Fòs ak feblès nan modèl medyasyon karakteristik Lachin nan

Abstract:

Kòm yon metòd pi pito ak popilè pou rezolisyon diskisyon ak yon istwa long ak tradisyon, modèl medyasyon Chinwa te evolye nan yon fòm karakteristik ak melanje. Modèl medyasyon karakteristik nan endike ke sou yon bò, style medyasyon lou enstitisyonèl gide pa tribinal lokal yo te lajman anplwaye nan pifò vil bò lanmè ak devlopman relativman ekonomik; an lòt men an, apwòch tradisyonèl medyasyon an kote diskisyon yo sitou rezoud atravè chèf vilaj yo, lidè klan yo ak/oswa elit kominote yo toujou egziste e yo pratike nan zòn riral Lachin nan. Etid rechèch sa a prezante karakteristik diferan nan modèl medyasyon Lachin nan epi diskite sou baz byenfonde ak feblès nan modèl medyasyon karakteristik Lachin nan.

Li oswa telechaje papye konplè:

Wang, Zhiwei (2019). Fòs ak feblès nan modèl medyasyon karakteristik Lachin nan

Journal of Living Together, 6 (1), pp 144-152, 2019, ISSN: 2373-6615 (Enprime); 2373-6631 (sou entènèt).

@Atik{Wang2019
Tit = {Fòs ak feblès nan modèl medyasyon karakteristik Lachin nan}
Otè = {Zhiwei Wang}
Url = {https://icermediation.org/chinas-mediation-model/}
ISSN = {2373-6615 (Enprime); 2373-6631 (sou entènèt)}
Ane = {2019}
Dat = {2019-12-18}
Jounal = {Journal pou viv ansanm}
Volim = {6}
Nimewo = {1}
Paj = {144-152}
Piblikatè = {Sant Entènasyonal pou Medyasyon Etno-Relijye}
Adrès = {Mount Vernon, New York}
Edisyon = {2019}.

pataje

Atik ki gen rapò

Èske plizyè verite egziste an menm tan? Men ki jan yon sèl sirans nan Chanm Reprezantan an ka pave wout la pou diskisyon difisil men kritik sou konfli Izrayelyen-Palestinyen an nan divès pèspektiv.

Blog sa a fouye nan konfli Izrayelyen-Palestinyen an ak rekonesans divès pèspektiv. Li kòmanse ak yon egzamen sou reziman Reprezantan Rashida Tlaib la, epi answit konsidere konvèsasyon k ap grandi nan mitan divès kominote - lokalman, nasyonalman ak globalman - ki mete aksan sou divizyon ki egziste toupatou. Sitiyasyon an trè konplèks, ki enplike anpil pwoblèm tankou diskisyon ant moun ki gen diferan relijyon ak etnisite, tretman disproporsyone Reprezantan Chanm nan nan pwosesis disiplinè Chanm nan, ak yon konfli ki gen anpil rasin plizyè jenerasyon. Konplike nan sizisyon Tlaib la ak enpak sismik li te genyen sou anpil moun fè li menm plis enpòtan pou egzamine evènman yo k ap fèt ant Izrayèl ak Palestine. Tout moun sanble gen bon repons, men pèsonn pa ka dakò. Poukisa se ka sa a?

