Christopher Columbus: Yon moniman kontwovèsyal nan New York
Abstrè
Christopher Columbus, yon ewo wopeyen istorikman venere ke naratif dominan Ewopeyen an atribiye dekouvèt Amerik la, men ki gen imaj ak eritaj senbolize jenosid pèp endijèn nan Amerik ak Karayib la silans, te vin tounen yon figi kontwovèsyal. Papye sa a eksplore reprezantasyon senbolik estati Christopher Columbus pou tou de bò konfli a - Italyen Ameriken ki te bati l nan Columbus Circle nan vil Nouyòk ak nan lòt kote sou yon bò, ak pèp endijèn Amerik yo ak Karayib ki gen zansèt yo te touye pa anvayisè Ewopeyen yo, sou lòt la. Atravè lantiy memwa istorik ak teyori rezolisyon konfli yo, papye a gide pa èmèneutik - entèpretasyon kritik ak konpreyansyon - estati Christopher Columbus jan mwen te fè eksperyans li pandan rechèch mwen an nan sit memwa sa a. Anplis de sa, konfli ak deba aktyèl ke prezans piblik li nan kè Manhattan evoke yo analize kritik. Nan fè sa hermeneutical ki jan analiz kritik, twa kesyon prensipal yo eksplore. 1) Ki jan yo ta ka entèprete ak konprann estati Kristòf Kolon kòm yon moniman istorik kontwovèsyal? 2) Kisa teyori memwa istorik yo di nou sou moniman Kristòf Kolon? 3) Ki leson nou ka aprann nan memwa istorik kontwovèsyal sa a pou pi byen anpeche oswa rezoud konfli menm jan an nan lavni epi konstwi yon Vil New York ak Amerik ki pi enklizif, ekitab ak toleran? Papye a fini ak yon gade nan avni Vil New York kòm yon egzanp yon vil miltikiltirèl, divès nan Amerik la
entwodiksyon
Nan dat 1ye septanm 2018, mwen te kite kay nou nan White Plains, New York, pou Columbus Circle nan vil Nouyòk. Columbus Circle se youn nan sit ki pi enpòtan nan vil Nouyòk. Li se yon sit enpòtan non sèlman paske li sitiye nan entèseksyon kat lari prensipal nan Manhattan - West ak South Central Park, Broadway, ak Eighth Avenue - men sa ki pi enpòtan, nan mitan Columbus Circle se kay la nan estati a. Christopher Columbus, yon ewo wopeyen istorikman venere ke naratif dominan Ewopeyen an atribiye dekouvèt Amerik la, men ki gen imaj ak eritaj senbolize jenosid pèp endijèn nan Amerik ak Karayib la silans.
Kòm yon sit memwa istorik nan Amerik ak Karayib la, mwen te chwazi fè yon rechèch obsèvasyon nan moniman an nan Christopher Columbus nan Columbus Circle nan vil Nouyòk ak espwa pou m apwofondi konpreyansyon mwen sou Christopher Columbus ak poukisa li te vin yon kontwovèsyal. figi nan Amerik ak Karayib la. Se poutèt sa, objektif mwen se te konprann reprezantasyon senbolik estati Christopher Columbus pou tou de bò konfli a - Italyen Ameriken ki te bati l 'nan Columbus Circle ak nan lòt kote sou yon bò, ak pèp endijèn nan Amerik ak Karayib la. ki gen zansèt yo te touye pa anvayisè Ewopeyen yo, sou lòt la.
Atravè lantiy memwa istorik ak teyori rezolisyon konfli yo, refleksyon mwen gide pa èmèneutik - entèpretasyon kritik ak konpreyansyon - nan estati Christopher Columbus jan mwen te fè eksperyans li pandan vizit mwen an, pandan m ap eksplike konfli ak deba aktyèl ke prezans piblik li a. nan kè Manhattan evoke. Nan fè sa hermeneutical ki jan analiz kritik, twa kesyon prensipal yo eksplore. 1) Ki jan yo ta ka entèprete ak konprann estati Kristòf Kolon kòm yon moniman istorik kontwovèsyal? 2) Kisa teyori memwa istorik yo di nou sou moniman Kristòf Kolon? 3) Ki leson nou ka aprann nan memwa istorik kontwovèsyal sa a pou pi byen anpeche oswa rezoud konfli menm jan an nan lavni epi konstwi yon Vil New York ak Amerik ki pi enklizif, ekitab ak toleran?
Papye a fini ak yon gade nan avni Vil New York kòm yon egzanp yon vil miltikiltirèl, divès nan Amerik la.
Dekouvèt nan Columbus Circle
Vil Nouyòk se melting pot nan mond lan akòz divèsite kiltirèl li yo ak popilasyon divès. Anplis de sa, li se yon kay nan travay atistik enpòtan, moniman ak makè ki enkòpore memwa istorik kolektif ki an vire fòme ki moun nou ye kòm Ameriken ak yon pèp. Pandan ke kèk nan sit memwa istorik nan Vil New York yo fin vye granmoun, gen kèk ki konstwi nan 21 last syèk pou komemore evènman istorik enpòtan ki te kite yon mak ki pa efase sou pèp nou an ak nasyon nou an. Pandan ke gen kèk ki popilè ak trè frekante pa tou de Ameriken yo ak touris entènasyonal yo, lòt moun yo pa popilè ankò jan yo te itilize yo lè yo te premye bati.
Memoryal 9/11 la se yon egzanp yon sit memwa kolektif anpil vizite nan Vil Nouyòk. Paske memwa 9/11 la toujou fre nan lespri nou, mwen te planifye pou m konsakre refleksyon m nan. Men, pandan m ap fè rechèch sou lòt sit memwa istorik nan Vil Nouyòk, mwen te dekouvri ke evènman yo nan Charlottesville nan mwa Out 2017 te bay yon "konvèsasyon difisil" (Stone et al., 2010) sou moniman istorikman venere men kontwovèsyal nan Amerik la. Depi 2015 fiziyad mas mòtèl anndan Legliz Episkopal Metodis Afriken Emanuel nan Charleston, Kawolin disid, pa Dylann Roof, yon jèn patizan gwoup Blan Sipremasis la e ki fè patizan anblèm ak moniman Konfederasyon yo, anpil vil te vote pou retire estati ak lòt moniman yo. senbolize rayisman ak opresyon.
Pandan ke konvèsasyon piblik nasyonal nou an te konsantre lajman sou moniman ak drapo Konfederasyon yo tankou ka nan Charlottesville kote vil la te vote pou retire estati Robert E. Lee a nan Pak Emansipasyon an, nan Vil Nouyòk la konsantre sitou sou estati Christopher Columbus. ak sa li senbolize pou Pèp Endijèn Amerik ak Karayib la. Antanke Nouyòkè, mwen te temwen anpil manifestasyon an 2017 kont estati Christopher Columbus. Manifestan ak Pèp Endijèn yo te mande pou yo retire estati Columbus nan Columbus Circle epi pou yo komisyone yon estati oswa moniman espesyal ki reprezante Pep Endijèn Amerik yo pou ranplase Columbus.
Pandan manifestasyon yo t ap pase, mwen sonje m te poze tèt mwen de kesyon sa yo: ki jan eksperyans Pep Endijèn Amerik ak Karayib yo te fè yo mande aklè e ak fòs pou yo retire yon lejand ki te konnen istorikman, Christopher Columbus, ki te di te dekouvri Amerik? Sou ki rezon demann yo pral jistifye nan 21 last syèk vil Nouyòk? Pou eksplore repons kesyon sa yo, mwen te deside reflechi sou estati Christopher Columbus jan yo prezante l nan mond lan nan Columbus Circle nan Vil Nouyòk epi pou m eksplore sa prezans li nan espas piblik Vil la vle di pou tout Nouyòkè yo.
Pandan m te kanpe toupre estati Christopher Columbus nan mitan Columbus Circle, mwen te vrèman sezi pa fason eskiltè Italyen an, Gaetano Russo, te kaptire e reprezante lavi ak vwayaj Christopher Columbus nan yon moniman 76 pye wotè. Fè mete pòtre nan peyi Itali, moniman Columbus te enstale nan Columbus Circle nan 13 oktòb 1892 pou komemore 400yèm anivèsè arive Columbus nan Amerik la. Malgre mwen pa yon atis oswa yon maren, mwen te kapab dekouvri reprezantasyon detaye vwayaj Columbus nan Amerik yo. Pa egzanp, Columbus parèt sou moniman sa a kòm yon maren ewoyik ki kanpe nan bato li a nan etone nan avanti li yo ak bèl bagay nan nouvo dekouvèt li yo. Anplis de sa, moniman an gen yon reprezantasyon an kwiv ki sanble ak twa bato pozisyone anba Christopher Columbus. Pandan m t ap chèche konnen ki sa bato sa yo ye sou sitwèb Depatman Pak ak Rekreyasyon Vil Nouyòk la, mwen te jwenn yo rele yo. Nina, An Pent, Ak nan Santa Maria – twa bato Columbus te itilize pandan premye vwayaj li soti nan peyi Espay al Bahamas ki te pati 3 out 1492 e ki te rive 12 oktòb 1492. Anba moniman Columbus se yon bèt ki sanble ak zèl ki sanble ak yon zanj gadyen.
Pou m sipriz, men, e nan ranfòsman ak konfimasyon naratif dominan ki fè konnen Christopher Columbus te premye moun ki te dekouvri Amerik, pa gen anyen sou moniman sa a ki reprezante Natif Natal yo oswa Endyen ki te deja viv nan Amerik anvan arive Columbus ak gwoup li a. Tout sa ki sou moniman sa a se sou Christopher Columbus. Tout dekri naratif dekouvèt ewoyik li nan Amerik la.
Jan nou te diskite nan seksyon ki vin apre a, moniman Columbus se yon sit memwa non sèlman pou moun ki te peye pou li e ki te bati li - Ameriken Italyen yo - men tou li se yon sit istwa ak memwa pou Ameriken Natif Natal yo, paske yo menm tou yo sonje douloure. ak rankont twomatik zansèt yo ak Columbus ak disip li yo chak fwa yo wè Christopher Columbus elve nan kè Vil New York. Epitou, estati Christopher Columbus nan Columbus Circle nan Vil Nouyòk te vin tounen la tèminal ad quo ak tèminal ad quem (Pwen kòmanse ak fini) Parad Columbus Day chak mwa Oktòb. Anpil Nouyòkè rasanble nan Columbus Circle pou reviv ak re-eksperyans ak Christopher Columbus ak gwoup li a dekouvèt ak envazyon Amerik yo. Sepandan, kòm Italyen Ameriken yo - ki te peye pou e ki te enstale moniman sa a - ak Ameriken Panyòl yo ki gen zansèt yo te patwone plizyè vwayaj Columbus nan Amerik yo epi kòm rezilta te patisipe nan envazyon an e yo te benefisye de, ansanm ak lòt Ameriken Ewopeyen yo selebre ak kè kontan sou Columbus Day, yon seksyon nan popilasyon Ameriken an - Ameriken natif natal oswa Endyen yo, vrè pwopriyetè nouvo men ansyen peyi ki rele Amerik la - yo toujou ap raple jenosid imen ak kiltirèl yo nan men anvayisè Ewopeyen yo, yon jenosid kache / silans. ki te fèt pandan ak apre jou Christopher Columbus. Paradoks sa a ke moniman Columbus enkòpore te fèk kòmanse yon konfli grav ak konfli konsènan enpòtans istorik ak senbolis estati Christopher Columbus nan Vil New York.
