Lapè ak Jesyon Konfli nan Sosyete Yoruba Tradisyonèl

Abstract:

Jesyon lapè pi enpòtan pase rezolisyon konfli. Vreman vre, si lapè jere efektivman, pa pral gen okenn konfli pou rezoud. Etandone ke konfli se yon pati omniprésente ak inevitab nan egzistans imen, papye sa a fwontyè tèz li yo sou enperatif yo pou lapè ak jesyon konfli (PCM) nan sosyete imen an, lè l sèvi avèk modèl sosyete tradisyonèl Yoruba. Yon analiz konparatif sou PCM nan sosyete Yoruba a nan epòk tradisyonèl ak modèn revele yon depa radikal nan kad PCM endijèn ki te kenbe animozite nan bè ak asire viv ansanm lapè. Repoze sou metòd la kalitatif nan koleksyon done ak analiz, ki baze sou materyèl segondè ki egziste deja, etid sa a gen pou objaktif pou eksplore sistematik eritaj la solid nan sistèm tradisyonèl la nan jurisprudence (TSJ) nan Yorubaland, tankou kad spirit-ekstra-jidik la, itilizasyon maskarad, administrasyon konkoksyon sasswood, metòd "bale-ak-kle", ak itilizasyon pwovèb legal. Konklizyon etid sa a afime ke envazyon nan ideoloji etranje ak entwodiksyon nan modèl kolonyalis lwès la nan jurisprudence nan anviwònman Afriken an (ak Yoruba), ki te entwodwi metòd etranje tankou litij, te vini kòm yon entèripsyon grosye nan ethos jidisyè ki egziste deja. Kòm sa yo, litij se konplètman pa-Afriken, konsidere sistèm nan kwayans Yoruba nan "Pa gen kontinyèl kamaradri apre litij." Konklizyon, dènye renesans kwazad pou rezolisyon altènatif pou konfli (ADR) sèlman fè yon apèl pou retounen nan Yoruba TSJ ak tout seri mekanis endijèn ki la depi lontan yo te etabli ak jalouzi pou PCM efikas. Nou rekòmande, inter alia Se poutèt sa, yon retounen nan règleman andeyò tribinal, ame ADR.

Li oswa telechaje papye konplè:

Aboyeji, Adeniyi Justus (2019). Lapè ak Jesyon Konfli nan Sosyete Yoruba Tradisyonèl

Journal of Living Together, 6 (1), pp 201-224, 2019, ISSN: 2373-6615 (Enprime); 2373-6631 (sou entènèt).

@Atik{Aboyeji2019
Tit = {Jesyon Lapè ak Konfli nan Sosyete Yoruba Tradisyonèl}
Otè = {Adeniyi Justus Aboyeji}
Url = {https://icermediation.org/conflict-management-in-traditional-yoruba-society/}
ISSN = {2373-6615 (Enprime); 2373-6631 (sou entènèt)}
Ane = {2019}
Dat = {2019-12-18}
Jounal = {Journal pou viv ansanm}
Volim = {6}
Nimewo = {1}
Paj = {201-224}
Piblikatè = {Sant Entènasyonal pou Medyasyon Etno-Relijye}
Adrès = {Mount Vernon, New York}
Edisyon = {2019}.

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Bati Kominote Rezilyan: Mekanis Responsablite Konsantre sou Timoun pou Kominote Yazidi Post-Jenosid (2014)

Etid sa a konsantre sou de avni ki kapab pouswiv mekanis responsablite nan epòk kominote Yazidi apre jenosid la: jidisyè ak non-jidisyè. Jistis tranzisyonèl se yon opòtinite inik apre kriz pou sipòte tranzisyon yon kominote epi ankouraje yon sans rezistans ak espwa atravè yon sipò estratejik, miltidimansyonèl. Pa gen okenn apwòch 'yon sèl gwosè pou tout moun' nan kalite pwosesis sa yo, epi papye sa a pran an kont yon varyete de faktè esansyèl nan etabli baz pou yon apwòch efikas pou pa sèlman kenbe manm Eta Islamik Irak ak Levant (ISIL). responsab pou krim yo kont limanite, men bay manm Yazidi yo, espesyalman timoun yo, pou yo reprann yon sans otonomi ak sekirite. Nan fè sa, chèchè mete deyò estanda entènasyonal yo nan obligasyon dwa moun timoun yo, espesifye ki enpòtan nan kontèks Irak ak Kurdish yo. Lè sa a, nan analize leson aprann nan etid ka nan senaryo menm jan an nan Syera Leòn ak Liberya, etid la rekòmande mekanis responsab entèdisiplinè ki santre sou ankouraje patisipasyon timoun ak pwoteksyon nan kontèks Yazidi a. Yo bay avni espesifik kote timoun yo kapab epi yo ta dwe patisipe. Entèvyou nan Kurdistan Irak ak sèt timoun ki te siviv nan prizon ISIL te pèmèt pou kont premye men yo enfòme twou vid ki genyen kounye a nan tandans nan bezwen apre kaptivite yo, epi te mennen nan kreyasyon an nan pwofil militan ISIL, ki lye swadizan koupab ak vyolasyon espesifik nan lwa entènasyonal yo. Temwayaj sa yo bay yon insight inik sou eksperyans jèn sivivan Yazidi a, epi lè yo analize nan kontèks relijye, kominote ak rejyonal yo pi laj, bay klè nan pwochen etap holistic yo. Chèchè yo espere transmèt yon sans ijans nan etabli mekanis jistis tranzisyonèl efikas pou kominote Yazidi a, epi mande aktè espesifik, osi byen ke kominote entènasyonal la pou yo itilize jiridiksyon inivèsèl epi ankouraje etablisman yon Komisyon Verite ak Rekonsilyasyon (TRC) kòm yon fason ki pa pinitif pou onore eksperyans Yazidis yo, pandan y ap onore eksperyans timoun nan.

pataje