Košarica

Nema proizvoda u košarici.

Košarica

Nema proizvoda u košarici.

ICERM se preselio na novu lokaciju u Westchesteru

ICERM Listopada 11, 2021
75 South Broadway Ste 400 White Plains New York Ured za posredovanje ICERM

Za mnoge od nas ovo je bila naporna i izazovna godina. Nadam se da ste vi i vaša obitelj sigurni od pandemije COVID-19.

Želim s vama podijeliti nekoliko novosti.

Ured ICERM-a preseljen je na novu lokaciju u Westchesteru. Naša nova adresa ureda je:
75 South Broadway, Ste 400
White Plains, NY 10601.

Naši novi brojevi ureda su:
Broj telefona: (914) 848-0019 i broj faksa: (914) 848-0034.

Profesionalni web programer pregledava našu web stranicu i bit će angažiran da je redizajnira za UX/UI umrežavanje i angažman članova.

Razgovaram o novim partnerstvima s 3 sveučilišta: Nacionalnim sveučilištem Kyungpook (KNU) u Južnoj Koreji, Sveučilištem ekonomije u Bratislavi (UEBA) i Sveučilištem Ibadan u Nigeriji. Više informacija o tim partnerstvima podijelit ćemo kasnije.

Vratio sam se na posao ICERM-a nakon dugog odsustva uzrokovanog COVID-19. Slobodno me kontaktirajte kad god želite i budite uvjereni u moj brzi odgovor u budućnosti.

Naše specijalizirano certificiranje medijacije u rješavanju etničkih, rasnih i vjerskih sukoba ponovno će započeti u veljači 2022. Ovaj tečaj je besplatan za aktivne članove ICERM-a. Više informacija o rasporedu za 2022. bit će objavljeno na našoj web stranici i u kalendaru događanja sredinom studenog. Tada ćemo vam također poslati e-poštu.

Sazvat ćemo naš prvi virtualni sastanak članstva u nedjelju, 31. listopada 2021. u 2:00 po istočnom vremenu. 

S mirom i blagoslovom,

Bazilija Ugorji
Predsjednik i glavni izvršni direktor, ICERM

Podijeli
Kategorije: Priopćenja za tisak
Oznake: , , ,
ICERM

Vezani članci

Proročke Crkve

COVID-19, Evanđelje prosperiteta 2020. i vjera u proročke crkve u Nigeriji: perspektive promjene položaja

Pandemija koronavirusa bila je razarajući olujni oblak sa srebrnom podlogom. Iznenadila je svijet i ostavila za sobom mješovite akcije i reakcije. COVID-19 u Nigeriji ušao je u povijest kao javnozdravstvena kriza koja je pokrenula religioznu renesansu. To je do temelja uzdrmalo nigerijski zdravstveni sustav i proročke crkve. Ovaj rad problematizira neuspjeh proročanstva prosperiteta iz prosinca 2019. za 2020. Koristeći povijesnu istraživačku metodu, potkrepljuje primarne i sekundarne podatke kako bi pokazao utjecaj propalog evanđelja prosperiteta 2020. na društvene interakcije i vjerovanje u proročke crkve. Otkriva da su od svih organiziranih religija koje djeluju u Nigeriji, proročke crkve najatraktivnije. Prije COVID-19, stajali su visoko kao hvaljeni iscjeliteljski centri, vidioci i razbijači zlog jarma. A vjera u snagu njihovih proročanstava bila je snažna i nepokolebljiva. 31. prosinca 2019. i vjerni i neredoviti kršćani odredili su sastanak s prorocima i pastorima kako bi dobili novogodišnje proročke poruke. Molili su se u 2020., bacajući i odvraćajući sve navodne sile zla koje su raspoređene da ometaju njihov prosperitet. Posijali su sjeme prinosom i desetinom kako bi poduprli svoja vjerovanja. Kao rezultat toga, tijekom pandemije neki nepokolebljivi vjernici proročkih crkava kružili su pod proročkom zabludom da pokrivenost Isusovom krvlju gradi imunitet i cijepi se protiv COVID-19. U vrlo proročanskom okruženju, neki Nigerijci se pitaju: kako to da nijedan prorok nije vidio dolazak COVID-19? Zašto nisu uspjeli izliječiti niti jednog pacijenta s COVID-19? Ove misli mijenjaju vjerovanja u proročke crkve u Nigeriji.

