Peace Farmer: Bati yon Kilti lapè

Arun Gandhi

Kiltivatè Lapè: Konstwi yon Kilti Lapè ak Pitit pitit Mahatma Gandhi sou Radyo ICERM te pase 26 Mas 2016.

Arun Gandhi

Nan epizòd sa a, pitit pitit Mahatma Gandhi, Arun Gandhi, te pataje vizyon li sou lapè mondyal, yon vizyon ki anrasinen nan aktivis san vyolans ak transfòmasyon advèsè a atravè lanmou.

Koute emisyon diskou ICERM Radyo a, "Ann Pale sou li," epi jwi yon entèvyou enspire ak yon konvèsasyon ki chanje lavi ak Arun Gandhi, senkyèm pitit pitit lidè lejand peyi Zend la, Mohandas K. "Mahatma" Gandhi.

Te grandi anba lwa diskriminasyon apartheid nan Lafrik di sid, Arun te bat pa "blan" Sid Afriken yo paske yo te twò nwa ak "nwa" Sid Afriken yo paske yo te twò blan; Se konsa, li chache jistis je pou yon je.

Sepandan, li te aprann nan men paran l ak granparan li jistis pa vle di revanj; sa vle di transfòme advèsè a atravè lanmou ak soufrans.

Granpapa Arun, Mahatma Gandhi, te anseye l 'konprann san vyolans nan konpreyansyon vyolans. "Si nou konnen ki kantite vyolans pasif nou fè youn kont lòt, n ap konprann poukisa gen anpil vyolans fizik k ap soufri nan sosyete a ak nan mond lan," Gandhi te di. Atravè leson chak jou, Arun te di, li te aprann sou vyolans ak sou kòlè.

Arun pataje leson sa yo atravè mond lan, epi li se yon oratè vizyonè nan reyinyon wo nivo ki gen ladan Nasyonzini, enstitisyon edikasyonèl, ak rasanbleman sosyal.

Anplis 30 ane eksperyans pwofesyonèl li kòm jounalis pou The Times of India, Arun se otè plizyè liv. Premye a, A Patch of White (1949), se sou lavi nan Lafrik di sid ki gen prejije; answit, li te ekri de liv sou povrete ak politik nan peyi Zend; ki te swiv pa yon konpilasyon Wit & Wisdom MK Gandhi a.

Li te edite tou yon liv redaksyon sou Mondyal san vyolans: Èske vizyon Gandhi ka vin reyalite? Epi, pi resamman, te ekri The Forgotten Woman: The Untold Story of Kastur, madanm Mahatma Gandhi, ansanm ak defen madanm li Sunanda.

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje