म की 2,500 वर्ष से अधिक लंबी परंपरा को देखते हुए, जो दुख और उसके उन्मूलन पर बुद्ध की शिक्षाओं और व्यापक व्यावहारिक अनुप्रयोगों की एक अखंड अवधि पर आधारित है, बौद्ध ढांचा मानव मन के कामकाज में गहन अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। और हृदय, क्योंकि यह संघर्ष के उद्भव और परिवर्तन से संबंधित है। मध्यस्थों, प्रशिक्षकों और ध्यान के छात्रों के रूप में लेखकों के व्यावहारिक अनुभव और सैद्धांतिक ज्ञान में अंतर्निहित, यह पेपर संघर्ष परिवर्तन में बौद्ध धर्म के योगदान का पता लगाएगा, विशेष रूप से मध्यस्थता सेटिंग्स में, मानव वातानुकूलित दिमाग की बौद्ध समझ और परिवर्तन की क्षमता की जांच करके। ध्यान संबंधी जागरूकता के माध्यम से मध्यस्थता और संघर्ष के लिए पारंपरिक पश्चिमी दृष्टिकोण को पूरक बनाया जा सकता है। इस दृष्टिकोण में निहित थीसिस यह है कि संघर्ष परिवर्तन को न केवल प्रणालियों और संरचनाओं को बदलने पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है, बल्कि मानव मन की प्रक्रियाओं को समझने के लिए व्यक्ति को जोर देने और सशक्त बनाने की भी आवश्यकता है जो विनाशकारी संघर्ष की ओर ले जाने वाले विभाजनों के निर्माण को जन्म दे सकती है, और परिवर्तनकारी अवसर उत्पन्न करने के लिए ये निर्माण व्यक्तिगत और पारस्परिक रूप से कैसे नष्ट हो सकते हैं (स्पीयर्स, 1997)। फिर, यह पेपर विनाशकारी संघर्षों और मानव मन के विभाजनों के निर्माण के बीच बौद्ध संबंध की पड़ताल करता है जो मनोवैज्ञानिक अलगाव, असुरक्षा और असंतोष पैदा करते हैं, विभाजन जो पीड़ा को प्रकट करते हैं। यह इस बात का भी पता लगाता है कि कैसे इस पीड़ा को माइंडफुलनेस और ध्यान प्रथाओं के माध्यम से कम किया जा सकता है या समाप्त किया जा सकता है जो मौलिक रूप से परस्पर जुड़े और अन्योन्याश्रित प्राणियों के रूप में हमारी वास्तविक प्रकृति के बारे में जागरूकता पैदा करते हैं। जब स्वयं को दूसरों से अलग और उनके विरुद्ध खड़ा होने का दृष्टिकोण (जैसा कि विनाशकारी संघर्ष के दौरान अनुभव किया गया) अपनी पकड़ खो देता है, तो संघर्ष को एक अलग कोण से देखा जाता है और रिश्तों में और समस्याओं को संबोधित करने के हमारे तरीकों में वास्तविक परिवर्तन संभव होता है। समय-परीक्षणित बौद्ध सिद्धांतों के आधार पर, इस पेपर में हम पता लगाएंगे: (1) बौद्ध धर्म व्यक्तिगत असंतोष और विनाशकारी असहमति के हमारे मानवीय अनुभव के स्रोत के रूप में क्या देखता है; (2) स्वयं को अपनी परिस्थितियों और दूसरों से अलग करने की हमारी प्रवृत्ति से निपटने के लिए बौद्ध धर्म क्या सुझाव देता है; और (3) जागरूकता का दोहन और विस्तार करने का अभ्यास हमारे पारस्परिक संबंधों में असहमति और उसके स्रोत को अलग ढंग से देखने में कैसे मदद कर सकता है।