Podijeli
Williams Orukpe Studenog 21, 2023
Religija

Ublažavajuća uloga religije u odnosima Pjongjanga i Washingtona

Kim Il-sung napravio je proračunatu kocku tijekom svojih posljednjih godina kao predsjednik Demokratske Narodne Republike Koreje (DPRK) odlučivši ugostiti dvojicu vjerskih vođa u Pjongjangu čiji su svjetonazori bili u oštroj suprotnosti s njegovima i međusobnim pogledima. Kim je prvi put dočekao osnivača Crkve ujedinjenja Sun Myung Moona i njegovu suprugu dr. Hak Ja Han Moon u Pjongjangu u studenom 1991., au travnju 1992. ugostio je proslavljenog američkog evangelista Billyja Grahama i njegova sina Neda. I Moonovi i Grahamovi su ranije bili povezani s Pjongjangom. I Moon i njegova žena bili su porijeklom sa sjevera. Grahamova supruga Ruth, kći američkih misionara u Kini, provela je tri godine u Pjongjangu kao srednjoškolka. Sastanci Moonsa i Grahamovih s Kimom rezultirali su inicijativama i suradnjama korisnim za Sjever. To se nastavilo pod sinom predsjednika Kima Kim Jong-ilom (1942.-2011.) i pod trenutnim vrhovnim vođom DNRK Kim Jong-unom, unukom Kim Il-sunga. Nema podataka o suradnji između Moon i Grahamovih grupa u radu s DNRK; unatoč tome, svaki je sudjelovao u inicijativama Track II koje su služile za informiranje, a ponekad i za ublažavanje američke politike prema DNRK-u.

Podijeli
Thomas Ward Studenog 20, 2023
Igboland

Religije u Igbolandu: raznolikost, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činila svetom, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo koje autohtone populacije, već ima i politički značaj u međuetničkim i razvojnim kontekstima. Povijesnih i etnografskih dokaza o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije ima napretek. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih skupina u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar tradicionalnih granica. Ali vjerski krajolik Igbolanda neprestano se mijenja. Do 1840. dominantna religija Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dva desetljeća kasnije, kada je na tom području započela kršćanska misionarska aktivnost, pokrenuta je nova sila koja će naposljetku rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik tog područja. Kršćanstvo je postalo patuljasto nadmoć potonjeg. Prije stote obljetnice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere pojavile su se kako bi se natjecale protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njenu funkcionalnu važnost za skladan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi da će se, kako se pojavljuju nove religije, religijski krajolik Igboa nastaviti diverzificirati i/ili prilagođavati, bilo radi inkluzivnosti ili ekskluzivnosti među postojećim i religijama u nastajanju, radi opstanka Igboa.

Podijeli
Egodi Uchendu Studenog 17, 2023

izvješće

Uznemiravanje ili zlostavljanje
Sadrži zreli ili osjetljivi sadržaj
Sadrži obmanjujuće ili lažne podatke
Sadrži uvredljiv ili pogrdan sadržaj
Sadrži neželjenu poštu, lažni sadržaj ili potencijalni zlonamjerni softver

Blokirati člana?

Potvrdite da želite blokirati ovog člana.

Više nećete moći:

  • Pogledajte postove blokiranih članova
  • Spomnite ovog člana u postovima
  • Pozovite ovog člana u grupe
  • Pošaljite poruku ovom članu
  • Dodajte ovog člana kao vezu

Molim zabilježite: Ova će radnja također ukloniti ovog člana iz vaših veza i poslati izvješće administratoru web mjesta. Pričekajte nekoliko minuta da se ovaj proces dovrši.

izvješće

To ste već prijavili .