Yuav ua li cas Buddhism thiab Christianity tuaj yeem pab cov neeg raug tsim txom hauv Burma kom zam txim: Kev Tshawb Fawb
Abstract:
Lo lus, zam txim, yog ib lo lus uas tib neeg hnov ntau zaus. Hos muaj ib txhia ntseeg hais tias lawv yuav tsum tau los yog yuav tsum zam txim, kuj muaj cov neeg xav kom zam txim los yog ntseeg hais tias lawv tsim nyog tau txais kev zam txim. Qee tus neeg xav zam txim thaum lwm tus tsis ua. Qee tus ntseeg tias muaj laj thawj zoo rau kev zam txim thaum lwm tus xav tias cov laj thawj tsis zoo txaus rau lawv zam txim. Thaum twg muaj kev txiav txim siab los muab kev zam txim lossis xav nrhiav kev zam txim, nws muaj peev xwm ua tau tias ib tug neeg tau ua txhaum rau lwm tus lossis ib pab pawg tau ua phem rau lwm pawg. Ntau tus neeg nyob hauv Burma niaj hnub no yog cov neeg raug tsim txom los ntawm kev ua tub rog ntev thiab ua phem rau lub tebchaws ntawd. Txoj cai tub rog no tua ntau tus neeg dawb huv, ua rau ntau tus neeg los ua Internally Displaced Persons (IDPs) lossis cov neeg tawg rog nyob rau qee lub tebchaws nyob sib ze, thiab tau ua ntau hom kev ua txhaum cai tib neeg tawm tsam nws cov pej xeem. Yog hais tias kev hais lus zam txim los rau hauv cov ntsiab lus no, ntau lab tus tib neeg hauv Burma yuav yog pab pawg uas tuaj yeem muab kev zam txim thaum cov tub rog yog pab pawg uas tuaj yeem tau txais kev zam txim. Tus kws sau ntawv no sib cav tias nws yog qhov zoo yog tias cov neeg raug tsim txom hauv Burma tuaj yeem zam txim rau lawv cov neeg ua txhaum vim kev zam txim rau cov neeg raug tsim txom ua ntej thiab qhov tseem ceeb. Tus kws sau ntawv tsis hais kom cov neeg raug tsim txom hauv Burma zam txim rau lawv cov neeg ua txhaum vim nws lees paub tias nws tsis tsim nyog hais kom tus neeg raug tsim txom zam txim rau nws tus neeg ua txhaum. Nws tsis thov kom cov neeg raug tsim txom nyob rau hauv Burma zam txim thiab vim nws ntseeg hais tias nws yuav nyuaj heev rau lawv yuav zam txim rau vim li cas tshwm sim rau lawv. Txawm li cas los xij, tus sau tau taw qhia tias nws tuaj yeem cuam tshuam rau cov neeg raug tsim txom yog tias lawv txiav txim siab los txiav txim siab txog kev zam txim vim tias kev zam txim muaj txiaj ntsig zoo rau cov neeg raug tsim txom ua ntej thiab qhov tseem ceeb, thiab tsis yog tus neeg ua txhaum. Txij li nws tuaj yeem nyuaj heev rau cov neeg raug tsim txom hauv Burma kom zam txim tau, tej zaum lawv yuav zam txim tau yog tias lawv tau txais kev pab. Tus kws sau ntawv ntseeg tias kev ntseeg thiab kev ntseeg tuaj yeem pab cov neeg raug tsim txom hauv Burma kom zam txim tau.
Nyeem los yog download tau daim ntawv tag nrho:
Phau ntawv Journal of Living Together, 6 (1), pp. 86-96, 2019, ISSN: 2373-6615 (Print); 2373-6631 (Online).
@Article{Tun2019
Title = {Yuav ua li cas Buddhism thiab Christianity yuav pab tau cov neeg raug tsim txom nyob rau hauv Burma kom zam txim: Ib qho Kev Tshawb Fawb}
Author = {Si Thu Tun}
Url = {https://icermediation.org/buddhism-and-christianity-in-burma/}
ISSN = 2373-6615 (Pub); 2373-6631 (Online)}
Xyoo = {2019}
Hnub = {2019-12-18}
Phau ntawv Journal = {Journal of Living Together}
Ntim = {6}
Number = {1}
Nplooj ntawv = {86-96}
Publisher = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Chaw nyob = {Mount Vernon, New York}
Ib = {2019}.
