Koperasyon Entèrelijyon: Yon Envitasyon pou Tout Kwayans

Elizabeth Sink

Koperasyon Entèrelijyon: Yon Envitasyon pou Tout Kwayans sou Radyo ICERM yo te pase samdi 13 out 2016 a 2 PM lè lès (New York).

Seri konferans pandan ete 2016

Tèm: "Koperasyon Entèrelijyon: Yon Envitasyon pou Tout Kwayans"

Elizabeth Sink

Konferansye envite: Elizabeth Sink, Depatman Etid Kominikasyon, Colorado State University

Rezime:

Konferans sa a konsantre sou youn nan gwo bagay sa yo ke yo di nou pa JANM pale sou nan konvèsasyon politès. Non, menm si se yon ane eleksyon, konferans la pa sou politik, oswa sou lajan. Elizabeth Sink pale sou relijyon, espesyalman, koperasyon ant relijyon. Li kòmanse pa pataje istwa li ak enterè pèsonèl li genyen nan travay sa a. Answit, li pataje kòman elèv ki nan kanpis li a nan Colorado State University ap kwaze avèk kouraj kwayans ak lafwa epi chanje istwa nou tande pi souvan sou relijyon nan Amerik Etazini.

Transkripsyon konferans la

Sijè mwen jodi a se youn nan gwo bagay sa yo ke yo di nou pa JANM pale sou nan konvèsasyon politès. Non, menm si se yon ane eleksyon, mwen pa pral konsantre sou politik, oswa sou lajan. E menm si li ta ka pi plis enteresan, li pa pral fè sèks tou. Jodi a, mwen pral pale sou relijyon, espesyalman, koperasyon ant relijyon. Mwen pral kòmanse pataje istwa mwen ak enterè pèsonèl mwen genyen nan travay sa a. Apre sa, mwen pral pataje kòman elèv ki sou kanpis mwen an nan Colorado State University ap kwaze avèk kouraj liy lafwa ak kwayans epi chanje istwa nou pi souvan tande sou relijyon nan Amerik Etazini.

Nan lavi m, mwen te okipe anpil idantifikasyon relijye ki sanble kontradiktwa. Nan rezime ki pi kout ke posib: jiska laj 8 an, mwen pa te gen okenn afilyasyon, mwen te enfliyanse pa kèk beye gwo nan legliz zanmi m '. Mwen byen vit deside ke legliz se bagay mwen. Mwen te atire pa gwoup moun ki chante ansanm, seremoni kolektif, e ki vrèman ap eseye fè mond lan yon pi bon kote. Mwen te vin tounen yon kretyen devwe, epi espesyalman, yon Katolik. Tout idantite sosyal mwen an te anrasinen nan Krisyanis mwen an. Mwen ta ale legliz plizyè fwa pa semèn, ede kòmanse yon gwoup jèn lekòl segondè ansanm ak kamarad mwen yo, epi ede kominote nou an nan plizyè pwojè sèvis. Gwo bagay. Men, isit la se kote vwayaj espirityèl mwen an te kòmanse pran yon vire olye lèd.

Pandan plizyè ane, mwen te chwazi respekte yon pratik trè fondamantalis. Talè konsa, mwen te kòmanse gen pitye pou moun ki pa kretyen yo: nye kwayans yo epi nan pifò ka yo eseye konvèti yo kareman - pou sove yo anba tèt yo. Malerezman, mwen te fè lwanj ak rekonpans pou konpòtman sa yo, (e mwen se yon premye pitit pitit), kidonk sa sèlman ranfòse rezolisyon mwen an. Kèk ane apre, pandan yon vwayaj fòmasyon nan ministè jèn yo, mwen te sibi yon eksperyans dekonvèsyon trè pwofon, lè m te vin konnen moun mwen te vin yon moun ki te gen lespri etwat ak kè etwat la. Mwen te santi mwen blese ak konfonn, epi apre gwo pandil lavi a, mwen te kontinye blame relijyon pou blese mwen an ansanm ak tout sa ki mal nan mond lan.

Dis ane apre mwen te kite relijyon, kouri ak kriyan, mwen te twouve mwen anvi "legliz" ankò. Sa a se te yon ti grenn ti kras pou mwen vale espesyalman depi mwen te idantifye kòm yon ate. Pale sou kèk dissonans mantal! Mwen te jwenn ke mwen t ap chèche jis bagay mwen te orijinèlman desine nan laj 8 an - yon gwoup optimis moun k ap chèche fè mond lan yon pi bon kote.

Se konsa, trant ane apre mwen te manje premye beye legliz mwen an ak vwayaje atravè yon vwayaj espirityèl trè konplèks byen lwen tèlman - mwen kounye a idantifye kòm yon Imanis. Mwen afime responsablite imen pou mennen yon lavi ki gen sans ak etik ki kapab ajoute nan pi gwo byen limanite, san sipozisyon an nan yon Bondye. Esansyèlman, sa a se menm bagay ak yon ate, men ak yon enperatif moral jete nan.

Epi, kwè li oswa ou pa, mwen se yon moun ki ale legliz ankò, men "legliz" sanble yon ti jan diferan kounye a. Mwen te jwenn yon nouvo kay espirityèl nan yon Legliz Inivèsèl Inivèsèl, kote mwen pratike bò kote yon gwoup moun ki chwazi moun ki idantifye kòm "relijye k ap refè," Boudis, ate, kretyen ki fèt ankò, payen, jwif, agnostik, elatriye. pa lyezon pa kwayans, men pa valè ak aksyon.

Rezon ki fè mwen pataje istwa mwen avèk nou se paske pase tan nan tout diferan idantite sa yo te enspire m pou m kòmanse yon pwogram koperasyon entèrelijyon nan inivèsite mwen an.

Donk se istwa mwen. Gen leson an - Relijyon an encapsule pi bon ak pi move potansyèl limanite - epi se relasyon nou yo, ak patikilyèman relasyon nou atravè liy lafwa ki estatistikman enkline balans yo nan direksyon pozitif la. Lè yo konpare ak lòt nasyon endistriyalize yo, US la se youn nan pi relijye yo - 60% nan Ameriken yo di ke relijyon yo trè enpòtan pou yo. Anpil moun relijye yo vrèman envesti nan fè mond lan yon pi bon kote. An reyalite, mwatye nan volontè ak filantropik Amerik yo baze sou relijyon. Malerezman, anpil nan nou te fè eksperyans relijyon kòm opresyon ak abizif. Istorikman, relijyon yo te itilize nan fason terib pou soumèt moun nan tout kilti.

Ki sa nou wè k ap pase kounye a nan peyi Etazini an se yon chanjman ak elaji diferans (patikilyèman nan politik) ant moun ki konsidere tèt yo relijye, ak moun ki pa fè sa. Poutèt sa, gen yon tandans, blame lòt bò a, perpétuer stigma sou lòt, epi izole tèt nou youn ak lòt, ki sèlman agrave divize an. Sa a se yon snapshot nan epòk nou an kounye a epi li se PA yon sistèm ki mennen nan yon avni an sante.

Koulye a, mwen ta renmen konsantre atansyon nou, pou yon ti moman, sou "LÒT" bò divizyon sa a, epi prezante w demografik relijye ki pi rapid nan Amerik la. Kategori sa a souvan refere yo kòm "Espirityèl-Men-Pa-Relijye, "san afilye," oswa "Okenn," yon sòt de yon tèm kapchall ki enkòpore, agnostik, ate, imanis, espirityèl, payen, ak moun ki reklame "pa gen anyen nan patikilye." "1/5yèm Ameriken ki pa afilye, ak 1/3yèm nan granmoun ki poko gen 30 an, yo pa afilye relijyon, pousantaj ki pi wo yo te janm remake nan istwa Pew Research.

Kounye a, apeprè 70% Ameriken Ameriken idantifye kòm kretyen, e mwen jis mansyone apeprè 20% idantifye kòm "ki pa afilye." Lòt 10% la gen ladan moun ki idantifye kòm jwif, mizilman, Boudis, Endou ak lòt moun. Estigma egziste ant kategori sa yo, epi yo souvan anpeche nou kwè ke nou gen anyen an komen youn ak lòt. Mwen ka pale ak sa pèsonèlman. Pandan m t ap prepare diskou sa a, kote m t ap “relijyeman deyò” tèt mwen antanke moun ki pa kretyen, mwen te vin fas a fas ak stigma sa yo. Mwen te santi m wont pou m te chanje fidelite m, e kounye a, mwen konte pami moun mwen te objektifye, te gen pitye, e m te entimide kareman. Mwen te santi m pè pou fanmi m ak kominote kote m te grandi a pral desi nan mwen e m te pè pou m pèdi kredibilite pami zanmi m yo ki pi relijye yo. Ak nan fè fas a santiman sa yo, mwen ka wè kounye a ki jan mwen toujou voye plis zèl nan tout efò entèrelijyon mwen yo, pou lè/si ou ta ka jwenn enfòmasyon sou idantite mwen, ou ta dousman pase gade li, paske nan tout bon travay mwen an. fè. (Mwen se yon 1st fèt, ou ka di)?

Mwen pa t vle di ke diskou sa a te vin tounen m ''ap soti nan relijyon'' tèt mwen. Vilnerabilite sa a fè pè. Iwonilman, mwen te yon enstriktè pale piblik pou 12 ane ki sot pase yo - mwen anseye sou diminye enkyetid, e ankò mwen literalman nan yon nivo batay-oswa vòl nan pè kounye a. Men, emosyon sa yo mete aksan sou jan mesaj sa a enpòtan.

Kèlkeswa kote ou jwenn tèt ou sou spectre espirityèl la, mwen defi ou pou onore pwòp kwayans ou ak reyalize pwòp patipri ou, epi sa ki pi enpòtan an - pa kwayans ou ak patipri ou pa anpeche w pase sou liy lafwa ak angaje. Li PA nan pi bon enterè nou (endividyèlman oswa kolektivman) RETE nan espas sa a nan blame ak izolasyon. Fòme relasyon ak moun ki gen kwayans diferan, estatistikman, fè enpak ki pi pozitif nan konfli gerizon.

Alor annou vwar ki mannyer nou kapab komans avek respe.

Esansyèlman, koperasyon entèrelijye / oswa entèrelijyon depann sou prensip pliryèl relijye yo. Yon òganizasyon nasyonal ki rele Interfaith Youth Core, defini pliryèl relijye kòm:

  • Respè pou divès idantite relijye ak idantite ki pa relijye moun,
  • Relasyon mityèlman enspire ant moun ki gen diferan orijin,
  • ak aksyon komen pou byen komen.

Koperasyon ant relijyon se pratik pliryèl relijye yo. Adopte atitid pliryèl pèmèt pou ralantisman olye pou yo vin di pèspektiv. Travay sa a anseye nou ladrès pou nou avanse pi lwen sèlman tolerans, anseye nou yon nouvo lang, epi avèk li nou kapab chanje istwa repete nou tande nan medya yo, soti nan konfli nan koperasyon. Mwen kontan pataje istwa siksè entèrelijyon sa a, k ap pase sou kanpis mwen an.

Mwen se yon enstriktè kolèj nan domèn Etid Kominikasyon, kidonk mwen te apwoche plizyè depatman nan inivèsite piblik mwen an, pou m te mande sipò nan yon kou akademik sou koperasyon entèrelijyon, finalman, nan sezon prentan 2015, kominote k ap aprann viv-aprann inivèsite nou an te aksepte òf mwen an. . Mwen kontan pou m rapòte ke de klas entèrelijyon, ki te enskri 25 elèv, te pilote semès pase a. Espesyalman, elèv ki nan klas sa yo, yo idantifye kòm Kretyen Evanjelik, Katolik Kiltirèl, "yon jan" Mòmon, Ate, Agnostik, Mizilman, ak kèk lòt. Sa yo se sèl nan tè a, fè byen.

Ansanm, nou te fè pwomnad nan kay Islamik ak Jwif nan adorasyon. Nou te aprann nan men oratè envite yo ki te pataje lit yo ak lajwa yo. Nou ankouraje moman konpreyansyon ki nesesè anpil sou tradisyon yo. Pa egzanp, yon peryòd klas, de nan gwo zanmi m nan Legliz Jezikri pou Sen Dènye Jou yo, te antre epi reponn chak kesyon gwoup jèn 19 an ki anvi mwen te poze yo. Sa pa vle di tout moun te kite chanm nan akò, sa vle di nou te kite sal la ak yon konpreyansyon otantik. Ak mond lan bezwen plis nan sa.

Elèv yo te konsidere kesyon difisil tankou "Èske tout relijyon yo se menm bagay?" (Non!) ak "Ki jan nou avanse lè nou te fèk reyalize ke nou pa kapab tou de gen rezon?"

Kòm yon klas, nou te sèvi tou. An kowoperasyon ak plizyè lòt gwoup etidyan ki baze sou lafwa, nou te fè yon sèvis “Aksyon de Gras Entèrelijyon” ki te gen anpil siksè. Avèk sipò finansye Fort Collins Interfaith Council lokal nou an ak lòt òganizasyon, elèv yo te kwit yon repa kosher, san gluten ak opsyon vejetalyen pou plis pase 160 moun.

Nan fen semès la, elèv yo fè kòmantè:

“...Mwen pa t janm reyalize ke te gen anpil moun ate, paske mwen pa t reyalize ke moun ate te sanble ak mwen. Pou kèk rezon etranj, mwen te panse yon moun ate ta sanble ak yon syantifik fache.

"Mwen te etone pou m te fache kont kamarad klas mwen yo pou kèk nan bagay yo te kwè nan yo... Sa a te yon bagay ki te pale avè m paske mwen te reyalize ke mwen te gen plis patipri pase mwen te panse."

"Entèrelijyon te anseye m 'ki jan pou m viv sou pon ki genyen ant diferan relijyon epi pa sou bò lwen yon sèl."

Nan fen a, pwogram nan se yon siksè nan pèspektiv elèv yo ak administrasyon; epi yo pral kontinye, ak espwa pou ekspansyon nan kèk ane kap vini yo.

Mwen espere ke mwen te mete aksan sou jodi a, ke kontrèman ak kwayans popilè, relijyon se yon bagay ke nou ta dwe pale sou. Lè nou kòmanse reyalize ke moun nan TOUT kwayans ap fè tout sa yo kapab pou viv etik ak moral lavi, GEN kote istwa a chanje. Nou pi byen ansanm.

Mwen defi ou fè yon nouvo zanmi ak yon moun ki gen kwayans espirityèl diferan pase ou epi ansanm, chanje istwa a. Epi pa bliye beye yo!

Elizabeth Sink Li soti nan Midwès, kote li te gradye an 1999 ak yon diplòm lisans nan Etid Kominikasyon Entèdisiplinè nan Aquinas College, nan Grand Rapids, Michigan. Li te konplete Masters li nan Etid Kominikasyon nan Colorado State University an 2006 epi li te anseye la depi depi.

Bousdetid, ansèyman, pwogram ak devlopman kourikoulòm li ye kounye a konsidere peyizaj kiltirèl/sosyo/politik ak pwogrese mwayen kominikasyon ki genyen ant diferan moun relijye/ki pa relijye. Li enterese nan fason edikasyon siperyè ki baze sou sivil yo afekte motivasyon elèv yo pou patisipasyon nan kominote yo, pèsepsyon konsènan pwòp opinyon yo patipri ak/oswa polarize yo, konpreyansyon pwòp tèt yo efikasite, ak pwosesis panse kritik.

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Konvèsyon nan Islam ak nasyonalis etnik nan Malezi

Papye sa a se yon segman nan yon pi gwo pwojè rechèch ki konsantre sou ogmantasyon nasyonalis etnik Malay ak sipremasi nan Malezi. Pandan ke ogmantasyon nan nasyonalis etnik Malay ka atribiye a divès faktè, papye sa a espesyalman konsantre sou lwa konvèsyon Islamik la nan Malezi ak si wi ou non li te ranfòse santiman nan sipremasi etnik Malay. Malezi se yon peyi milti-etnik ak milti-relijye ki te vin endepandans li nan 1957 nan men Britanik yo. Malay yo te pi gwo gwoup etnik la te toujou konsidere relijyon Islam lan kòm yon pati nan idantite yo ki separe yo de lòt gwoup etnik ki te mennen nan peyi a pandan règ kolonyal Britanik la. Pandan ke Islam se relijyon ofisyèl la, Konstitisyon an pèmèt lòt relijyon yo dwe pratike pasifikman pa Malaysyen ki pa Malay, sètadi etnik Chinwa ak Endyen yo. Sepandan, lwa Islamik ki gouvène maryaj Mizilman nan Malezi te mande pou moun ki pa Mizilman yo dwe konvèti nan Islam si yo ta vle marye ak Mizilman yo. Nan papye sa a, mwen diskite ke lwa konvèsyon Islamik la te itilize kòm yon zouti ranfòse santiman nasyonalis etnik Malay nan Malezi. Done preliminè yo te kolekte baze sou entèvyou ak Mizilman Malay ki marye ak moun ki pa Malay. Rezilta yo te montre ke majorite nan entèvyou Malay konsidere konvèsyon nan Islam kòm enperatif jan relijyon Islamik la ak lwa eta a egzije sa. Anplis de sa, yo menm tou yo pa wè okenn rezon ki fè moun ki pa Malay ta objeksyon kont konvèti nan Islam, kòm sou maryaj, timoun yo pral otomatikman konsidere kòm Malay dapre Konstitisyon an, ki tou vini ak estati ak privilèj. Opinyon ki pa Malay ki te konvèti nan Islam yo te baze sou entèvyou segondè ki te fèt pa lòt entelektyèl. Kòm yo te yon Mizilman ki asosye ak yo te yon Malay, anpil moun ki pa Malay ki konvèti santi yo vòlè sans yo nan idantite relijye ak etnik, epi yo santi yo presyon yo anbrase kilti etnik Malay la. Pandan ke chanje lwa konvèsyon an ta ka difisil, dyalòg entèrelijyon ouvè nan lekòl yo ak nan sektè piblik yo ta ka premye etap nan atake pwoblèm sa a.

pataje

Espwa pou Solidarite: Pèsepsyon nan relasyon Endou-kretyen nan mitan kretyen Endyen nan Amerik di Nò

Ensidan vyolans anti-kretyen yo te vin pi plis nan peyi Zend, ansanm ak enfliyans mouvman nasyonalis Endou a ak pati Bharatiya Janata te pran pouvwa a nan gouvènman santral la nan mwa me 2014. Anpil moun, tou de nan peyi Zend ak dyaspora a, te angaje. nan aktivis transnasyonal dwa moun ki dirije sou pwoblèm sa a ak ki gen rapò. Sepandan, rechèch limite konsantre sou aktivis transnasyonal kominote kretyen Endyen an nan Etazini ak Kanada. Papye sa a se yon eleman nan yon etid kalitatif ki vize pou egzamine repons kretyen Endyen yo nan dyaspora yo nan pèsekisyon relijye yo, ansanm ak konpreyansyon patisipan yo sou kòz yo ak solisyon potansyèl yo nan konfli entègwoup nan kominote Endyen mondyal la. Patikilyèman, papye sa a konsantre sou konpleksite entèseksyon fwontyè ak fwontyè ki egziste ant kretyen Endyen ak Endou nan dyaspora a. Analiz ki soti nan karannsèt entèvyou pwofondè nan moun ki abite Ozetazini ak Kanada ak obsèvasyon patisipan yo nan sis evènman yo revele ke fwontyè translusid sa yo se pon souvni patisipan yo ak pozisyon yo atravè domèn sosyo-espirityèl transnasyonal yo. Malgre tansyon ki egziste deja, jan kèk eksperyans pèsonèl diskriminasyon ak ostilite montre, entèvyou yo te kominike yon espwa jeneral pou solidarite ki ta ka depase konfli kominotè ak vyolans. Plis spesyalman, anpil patisipan te rekonèt vyolasyon dwa kretyen yo se pa sèl pwoblèm enpòtan dwa moun, e yo t ap chèche amelyore soufrans lòt moun kèlkeswa idantite yo. Se poutèt sa, mwen diskite ke souvni nan amoni kominal nan peyi a, eksperyans peyi akèy, ak respè youn pou lòt relijyon katalize espwa pou solidarite atravè fwontyè entèrelijyon. Pwen sa yo mete aksan sou bezwen pou plis rechèch sou enpòtans ideyoloji ak pratik ki konekte ak lafwa relijye kòm katalis pou solidarite ak aksyon kolektif ki vin apre nan divès kontèks nasyonal ak kiltirèl.

pataje