Konfli Ramadan an nan yon zòn kretyen nan Vyèn

Kisa ki te pase? Istorik background nan konfli a

Konfli Ramadan an se yon konfli ant gwoup epi ki te fèt nan yon katye rezidansyèl kalm nan kapital Otrich la, Vyèn. Se yon konfli ant rezidan yo (ki se - tankou pifò Otrichyen - kretyen) nan yon bilding apatman ak yon òganizasyon kiltirèl Mizilman Bosnyen ("Bosniakischer Kulturverein") ki te lwe yon chanm nan etaj la nan katye rezidansyèl yo te rele yo pou yo pratike. rituèl relijye yo.

Anvan òganizasyon kiltirèl Islamik la te deplase, yon antreprenè te okipe plas la. Chanjman lokatè sa a nan 2014 te lakòz kèk chanjman grav nan ko-egzistans entèkiltirèl, espesyalman nan mwa Ramadan an.

Akòz rituèl strik yo pandan mwa sa a kote Mizilman yo reyini ansanm apre solèy kouche pou selebre fèmti jèn yo ak lapriyè, chante, ak repa ki ka pwolonje jiska minwi, ogmantasyon nan bri nan mitan lannwit te konsiderableman pwoblèm. Mizilman yo te pale deyò epi yo te fimen anpil (depi sa yo te evidamman pèmèt le pli vit ke lalin lan leve nan syèl la). Sa a te trè anmèdan pou rezidan ki antoure yo ki te vle gen yon nwit kalm epi ki pa fimen. Nan fen Ramadan ki te rekò nan peryòd sa a, Mizilman yo selebre menm plis bwi devan kay la, ak vwazen finalman te kòmanse plenyen.

Kèk nan rezidan yo te rasanble, konfwonte ak di Mizilman yo ke konpòtman yo nan mitan lannwit pa t 'tolerab paske lòt moun te vle dòmi. Mizilman yo te santi yo ofanse e yo te kòmanse diskite sou dwa yo pou eksprime rituèl sakre yo ak kè kontan yo nan fen tan enpòtan sa a nan relijyon Islamik.

Istwa lòt yo – Ki jan chak moun konprann sitiyasyon an ak poukisa

Istwa Mizilman an – Yo se pwoblèm nan.

pozisyon: Nou se bon mizilman. Nou vle onore relijyon nou an ak sèvi Allah jan li te di nou fè. Lòt moun ta dwe respekte dwa nou ak konsyans nou an fas ak relijyon nou an.

Enterè:

Sekirite / Sekirite: Nou respekte tradisyon nou an epi nou santi nou an sekirite nan kiltive rituèl nou yo pandan n ap montre Allah ke nou se bon moun ki onore l 'ak pawòl li yo ke li te ban nou atravè pwofèt Mohammed nou an. Allah pwoteje moun ki konsakre tèt yo pou li. Nan pratike rituèl nou yo ki gen laj menm jan ak Koran an, nou demontre onètete nou ak lwayote nou. Sa fè nou santi nou an sekirite, merite ak pwoteje pa Allah.

Bezwen fizyolojik: Nan tradisyon nou an, se dwa nou pou nou selebre byen fò nan fen Ramadan an. Nou sipoze manje, bwè, epi eksprime lajwa nou. Si nou pa ka pratike ak defann kwayans relijye nou yo jan nou vle di, nou pa adore Allah byen.

Apatenans / Nou / Lespri Ekip: Nou vle santi nou aksepte nan tradisyon nou an kòm Mizilman. Nou se Mizilman òdinè ki respekte relijyon nou an e ki vle kenbe valè yo ak ki nou te grandi. Vini ansanm pou selebre kòm yon kominote ba nou santiman koneksyon.

Estim pwòp tèt ou / Respè: Nou bezwen ou respekte dwa nou genyen pou nou pratike relijyon nou an. Epi nou vle ou respekte devwa nou pou selebre Ramadan jan sa dekri nan Koran an. Lè nou fè sa, nou santi nou kontan ak konfòtab pandan n ap sèvi ak adore Allah atravè zak nou yo ak kè kontan nou an.

Aktyalizasyon pwòp tèt ou: Nou te toujou fidèl ak relijyon nou an e nou vle kontinye fè Allah plezi kòm li se objektif nou yo dwe Mizilman devwe pandan tout lavi nou.

Istwa rezidan (kretyen) la – Yo se pwoblèm nan pa respekte kòd yo ak règ nan kilti Ostralyen.

pozisyon: Nou vle respekte nan pwòp peyi nou kote gen nòm kiltirèl ak sosyal ak règ ki pèmèt yon ko-egzistans Harmony.

