Yon ka idantite etno-relijye

Kisa ki te pase? Istorik background nan konfli a

Yon ka idantite etno-relijye se yon konfli ant chèf yon vil ak yon prèt nan yon Legliz Otodòks. Jamal se yon Mizilman respekte, yon etnik Oromo, ak chèf yon ti vil nan rejyon Oromia nan lwès peyi Letiopi. Danyèl se yon kretyen Otodòks, yon etnik Amhara, ak yon prèt byen respekte nan Legliz Otodòks peyi Letiopi nan menm vil la.

Depi li te pran biwo an 2016, Jamal konnen pou efò li pou devlopman vil la. Li te kolabore ak anpil moun nan sosyete a pou ranmase lajan epi bati yon lekòl segondè, ki vil la pa t 'genyen anvan. Li te rekonèt pou sa li te fè nan sektè sante ak sèvis. Anpil gason ak fanm fè lwanj li paske yo te fasilite sèvis mikwofinans ak sibvansyon pou pwopriyetè ti biznis nan vil la. Malgre ke li konsidere kòm yon chanpyon nan chanjman, li se kritike pa kèk nan bay tretman preferansyèl manm gwoup li yo - etnik Oromos ak Mizilman - nan divès pwojè administratif, sosyal, ak biznis ki gen rapò.

Danyèl ap sèvi Legliz Otodòks Etyopyen an pou apeprè trant ane. Kòm li te fèt nan vil la, li se byen li te ye pou pasyon li, sèvis san pran souf ak lanmou enkondisyonèl pou Krisyanis la ak legliz la. Apre li te vin yon prèt an 2005, li te dedye lavi li nan sèvis legliz li a, pandan y ap ankouraje jèn kretyen Otodòks yo travay pou legliz yo. Li se prèt ki pi renmen nan jèn jenerasyon an. Li se plis li te ye pou batay li pou dwa tè nan legliz la. Li te menm louvri yon dosye legal pou mande gouvènman an retounen teren tè ​​legliz la te konfiske pa rejim militè anvan an.

De moun byen koni sa yo te enplike nan yon konfli akòz plan administrasyon Jamal la pou konstwi yon sant biznis nan kote ki, dapre prèt la ak majorite kretyen Otodòks yo, istorikman fè pati Legliz Otodòks la ak li te ye pou yon kote. pou selebrasyon epifani a. Jamal te bay ekip administrasyon li a lòd pou make zòn nan ak ajan konstriksyon yo kòmanse konstriksyon sant biznis la. Prèt Daniel te fè yon apèl bay kretyen Otodòks parèy yo pou pwoteje tè yo epi defann tèt yo kont yon atak sou relijyon yo nan non devlopman. Apre apèl prèt la, yon gwoup jèn kretyen Otodòks te retire siy yo e yo te anonse konstriksyon sant lan ta dwe sispann. Yo te pwoteste devan biwo chèf vil la, e manifestasyon an te tounen vyolans. Akoz konfli vyolan ki te eklate ant manifestan yo ak lapolis, de jèn kretyen Otodòks yo te touye. Gouvènman federal la te bay lòd pou plan konstriksyon an sispann imedyatman, e li te rele Jamal ak prèt Daniel nan kapital la pou plis negosyasyon.

Istwa lòt yo — ki jan chak moun konprann sitiyasyon an ak poukisa

Istwa Jamal – Prèt Daniel ak jèn disip li yo se obstak nan devlopman

pozisyon:

Prèt Daniel ta dwe sispann anpeche efò devlopman vil la. Li ta dwe sispann ankouraje jèn kretyen Otodòks yo angaje yo nan aktivite vyolan nan non libète ak dwa relijye yo. Li ta dwe aksepte desizyon administrasyon an epi kolabore pou konstriksyon sant la. 

Enterè:

devlopman: Kòm chèf vil la, mwen gen responsablite pou m devlope vil la. Nou pa gen yon sèl sant biznis òganize pou bon operasyon diferan aktivite biznis. Mache nou an trè tradisyonèl, ki pa òganize ak konvenyan pou ekspansyon biznis. Vil vwazen nou yo ak vil yo gen gwo zòn biznis kote achtè ak vandè fasil kominike. Nou ap pèdi potansyèl gason ak fanm biznis pandan y ap deplase nan gwo sant nan vil vwazen yo. Pèp nou yo oblije depann sou lòt vil pou fè makèt yo. Konstriksyon yon sant biznis òganize pral kontribye nan kwasans vil nou an nan atire biznis gason ak fanm. 

Opòtinite pou Anplwa: Konstriksyon yon sant biznis pral non sèlman ede pwopriyetè biznis yo, men tou kreye opòtinite travay pou pèp nou an. Plan an se bati yon gwo sant biznis ki pral kreye opòtinite travay pou plizyè santèn gason ak fanm. Sa ap ede jèn jenerasyon nou an. Sa a se pou nou tout pa pou yon gwoup moun espesifik. Objektif nou se devlope vil nou an; pa atake relijyon.

Sèvi ak resous ki disponib: Tè yo chwazi a pa posede pa okenn enstitisyon. Se byen gouvènman an. Nou jis itilize resous ki disponib yo. Nou te chwazi zòn nan paske li se yon kote ki trè pratik pou biznis. Li pa gen anyen fè ak atak relijye. Nou pa vize okenn relijyon; nou jis ap eseye devlope vil nou an ak sa nou genyen. Reklamasyon an ke plas la fè pati legliz la pa sipòte pa okenn prèv legal. Legliz la pa t janm posede yon tè espesifik; yo pa gen dokiman pou li. Wi, yo te itilize plas la pou selebrasyon an nan epifani a. Yo t ap pratike aktivite relijye sa yo nan yon tè gouvènman an posede. Administrasyon mwen an oswa administrasyon anvan yo pa te pwoteje pwopriyete gouvènman sa a paske nou pa t gen okenn plan pou itilize tè espesifye a. Kounye a, nou devlope yon plan pou konstwi yon sant biznis sou tè gouvènman an posede. Yo ka selebre epifani yo nan nenpòt espas gratis ki disponib, epi pou aranjman kote sa a nou pare pou travay ak legliz la.

Istwa Prèt Daniel – Objektif Jamal se dezabiye legliz la, pa devlope vil la.

pozisyon:

Plan an pa pou benefis vil la jan Jamal te di plizyè fwa. Se yon atak entansyonèlman fèt sou legliz nou an ak idantite nou an. Kòm yon prèt responsab, mwen p ap aksepte okenn atak sou legliz mwen an. Mwen p'ap janm pèmèt okenn konstriksyon; pito mwen ta prefere mouri ap goumen pou legliz mwen an. Mwen pap sispann rele kwayan yo pou yo pwoteje legliz yo, idantite yo ak byen yo. Se pa yon pwoblèm senp ke mwen ka fè konpwomi sou. Se pito yon atak grav pou detwi dwa istorik legliz la.

Enterè:

Dwa Istorik: Nou te selebre epifani a nan kote sa a pou syèk. Zansèt nou yo te beni zòn nan pou epifani a. Yo te priye pou benediksyon dlo a, pirifikasyon kote a, ak pwoteksyon kont nenpòt atak. Kounye a se responsablite nou pou pwoteje legliz nou an ak pwopriyete nou an. Nou gen yon dwa istorik nan plas la. Nou konnen Jamal ap di nou pa gen papye legal, men plizyè milye moun ki tap selebre epifani a chak ane nan lokal sa a se temwen legal nou. Peyi sa a se peyi nou! Nou p ap pèmèt okenn bilding nan kote sa a. Enterè nou se prezève dwa istorik nou an.

Patipri relijye ak etnik: Nou konnen Jamal itil pou Mizilman yo, men se pa pou nou menm kretyen yo. Nou sètènman konnen ke Jamal konsidere Legliz Otodòks peyi Letiopi a kòm yon legliz ki sitou sèvi gwoup etnik Amhara. Li se yon Oromo k ap travay pou Oromos yo e li kwè ke legliz la pa gen anyen pou l ofri l. Majorite Oromos nan zòn sa a se pa kretyen Otodòks; yo se swa Pwotestan oswa Mizilman e li kwè ke li ka fasilman mobilize lòt moun kont nou. Nou menm kretyen Otodòks yo se minorite nan vil sa a e kantite nou ap diminye chak ane akòz migrasyon fòse nan lòt pati nan peyi a. Nou konnen ke yo fòse nou kite plas la nan non devlopman. Nou pap kite; nou pral pito mouri isit la. Nou ta ka konsidere kòm yon minorite nan kantite, men nou se majorite ak benediksyon Bondye nou an. Enterè prensipal nou an se pou nou trete egalman ak goumen kont patipri relijye ak etnik. Nou tanpri mande Jamal pou l kite pwopriyete nou an pou nou. Nou konnen ke li te ede Mizilman yo bati moske yo. Li te ba yo tè pou konstwi moske yo, men isit la li ap eseye pran tè nou an. Li pa janm konsilte nou konsènan plan an. Nou konsidere sa kòm yon rayisman grav pou relijyon nou ak egzistans nou. Nou pap janm abandone; espwa nou se nan Bondye.