Međunarodna konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira 2018.

5. konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira

Sinopsis konferencije

Glavna struja istraživanja i studija o rješavanju sukoba do sada su se u velikoj mjeri oslanjala na teorije, principe, modele, metode, procese, slučajeve, prakse i literaturu razvijenu u zapadnim kulturama i institucijama. Međutim, malo ili nimalo pozornosti nije posvećeno sustavima i procesima rješavanja sukoba koji su se povijesno koristili u drevnim društvima ili ih trenutno koriste tradicionalni vladari – kraljevi, kraljice, poglavice, seoski glavari – i domorodački vođe na osnovnoj razini i u različitim dijelovima svijeta kako bi posredovali i rješavali sporove, obnovili pravdu i sklad te poticali miran suživot u svojim različitim izbornim jedinicama, zajednicama, regijama i zemljama. Također, temeljito istraživanje nastavnih planova i portfelja kolegija u području analize i rješavanja sukoba, studija mira i sukoba, alternativnog rješavanja sporova, studija upravljanja sukobima i srodnih područja studija potvrđuje široko rasprostranjenu, ali pogrešnu pretpostavku da rješavanje sukoba je zapadna kreacija. Iako tradicionalni sustavi rješavanja sukoba prethode modernim teorijama i praksama rješavanja sukoba, oni su gotovo, ako ne i potpuno, nedostupni u našim udžbenicima o rješavanju sukoba, nastavnim programima tečajeva i diskursu o javnoj politici.

Čak i uz uspostavu Stalnog foruma Ujedinjenih naroda za domorodačka pitanja 2000. godine – međunarodnog tijela koje su Ujedinjeni narodi ovlastili za podizanje svijesti i raspravu o domorodačkim pitanjima – i Deklaraciju Ujedinjenih naroda o pravima domorodačkih naroda koju su usvojili Ujedinjeni narodi Opće skupštine naroda 2007. godine i ratificiran od strane država članica, nije održana službena rasprava na međunarodnoj razini o tradicionalnim sustavima rješavanja sukoba i različitim ulogama koje tradicionalni vladari i domorodački vođe imaju u sprječavanju, upravljanju, ublažavanju, posredovanju ili rješavanju sukoba i promicanje kulture mira na lokalnoj i nacionalnoj razini.

Međunarodni centar za etnoreligijsko posredovanje smatra da je međunarodna konferencija o tradicionalnim sustavima rješavanja sukoba prijeko potrebna u ovom ključnom trenutku svjetske povijesti. Tradicionalni vladari su čuvari mira na najnižoj razini, a međunarodna zajednica je dugo vremena ignorirala njih i njihovo bogatstvo znanja i mudrosti u područjima rješavanja sukoba i izgradnje mira. Krajnje je vrijeme da tradicionalne vladare i starosjedilačke vođe uključimo u raspravu o međunarodnom miru i sigurnosti. Krajnje je vrijeme da im damo priliku da doprinesu našem sveukupnom znanju o rješavanju sukoba, stvaranju i izgradnji mira.

Organiziranjem i domaćinstvom međunarodne konferencije o tradicionalnim sustavima rješavanja sukoba, nadamo se da ćemo ne samo započeti pluridisciplinarnu, političku i pravnu raspravu o tradicionalnim sustavima rješavanja sukoba, nego što je najvažnije, ova međunarodna konferencija poslužit će kao međunarodni forum gdje će istraživači, znanstvenici, kreatori politika i praktičari imati priliku razmijeniti ideje i učiti od tradicionalnih vladara iz raznih zemalja diljem svijeta. Zauzvrat, tradicionalni vladari će otkriti nova istraživanja i najbolje prakse koje su predstavili znanstvenici i praktičari na konferenciji. Ishod razmjene, ispitivanja i rasprave će informirati međunarodnu zajednicu o ulogama i važnosti tradicionalnih sustava rješavanja sukoba u našem suvremenom svijetu.

Na ovoj međunarodnoj konferenciji o tradicionalnim sustavima rješavanja sukoba izlaganja će održati dvije grupe ljudi. Prva skupina izlagača su izaslanici koji predstavljaju vijeća tradicionalnih vladara ili autohtonih vođa iz raznih zemalja diljem svijeta koji su pozvani podijeliti najbolje prakse i govoriti o ulogama koje tradicionalni vladari imaju u mirnom rješavanju sukoba, promicanju društvene kohezije , miran suživot i sklad, restorativnu pravdu, nacionalnu sigurnost i održivi mir i razvoj u različitim zemljama. Druga skupina izlagača su stručnjaci, istraživači, znanstvenici i kreatori politika čiji prihvaćeni sažeci pokrivaju širok raspon kvalitativnih, kvantitativnih ili mješovitih metoda istraživanja tradicionalnih sustava rješavanja sukoba, uključujući, ali ne ograničavajući se na, teorijske okvire, modele , slučajevi, prakse, povijesne analize, komparativne studije, sociološke studije, političke i pravne studije (nacionalne i međunarodne), ekonomske studije, kulturne i etničke studije, dizajn sustava i procesi tradicionalnih sustava rješavanja sukoba.

