Suvremena politika identiteta u Nepalu: Madhesh ustanak i njihov uspon kao jedan od glavnih igrača u nacionalnoj politici

Sažetak:

U posljednja dva desetljeća Nepal je doživio neke nasilne političke pobune. Madhesh (također poznat kao regija "Terai" u Nepalu) pokrenuo je nasilni politički pokret pod nazivom Madhesh Ustanak 2007. Tišina privremenog ustava iz 2007. o federalizmu, zastupljenosti i nepravednom izbornom sustavu učinila je Madhesh nesretnim. Madhesh je zahtijevao potpunu regionalnu autonomiju, pravo na samoodređenje i jedinstvenu pokrajinu Madhesh. Ustanak se smatrao reprezentativnim glasom cijele Madhesh/Terai regije zbog aktivnog sudjelovanja milijuna Madheshija (stanovnika Madhesha). Kao rezultat toga, političke stranke registrirane iz Madhesha tijekom izbora za ustavotvornu skupštinu 2008. osvojile su većinu mjesta. Političke stranke Madhesha postale su četvrta i peta najveća politička stranka u prvoj ustavotvornoj skupštini Nepala. Promijenili su politički krajolik zemlje. Zbog svoje većine, glavne političke stranke bile su prisiljene izabrati kandidate Madheshija na predsjedničkim izborima. Ono što se zatim dogodilo postalo je povijest nepalske politike. Analizirajući povijesni, društveno-ekonomski razvoj i suvremenu politiku Nepala, ovaj rad tvrdi da je ustanak u Madheshu bio neizbježna posljedica duboko ukorijenjene diskriminacije temeljene na identitetu, etničkoj pripadnosti i desetljećima dugoj političkoj marginalizaciji. Štoviše, rad pokazuje kako duboko ukorijenjena diskriminacija i politička marginalizacija generiraju nasilje te se mogu koristiti za političke motive.

Pročitajte ili preuzmite cijeli rad:

Khadka, Kumar (2017). Suvremena politika identiteta u Nepalu: Madhesh ustanak i njihov uspon kao jedan od glavnih igrača u nacionalnoj politici

Časopis Živjeti zajedno, 4-5 (1), str. 193-203, 2017., ISSN: 2373-6615 (Tisak); 2373-6631 (online).

@Članak{Khadka2017
Title = {Suvremena politika identiteta u Nepalu: Madheški ustanak i njihov uspon kao jedan od glavnih igrača u nacionalnoj politici}
Autor = {Kumar Khadka}
Url = {https://icermediation.org/identity-politics-in-nepal-madhesh-uprising/}
ISSN = {2373-6615 (Tisak); 2373-6631 (na mreži)}
Godina = {2017}
Datum = {2017-12-18}
IssueTitle = {Živjeti zajedno u miru i harmoniji}
Dnevnik = {Dnevnik zajedničkog života}
Volumen = {4-5}
Broj = {1}
Stranice = {193-203}
Izdavač = {Međunarodni centar za etnoreligijsko posredovanje}
Adresa = {Mount Vernon, New York}
Izdanje = {2017}.

Podijeli

Vezani članci

Prelazak na islam i etnički nacionalizam u Maleziji

Ovaj je rad dio većeg istraživačkog projekta koji se usredotočuje na uspon etničkog malajskog nacionalizma i nadmoći u Maleziji. Dok se uspon etničkog malajskog nacionalizma može pripisati raznim čimbenicima, ovaj se rad posebno usredotočuje na zakon o prelasku na islam u Maleziji i je li on ojačao osjećaj etničke malajske nadmoći ili nije. Malezija je multietnička i multireligijska država koja je 1957. godine stekla neovisnost od Britanaca. Malajci kao najveća etnička skupina oduvijek su smatrali islamsku religiju sastavnim dijelom svog identiteta što ih odvaja od drugih etničkih skupina koje su dovedene u zemlju tijekom britanske kolonijalne vladavine. Iako je islam službena religija, Ustav dopušta da druge vjere mirno ispovijedaju Malezijcima koji nisu Malajci, naime etničkim Kinezima i Indijcima. Međutim, islamski zakon koji regulira muslimanske brakove u Maleziji nalaže da se nemuslimani moraju obratiti na islam ako se žele vjenčati s muslimanima. U ovom radu tvrdim da je zakon o prelasku na islam korišten kao sredstvo za jačanje osjećaja etničkog malajskog nacionalizma u Maleziji. Preliminarni podaci prikupljeni su na temelju intervjua s malajskim muslimanima koji su u braku s ne-Malejkama. Rezultati su pokazali da većina malajskih ispitanika smatra prelazak na islam imperativom kako to zahtijevaju islamska vjera i državni zakon. Osim toga, oni također ne vide razlog zašto bi se ne-Malejci protivili prelasku na islam, jer će se nakon vjenčanja djeca automatski smatrati Malajcima prema Ustavu, koji također uključuje status i privilegije. Stavovi ne-Malejaca koji su prešli na islam temeljeni su na sekundarnim intervjuima koje su vodili drugi znanstvenici. Budući da je biti musliman povezan s biti Malajcem, mnogi ne-Malajci koji su se obratili osjećaju se lišenim osjećaja vjerskog i etničkog identiteta i osjećaju se pod pritiskom da prihvate etničku malajsku kulturu. Iako bi promjena zakona o pretvorbi mogla biti teška, otvoreni međuvjerski dijalozi u školama i javnom sektoru mogli bi biti prvi korak u rješavanju ovog problema.

Podijeli

Religije u Igbolandu: raznolikost, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činila svetom, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo koje autohtone populacije, već ima i politički značaj u međuetničkim i razvojnim kontekstima. Povijesnih i etnografskih dokaza o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije ima napretek. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih skupina u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar tradicionalnih granica. Ali vjerski krajolik Igbolanda neprestano se mijenja. Do 1840. dominantna religija Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dva desetljeća kasnije, kada je na tom području započela kršćanska misionarska aktivnost, pokrenuta je nova sila koja će naposljetku rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik tog područja. Kršćanstvo je postalo patuljasto nadmoć potonjeg. Prije stote obljetnice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere pojavile su se kako bi se natjecale protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njenu funkcionalnu važnost za skladan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi da će se, kako se pojavljuju nove religije, religijski krajolik Igboa nastaviti diverzificirati i/ili prilagođavati, bilo radi inkluzivnosti ili ekskluzivnosti među postojećim i religijama u nastajanju, radi opstanka Igboa.

Podijeli