Atitid Frosty anvè refijye nan peyi Itali

Kisa ki te pase? Istorik background nan konfli a

Abe te fèt nan Eritrea an 1989. Li te pèdi papa l pandan lagè fwontyè Etyo-Eritreyen an, kite manman l ak de sè l yo dèyè. Abe se te youn nan kèk elèv briyan ki te fè li nan kolèj. Li te etidye teknoloji enfòmasyon nan Asmara University, Abe te gen yon travay a tan pasyèl pou sipòte manman vèv li ak sè l. Se pandan tan sa a ke gouvènman Eritreyen an te eseye oblije l pou l rantre nan lame nasyonal la. Men, li pa t gen okenn enterè nan antre nan lame a. Li te pè pou l fè fas ak sò papa l, e li pa t vle kite fanmi l san sipò. Abe te nan prizon ak tòtire pou yon ane paske li te refize rantre nan militè a. Abe te malad epi gouvènman an mennen l lopital pou l ka trete l. Rekipere de maladi li a, Abe kite peyi lakay li epi li ale nan Soudan an ak Lè sa a, Libi nan dezè Sahara a, epi finalman travèse lanmè Mediterane a, li te fè li nan peyi Itali. Abe te resevwa yon estati refijye, li te kòmanse travay epi li te kontinye etid inivèsite li nan peyi Itali.

Anna se youn nan kamarad klas Abe. Li se anti-globalizasyon, kondane miltikiltirèl e li gen yon gwo opozisyon anvè refijye yo. Anjeneral li asiste nenpòt rasanbleman anti-imigrasyon nan vil la. Pandan entwodiksyon klas yo a, li te tande sou estati refijye Abe a. Anna vle eksprime pozisyon li bay Abe e li tap chèche yon tan ak yon kote ki bon. Yon jou, Abe ak Anna te vin nan klas bonè e Abe te salye l e li te reponn: “Ou konnen, pa pran sa pèsonèl, men mwen rayi refijye yo, enkli ou. Yo se yon chay pou nou ekonomi; yo move fason; yo pa respekte fanm; epi yo pa vle asimile ak adopte kilti Italyen an; epi w ap pran yon pozisyon etid isit la nan inivèsite a ke yon sitwayen Italyen ta gen chans ale nan.

Abe te reponn: “Si se pa t sèvis militè obligatwa a ak fristrasyon yo te pèsekite nan peyi mwen an, mwen pa ta gen okenn enterè kite peyi mwen an pou vin Itali. ” Anplis de sa, Abe te demanti tout akizasyon refijye Anna te eksprime e li te mansyone yo pa reprezante l kòm yon moun. Nan mitan diskisyon yo, kondisip yo te rive nan klas la. Yo te mande Abe ak Anna pou yo patisipe nan yon reyinyon medyasyon pou diskite sou diferans yo epi eksplore sa ki ta ka fè pou diminye oswa elimine tansyon yo.

Istwa lòt yo – Ki jan chak moun konprann sitiyasyon an ak poukisa

Istwa Anna a – Abe ak lòt refijye k ap vini nan peyi Itali se pwoblèm ak danjere pou sekirite ak sekirite sitwayen yo.

pozisyon: Abe ak lòt refijye yo se imigran ekonomik, vyole, moun ki pa sivilize; yo pa ta dwe akeyi isit la nan peyi Itali.

Enterè:

Sekirite / Sekirite: Anna di ke tout refijye ki soti nan peyi devlope yo (ki gen ladan peyi lakay Abe a, Eritrea), yo etranj pou kilti Italyen an. Espesyalman, yo pa konnen ki jan yo konpòte yo anvè fanm. Anna pè pou sa ki te pase nan vil Alman Kolòy nan lavèy nouvèl ane a nan 2016 ki gen ladann vyòl gang ka rive isit la nan peyi Itali. Li kwè ke pi fò nan refijye sa yo vle tou kontwole ki jan ti fi Italyen yo ta dwe oswa pa ta dwe abiye nan joure yo nan lari a. Refijye ki gen ladan Abe yo ap vin yon danje pou lavi kiltirèl fanm Italyen yo ak pitit fi nou yo. Anna kontinye: “Mwen pa santi m alèz e m pa an sekirite lè m rankontre refijye ni nan klas mwen ni nan zòn ki antoure a. Kidonk, menas sa a pral diminye sèlman lè nou sispann bay refijye yo chans pou yo viv isit la nan peyi Itali."

Pwoblèm finansye: Pifò nan refijye yo an jeneral, Abe an patikilye, yo soti nan peyi devlope yo epi yo pa gen resous finansye yo kouvri depans yo pandan sejou yo isit la nan peyi Itali. Pakonsekan, yo depann de gouvènman Italyen an pou sipò finansye yo menm pou satisfè bezwen debaz yo. Anplis, yo ap pran travay nou yo ak etidye nan enstitisyon edikasyon siperyè ki finanse tou pa gouvènman Italyen an. Kidonk, yo ap kreye presyon finansye sou ekonomi nou an e yo kontribye nan yon ogmantasyon nan to chomaj nan tout peyi a.