Estati Christopher Columbus: Yon moniman kontwovèsyal nan vil Nouyòk
Pandan m t ap gade moniman mayifik ak elegant Christopher Columbus nan Columbus Circle nan Vil Nouyòk, m t ap panse tou ak diskisyon kontwovèsyal moniman sa a te lakòz nan dènye tan yo. An 2017, mwen sonje mwen te wè anpil manifestan nan Columbus Circle ki t ap mande pou yo retire estati Christopher Columbus. Estasyon radyo ak televizyon vil Nouyòk yo tout t ap pale de konfli ki te antoure moniman Columbus la. Kòm dabitid, politisyen Eta New York ak Vil yo te divize sou si yo ta dwe retire moniman Columbus la oswa rete. Piske Columbus Circle ak estati Columbus yo nan espas piblik ak pak Vil Nouyòk la, se pou otorite eli Vil Nouyòk ki dirije pa Majistra a deside epi aji.
Sou Septanm 8, 2017, Majistra Bill de Blasio te etabli Komisyon Konsiltatif Majistra a sou Atizay Vil la, Moniman, ak Makè (Biwo Majistra a, 2017). Komisyon sa a te fè odyans, li te resevwa petisyon pati yo ak piblik la, epi li te rasanble agiman polarize sou poukisa moniman Columbus ta dwe rete oswa retire li. Sondaj te itilize tou pou kolekte plis done ak opinyon piblik sou pwoblèm kontwovèsyal sa a. Dapre la rapò Komisyon Konsiltatif Majistra a sou Atizay Vil la, Moniman, ak Makè (2018), "gen dezakò anrasinen sou tout kat moman yo konsidere nan evalyasyon moniman sa a: lavi Christopher Columbus, entansyon an nan moman komisyonin moniman an, enpak prezan ak siyifikasyon li, ak avni li. eritaj” (p. 28).
Premyèman, gen anpil konfli ki antoure lavi Christopher Columbus. Kèk nan pi gwo pwoblèm ki asosye ak li yo enkli si Columbus te dekouvri aktyèlman Amerik oswa Amerik te dekouvri li; eske li te trete Pep Endijèn Amerik ak Karayib yo ki te akeyi li ak antouraj li yo e ki te ofri yo Ospitalite, byen oswa maltrete yo; kit li menm ak moun ki te vin apre li yo te touye pèp endijèn Amerik ak Karayib la; si aksyon Columbus te fè nan Amerik la te an konfòmite ak nòm etik Pep Endijèn Amerik ak Karayib la; epi si wi ou non Columbus ak moun ki te vin apre l yo te depoze Pep Endijèn Amerik yo ak Karayib yo ak tè, tradisyon, kilti, relijyon, sistèm gouvènans, ak resous yo.
Dezyèmman, agiman kontwovèsyal yo sou si wi ou non moniman Columbus ta dwe rete oswa yo dwe retire gen yon koneksyon istorik ak tan an, ak entansyon pou, monte / komisyonin moniman an. Pou pi byen konprann estati Christopher Columbus ak Columbus Circle nan vil Nouyòk, li enperatif pou nou dechifre sa li te vle di pou yon Ameriken Italyen pa sèlman nan New York, men tou nan tout lòt pati nan peyi Etazini an 1892 lè Columbus la. moniman te enstale ak komisyone. Poukisa yo te enstale moniman Columbus nan vil Nouyòk? Kisa moniman an reprezante pou Ameriken Italyen yo ki te peye pou li e ki te enstale li? Poukisa moniman Columbus ak Jounen Columbus yo defann avèk fòs ak pasyon pa Ameriken Italyen yo? San yo pa chèche eksplikasyon inonbrabl ak volumineuz kesyon sa yo, a repons John Viola (2017), prezidan Fondasyon Nasyonal Italyen Ameriken an, li vo reflechi sou:
Pou anpil moun, ki gen ladan kèk Italyen-Ameriken yo, yo konsidere selebrasyon Columbus la kòm yon fason ki minimize soufrans pèp endijèn nan men Ewopeyen yo. Men, pou anpil moun nan kominote mwen an, Columbus, ak Columbus Day, reprezante yon opòtinite pou selebre kontribisyon nou yo nan peyi sa a. Menm anvan rive nan gwo kantite imigran Italyen nan fen 19yèm ak kòmansman 20yèm syèk la, Columbus te yon figi pou rasanble kont anti-italianism dominan nan epòk la. (para. 3-4)
Ekri sou moniman Columbus nan vil Nouyòk sijere ke enstalasyon ak komisyonin estati Christopher Columbus soti nan yon estrateji konsyan Ameriken Italyen yo pou ranfòse idantite yo nan Amerik prensipal la kòm yon fason pou mete fen nan trajedi yo, ostilite yo ak diskriminasyon yo t ap sibi nan yon moman. Ameriken Italyen yo te santi yo vize ak pèsekite, e konsa anvi pou enklizyon nan istwa Ameriken an. Yo te jwenn yon senbòl nan sa yo konsidere istwa Ameriken, enklizyon ak inite nan moun nan Christopher Columbus, ki rive yon Italyen. Kòm Viola (2017) plis eksplike:
Se nan reyaksyon ak asasina trajik sa yo ke premye kominote italo-ameriken nan New York te rasanble don prive pou bay moniman nan Columbus Circle nan nouvo vil yo a. Se konsa, estati sa a denigre kounye a kòm yon senbòl konkèt Ewopeyen an te depi nan konmansman yon temwayaj nan renmen peyi soti nan yon kominote imigran lite jwenn akseptasyon nan nouvo, e pafwa ostil, lakay yo ... Nou kwè Christopher Columbus reprezante valè yo nan dekouvèt ak. risk ki nan kè rèv Ameriken an, e ke se travay nou antanke kominote ki pi asosye avèk eritaj li a pou nou dwe alavans nan yon chemen ki sansib e ki angaje. (paragraf 8 ak 10)
Gwo atachman ak fyète pou moniman Columbus ke Ameriken Italyen yo te demontre yo te revele tou bay Komisyon Konsiltatif Majistra a sou Atizay Vil la, Moniman, ak Makè pandan odyans piblik yo an 2017. Dapre rapò Komisyon an (2018), “Columbus. moniman te bati an 1892, ane apre youn nan zak vyolans anti-Italyen ki pi flagran nan istwa Ameriken an: asasina piblik ekstra-jidisyè onz Italyen Ameriken ki te libere de yon krim nan New Orleans” (p. 29) . Pou rezon sa a, Ameriken Italyen yo ki te dirije pa National Italian American Foundation fòtman ak veyeman opoze retire/demenajman nan moniman Columbus nan Columbus Circle. Nan pawòl prezidan òganizasyon sa a, Viola (2017), "'Dechire listwa' pa chanje istwa sa a" (para 7). Anplis de sa, Viola (2017) ak Fondasyon Nasyonal Italyen Ameriken li a diskite ke:
Gen anpil moniman pou Franklin Roosevelt, e byenke li te pèmèt Japonè-Ameriken yo ak Italyen-Ameriken yo te entène pandan Dezyèm Gè Mondyal la, nou kòm yon gwoup etnik pa mande pou estati li yo dwe detwi. Ni n ap dechire omaj bay Theodore Roosevelt, ki, an 1891, apre yo fin touye 11 sisilyen-Ameriken akize yo nan pi gwo lenchaj mas nan istwa Ameriken an, te ekri ke li te panse evènman an "yon bon bagay. (paragraf 8)
Twazyèmman, epi konsidere diskisyon ki sot pase a, kisa moniman Columbus vle di jodi a pou anpil Nouyòkè ki pa manm kominote italo-ameriken an? Ki moun ki Christopher Columbus pou Nouyòkè natif natal yo ak Endyen Ameriken yo? Ki enpak prezans moniman Columbus nan Columbus Circle nan Vil Nouyòk genyen sou pwopriyetè orijinal Vil Nouyòk ak lòt minorite yo, pa egzanp, Ameriken Natif Natal/Endyen ak Afriken Ameriken? Rapò Komisyon Konsiltatif Majistra a sou Atizay Vil, Moniman, ak Makè (2018) revele ke “Columbus sèvi kòm yon rapèl jenosid pèp natif natal atravè Amerik yo ak kòmansman komès esklav transatlantik la” (p. 28).
Kòm vag chanjman ak revelasyon verite ki te kache, siprime ak narasyon silans yo te kòmanse soufle atravè Amerik yo, dè milyon de moun nan Amerik di Nò ak Karayib la te kòmanse kesyone naratif dominan an sou, ak aprann istwa sou, Christopher Columbus. Pou aktivis sa yo, li lè pou yo dezaprann sa ki te deja anseye nan lekòl yo ak nan diskou piblik pou favorize yon seksyon nan popilasyon Ameriken an pou yo kapab reaprann epi fè piblik verite ki te kache, kouvri ak siprime anvan. Anpil gwoup aktivis te angaje nan diferan estrateji pou revele sa yo konsidere kòm verite a sou senbolis Christopher Columbus. Kèk vil nan Amerik di Nò, pa egzanp, Los Angeles, te “ranplase ofisyèlman selebrasyon Columbus Day yo ak Jounen Pèp Endijèn yo” (Viola, 2017, para. 2), e menm demann lan te fèt nan Vil Nouyòk. Estati Christopher Columbus nan vil Nouyòk dènyèman te make (oswa koulè) wouj ki senbolize san nan men Columbus ak eksploratè parèy li yo. Yo te di yon sèl nan Baltimore yo te vandalize. Epi yo te di youn nan Yonkers, New York, yo te vyolans epi "dekapite san seremoni" (Viola, 2017, para. 2). Tout taktik sa yo itilize pa diferan aktivis atravè Amerik yo gen menm objektif: kraze silans la; dekouvwi naratif kache a; rakonte istwa a sou sa ki te pase nan pwennvi viktim yo, epi mande pou jistis restorativ – ki gen ladann rekonesans sa ki te pase, reparasyon oswa restitisyon, ak gerizon – fèt kounye a epi pa pita.
