लद्दाख में मुस्लिम-बौद्ध अंतर्विवाह

क्या हुआ? संघर्ष की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

सुश्री स्टैनज़िन सैलडन (अब शिफा आगा) लेह, लद्दाख की एक बौद्ध महिला हैं, जो मुख्य रूप से बौद्ध शहर है। श्री मुर्तजा आगा कारगिल, लद्दाख के एक मुस्लिम व्यक्ति हैं, जो मुख्य रूप से शिया मुस्लिम शहर है।

शिफा और मुर्तजा की मुलाकात 2010 में कारगिल के एक कैंप में हुई थी। उन्हें मुर्तजा के भाई ने मिलवाया था. उन्होंने वर्षों तक संवाद किया और शिफ़ा की इस्लाम में रुचि बढ़ने लगी। 2015 में शिफा का कार एक्सीडेंट हो गया था. उसे एहसास हुआ कि वह मुर्तज़ा से प्यार करती है, और उसने उसे प्रस्ताव दिया।

अप्रैल 2016 में, शिफा ने आधिकारिक तौर पर इस्लाम धर्म अपना लिया और अपना नाम "शिफा" (बौद्ध "स्टैनज़िन" से बदला हुआ) रख लिया। 2016 के जून/जुलाई में, उन्होंने मुर्तज़ा के चाचा से उनके लिए गुप्त रूप से विवाह समारोह आयोजित करने के लिए कहा। उसने ऐसा किया और आख़िरकार मुर्तज़ा के परिवार को इसका पता चल गया। वे अप्रसन्न थे, लेकिन शिफ़ा से मिलने पर उन्होंने उसे परिवार में स्वीकार कर लिया।

शादी की खबर जल्द ही लेह में शिफा के बौद्ध परिवार में फैल गई, और वे इस शादी से बेहद नाराज थे, और इस तथ्य से कि उसने उनकी सहमति के बिना एक (मुस्लिम) व्यक्ति से शादी की थी। वह दिसंबर 2016 में उनसे मिलने गईं और मुलाकात भावनात्मक और हिंसक हो गई। शिफ़ा का परिवार उसका मन बदलने के लिए उसे बौद्ध पुजारियों के पास ले गया, और वे चाहते थे कि शादी रद्द कर दी जाए। अतीत में, समुदायों के बीच अंतर्विवाह न करने के लंबे समय से चले आ रहे समझौते के कारण क्षेत्र में कुछ मुस्लिम-बौद्ध विवाह रद्द कर दिए गए थे।

जुलाई 2017 में, जोड़े ने अपनी शादी को अदालत में पंजीकृत कराने का फैसला किया ताकि इसे रद्द न किया जा सके। शिफा ने सितंबर 2017 में अपने परिवार को यह बताया। उन्होंने पुलिस के पास जाकर जवाब दिया। इसके अलावा, लद्दाख बौद्ध एसोसिएशन (एलबीए) ने मुस्लिम बहुल कारगिल को एक अल्टीमेटम जारी किया, जिसमें उनसे शिफा को लेह लौटने का आग्रह किया गया। सितंबर 2017 में, जोड़े ने कारगिल में एक मुस्लिम विवाह किया, और मुर्तज़ा का परिवार मौजूद था। शिफा के परिवार से कोई भी मौजूद नहीं था.

एलबीए ने अब भारत के प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी से संपर्क करने का फैसला किया है, ताकि सरकार से लद्दाख में बढ़ती समस्या का समाधान करने के लिए कहा जा सके: बौद्ध महिलाओं को शादी के माध्यम से इस्लाम में परिवर्तित करने के लिए धोखा दिया जा रहा है। उनका मानना ​​है कि जम्मू-कश्मीर की राज्य सरकार ने इस समस्या को लगातार नजरअंदाज किया है और ऐसा करके सरकार इस क्षेत्र को बौद्धों से मुक्त कराने की कोशिश कर रही है।

एक-दूसरे की कहानियाँ - प्रत्येक व्यक्ति स्थिति को कैसे समझता है और क्यों

पार्टी 1: शिफ़ा और मुर्तज़ा

उनकी कहानी - हम प्यार में हैं और हमें बिना किसी समस्या के एक-दूसरे से शादी करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए।

पद: हम तलाक नहीं लेंगे और शिफा वापस बौद्ध धर्म नहीं अपनाएगी, या लेह नहीं लौटेगी।

रूचियाँ:

सुरक्षा संरक्षण: मैं (शिफा) मुर्तजा के परिवार के साथ सुरक्षित और सांत्वना महसूस करती हूं। जब मैं वहां गई तो मुझे अपने ही परिवार से खतरा महसूस हुआ और जब आप मुझे बौद्ध पुजारी के पास ले गए तो मैं डर गई। हमारी शादी को लेकर मचे हंगामे के कारण हमारा चुपचाप जीवन जीना मुश्किल हो गया है और हमें हमेशा पत्रकारों और जनता द्वारा परेशान किया जा रहा है। हमारी शादी के परिणामस्वरूप बौद्धों और मुसलमानों के बीच हिंसा भड़क उठी है, और खतरे की सामान्य भावना है। मुझे यह महसूस करना है कि यह हिंसा और तनाव समाप्त हो गया है।'

शारीरिक: एक विवाहित जोड़े के रूप में, हमने एक साथ एक घर बनाया है और हम अपनी शारीरिक ज़रूरतों के लिए एक-दूसरे पर निर्भर हैं: आवास, आय, आदि। हम जानते हैं कि अगर कुछ भी बुरा होता है तो मुर्तज़ा का परिवार हमारा समर्थन करेगा, और हम चाहते हैं कि यह जारी रहे।

अपनापन: मैं (शिफा) महसूस करती हूं कि मुस्लिम समुदाय और मुर्तजा के परिवार ने इसे स्वीकार कर लिया है। मुझे लगता है कि बौद्ध समुदाय और मेरे अपने परिवार ने इसे खारिज कर दिया है, क्योंकि उन्होंने इस शादी पर बहुत बुरी प्रतिक्रिया दी है और मेरी शादी में नहीं आए। मुझे यह महसूस करने की ज़रूरत है कि मेरा परिवार और लेह में बौद्ध समुदाय अभी भी मुझे प्यार करता है।

आत्मसम्मान/सम्मान: हम वयस्क हैं और हम अपने निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र हैं। आपको अपने लिए सही निर्णय लेने के लिए हम पर भरोसा करना चाहिए। मुसलमानों और बौद्धों को एक-दूसरे पर भरोसा करने और एक-दूसरे का समर्थन करने में सक्षम होना चाहिए। हमें यह महसूस करने की ज़रूरत है कि शादी करने के हमारे निर्णय का सम्मान किया जाता है, और हमारे प्यार का भी सम्मान किया जाता है। मुझे (शिफ़ा को) यह भी महसूस करने की ज़रूरत है कि इस्लाम में परिवर्तित होने का मेरा निर्णय अच्छी तरह से सोचा गया था और यह मेरा अपना निर्णय था, न कि यह कि मुझे इसके लिए मजबूर किया गया था।

व्यवसाय वृद्धि/लाभ/आत्म-साक्षात्कार: हमें उम्मीद है कि हमारी शादी मुस्लिम और बौद्ध परिवारों के बीच एक पुल बनाएगी और हमारे दो शहरों को जोड़ने में मदद करेगी।

पार्टी 2: शिफ़ा का बौद्ध परिवार

उनकी कहानी - आपकी शादी हमारे धर्म, परंपराओं और परिवार का अपमान है। इसे रद्द किया जाना चाहिए.

पद: आपको एक दूसरे को छोड़ देना चाहिए और शिफा को लेह वापस आ जाना चाहिए, और बौद्ध धर्म में लौट आना चाहिए। इसमें उसे धोखा दिया गया.

रूचियाँ:

सुरक्षा संरक्षण: जब हम कारगिल में होते हैं तो हमें मुसलमानों से खतरा महसूस होता है और हम चाहते हैं कि मुसलमान हमारा शहर (लेह) छोड़ दें। आपकी शादी के कारण हिंसा भड़क गई है और इसे रद्द करने से लोग शांत हो जाएंगे। हमें यह जानने की जरूरत है कि इस तनाव का समाधान हो जाएगा।'

शारीरिक: आपके परिवार के रूप में हमारा कर्तव्य आपकी (शिफ़ा) देखभाल करना है, और आपने इस शादी के लिए हमारी अनुमति न लेकर हमें फटकार लगाई है। हमें यह महसूस करने की ज़रूरत है कि आप अपने माता-पिता के रूप में हमारी भूमिका को स्वीकार करते हैं, और हमने आपको जो कुछ भी दिया है वह सराहनीय है।

अपनापन: बौद्ध समुदाय को एक साथ रहने की जरूरत है, और यह टूट गया है। हमारे लिए यह शर्मनाक है कि हमारे पड़ोसी यह जानते हुए भी कि आपने हमारा विश्वास और समुदाय छोड़ दिया है। हमें यह महसूस करने की ज़रूरत है कि हमें बौद्ध समुदाय द्वारा स्वीकार किया जाता है, और हम चाहते हैं कि उन्हें पता चले कि हमने एक अच्छी बौद्ध बेटी का पालन-पोषण किया है।

आत्मसम्मान/सम्मान: हमारी बेटी होने के नाते, आपको शादी के लिए हमसे अनुमति मांगनी चाहिए थी। हमने अपना विश्वास और परंपराएं आप तक पहुंचाई हैं, लेकिन आपने इस्लाम अपनाकर और हमें अपने जीवन से अलग करके इसे अस्वीकार कर दिया है। आपने हमारा अनादर किया है, और हमें यह महसूस करना होगा कि आप इसे समझते हैं और ऐसा करने के लिए आपको खेद है।

व्यवसाय वृद्धि/लाभ/आत्म-साक्षात्कार: हमारे क्षेत्र में मुसलमान अधिक शक्तिशाली होते जा रहे हैं, और बौद्धों को राजनीतिक और आर्थिक कारणों से एक साथ रहना चाहिए। हमारे बीच गुट या असहमति नहीं हो सकती। आपका विवाह और रूपांतरण इस बात का बड़ा बयान देता है कि हमारे क्षेत्र में बौद्धों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता है। अन्य बौद्ध महिलाओं को मुसलमानों से शादी करने के लिए बरगलाया गया है, और हमारी महिलाओं को चुराया जा रहा है। हमारा धर्म ख़त्म हो रहा है. हमें यह जानने की जरूरत है कि ऐसा दोबारा नहीं होगा और हमारा बौद्ध समुदाय मजबूत रहेगा।

मध्यस्थता परियोजना: मध्यस्थता केस स्टडी द्वारा विकसित हेले रोज़ ग्लहोल्ट, 2017