pataje

Konvèsyon nan Islam ak nasyonalis etnik nan Malezi

Papye sa a se yon segman nan yon pi gwo pwojè rechèch ki konsantre sou ogmantasyon nasyonalis etnik Malay ak sipremasi nan Malezi. Pandan ke ogmantasyon nan nasyonalis etnik Malay ka atribiye a divès faktè, papye sa a espesyalman konsantre sou lwa konvèsyon Islamik la nan Malezi ak si wi ou non li te ranfòse santiman nan sipremasi etnik Malay. Malezi se yon peyi milti-etnik ak milti-relijye ki te vin endepandans li nan 1957 nan men Britanik yo. Malay yo te pi gwo gwoup etnik la te toujou konsidere relijyon Islam lan kòm yon pati nan idantite yo ki separe yo de lòt gwoup etnik ki te mennen nan peyi a pandan règ kolonyal Britanik la. Pandan ke Islam se relijyon ofisyèl la, Konstitisyon an pèmèt lòt relijyon yo dwe pratike pasifikman pa Malaysyen ki pa Malay, sètadi etnik Chinwa ak Endyen yo. Sepandan, lwa Islamik ki gouvène maryaj Mizilman nan Malezi te mande pou moun ki pa Mizilman yo dwe konvèti nan Islam si yo ta vle marye ak Mizilman yo. Nan papye sa a, mwen diskite ke lwa konvèsyon Islamik la te itilize kòm yon zouti ranfòse santiman nasyonalis etnik Malay nan Malezi. Done preliminè yo te kolekte baze sou entèvyou ak Mizilman Malay ki marye ak moun ki pa Malay. Rezilta yo te montre ke majorite nan entèvyou Malay konsidere konvèsyon nan Islam kòm enperatif jan relijyon Islamik la ak lwa eta a egzije sa. Anplis de sa, yo menm tou yo pa wè okenn rezon ki fè moun ki pa Malay ta objeksyon kont konvèti nan Islam, kòm sou maryaj, timoun yo pral otomatikman konsidere kòm Malay dapre Konstitisyon an, ki tou vini ak estati ak privilèj. Opinyon ki pa Malay ki te konvèti nan Islam yo te baze sou entèvyou segondè ki te fèt pa lòt entelektyèl. Kòm yo te yon Mizilman ki asosye ak yo te yon Malay, anpil moun ki pa Malay ki konvèti santi yo vòlè sans yo nan idantite relijye ak etnik, epi yo santi yo presyon yo anbrase kilti etnik Malay la. Pandan ke chanje lwa konvèsyon an ta ka difisil, dyalòg entèrelijyon ouvè nan lekòl yo ak nan sektè piblik yo ta ka premye etap nan atake pwoblèm sa a.

pataje

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Etnisite kòm yon zouti pou pasifik ekstrèm relijye: yon etid ka nan konfli Entraseta nan Somali

Sistèm klan ak relijyon nan Somali se de idantite ki pi enpòtan ki defini estrikti sosyal fondamantal nasyon Somali a. Estrikti sa a te prensipal faktè inifikasyon pèp la Somalyen. Malerezman, menm sistèm nan konsidere kòm yon blokaj nan rezolisyon konfli a nan Somalyen nan eta a. Obsèvab, klan an kanpe deyò kòm poto santral la nan estrikti sosyal nan Somali. Li se pwen an antre nan mwayen poul viv nan pèp Somalyen an. Papye sa a eksplore posiblite pou transfòme dominasyon fanmi an nan yon opòtinite pou netralize efè negatif ekstremis relijye a. Papye a adopte teyori transfòmasyon konfli ki te pwopoze pa John Paul Lederach. Pespektiv nan filozofik nan atik la se lapè pozitif jan avanse pa Galtung. Done prensipal yo te kolekte atravè kesyonè, diskisyon gwoup konsantre (FGDs), ak orè entèvyou semi-estriktire ki enplike 223 repond ki gen konesans sou pwoblèm konfli nan Somali. Done segondè yo te kolekte atravè yon revizyon literati nan liv ak jounal. Etid la idantifye klan an kòm ekipe ki pisan nan Somali ki ka angaje gwoup relijye ekstremis la, Al Shabaab, nan negosyasyon pou lapè. Li enposib pou konkeri Al Shabaab kòm li opere nan popilasyon an epi li gen gwo adaptabilite nan anplwaye taktik lagè asimetri. Anplis de sa, Al Shabaab konsidere gouvènman an nan Somali kòm yon moun ki fè lòm e, kidonk, yon patnè ilejitim, endiy pou negosye ak. Anplis de sa, angaje gwoup la nan negosyasyon se yon dilèm; demokrasi yo pa negosye ak gwoup laterè pou yo pa lejitimize yo kòm vwa popilasyon an. Se poutèt sa, klan an vin inite lizib pou okipe responsablite negosyasyon ant gouvènman an ak gwoup relijye ekstremis la, Al Shabaab. Klan an kapab jwe yon wòl kle tou pou lonje men ak jèn yo ki sib kanpay radikalizasyon gwoup ekstremis yo. Etid la rekòmande ke sistèm klan nan Somali, kòm yon enstitisyon enpòtan nan peyi a, ta dwe fè patenarya ak bay yon tè mitan nan konfli a ak sèvi kòm yon pon ant eta a ak gwoup la relijye ekstremis, Al Shabaab. Sistèm klan an gen anpil chans pou pote solisyon lakay yo nan konfli a.

pataje