Katriyèmman, fason Vil Nouyòk trete konfli sa yo ki antoure moun ak estati Christopher Columbus pral detèmine epi defini eritaj Vil la ap kite dèyè pou moun Vil Nouyòk yo. Nan yon moman kote Ameriken natif natal yo, ki gen ladan pèp Lenape ak Algonquian yo, ap eseye rekreye, rekonstwi ak reklame idantite kiltirèl yo ak tè istorik yo, li vin trè enpòtan pou Vil Nouyòk konsakre ase resous pou etid moniman kontwovèsyal sa a, kisa. li reprezante pou diferan pati yo, ak konfli a li festers. Sa pral ede Vil la devlope sistèm ak pwosesis rezolisyon konfli aktif ak san patipri pou fè fas ak pwoblèm tè, diskriminasyon ak eritaj esklavaj la pou kreye yon chemen pou jistis, rekonsilyasyon, dyalòg, gerizon kolektif, ekite, ak egalite.
Kesyon ki vin nan tèt ou isit la se: èske Vil Nouyòk ka kenbe moniman Christopher Columbus nan Columbus Circle san yo pa kontinye venere "yon figi istorik ki gen aksyon an relasyon ak pèp natif natal yo reprezante kòmansman deposedasyon, esklavaj, ak jenosid?" (Komisyon Konsiltatif Majistra sou Atizay Vil la, Moniman, ak Makè, 2018, p. 30). Li se diskite pa kèk manm nan la Komisyon Konsiltatif Majistra sou Atizay Vil la, Moniman, ak Makè (2018) ke moniman Columbus senbolize:
yon zak efase endijèn ak esklavaj. Moun ki afekte yo pote nan tèt yo achiv pwofon memwa ak eksperyans viv ke yo rankontre nan moniman an... pozisyon enpòtan estati a konfime nosyon ke moun ki kontwole espas yo gen pouvwa, e sèl fason pou byen konte ak pouvwa sa a se retire oswa retire. deplase estati a. Pou yo avanse nan direksyon jistis, manm Komisyon sa yo rekonèt ke ekite vle di ke menm moun yo pa toujou fè eksperyans detrès, men ke sa a se pito yon eta pataje. Jistis vle di ke detrès redistribiye. (paj 30)
Relasyon ki genyen ant moniman Columbus ak memwa istorik twomatik Pèp Endijèn Amerik ak Karayib la ansanm ak Afriken Ameriken yo pral pi byen eksplike ak konprann atravè lantiy teyorik memwa istorik la.
Ki sa teyori memwa istorik di nou sou moniman kontwovèsyal sa a?
Jete moun sou tè yo oswa byen yo ak kolonizasyon yo pa janm yon zak lapè men yo ka reyalize sèlman atravè agresyon ak fòse. Pou Pep Endijèn Amerik ak Karayib yo ki te montre anpil rezistans pou veye ak kenbe sa lanati te ba yo, epi ki te touye nan pwosesis la, deposede yo de tè yo se yon zak lagè. Nan liv li a, Lagè se yon fòs ki ban nou sans, Hedges (2014) opine ke lagè "domine kilti, defòme memwa, koripsyon lang, ak enfekte tout bagay alantou li ... Lagè ekspoze kapasite nan pou sa ki mal ki kache pa byen lwen anba sifas la nan nou tout. Se poutèt sa, pou anpil moun, lagè se tèlman difisil pou diskite yon fwa li fini” (p. 3). Sa vle di ke memwa istorik ak eksperyans twomatik Pep Endijèn Amerik ak Karayib yo te vòlè, siprime, epi voye nan oubli jiska dènyèman paske otè krim yo pa t 'vle memwa istorik twomatik sa yo transmèt.
Mouvman Pep Endijèn yo pou ranplase moniman Columbus la ak yon moniman ki reprezante Pep Endijèn yo, ak demann yo pou ranplase Jounen Columbus ak Jounen Pep Endijèn yo, yo montre istwa oral viktim yo piti piti vin atikile pou fè limyè sou eksperyans twomatik ak douloure yo. yo te andire pandan plizyè santèn ane. Men, pou otè krim yo ki kontwole naratif la, Hedges (2014) afime: "pandan n ap venere ak lapenn pwòp mò nou yo, nou kiryeman endiferan sou moun nou touye yo" (p. 14). Jan yo note sa pi wo a, Ameriken Italyen yo te konstwi ak enstale moniman Columbus epi yo te fè espresyon pou Columbus Day pou yo te selebre eritaj yo ak kontribisyon yo nan istwa Ameriken an. Sepandan, piske atwosite yo te komèt kont pèp endijèn yo nan Amerik ak Karayib la pandan ak apre arive Columbus nan Amerik yo poko te adrese ak rekonèt piblikman, eske selebrasyon Columbus la ak moniman anlè li nan vil ki pi divèsifye nan monn pa perpétuer endiferans ak refi souvni douloure pèp endijèn yo nan peyi sa a? Epitou, èske te gen yon reparasyon piblik oswa restitisyon pou esklavaj ki asosye ak arive Columbus nan Amerik yo? Yon selebrasyon yon sèl-side oswa edikasyon nan memwa istorik trè sispèk.
