Fè fas ak istwa ak memwa kolektif nan rezolisyon konfli

Cheryl Duckworth

Fè fas ak istwa ak memwa kolektif nan rezolisyon konfli sou Radyo ICERM yo te pase samdi 25 jen 2016 a 2 PM lè lès (New York).

Cheryl Duckworth Koute emisyon Radyo ICERM la, "Ann Pale sou li," pou yon diskisyon eklere sou "ki jan fè fas ak istwa ak memwa kolektif nan rezolisyon konfli" ak Cheryl Lynn Duckworth, Ph.D., yon pwofesè nan rezolisyon konfli nan Nova. Southeastern University, Fort Lauderdale, Florid, Etazini.

Entèvyou/diskisyon an konsantre sou "ki jan fè fas ak istwa ak memwa kolektif nan rezolisyon konfli."  

Apre eksperyans yon evènman terib oswa twomatik tankou "kat atak teworis kowòdone ki te fèt Ozetazini nan maten 11 septanm 2001 ki te touye prèske 3,000 moun ki soti nan 93 nasyon epi ki te kite dè milye de moun blese," sit entènèt memorial 9/11 la; oswa jenosid Rwandan an 1994 kote yon estimasyon uitsan mil a yon milyon Tutsi ak Hutus modere te touye pa Hutus ekstremis nan yon peryòd de san jou, anplis de yon estimasyon de san mil a desansenkant mil fanm ki te vyole pandan twa mwa sa yo nan jenosid, osi byen ke dè milye de moun ki te blese, ak dè milyon de refijye yo te fòse yo kouri, plis pèt enkwayab nan pwopriyete ak chòk sikolojik ak kriz sante dapre Depatman Enfòmasyon Piblik Nasyonzini, Pwogram Outreach sou la. Jenosid Rwanda ak Nasyonzini; oswa masak Biafrans 1966-1970 yo nan Nijerya anvan ak pandan Lagè Nijerya-Biafra, yon lagè san twazan ki te voye plis pase yon milyon moun nan tonm yo, anplis plizyè milyon sivil, tankou timoun ak fanm, ki te mouri. soti nan grangou pandan lagè a; apre ensidan an nan evènman twomatik tankou sa yo, mizisyen politik anjeneral deside si yo pa rakonte ak transmèt istwa a sou sa ki te pase.

Nan ka 9/11, gen yon konsansis ke 9/11 ta dwe anseye nan salklas Ozetazini. Men, kesyon ki vin nan tèt ou se: Ki naratif oswa istwa sou sa ki te pase yo ap transmèt bay elèv yo? Ak ki jan yo anseye naratif sa a nan lekòl Etazini yo?

Nan ka jenosid Rwandan an, politik edikasyon apre jenosid gouvènman Rwanda ki te dirije pa Paul Kagame ap chèche "aboli klasifikasyon elèv k ap aprann ak pwofesè pa Hutu, Tutsi, oswa Twa afilyasyon," dapre yon rapò UNESCO dirije, " Pa janm ankò: Rekonstriksyon edikasyon nan Rwanda pa Anna Obura. Anplis de sa, gouvènman Paul Kagame a ezite pou pèmèt istwa jenosid Rwanda a yo dwe anseye nan lekòl yo. 

Menm jan an tou, anpil Nijeryen ki te fèt apre Lagè Nijerya-Biafra, espesyalman moun ki soti nan pati sid-lès Nijerya, peyi Biafran, te mande poukisa yo pa te anseye istwa a nan Lagè Nijerya-Biafra nan lekòl la? Poukisa istwa a sou Lagè Nijerya-Biafra te kache nan tèren piblik la, nan kourikoulòm lekòl la?

Apwoche sijè sa a nan yon pèspektiv edikasyon pou lapè, entèvyou a konsantre sou tèm ki pi enpòtan nan liv Dr Duckworth a, Teaching About Tewor: 9/11 and Collective Memory in the US Classroomsepi aplike leson yo aprann nan kontèks entènasyonal la - espesyalman nan rekonstriksyon edikasyon apre 1994 Rwandan Jenocide, ak politik Nijeryen nan oubli konsènan Gè Sivil Nijeryen an (ki rele tou Lagè Nijerya-Biafra).

Ansèyman ak rechèch Doktè Duckworth konsantre sou transfòmasyon kòz sosyal, kiltirèl, politik ak ekonomik lagè ak vyolans. Li regilyèman bay konferans epi prezante atelye sou memwa istorik, edikasyon pou lapè, rezolisyon konfli, ak metòd rechèch kalitatif.

Pami dènye piblikasyon li yo genyen Rezolisyon Konfli ak Bousdetid Angajman an, epi Teaching About Tewor: 9/11 and Collective Memory in the US Classrooms, ki analize naratif elèv jodi a ap resevwa sou 9/11, ak enplikasyon sa a pou lapè mondyal ak konfli.

Doktè Duckworth se kounye a Editè an Chèf nan Jounal Etid Lapè ak Konfli.

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Bati Kominote Rezilyan: Mekanis Responsablite Konsantre sou Timoun pou Kominote Yazidi Post-Jenosid (2014)

Etid sa a konsantre sou de avni ki kapab pouswiv mekanis responsablite nan epòk kominote Yazidi apre jenosid la: jidisyè ak non-jidisyè. Jistis tranzisyonèl se yon opòtinite inik apre kriz pou sipòte tranzisyon yon kominote epi ankouraje yon sans rezistans ak espwa atravè yon sipò estratejik, miltidimansyonèl. Pa gen okenn apwòch 'yon sèl gwosè pou tout moun' nan kalite pwosesis sa yo, epi papye sa a pran an kont yon varyete de faktè esansyèl nan etabli baz pou yon apwòch efikas pou pa sèlman kenbe manm Eta Islamik Irak ak Levant (ISIL). responsab pou krim yo kont limanite, men bay manm Yazidi yo, espesyalman timoun yo, pou yo reprann yon sans otonomi ak sekirite. Nan fè sa, chèchè mete deyò estanda entènasyonal yo nan obligasyon dwa moun timoun yo, espesifye ki enpòtan nan kontèks Irak ak Kurdish yo. Lè sa a, nan analize leson aprann nan etid ka nan senaryo menm jan an nan Syera Leòn ak Liberya, etid la rekòmande mekanis responsab entèdisiplinè ki santre sou ankouraje patisipasyon timoun ak pwoteksyon nan kontèks Yazidi a. Yo bay avni espesifik kote timoun yo kapab epi yo ta dwe patisipe. Entèvyou nan Kurdistan Irak ak sèt timoun ki te siviv nan prizon ISIL te pèmèt pou kont premye men yo enfòme twou vid ki genyen kounye a nan tandans nan bezwen apre kaptivite yo, epi te mennen nan kreyasyon an nan pwofil militan ISIL, ki lye swadizan koupab ak vyolasyon espesifik nan lwa entènasyonal yo. Temwayaj sa yo bay yon insight inik sou eksperyans jèn sivivan Yazidi a, epi lè yo analize nan kontèks relijye, kominote ak rejyonal yo pi laj, bay klè nan pwochen etap holistic yo. Chèchè yo espere transmèt yon sans ijans nan etabli mekanis jistis tranzisyonèl efikas pou kominote Yazidi a, epi mande aktè espesifik, osi byen ke kominote entènasyonal la pou yo itilize jiridiksyon inivèsèl epi ankouraje etablisman yon Komisyon Verite ak Rekonsilyasyon (TRC) kòm yon fason ki pa pinitif pou onore eksperyans Yazidis yo, pandan y ap onore eksperyans timoun nan.

pataje