Dijalog na visokoj razini o Africi kakvu želimo: Ponovno potvrđivanje razvoja Afrike kao prioriteta sustava Ujedinjenih naroda – izjava ICERM-a

ICERM Srpanj 20, 2022

Dobar dan, vaše ekselencije, izaslanici i uvaženi gosti Vijeća!

Kako naše društvo neprestano postaje sve više podijeljeno, a gorivo koje potpaljuje opasne dezinformacije raste, naše sve više međusobno povezano globalno civilno društvo negativno je odgovorilo naglašavajući ono što nas razdvaja umjesto zajedničkih vrijednosti koje se mogu upotrijebiti da nas okupe.

Međunarodni centar za etno-religijsko posredovanje nastoji diverzificirati i obilježiti bogatstvo koje nam ovaj planet nudi kao vrsti – pitanje koje tako često utječe na sukob među regionalnim partnerstvima oko raspodjele resursa. Vjerski vođe u svim većim vjerskim tradicijama tražili su nadahnuće i jasnoću u nepatvorenom relikvijaru prirode. Održavanje ove kolektivne nebeske utrobe koju nazivamo Zemljom neophodno je za nastavak inspiriranja osobnog otkrivenja. Baš kao što svaki ekosustav zahtijeva obilje bioraznolikosti da bi cvjetao, tako bi i naši društveni sustavi trebali težiti uvažavanju mnoštva društvenih identiteta. Traženje društveno i politički održive i ugljično neutralne Afrike zahtijeva prepoznavanje, ponovno određivanje prioriteta i pomirenje etničkih, vjerskih i rasnih sukoba u regiji.

Natjecanje oko sve manjih zemljišnih i vodenih resursa dovelo je mnoge ruralne zajednice u urbane centre, što opterećuje lokalnu infrastrukturu i motivira interakcije između mnogih etničkih i vjerskih skupina. Drugdje, nasilne vjerske ekstremističke skupine sprječavaju poljoprivrednike u održavanju sredstava za život. Gotovo svaki genocid u povijesti bio je motiviran progonom vjerske ili etničke manjine. Gospodarski, sigurnosni i ekološki razvoj i dalje će biti doveden u pitanje bez prethodnog rješavanja mirnog ublažavanja vjerskih i etničkih sukoba. Ovaj razvoj će cvjetati ako možemo naglasiti i surađivati na postizanju temeljne slobode vjere — međunarodnog entiteta koji ima moć motivirati, nadahnuti i liječiti.

Hvala vam na pažnji.

Priopćenje Međunarodnog centra za etnoreligijsko posredovanje (ICERM) na Poseban dijalog na visokoj razini o Africi kakvu želimo: Ponovno potvrđivanje razvoja Afrike kao prioriteta sustava Ujedinjenih naroda održanom 20. srpnja 2022. u sjedištu Ujedinjenih naroda u New Yorku.

Izjavu je dao predstavnik Međunarodnog centra za etno-religijsko posredovanje u sjedištu Ujedinjenih naroda, g. Spencer M. McNairn.

Podijeli

Kategorije: Izjave

Oznake: Afrika, razvoj, Gospodarsko-socijalno vijeće, ECOSOC, Glavna skupština, Dijalog na visokoj razini, Ujedinjene Nacije

ICERM

Vezani članci

Etnički i vjerski identiteti oblikuju osporavanje zemljišnih resursa: sukobi tivskih farmera i stočara u središnjoj Nigeriji

Sažetak Tiv središnje Nigerije pretežno su seljaci farmeri s raspršenim naseljem koje jamči pristup poljoprivrednim zemljištima. Fulani iz…

Podijeli

George A. Genyi Listopada 1, 2014

Složenost na djelu: međuvjerski dijalog i mirotvorstvo u Burmi i New Yorku

Uvod Za zajednicu koja se bavi rješavanjem sukoba ključno je razumjeti međudjelovanje mnogih čimbenika koji se spajaju kako bi proizveli sukob između i unutar vjere...

Podijeli

Paul Adem Carroll Studenog 3, 2016

Religije u Igbolandu: raznolikost, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činila svetom, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo koje autohtone populacije, već ima i politički značaj u međuetničkim i razvojnim kontekstima. Povijesnih i etnografskih dokaza o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije ima napretek. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih skupina u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar tradicionalnih granica. Ali vjerski krajolik Igbolanda neprestano se mijenja. Do 1840. dominantna religija Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dva desetljeća kasnije, kada je na tom području započela kršćanska misionarska aktivnost, pokrenuta je nova sila koja će naposljetku rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik tog područja. Kršćanstvo je postalo patuljasto nadmoć potonjeg. Prije stote obljetnice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere pojavile su se kako bi se natjecale protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njenu funkcionalnu važnost za skladan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi da će se, kako se pojavljuju nove religije, religijski krajolik Igboa nastaviti diverzificirati i/ili prilagođavati, bilo radi inkluzivnosti ili ekskluzivnosti među postojećim i religijama u nastajanju, radi opstanka Igboa.

Podijeli