Pandan plizyè syèk, edikatè nou yo te tou senpleman regurgitate yon naratif yon sèl bò sou arive Christopher Columbus nan Amerik yo - se sa ki, naratif la nan moun ki gen pouvwa. Yo te anseye naratif ewosantrik sa a sou Columbus ak avantur li nan Amerik yo nan lekòl yo, yo te ekri nan liv, yo te diskite nan esfè piblik yo, epi yo te itilize pou pran desizyon politik piblik san yo pa yon egzamen kritik ak kesyon sou validite ak verite li. Li te vin yon pati nan istwa nasyonal nou an epi li pa te konteste. Mande yon elèv premye ane lekòl primè ki te premye moun ki te dekouvri Amerik, epi li pral di w li se Christopher Columbus. Kesyon an se: èske Christopher Columbus te dekouvri Amerik oswa Amerik te dekouvri li? Nan "Context is Everything: The Nature of Memory," Engel (1999) diskite sou konsèp memwa konteste. Defi a ki asosye ak memwa se pa sèlman ki jan yo sonje ak transmèt sa ki sonje, men an gwo mezi, li se si sa ki transmèt oswa pataje ak lòt moun - sa vle di, si istwa yon moun oswa naratif - se konteste oswa ou pa; kit li aksepte kòm vre oswa rejte kòm fo. Èske nou ka toujou kenbe sou naratif ke Christopher Columbus te premye moun ki te dekouvri Amerik menm nan 21 la?st syèk? Ki sa ki sou natif natal sa yo ki te deja viv nan Amerik la? Èske sa vle di yo pa t konnen yo t ap viv nan Amerik? Eske yo pat konnen kote yo ye? Oswa èske yo pa konsidere kòm moun ase pou konnen yo te nan Amerik la?
Yon etid detaye ak apwofondi sou istwa oral ak ekri Pep Endijèn Amerik ak Karayib la konfime ke endijèn sa yo te gen yon kilti byen devlope ak fason pou yo viv ak kominike. Eksperyans twomatik yo nan Columbus ak apre-Columbus anvayisè yo transmèt de jenerasyon an jenerasyon. Sa vle di ke nan gwoup Pep Endijèn yo ansanm ak lòt minorite yo, anpil moun sonje ak transmèt. Kòm Engel (1999) afime, “chak memwa chita, nan yon fason oswa yon lòt, sou eksperyans entèn nan rekoleksyon. Anpil fwa, reprezantasyon entèn sa yo etonanman egzat epi yo ba nou sous enfòmasyon ki rich” (p. 3). Defi a se konnen kiyès "reprezantasyon entèn" oswa rekoleksyon ki egzat. Èske nou ta dwe kontinye aksepte sitiyasyon an - ansyen naratif dominan sou Columbus ak ewoyis li a? Oswa èske nou ta dwe kounye a vire paj la epi wè reyalite a nan je moun ki gen tè yo te pran fòs ak zansèt yo ki te soufri ni moun ni kiltirèl jenosid nan men Columbus ak renmen l '? Dapre pwòp evalyasyon mwen an, prezans moniman Columbus nan kè Manhattan nan vil Nouyòk te reveye chen k ap dòmi an pou jape. Kounye a, nou ka koute yon naratif oswa istwa diferan sou Christopher Columbus nan pèspektiv moun ki gen zansèt yo te fè eksperyans li ak siksesè li yo - Pèp Endijèn nan Amerik ak Karayib la.
Pou konprann poukisa Pèp Endijèn Amerik ak Karayib la ap defann retire moniman Columbus ak Jounen Columbus ak ranplasman yo ak Moniman Pep Endijèn ak Jounen Pep Endijèn yo, youn dwe re-egzamine konsèp chòk kolektif ak dèy. Nan liv li a, Bloodlines. Soti nan fyète etnik nan teworis etnik, Volkan, (1997) pwopoze teyori chòk chwazi ki lye ak dèy ki pako rezoud. Chosen chòk dapre Volkan (1997) dekri “memwa kolektif yon kalamite ki te rive yon fwa zansèt yon gwoup. Li se ... plis pase yon senp sonje; se yon reprezantasyon mantal pataje evènman yo, ki gen ladann enfòmasyon reyalis, atant fantasize, santiman entans, ak defans kont panse ki pa akseptab” (p. 48). Senpleman disène tèm nan, chòk chwazi, sijere ke manm gwoup tankou Pep Endijèn nan Amerik ak Karayib la oswa Afriken Ameriken yo vle chwazi eksperyans twomatik yo te soufri nan men yo nan eksploratè Ewopeyen yo tankou Christopher Columbus. Si se te ka sa a, lè sa a mwen ta pa dakò ak otè a paske nou pa chwazi pou tèt nou eksperyans twomatik sa yo dirije sou nou swa nan katastwòf natirèl oswa dezas moun fè. Men konsèp nan chòk chwazi jan otè a eksplike “reflete yon gwoup enkonsyaman defini idantite li pa transmisyon transjenerasyon an nan tèt blese enfuze ak memwa nan chòk zansèt la” (p. 48).
Repons nou an nan eksperyans twomatik se espontane ak nan pifò pati, san konesans. Souvan, nou reponn pa lapenn, epi Volkan (1997) idantifye de kalite lapenn - kriz lapenn ki se tristès oswa doulè nou santi, epi travay nan lapenn ki se yon pwosesis pi fon pou fè sans de sa ki te rive nou - memwa istorik nou an. Tan lapenn se yon tan gerizon, ak pwosesis gerizon an pran tan. Sepandan, konplikasyon pandan tan sa a ka relouvri blesi a. Prezans moniman Columbus nan kè Manhattan, Vil Nouyòk ak nan lòt vil atravè Etazini yo ansanm ak selebrasyon anyèl Columbus Day relouvri blesi ak blesi, eksperyans douloure ak twomatik enflije sou Natif Natal yo/Endyen yo ak Afriken yo. esklav pa anvayisè Ewopeyen yo nan Amerik yo te dirije pa Christopher Columbus. Pou fasilite pwosesis gerizon kolektif Pèp Endijèn Amerik ak Karayib la, yo mande pou yo retire moniman Columbus la epi ranplase pa Moniman Pèp Endijèn yo; epi jou Columbus pou ranplase ak Jounen Pep Endijèn yo.