Enterè:

Sekirite / Sekirite: Nou te chwazi zòn sa a pou abite paske li se yon zòn kalm ak an sekirite nan Vyèn. Nan Otrich, gen yon lwa ki di apre 10:00 PM nou pa gen dwa deranje oswa anbete pèsonn nan fè bri. Si yon moun fè espre aji kont lalwa, yo pral rele lapolis pou fè respekte lalwa ak lòd.

Bezwen fizyolojik: Nou bezwen dòmi ase nan mitan lannwit. Ak akòz tanperati a cho, nou prefere louvri fenèt nou yo. Men, nan fè sa, nou tande tout bri ak rale lafimen ki soti nan rasanbleman Mizilman yo nan zòn nan devan apatman nou yo. Anplis de sa, nou se rezidan ki pa fimen epi nou apresye gen yon lè ki an sante bò kote nou. Tout sant ki soti nan rasanbleman Mizilman yo twouve anmède nou.

Valè fanmi yo: Nou vle santi nou alèz nan pwòp peyi nou ak valè nou, abitid ak dwa nou. E nou vle lòt moun respekte dwa sa yo. Twoub la afekte kominote nou an an jeneral.

Estim pwòp tèt ou / Respè: Nou ap viv nan yon zòn lapè ak tout moun ap kontribye nan anbyans sa a san pwoblèm. Nou santi nou responsab tou pou nou bay amoni pou viv ansanm nan katye rezidansyèl sa a. Se devwa nou pou nou pran swen yon anviwonman an sante ak lapè.

Aktyalizasyon pwòp tèt ou: Nou se Otrichyen e nou onore kilti nou ak valè kretyen nou yo. E nou ta vle kontinye viv anpè ansanm. Tradisyon, abitid ak kòd nou yo enpòtan pou nou paske yo pèmèt nou eksprime idantite nou epi ede nou grandi kòm moun.

Pwojè Medyasyon: Etid Ka Medyasyon devlope pa Erika Schuh, 2017

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Konvèsyon nan Islam ak nasyonalis etnik nan Malezi

Papye sa a se yon segman nan yon pi gwo pwojè rechèch ki konsantre sou ogmantasyon nasyonalis etnik Malay ak sipremasi nan Malezi. Pandan ke ogmantasyon nan nasyonalis etnik Malay ka atribiye a divès faktè, papye sa a espesyalman konsantre sou lwa konvèsyon Islamik la nan Malezi ak si wi ou non li te ranfòse santiman nan sipremasi etnik Malay. Malezi se yon peyi milti-etnik ak milti-relijye ki te vin endepandans li nan 1957 nan men Britanik yo. Malay yo te pi gwo gwoup etnik la te toujou konsidere relijyon Islam lan kòm yon pati nan idantite yo ki separe yo de lòt gwoup etnik ki te mennen nan peyi a pandan règ kolonyal Britanik la. Pandan ke Islam se relijyon ofisyèl la, Konstitisyon an pèmèt lòt relijyon yo dwe pratike pasifikman pa Malaysyen ki pa Malay, sètadi etnik Chinwa ak Endyen yo. Sepandan, lwa Islamik ki gouvène maryaj Mizilman nan Malezi te mande pou moun ki pa Mizilman yo dwe konvèti nan Islam si yo ta vle marye ak Mizilman yo. Nan papye sa a, mwen diskite ke lwa konvèsyon Islamik la te itilize kòm yon zouti ranfòse santiman nasyonalis etnik Malay nan Malezi. Done preliminè yo te kolekte baze sou entèvyou ak Mizilman Malay ki marye ak moun ki pa Malay. Rezilta yo te montre ke majorite nan entèvyou Malay konsidere konvèsyon nan Islam kòm enperatif jan relijyon Islamik la ak lwa eta a egzije sa. Anplis de sa, yo menm tou yo pa wè okenn rezon ki fè moun ki pa Malay ta objeksyon kont konvèti nan Islam, kòm sou maryaj, timoun yo pral otomatikman konsidere kòm Malay dapre Konstitisyon an, ki tou vini ak estati ak privilèj. Opinyon ki pa Malay ki te konvèti nan Islam yo te baze sou entèvyou segondè ki te fèt pa lòt entelektyèl. Kòm yo te yon Mizilman ki asosye ak yo te yon Malay, anpil moun ki pa Malay ki konvèti santi yo vòlè sans yo nan idantite relijye ak etnik, epi yo santi yo presyon yo anbrase kilti etnik Malay la. Pandan ke chanje lwa konvèsyon an ta ka difisil, dyalòg entèrelijyon ouvè nan lekòl yo ak nan sektè piblik yo ta ka premye etap nan atake pwoblèm sa a.

pataje