Djelatnosti i struktura

  • Prezentacije – Glavni govori, istaknuti govori (uvidi stručnjaka) i panel rasprave – pozvanih predavača i autora prihvaćenih radova.  Program konferencije i raspored izlaganja bit će objavljeni ovdje do 1. listopada 2018.
  • Kazališne i dramske prezentacije – Izvedbe kulturnih i etno mjuzikla /koncerti, predstave i koreografski prikazi.
  • Poezija – recitacije pjesama.
  • Izložba umjetnina – Umjetnička djela koja prikazuju ideju tradicionalnih sustava rješavanja sukoba u različitim društvima i zemljama, uključujući sljedeće vrste umjetnosti: likovnu umjetnost (crtanje, slikanje, skulptura i grafika), vizualnu umjetnost, performanse, obrte i modne revije.
  • “Molite za mir”– Moli za mir” je multivjerska, multietnička i multinacionalna molitva za globalni mir koju je razvio ICERM kako bi pomogao premostiti plemenske, etničke, rasne, vjerske, sektaške, kulturne, ideološke i filozofske podjele i kako bi pomogao promicati kultura mira u cijelom svijetu. Događaj "Molimo za mir" zaključit će 5. godišnju međunarodnu konferenciju, a sudjelovat će tradicionalni vladari i starosjedilački vođe prisutni na konferenciji.
  • Večera s dodjelom počasne nagrade ICERM-a – Kao redovita praksa, ICERM svake godine dodjeljuje počasne nagrade nominiranim i odabranim pojedincima, grupama i/ili organizacijama kao priznanje za njihova izvanredna postignuća u bilo kojem području povezanom s misijom organizacije i temom godišnje konferencije.

Očekivani ishodi i mjerila za uspjeh

Ishodi/utjecaj:

  • Pluridisciplinarno razumijevanje tradicionalnih sustava rješavanja sukoba.
  • Iskoristit će se naučene lekcije, priče o uspjehu i najbolje prakse.
  • Razvoj cjelovitog modela tradicionalnog rješavanja sukoba.
  • Nacrt rezolucije za službeno priznavanje tradicionalnih sustava i procesa rješavanja sukoba od strane Ujedinjenih naroda.
  • Priznavanje i priznavanje tradicionalnih sustava rješavanja sukoba od strane međunarodne zajednice i različite uloge koje tradicionalni vladari i autohtoni vođe igraju u sprječavanju, upravljanju, ublažavanju, posredovanju ili rješavanju sukoba i promicanju kulture mira kako na osnovnoj tako i na nacionalnoj razini.
  • Otvaranje Svjetskog foruma starijih osoba.
  • Objavljivanje zbornika radova sa skupa u Journal of Living Together kako bi osigurao resurse i potporu radu istraživača, kreatora politika i praktičara rješavanja sukoba.
  • Digitalna video dokumentacija odabranih aspekata konferencije za buduću produkciju dokumentarca.

Mjerit ćemo promjene u stavovima i povećano znanje putem testova prije i nakon sesije i evaluacija konferencije. Mjerit ćemo ciljeve procesa prikupljanjem podataka o: br. sudjelovanje; zastupljene skupine – broj i vrsta -, završetkom aktivnosti nakon konferencije i postizanjem dolje navedenih mjerila koja vode do uspjeha.

mjerila:

  • Potvrdite izlagače
  • Registrirajte 400 osoba
  • Potvrdite financijere i sponzore
  • Održi konferenciju
  • Objaviti nalaze
  • Provesti i pratiti rezultate konferencije

Predloženi vremenski okvir za aktivnosti

  • Planiranje počinje nakon 4. godišnje konferencije do 18. studenog 2017.
  • Povjerenstvo Konferencije 2018. imenovano do 18. prosinca 2017.
  • Povjerenstvo se sastaje jednom mjesečno od siječnja 2018.
  • Poziv za dostavu radova objavljen do 18. studenog 2017.
  • Program i aktivnosti izrađeni do 18. veljače 2018.
  • Promocija i marketing počinju do 18. studenog 2017.
  • Rok za predaju sažetaka je petak, 29. lipnja 2018.
  • Odabrani sažeci za izlaganje prijavljeni do petka, 6. srpnja 2018.
  • Rok za dostavu kompletnih radova: petak, 31. kolovoza 2018.
  • Predavači istraživanja, radionica i plenarnih sjednica potvrđeni do 18. srpnja 2018.
  • Prijave prije konferencije zaključene su do 30. rujna 2018.
  • Održati konferenciju 2018.: “Tradicionalni sustavi rješavanja sukoba” utorak, 30. listopada – četvrtak, 1. studenog 2018.
  • Uredite video zapise konferencije i objavite ih do 18. prosinca 2018.
  • Uređen zbornik konferencije i publikacija nakon konferencije – posebno izdanje časopisa Living Together objavljeno do 18. travnja 2019.

Preuzmite Program konferencije

2018. Međunarodna konferencija o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira održana na Queens Collegeu, City University of New York, SAD, od 30. listopada do 1. studenog 2018. Tema: Tradicionalni sustavi rješavanja sukoba.
Neki od sudionika ICERM konferencije 2018
Neki od sudionika ICERM konferencije 2018

Sudionici konferencije

Svake godine Međunarodni centar za etnoreligijsko posredovanje saziva i domaćin je godišnje međunarodne konferencije o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira u New Yorku. U 2018. godini konferencija je održana na Queens Collegeu, City University of New York, u partnerstvu s Centrom za etničko, rasno i vjersko razumijevanje (CERRU), od 30. listopada do 1. studenoga. Tema konferencije bila je Tradicionalni sustavi sukoba Rezolucija. cKonferenciji su nazočili delegati koji su predstavljali vijeća tradicionalnih vladara / autohtonih vođa i stručnjaka, istraživača, znanstvenika, studenata, praktičara i kreatora politike iz mnogih zemalja diljem svijeta. Fotografije u ovim albumima nastale su prvog, drugog i trećeg dana konferencije. Sudionici koji žele preuzeti kopije svojih fotografija mogu to učiniti na ovoj stranici ili posjetiti našu Facebook albumi za konferenciju 2018. 

Podijeli

Vezani članci

Prelazak na islam i etnički nacionalizam u Maleziji

Ovaj je rad dio većeg istraživačkog projekta koji se usredotočuje na uspon etničkog malajskog nacionalizma i nadmoći u Maleziji. Dok se uspon etničkog malajskog nacionalizma može pripisati raznim čimbenicima, ovaj se rad posebno usredotočuje na zakon o prelasku na islam u Maleziji i je li on ojačao osjećaj etničke malajske nadmoći ili nije. Malezija je multietnička i multireligijska država koja je 1957. godine stekla neovisnost od Britanaca. Malajci kao najveća etnička skupina oduvijek su smatrali islamsku religiju sastavnim dijelom svog identiteta što ih odvaja od drugih etničkih skupina koje su dovedene u zemlju tijekom britanske kolonijalne vladavine. Iako je islam službena religija, Ustav dopušta da druge vjere mirno ispovijedaju Malezijcima koji nisu Malajci, naime etničkim Kinezima i Indijcima. Međutim, islamski zakon koji regulira muslimanske brakove u Maleziji nalaže da se nemuslimani moraju obratiti na islam ako se žele vjenčati s muslimanima. U ovom radu tvrdim da je zakon o prelasku na islam korišten kao sredstvo za jačanje osjećaja etničkog malajskog nacionalizma u Maleziji. Preliminarni podaci prikupljeni su na temelju intervjua s malajskim muslimanima koji su u braku s ne-Malejkama. Rezultati su pokazali da većina malajskih ispitanika smatra prelazak na islam imperativom kako to zahtijevaju islamska vjera i državni zakon. Osim toga, oni također ne vide razlog zašto bi se ne-Malejci protivili prelasku na islam, jer će se nakon vjenčanja djeca automatski smatrati Malajcima prema Ustavu, koji također uključuje status i privilegije. Stavovi ne-Malejaca koji su prešli na islam temeljeni su na sekundarnim intervjuima koje su vodili drugi znanstvenici. Budući da je biti musliman povezan s biti Malajcem, mnogi ne-Malajci koji su se obratili osjećaju se lišenim osjećaja vjerskog i etničkog identiteta i osjećaju se pod pritiskom da prihvate etničku malajsku kulturu. Iako bi promjena zakona o pretvorbi mogla biti teška, otvoreni međuvjerski dijalozi u školama i javnom sektoru mogli bi biti prvi korak u rješavanju ovog problema.

Podijeli

Religije u Igbolandu: raznolikost, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činila svetom, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo koje autohtone populacije, već ima i politički značaj u međuetničkim i razvojnim kontekstima. Povijesnih i etnografskih dokaza o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije ima napretek. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih skupina u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar tradicionalnih granica. Ali vjerski krajolik Igbolanda neprestano se mijenja. Do 1840. dominantna religija Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dva desetljeća kasnije, kada je na tom području započela kršćanska misionarska aktivnost, pokrenuta je nova sila koja će naposljetku rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik tog područja. Kršćanstvo je postalo patuljasto nadmoć potonjeg. Prije stote obljetnice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere pojavile su se kako bi se natjecale protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njenu funkcionalnu važnost za skladan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi da će se, kako se pojavljuju nove religije, religijski krajolik Igboa nastaviti diverzificirati i/ili prilagođavati, bilo radi inkluzivnosti ili ekskluzivnosti među postojećim i religijama u nastajanju, radi opstanka Igboa.

Podijeli