Kouri Nijerya ak Olive Branch Talking Points

Pwen pale: Pozisyon nou, enterè, ak bezwen nou

Nou menm pèp Nijeryen ak zanmi Nijerya nan tout mond lan, nou gen obligasyon pou kontribye nan lapè, sekirite ak devlopman nan Nijerya, espesyalman nan moman kritik sa a nan istwa Nijeryen.

Nan fen lagè Nijerya-Biafra an 1970 - yon lagè ki te kite dè milyon de moun mouri e ki te lakòz domaj ireparab - paran nou yo ak granparan nou yo ki soti nan tout kote yo te di unaniment: "pa janm gen okenn ankò pou nou koule san moun ki inosan yo akòz enkapasite nou an. pou rezoud diferans nou yo."

Malerezman, 50 ane apre fen lagè a, kèk Nijeryen orijin Biafran ki te fèt apre lagè a te reviv menm ajitasyon an pou sesesyon - menm pwoblèm ki te mennen nan lagè sivil la an 1967.

An repons a ajitasyon sa a, yon kowalisyon gwoup nò yo te bay yon avi degèpisman ki mande pou tout Igbo ki abite nan tout eta nò Nijerya yo kite nò a epi mande pou tout Hausa-Fulani nan eta lès Nijerya yo ta dwe retounen nan nò.

Anplis konfli sosyo-politik sa yo, pwoblèm Delta Nijè yo poko rezoud.

Nan background sa a, lidè Nijeryen ak gwoup enterè yo kounye a ap lite pou reponn de kesyon enpòtan:

Èske disolisyon Nijerya oswa endepandans chak nasyonalite etnik se repons pwoblèm Nijerya? Oswa èske solisyon an se nan kreye kondisyon ki pral ede rezoud pwoblèm enjistis ak inegalite atravè chanjman politik, fòmilasyon politik, ak aplikasyon politik?

Antanke Nijeryen òdinè ki gen paran yo ak fanmi yo temwen premye men epi yo te soufri efè devastatè konfli etnik ak relijye pandan ak apre vyolans entè-etnik ki te abouti nan lagè Nijerya-Biafra an 1967, nou te deside kouri al Nijerya ak yon branch oliv. kreye yon espas sikolojik pou Nijeryen yo pran yon poz pou yon ti moman epi reflechi sou pi bon fason yo viv ansanm nan lapè ak amoni kèlkeswa diferans etnik ak relijye yo.

Nou te gaspiye anpil tan, resous imen, lajan, ak talan akòz enstabilite, vyolans, rayisman etnik ak relijye ak fanatik makonnen ak koripsyon ak move lidèchip.

Akoz tout bagay sa yo, Nijerya te soufri dwog sèvo. Li te vin difisil pou jèn moun ki soti nan nò, sid, lès ak lwès reyalize potansyèl Bondye yo ba yo ak pouswiv bonè nan peyi yo te fèt la. Rezon an se pa paske nou pa entèlijan. Nijeryen yo se pami moun ki pi klere ak entèlijan sou tè a. Se pa ni akoz etnisite ni relijyon.

Se tou senpleman akòz lidè egoyis yo ak moun ki grangou pouvwa émergentes ki manipile etnisite ak relijyon epi sèvi ak idantite sa yo pou lakòz konfizyon, konfli ak vyolans nan Nijerya. Lidè ak moun sa yo pran plezi wè sitwayen òdinè yo soufri. Yo fè plizyè milyon dola ak vyolans ak mizè nou. Kèk nan pitit yo ak mari oswa madanm yo ap viv aletranje.

Nou menm pèp la, nou bouke ak tout desepsyon sa yo. Ki sa yon moun òdinè Hausa-Fulani nan nò a ap pase kounye a se menm bagay ak sa yon moun òdinè Igbo nan lès la ap pase, e menm bagay la tou aplike nan difikilte yon moun òdinè Yoruba nan lwès la, oswa òdinè. Nijè Delta moun, ak sitwayen ki soti nan lòt gwoup etnik.

Nou menm pèp la, nou pa ka kontinye pèmèt yo sèvi ak nou, konfonn nou, manipile nou, epi detounen kòz pwoblèm nan. Nou mande pou chanjman politik yo bay tout Nijeryen opòtinite pou pouswiv bonè ak pwosperite nan peyi yo te fèt. Nou bezwen elektrisite konstan, bon edikasyon, ak travay. Nou bezwen plis opòtinite pou inovasyon teknolojik ak syantifik ak envansyon.

Nou bezwen yon ekonomi divèsifye. Nou bezwen dlo pwòp ak anviwònman pwòp. Nou bezwen bon wout ak lojman. Nou bezwen yon anviwonman fezab ak respè kote nou tout ka viv pou devlope potansyèl Bondye nou an, epi pouswiv bonè ak pwosperite nan peyi nou fèt. Nou vle patisipasyon egal nan pwosesis politik ak demokratik nan nivo lokal, eta ak federal. Nou vle opòtinite egal ak jis pou tout moun, nan tout sektè. Menm jan gouvènman yo trete Ameriken yo, Fransè yo oswa Britanik yo ak respè, nou menm sitwayen Nijerya yo, nou vle gouvènman nou yo ak ajans gouvènman nou yo ak enstitisyon yo tou de lakay yo ak aletranje (ki gen ladan konsila Nijeryen yo aletranje) trete nou ak respè. diyite. Nou bezwen alèz pou nou rete ak viv nan peyi nou an. Ak Nijeryen nan dyaspora a bezwen konfòtab ak kontan vizite konsila Nijeryen yo nan peyi yo nan rezidans.

Kòm Nijeryen konsène ak zanmi Nijerya, nou pral kouri nan Nijerya ak yon Branch Oliv kòmanse nan 5 septanm 2017. Se poutèt sa, nou envite Nijeryen parèy ak zanmi nan Nijerya nan tout mond lan kouri avèk nou nan Nijerya ak yon branch oliv.

Pou kouri nan Nijerya ak yon kanpay branch oliv, nou te chwazi senbòl sa yo.

Pijon an: Dove a reprezante tout moun ki pral kouri nan Abuja ak 36 eta yo nan Nijerya.

Branch oliv la: Branch oliv la reprezante lapè nou pral pote nan Nijerya.

T-shirt blan an: T-shirt blan an reprezante inosan ak pite sitwayen òdinè Nijeryen yo, ak resous imen ak natirèl ki bezwen devlope.

Limyè a dwe domine sou fènwa; e byen a pral siman bat sa ki mal.

Senbolikman ak estratejik, nou pral kouri nan Nijerya ak yon branch oliv soti nan septanm 5, 2017 pou lapè ak sekirite yo dwe retabli nan Nijerya. Lanmou pi bon pase rayisman. Inite nan divèsite pi pwodiktif pase divizyon. Nou pi fò lè nou travay ansanm kòm yon nasyon.

Se pou Bondye beni Repiblik Federal Nijerya;

Se pou Bondye beni pèp Nijeryen nan tout gwoup etnik, lafwa ak ideyoloji politik; epi

Ke Bondye beni tout moun ki pral kouri avèk nou nan Nijerya ak yon branch oliv.

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje