Otorize fanm ki gen lafwa pou konbat abi dwòg nan Mombasa

Abstract:

Mombasa se dezyèm pi gwo vil Kenya ak pi gwo vil pò Afrik de Lès, e li rapidman evolye nan yon gwo sant transpò entènasyonal ewoyin ak plis pase 40 tòn nakotik yo estime ap koule nan li chak ane. Fanm ak tifi yo espesyalman afekte pa fleo dwòg la tou de kòm viktim ak viktim. Abi dwòg ap ogmante ak yon ti kras atansyon nan men sitwayen yo ak otorite yo, ki gen ladan kominote relijye a. Dapre ajans anti-dwòg la, Otorite Nasyonal pou Kanpay kont alkòl ak abi dwòg (NACADA), plis pase 60,000 moun dejwe dwòg di nan kòt la. Avèk sa a, gaye enfeksyon VIH/SIDA nan mitan moun kap itilize dwòg yo ap ogmante. Objektif etid sa a se detèmine kijan fanm ki gen lafwa yo ka ofri yon solisyon dirab pou menas dwòg la. Nòm Islamik ak kretyen yo se yon faktè motivasyon enpòtan ak yon zouti pratik ki motive fanm ki gen lafwa yo angaje yo nan yon batay enpòtan kont abi dwòg nan Mombasa. Malgre diskou lidè politik Kenya yo pou adrese menas sa a, gen yon mank de aksyon nan fòm pouswit wo nivo oswa entèdiksyon. Arete moun k ap vann dwòg wo nivo raman mennen nan kondanasyon. Mank konsyans byen bonè sou efè abi dwòg ak chomaj sitou kontribye nan prévalence. Avèk lidèchip politik ensifizan nan abòde pwoblèm nan, wòl potansyèl fanm relijye nan konbat abi dwòg enpòtan anpil. Aktè relijye yo tankou Konsèy Konsiltatif Nasyonal Mizilman Kenya a, klèje ak lidè layik yo te ini pou edike ak sipòte moun k ap adikte ewoyin ak kokayin. Gen endikasyon ke entèvansyon lafwa yo ap lakòz itilizasyon dwòg redwi nan Mombasa, men pwoblèm nan mande pou yon repons soutni. Fanm relijye yo gen yon wòl enpòtan nan mete aksan sou kondisyon moral ak espirityèl pou aksyon sosyal efikas. Kounye a, konsyans piblik la sou efè abi dwòg rete relativman ba. Rekòmandasyon kle nan pwojè sa a gen ladann yon gid entèrelijyon anti-dwòg pou bay fanm relijye yo pouvwa pou ankouraje ak konekte moun ki abite dwòg atravè espirityalite yo, mache ansanm pou rekiperasyon, epi sispann ak anpeche gaye abi dwòg.

Li oswa telechaje papye konplè:

Kang'ee, Ednah (2015). Otorize fanm ki gen lafwa pou konbat abi dwòg nan Mombasa

Journal of Living Together, 2-3 (1), pp 171-200, 2015, ISSN: 2373-6615 (Enprime); 2373-6631 (sou entènèt).

@Atik{Kang'ee2015
Tit = {Abilite fanm ki gen lafwa pou konbat abi dwòg nan Mombasa}
Otè = {Ednah Kang'ee}
Url = {https://icermediation.org/drug-abuse-in-mombasa/}
ISSN = {2373-6615 (Enprime); 2373-6631 (sou entènèt)}
Ane = {2015}
Dat = {2015-12-18}
IssueTitle = {Rezolisyon konfli ki baze sou lafwa: Eksplore valè yo pataje nan tradisyon relijye Abrahamic yo}
Jounal = {Journal pou viv ansanm}
Volim = {2-3}
Nimewo = {1}
Paj = {171-200}
Piblikatè = {Sant Entènasyonal pou Medyasyon Etno-Relijye}
Adrès = {Mount Vernon, New York}
Edisyon = {2016}.

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Konvèsyon nan Islam ak nasyonalis etnik nan Malezi

Papye sa a se yon segman nan yon pi gwo pwojè rechèch ki konsantre sou ogmantasyon nasyonalis etnik Malay ak sipremasi nan Malezi. Pandan ke ogmantasyon nan nasyonalis etnik Malay ka atribiye a divès faktè, papye sa a espesyalman konsantre sou lwa konvèsyon Islamik la nan Malezi ak si wi ou non li te ranfòse santiman nan sipremasi etnik Malay. Malezi se yon peyi milti-etnik ak milti-relijye ki te vin endepandans li nan 1957 nan men Britanik yo. Malay yo te pi gwo gwoup etnik la te toujou konsidere relijyon Islam lan kòm yon pati nan idantite yo ki separe yo de lòt gwoup etnik ki te mennen nan peyi a pandan règ kolonyal Britanik la. Pandan ke Islam se relijyon ofisyèl la, Konstitisyon an pèmèt lòt relijyon yo dwe pratike pasifikman pa Malaysyen ki pa Malay, sètadi etnik Chinwa ak Endyen yo. Sepandan, lwa Islamik ki gouvène maryaj Mizilman nan Malezi te mande pou moun ki pa Mizilman yo dwe konvèti nan Islam si yo ta vle marye ak Mizilman yo. Nan papye sa a, mwen diskite ke lwa konvèsyon Islamik la te itilize kòm yon zouti ranfòse santiman nasyonalis etnik Malay nan Malezi. Done preliminè yo te kolekte baze sou entèvyou ak Mizilman Malay ki marye ak moun ki pa Malay. Rezilta yo te montre ke majorite nan entèvyou Malay konsidere konvèsyon nan Islam kòm enperatif jan relijyon Islamik la ak lwa eta a egzije sa. Anplis de sa, yo menm tou yo pa wè okenn rezon ki fè moun ki pa Malay ta objeksyon kont konvèti nan Islam, kòm sou maryaj, timoun yo pral otomatikman konsidere kòm Malay dapre Konstitisyon an, ki tou vini ak estati ak privilèj. Opinyon ki pa Malay ki te konvèti nan Islam yo te baze sou entèvyou segondè ki te fèt pa lòt entelektyèl. Kòm yo te yon Mizilman ki asosye ak yo te yon Malay, anpil moun ki pa Malay ki konvèti santi yo vòlè sans yo nan idantite relijye ak etnik, epi yo santi yo presyon yo anbrase kilti etnik Malay la. Pandan ke chanje lwa konvèsyon an ta ka difisil, dyalòg entèrelijyon ouvè nan lekòl yo ak nan sektè piblik yo ta ka premye etap nan atake pwoblèm sa a.

pataje