Konfli etno-politik apre eleksyon nan Eta Lwès Ekwatoryal, Sid Soudan

Kisa ki te pase? Istorik background nan konfli a

Apre Sid Soudan te vin semi-otonòm soti nan Soudan an 2005 lè yo te siyen yon Akò Lapè Konpreyansif, populè ke yo rekonèt kòm CPA a, 2005, Nelly te nonmen Gouvènè nan Eta Western Equatoria anba pati SPLM ki sou pouvwa a pa Prezidan Sid Soudan an ki baze sou pwoksimite li. nan premye fanmi an. Sepandan, an 2010 Sid Soudan te òganize premye eleksyon demokratik li yo, pandan yo Jose, ki se frè bèlmè Nelly a tou, te deside patisipe nan konpetisyon pou pozisyon Gouvènè anba menm pati SPLM la. Lidèchip nan pati anba direktiv Prezidan an pa ta pèmèt li kanpe anba tikè pati a site ke pati a pito Nelly sou li. Jose te deside kanpe kòm yon kandida endepandan swe relasyon li ak kominote a kòm yon ansyen seminè nan legliz Katolik dominan an. Li te jwenn anpil sipò e li te genyen anpil gwo chagren nan Nelly ak kèk manm pati SPLM. Prezidan an te refize inogire Jose mete etikèt sou li kòm yon rebèl. Nan lòt men an, Nelly te mobilize jèn yo ak deklannche laterè sou kominote yo konnen yo te vote pou tonton li.

Kominote jeneral la te dechire, ak vyolans te pete nan pwen dlo yo, nan lekòl yo, ak nan nenpòt rasanbleman piblik ki gen ladan plas mache a. Yo te oblije retire bèlmè Nelly nan kay marital li a epi chèche refij ak yon ansyen nan kominote a apre yo te boule kay li a. Malgre ke Jose te envite Nelly nan yon dyalòg, Nelly pa t koute, li te kontinye patwone aktivite laterè. Ostilite yo, dezakò yo ak divizyon nan mitan kominote de baz yo te prepare ak soutni yo te kontinye san rete. Kontak ant sipòtè de lidè yo, fanmi, politisyen ak zanmi anplis echanj vizit yo te òganize ak fèt, men okenn nan sa yo pa bay rezilta pozitif akòz mank de medyasyon net. Malgre ke de yo te fè pati yon sèl branch fanmi, yo te fè pati diferan sub-clan tribi ki anvan kriz la te mwens enpòtan. Moun ki te bò kote Nelly yo te kontinye jwi sipò ak pwoteksyon pèsonèl militè pwisan yo, alòske moun ki rete fidèl ak nouvo Gouvènè a te kontinye majinalize.

Pwoblèm: Konfli etno-politik te ogmante de konfli entè-pèsonèl ki te alimenté pa gwoup idantite etnik ki te lakòz deplasman, blesi ak pèt pwopriyete; osi byen ke blesi ak pèt lavi ak stagnation nan aktivite devlopman.

Istwa lòt yo – Ki jan chak moun konprann sitiyasyon an ak poukisa

pozisyon: Sekirite ak sekirite

Nelly

  • Mwen te nonmen pa Prezidan an e pa gen okenn lòt moun ki ta dwe gouvènè. Lame ak polis yo tout sou bò pa m.
  • Mwen te etabli estrikti politik SPLM pou kont li epi pèsonn pa ka kenbe estrikti sa yo eksepte mwen. Mwen te depanse anpil resous pèsonèl lè m te fè sa.

Jose

  • Mwen te eli demokratikman pa majorite e pèsonn pa ka retire mwen eksepte moun ki te vote pou mwen e yo ka sèlman fè sa atravè bilten.
  • Mwen se kandida lejitim ki pa enpoze.

Enterè: Sekirite ak sekirite

Nelly

  • Mwen swete konplete pwojè devlopman mwen te kòmanse, epi yon moun jis soti nan okenn kote epi deranje kou pwojè yo.
  • Mwen swete ale pou yon lòt senk ane nan biwo epi wè pwojè devlopman mwen te kòmanse atravè.

Jose

  • Mwen vle retabli lapè ak rekonsilye kominote a. Dayè se dwa demokratik mwen e mwen oblije egzèse dwa politik mwen kòm sitwayen. Sè m, fanmi m ak zanmi m bezwen retounen lakay yo kote yo te chèche refij. Se dezumanize pou yon vye fanm viv nan kondisyon sa yo.

Enterè: Bezwen fizyolojik:   

Nelly

  • Pou pote devlopman nan kominote mwen an epi konplete pwojè mwen te kòmanse yo. Mwen te depanse anpil resous pèsonèl e mwen bezwen peye. Mwen swete rekipere resous mwen te depanse nan pwojè kominotè sa yo.

Jose

  • Pou kontribiye nan direksyon pou retabli lapè nan kominote mwen an; pou bay plas devlopman ak avansman ekonomik epi kreye travay pou timoun nou yo.

Bezwen:  Self-estim     

Nelly

  • Mwen bezwen onore ak respekte pou bati estrikti pati yo. Gason pa vle wè fanm nan pozisyon pouvwa. Yo sèlman vle tèt yo kontwole epi yo gen aksè a resous nasyonal yo. Anplis, anvan sè l te marye ak papa m, nou te yon fanmi ki kontan. Lè li te antre nan fanmi nou, li te fè papa m neglije manman m ak frè ak sè m yo. Nou te soufri akoz moun sa yo. Manman m ak tonton matènèl mwen yo te lite pou yo jwenn mwen nan edikasyon, jiskaske mwen te vin yon gouvènè ak isit la li vini ankò. Yo jis detwi nou.

Jose

  • Mwen ta dwe onore ak respekte paske yo te eli demokratikman pa majorite a. Mwen jwenn pouvwa pou dirije ak kontwole eta sa a nan men elektora yo. Chwa elektè yo te dwe respekte selon konstitisyon an.

Emosyon: Santiman kòlè ak desepsyon

Nelly

  • Mwen patikilyèman fache sou kominote engra sa a paske mwen meprize m jis paske mwen se yon fanm. Mwen blame li sou papa m 'ki te pote mons sa a nan fanmi nou an.

Jose

  • Mon dezapwente akoz mank respe e mank konpreyansyon nou drwa konstitisyonnel.

Pwojè Medyasyon: Etid Ka Medyasyon devlope pa Langiwe J. Mwale, 2018

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Konvèsyon nan Islam ak nasyonalis etnik nan Malezi

Papye sa a se yon segman nan yon pi gwo pwojè rechèch ki konsantre sou ogmantasyon nasyonalis etnik Malay ak sipremasi nan Malezi. Pandan ke ogmantasyon nan nasyonalis etnik Malay ka atribiye a divès faktè, papye sa a espesyalman konsantre sou lwa konvèsyon Islamik la nan Malezi ak si wi ou non li te ranfòse santiman nan sipremasi etnik Malay. Malezi se yon peyi milti-etnik ak milti-relijye ki te vin endepandans li nan 1957 nan men Britanik yo. Malay yo te pi gwo gwoup etnik la te toujou konsidere relijyon Islam lan kòm yon pati nan idantite yo ki separe yo de lòt gwoup etnik ki te mennen nan peyi a pandan règ kolonyal Britanik la. Pandan ke Islam se relijyon ofisyèl la, Konstitisyon an pèmèt lòt relijyon yo dwe pratike pasifikman pa Malaysyen ki pa Malay, sètadi etnik Chinwa ak Endyen yo. Sepandan, lwa Islamik ki gouvène maryaj Mizilman nan Malezi te mande pou moun ki pa Mizilman yo dwe konvèti nan Islam si yo ta vle marye ak Mizilman yo. Nan papye sa a, mwen diskite ke lwa konvèsyon Islamik la te itilize kòm yon zouti ranfòse santiman nasyonalis etnik Malay nan Malezi. Done preliminè yo te kolekte baze sou entèvyou ak Mizilman Malay ki marye ak moun ki pa Malay. Rezilta yo te montre ke majorite nan entèvyou Malay konsidere konvèsyon nan Islam kòm enperatif jan relijyon Islamik la ak lwa eta a egzije sa. Anplis de sa, yo menm tou yo pa wè okenn rezon ki fè moun ki pa Malay ta objeksyon kont konvèti nan Islam, kòm sou maryaj, timoun yo pral otomatikman konsidere kòm Malay dapre Konstitisyon an, ki tou vini ak estati ak privilèj. Opinyon ki pa Malay ki te konvèti nan Islam yo te baze sou entèvyou segondè ki te fèt pa lòt entelektyèl. Kòm yo te yon Mizilman ki asosye ak yo te yon Malay, anpil moun ki pa Malay ki konvèti santi yo vòlè sans yo nan idantite relijye ak etnik, epi yo santi yo presyon yo anbrase kilti etnik Malay la. Pandan ke chanje lwa konvèsyon an ta ka difisil, dyalòg entèrelijyon ouvè nan lekòl yo ak nan sektè piblik yo ta ka premye etap nan atake pwoblèm sa a.

pataje