Budućnost ICERMedijacije: Strateški plan za 2023

Web stranica ICERMediations

DETALJI SASTANKA

Sastankom članstva Međunarodnog centra za etnoreligijsko posredovanje (ICERMediation) u listopadu 2022. predsjedao je dr. sc. Basil Ugorji, predsjednik i izvršni direktor.

Datum: Listopada 30, 2022

Vrijeme: 1:00 – 2:30 (istočno vrijeme)

Mjesto: Online putem Google Meeta

PRISUSTVOVANJE

Na sastanku je bilo nazočno 14 aktivnih članova koji su predstavljali više od pola tuceta zemalja, uključujući predsjednika Upravnog odbora, Njegovu Ekselenciju, Yacouba Isaac Zida.

POZOVITE NARUČITE

Sastanak je u 1:04 po istočnom vremenu sazvao predsjednik i izvršni direktor, Basil Ugorji, Ph.D. uz sudjelovanje grupe u recitaciji ICERMediacije mantra.

STARI POSAO

Predsjednik i glavni izvršni direktor, Basil Ugorji, Ph.D. održao je posebno izlaganje o povijest i razvoj Međunarodnog centra za etno-religijsko posredovanje, uključujući evoluciju njegovog brendiranja, značenje logotipa i pečata organizacije, te obveze. dr. Ugorji pregledao je mnoge projektima i kampanjama kojem se ICERMediation (najnovije ažuriranje robne marke od ICERM-a) zalaže, uključujući godišnju međunarodnu konferenciju o rješavanju etničkih i vjerskih sukoba i izgradnji mira, časopis o zajedničkom životu, proslavu Međunarodnog dana božanstva, obuku o posredovanju u etno-religijskim sukobima, Svjetski forum starijih , a posebno Pokret za zajednički život.

NOVI POSAO

Nakon pregleda organizacije, dr. Ugorji i predsjednik Upravnog odbora, njegova ekselencija, Yacouba Isaac Zida, predstavili su stratešku viziju ICERMediationa za 2023. godinu. Zajedno su naglasili važnost i hitnost proširenja vizije i misije ICERMediation na aktivnu ulogu u izgradnji inkluzivnih zajednica diljem svijeta. Ovo počinje svjesnim naporom da se premosti jaz između teorije, istraživanja, prakse i politike, te da se uspostave partnerstva za uključivanje, pravdu, održivi razvoj i mir. Primarni koraci u ovoj evoluciji uključuju olakšavanje stvaranja novih poglavlja Pokret Živjeti zajedno.

Pokret Živjeti zajedno je nestranački projekt dijaloga zajednice koji se održava na sigurnom mjestu susreta kako bi se promicao građanski angažman i kolektivno djelovanje. Na sastancima ogranka Living Together Movement sudionici se susreću s razlikama, sličnostima i zajedničkim vrijednostima. Razmjenjuju ideje o tome kako njegovati i održati kulturu mira, nenasilja i pravde u zajednici.

Za početak provedbe Pokreta za zajednički život, ICERMediation će uspostaviti urede u zemljama širom svijeta, počevši od Burkine Faso i Nigerije. Nadalje, razvojem stalnog toka prihoda i dodavanjem osoblja u organizacijsku shemu, ICERMediation će biti opremljen za nastavak osnivanja novih ureda diljem svijeta.

DRUGE STVARI

Uz rješavanje razvojnih zahtjeva organizacije, dr. Ugorji demonstrirao je novu web stranicu ICERMediation i platformu društvene mreže koja uključuje korisnike i omogućuje im stvaranje poglavlja Pokreta živjeti zajedno na mreži. 

 JAVNI KOMENTAR

Članovi su bili nestrpljivi da saznaju više o tome kako mogu sudjelovati i uključiti se u poglavlja Pokreta za zajednički život. Dr. Ugorji je na te upite odgovorio usmjerivši ih na web stranicu i demonstrirajući kako mogu stvoriti svoju personaliziranu profilnu stranicu, komunicirati s drugima na platformi i volontirati da se pridruže Peacebuilders Network kako bi stvorili ogranke Living Together Movement za svoje gradove ili sveučilišne kampuse ili se pridružili postojećim ograncima. Pokret Živjeti zajedno, ponavljaju dr. Ugorji i njegova ekselencija, Yacouba Isaac Zida, vodi se načelom lokalnog vlasništva u procesu izgradnje mira. To znači da članovi ICERMediationa imaju važnu ulogu u pokretanju i njegovanju ogranka u svojim gradovima ili fakultetskim kampusima. 

Kako bi se korisnicima olakšao proces stvaranja ili pridruživanja ogranku Living Together Movement, dogovoreno je da će se razviti aplikacija ICERMediation. Korisnici će moći preuzeti aplikaciju ICERMediation na svoj telefon za praktičniju prijavu, prijavu i korištenje web tehnologije. 

Drugi je član pitao zašto je ICERMediation odabrao Nigeriju i Burkinu Faso za nove urede; koji je uvjet etničkog i vjerskog sukoba/ugnjetavanja koji legitimizira osnivanje dvaju ureda u zapadnoj Africi? Dr. Ugorji istaknuo je ICERMediation mrežu i mnoštvo članova koji će podržati ovaj sljedeći korak. Zapravo, mnogi članovi koji su govorili tijekom sastanka podržali su ovu inicijativu. Obje ove zemlje dom su višestrukih etničkih i vjerskih identiteta i imaju dugu i nasilnu povijest etno-vjerskih i ideoloških sukoba. Partnerstvom s drugim lokalnim organizacijama i vođama zajednice/starosjedilačkog stanovništva, ICERMediation će pomoći u olakšavanju novih perspektiva i predstavljanju ovih zajednica u Ujedinjenim narodima.

ODLAGANJE

Basil Ugorji, dr. sc., predsjednik i izvršni direktor ICERMediationa, predložio je prekid sastanka, što je dogovoreno u 2:30 po istočnom vremenu. 

Zapisnik pripremio i dostavio:

Spencer McNairn, koordinator za odnose s javnošću, Međunarodni centar za etno-religijsko posredovanje (ICERMediation)2

Podijeli

Vezani članci

Religije u Igbolandu: raznolikost, relevantnost i pripadnost

Religija je jedan od socioekonomskih fenomena s neospornim utjecajem na čovječanstvo bilo gdje u svijetu. Koliko god se činila svetom, religija nije važna samo za razumijevanje postojanja bilo koje autohtone populacije, već ima i politički značaj u međuetničkim i razvojnim kontekstima. Povijesnih i etnografskih dokaza o različitim manifestacijama i nomenklaturama fenomena religije ima napretek. Nacija Igbo u južnoj Nigeriji, s obje strane rijeke Niger, jedna je od najvećih crnačkih poduzetničkih kulturnih skupina u Africi, s nepogrešivim vjerskim žarom koji implicira održivi razvoj i međuetničke interakcije unutar tradicionalnih granica. Ali vjerski krajolik Igbolanda neprestano se mijenja. Do 1840. dominantna religija Igboa bila je autohtona ili tradicionalna. Manje od dva desetljeća kasnije, kada je na tom području započela kršćanska misionarska aktivnost, pokrenuta je nova sila koja će naposljetku rekonfigurirati autohtoni vjerski krajolik tog područja. Kršćanstvo je postalo patuljasto nadmoć potonjeg. Prije stote obljetnice kršćanstva u Igbolandu, islam i druge manje hegemonističke vjere pojavile su se kako bi se natjecale protiv autohtonih Igbo religija i kršćanstva. Ovaj rad prati religijsku diverzifikaciju i njenu funkcionalnu važnost za skladan razvoj u Igbolandu. Svoje podatke crpi iz objavljenih radova, intervjua i artefakata. Tvrdi da će se, kako se pojavljuju nove religije, religijski krajolik Igboa nastaviti diverzificirati i/ili prilagođavati, bilo radi inkluzivnosti ili ekskluzivnosti među postojećim i religijama u nastajanju, radi opstanka Igboa.

Podijeli

Izgradnja otpornih zajednica: Mehanizmi odgovornosti usmjereni na djecu za jezidsku zajednicu nakon genocida (2014.)

Ova se studija usredotočuje na dva načina pomoću kojih se mogu provoditi mehanizmi odgovornosti u jezidskoj zajednici nakon genocida: sudski i nesudski. Tranzicijska pravda jedinstvena je prilika nakon krize da se podrži tranzicija zajednice i potakne osjećaj otpornosti i nade putem strateške, višedimenzionalne podrške. Ne postoji pristup 'jedna veličina za sve' u ovim vrstama procesa, a ovaj rad uzima u obzir niz bitnih čimbenika u uspostavljanju temelja za učinkovit pristup ne samo zadržavanju pripadnika Islamske države Iraka i Levanta (ISIL) odgovorni za svoje zločine protiv čovječnosti, ali kako bi osnažili jezidske članove, posebno djecu, da povrate osjećaj autonomije i sigurnosti. Čineći to, istraživači postavljaju međunarodne standarde obveza dječjih ljudskih prava, navodeći koji su relevantni u iračkom i kurdskom kontekstu. Zatim, analizirajući lekcije naučene iz studija slučaja sličnih scenarija u Sierra Leoneu i Liberiji, studija preporučuje interdisciplinarne mehanizme odgovornosti koji su usredotočeni na poticanje sudjelovanja i zaštite djece unutar jezidskog konteksta. Predviđeni su posebni načini na koje djeca mogu i trebaju sudjelovati. Intervjui u iračkom Kurdistanu sa sedmero djece koja su preživjela zatočeništvo ISIL-a omogućili su izvještaje iz prve ruke kako bi se informiralo o trenutnim nedostacima u rješavanju njihovih potreba nakon zatočeništva i doveli do stvaranja profila militanata ISIL-a, povezujući navodne krivce s određenim kršenjima međunarodnog prava. Ova svjedočanstva daju jedinstveni uvid u iskustvo preživjelih mladih Jezida, a kada se analiziraju u širem vjerskom, društvenom i regionalnom kontekstu, daju jasnoću u holističkim sljedećim koracima. Istraživači se nadaju da će prenijeti osjećaj hitnosti u uspostavljanju učinkovitih mehanizama tranzicijske pravde za jezidsku zajednicu i pozvati određene aktere, kao i međunarodnu zajednicu da iskoriste univerzalnu nadležnost i promoviraju uspostavu Komisije za istinu i pomirenje (TRC) kao Nekažnjavajući način na koji se poštuju iskustva Jezida, a sve dok se poštuje iskustvo djeteta.

Podijeli