Jan Volkan (1997) fè remake, premye dèy kolektif la enplike kèk rituèl - kiltirèl oswa relijye - yo nan lòd yo fè sans de sa ki te rive nan gwoup la. Youn nan fason yo pran lapenn pozitivman kolektivman se pa memorialization atravè sa Volkan (1997) rele ki lye objè yo. Lyen objè ede nan soulaje memwa yo. Volkan (1997) di ke “konstriksyon moniman apre pèt kolektif radikal yo gen pwòp plas espesyal li nan dèy sosyete a; aksyon sa yo prèske yon nesesite sikolojik” (p. 40). Swa nan moniman sa yo oswa nan istwa oral, memwa sa ki te pase a transmèt bay jenerasyon kap vini yo. "Paske imaj pwòp tèt yo twomatize yo pase pa manm gwoup la yo tout refere a menm kalamite, yo vin yon pati nan idantite gwoup la, yon makè etnik sou twal la nan tant etnik la" (Volkan, 1997, p. 45). Dapre Volkan (1997), "memwa chòk sot pase yo rete andòmi pandan plizyè jenerasyon, li kenbe nan ADN sikolojik manm gwoup la epi li rekonèt an silans nan kilti a - nan literati ak atizay, pa egzanp - men li reemerge ak fòs. sèlman nan sèten kondisyon” (p. 47). Endyen Ameriken yo/Ameriken natif natal yo pa egzanp pa pral bliye destriksyon zansèt yo, kilti yo, ak sezi tè yo. Nenpòt objè ki konekte tankou moniman oswa estati Christopher Columbus pral deklanche memwa kolektif yo nan jenosid imen ak kiltirèl nan men anvayisè Ewopeyen yo. Sa a ka lakòz chòk entèjenerasyonèl oswa twoub estrès pòs-twomatik (PTSD). Ranplase moniman Columbus ak Moniman Pep Endijèn yo sou yon bò epi ranplase Jounen Columbus ak Jounen Pep Endijèn yo sou lòt, pa pral sèlman ede nan rakonte istwa a vre sou sa ki te pase; sa ki pi enpòtan, jès sensè ak senbolik sa yo pral sèvi kòm kòmansman reparasyon, dey kolektif ak gerizon, padon, ak dyalòg piblik konstriktif.
Si manm gwoup yo ki gen yon memwa kalamite pataje yo pa kapab simonte sans yo nan enpwisans ak bati estim pwòp tèt yo, Lè sa a, yo pral rete nan eta a nan viktim ak enpwisans. Pou fè fas ak chòk kolektif, kidonk, gen bezwen pou yon pwosesis ak pratik nan sa Volkan (1997) rele anvlòp ak ekstèn. Gwoup twomatize yo bezwen "anvlope reprezantasyon pwòp tèt yo (imaj) ki twomatize (nan prizon) epi ekstènize epi kontwole yo deyò nan tèt yo" (p. 42). Pi bon fason pou fè sa se atravè moniman piblik, moniman, lòt sit memwa istorik ak angaje nan konvèsasyon piblik sou yo san yo pa timid. Komisyone Moniman Pèp Endijèn yo ak selebre Jounen Pèp Endijèn yo chak ane pral ede Pep Endijèn Amerik ak Karayib yo ekstène chòk kolektif yo olye pou yo entènalize yo chak fwa yo wè moniman Columbus kanpe byen wo nan kè vil Ameriken yo.
Si demann pèp endijèn yo nan Amerik ak Karayib la ta ka eksplike pa yon apèl nan teyori Volkan a (1997) sou chòk chwazi yo, ki jan eksploratè Ewopeyen yo reprezante pa Christopher Columbus ki gen moniman ak eritaj pasyone pa kominote ital-ameriken an te kapab. konprann? Nan chapit senk nan liv li a, Bloodlines. Soti nan fyète etnik nan teworis etnik, Volkan, (1997) eksplore teyori "glwa chwazi - nou-ness: idantifikasyon ak rezèvwa pataje." Teyori "glwa chwazi" jan Volkan (1997) te opine a eksplike "reprezantasyon mantal yon evènman istorik ki pwovoke santiman siksè ak triyonf" [e ke] "ka pote manm yon gwo gwoup ansanm" (p. 81) . Pou Ameriken Italyen yo, vwayaj Christopher Columbus nan Amerik yo ak tout sa ki te vini ak li se yon zak ewoyik pou ki Italyen Ameriken yo ta dwe fyè de. Nan epòk Christopher Columbus menm jan li te ye lè moniman Columbus te komisyone nan Columbus Circle nan Vil Nouyòk, Christopher Columbus te yon senbòl onè, ewoyis, triyonf, ak siksè ansanm ak yon egzanp istwa Ameriken an. Men, revelasyon aksyon li nan Amerik yo pa desandan moun ki te fè eksperyans li yo te dekri Columbus kòm yon senbòl jenosid ak dezimanizasyon. Dapre Volkan (1997), "Kèk evènman ki ka nan premye sanble triyonf yo pita konsidere kòm imilyan. Pa egzanp, 'triyonf' Almay Nazi yo te konsidere kòm kriminèl pa pifò jenerasyon Alman ki vin apre yo” (p. 82).
Men, èske te gen yon kondanasyon kolektif nan kominote Italyen Ameriken an - gadyen Columbus Day ak moniman - pou fason Columbus ak siksesè li yo te trete Natif Natal/Endyen yo nan Amerik yo? Li sanble ke Ameriken Italyen yo te kreye moniman Columbus pa sèlman pou prezève eritaj Columbus la men sa ki pi enpòtan an pou elve pwòp estati idantite yo nan pi gwo sosyete Ameriken an epi sèvi ak li kòm yon fason pou entegre tèt yo konplètman epi reklame plas yo nan pi gwo sosyete Ameriken an. istwa Ameriken an. Volkan (1997) eksplike li byen lè li di ke “glwa chwazi yo reaktive kòm yon fason pou ranfòse estim pwòp tèt yon gwoup. Menm jan ak chòk yo chwazi yo, yo vin yon gwo mitoloji apre yon sèten tan” (p. 82). Sa a se egzakteman ka a ak moniman an Columbus ak Columbus Day.
konklizyon
Refleksyon mwen sou moniman Columbus, byenke detaye, limite pou plizyè rezon. Konprann pwoblèm istorik ki antoure arive Columbus nan Amerik yo ak eksperyans pèp endijèn yo nan Amerik ak Karayib la te viv nan epòk sa a mande anpil tan ak resous rechèch. Sa yo mwen ta ka genyen si mwen gen plan pou ekspatiate sou rechèch sa a nan tan kap vini an. Avèk limit sa yo nan tèt ou, redaksyon sa a gen entansyon pwofite vizit mwen nan moniman Columbus nan Columbus Circle nan Vil New York pou kòmanse yon refleksyon kritik sou moniman ak sijè kontwovèsyal sa a.
Manifestasyon yo, petisyon, ak apèl pou retire moniman Columbus ak abolisyon Columbus Day nan dènye tan yo mete aksan sou nesesite pou yon refleksyon kritik sou sijè sa a. Jan redaksyon refleksyon sa a te montre, kominote italo-ameriken an - gadyen moniman Columbus ak Columbus Day - vle ke eritaj Columbus jan atikile nan naratif dominan an rete jan li ye. Sepandan, Mouvman Pep Endijèn yo ap mande pou ranplase moniman Columbus ak moniman Pep Endijèn yo epi pou Jounen Columbus ranplase ak Jounen Pep Endijèn yo. Dezakò sa a, dapre rapò Komisyon Konsiltatif Majistra a sou atizay vil, moniman, ak makè (2018), ankre nan "tout kat moman nan tan konsidere nan evalyasyon an nan moniman sa a: lavi a nan Christopher Columbus, entansyon an nan tan an nan komisyonin nan moniman an, enpak prezan ak siyifikasyon li yo, ak eritaj lavni li yo” (p. 28).
Kontrèman ak naratif dominan yo konteste kounye a (Engel, 1999), li te revele ke Christopher Columbus se yon senbòl tou de jenosid imen ak kiltirèl Natif Natal/Endyen yo nan Amerik yo. Deposede Pep Endijèn Amerik ak Karayib la sou tè yo ak kilti yo pa t 'yon zak lapè; se te yon zak agresyon ak lagè. Pa lagè sa a, kilti yo, memwa, lang ak tout sa yo te genyen yo te domine, defòme, pèvèti, ak enfekte (Hedges, 2014). Se poutèt sa, li enpòtan pou moun ki gen "dèy ki pako rezoud," - sa Volkan (1997) rele "chòk chwazi" - jwenn yon kote pou lapenn, lapenn, ekstèn twomatik transjenerasyon yo, epi yo dwe geri. Sa a se paske "bati moniman apre pèt kolektif radikal gen pwòp plas espesyal li nan dèy sosyete a; aksyon sa yo prèske yon nesesite sikolojik” (Volkan (1997, p. 40).
21 last syèk se pa yon tan nan glwa nan tan pase yo iniman, reyalizasyon atros nan pwisan an. Se yon tan pou reparasyon, gerizon, dyalòg onèt ak ouvè, rekonesans, otonòm ak fè bagay yo dwat. Mwen kwè sa yo posib nan vil Nouyòk ak nan lòt vil yo atravè Amerik yo.
Referans
Engel, S. (1999). Kontèks se tout bagay: Nati memwa. New York, NY: WH Freeman and Company.
Lizyè, C. (2014). Lagè se yon fòs ki ban nou sans. New York, NY: Afè Piblik.
Komisyon Konsiltatif Majistra sou Atizay Vil la, Moniman, ak Makè. (2018). Rapòte bay vil la nan New York. Rekipere nan https://www1.nyc.gov/site/monuments/index.page
Depatman Pak ak Rekreyasyon Vil Nouyòk. (nd). Christopher Columbus. Rekipere 3 septanm 2018 nan https://www.nycgovparks.org/parks/columbus-park/monuments/298.
Biwo Majistra a. (2017, 8 septanm). Majistra de Blasio nonmen komisyon konsiltatif majistra a sou atizay vil la, moniman ak makè. Rekipere nan https://www1.nyc.gov/office-of-the-mayor/news/582-17/mayor-de-blasio-names-mayoral-advisory-commission-city-art-monuments-markers
Stone, S., Patton, B., & Heen, S. (2010). Konvèsasyon difisil: Ki jan yo diskite sou sa ki enpòtan pi. New York, NY: Penguin Books.
Viola, JM (2017, 9 oktòb). Dechire estati Columbus kraze istwa mwen tou. Rekipere nan https://www.nytimes.com/2017/10/09/opinion/christopher-columbus-day-statue.html
Volkan, V. (1997). Bloodlines. Soti nan fyète etnik nan teworis etnik. Boulder, Kolorado: Westview Press.
Basil Ugorji, Ph.D. se Prezidan ak Direktè Jeneral Sant Entènasyonal pou Medyasyon Etno-Relijye, New York. Papye sa a te okòmansman prezante nan la Peace and Conflict Studies Journal Conference, Nova Southeastern University, Fort Lauderdale, Florid.