Apatenans: Itali fè pati Italyen yo. Refijye yo pa anfòm isit la, epi yo pa fè pati kominote ak kilti Italyen an. Yo pa gen yon sans pou kilti a, epi yo pa eseye adopte li. Si yo pa fè pati kilti sa a epi yo asimile ak li, yo ta dwe kite peyi a, enkli Abe.

Istwa Abe a – Konpòtman ksenofob Anna a se pwoblèm nan.

pozisyon: Si dwa moun mwen yo pa te anba menas nan Eritrea, mwen pa ta vin Itali. Mwen isit la chape anba pèsekisyon pou sove lavi m 'nan mezi gouvènman diktatoryal yo nan abi dwa moun. Mwen se yon refijye isit la nan peyi Itali ki fè tout sa m kapab pou amelyore lavi fanmi mwen ak lavi mwen nan kontinye etid kolèj mwen ak travay di anpil. Kòm yon refijye, mwen gen tout dwa pou travay ak etidye. Fòt ak krim kèk oswa kèk refijye yon kote pa ta dwe atribiye ak overgeneralized pou tout refijye.

Enterè:

Sekirite / Sekirite: Eritrea se te youn nan koloni Italyen yo e gen anpil bagay komen an tèm de kilti ant pèp nasyon sa yo. Nou te adopte anpil kilti Italyen e menm kèk mo Italyen yo ap pale ansanm ak lang nou an. Anplis de sa, anpil moun Eritreyen pale lang Italyen an. Fason fanm Italyen yo abiye sanble ak moun Eritreyen yo. Anplis de sa, mwen te grandi nan yon kilti ki respekte fanm menm jan ak kilti Italyen an. Mwen pèsonèlman kondane vyòl ak krim kont fanm, kit refijye oswa lòt moun komèt yo. Konsidere tout refijye yo kòm moun k ap fè pwoblèm ak kriminèl k ap menase sitwayen eta yo se yon bagay absid. Kòm yon refijye ak yon pati nan kominote Italyen an, mwen konnen dwa ak devwa mwen epi mwen respekte dwa lòt moun tou. Anna pa ta dwe pè mwen paske mwen se yon refijye paske mwen se lapè ak zanmitay ak tout moun.

Pwoblèm finansye: Pandan m t ap etidye, mwen te gen pwòp travay a tan pasyèl mwen pou m te ka sipòte fanmi m lakay mwen. Lajan m t ap fè ann Eritrea an te pi plis pase sa m ap touche isit nan peyi Itali. Mwen te vini nan eta ki te lame a pou m chèche pwoteksyon dwa moun epi pou m evite pèsekisyon gouvènman peyi mwen an. Mwen pa chèche kèk benefis ekonomik. Konsènan travay la, mwen te anboche apre konpetisyon pou pòs vid la epi ranpli tout kondisyon yo. Mwen panse mwen te jwenn travay la paske mwen anfòm pou travay la (pa poutèt estati refijye mwen). Nenpòt sitwayen Italyen ki te gen yon pi bon konpetans ak dezi pou travay nan plas mwen te kapab gen menm chans pou yo travay nan menm kote a. Anplis de sa, mwen ap peye taks apwopriye a epi kontribye nan pwogrè nan sosyete a. Kidonk, akizasyon Anna ke mwen se yon chay pou ekonomi eta Italyen an pa kenbe dlo pou rezon sa yo mansyone.

Apatenans: Malgre ke mwen orijinèlman fè pati kilti Eritreyen an, mwen toujou eseye asimile nan kilti Italyen an. Se gouvènman Italyen an ki te ban m pwoteksyon dwa moun ki apwopriye yo. Mwen vle respekte ak viv an amoni ak kilti Italyen an. Mwen santi mwen fè pati kilti sa a pandan m ap viv ladan l chak jou. Pakonsekan, li sanble pa rezonab pou mete m oswa lòt refijye nan kominote a ostrasize paske nou gen diferan orijin kiltirèl. Mwen deja viv lavi Italyen an nan adopte kilti Italyen an.

Pwojè Medyasyon: Etid Ka Medyasyon devlope pa Natan Aslake, 2017

pataje

Atik ki gen rapò

Relijyon nan Igboland: divèsifikasyon, enpòtans ak apatenans

Relijyon se youn nan fenomèn sosyoekonomik ki gen enpak ki pa ka nye sou limanite nenpòt kote nan mond lan. Kòm sacrosant jan li sanble, relijyon pa sèlman enpòtan pou konprann egzistans nenpòt popilasyon endijèn men tou li gen enpòtans politik nan kontèks entèetnik ak devlopman. Prèv istorik ak etnografik sou diferan manifestasyon ak nomenklati fenomèn relijyon an gen anpil. Nasyon Igbo nan Sid Nijerya, sou tou de bò larivyè Nijè a, se youn nan pi gwo gwoup kiltirèl antreprenè nwa nan Lafrik di, ki gen yon enkonisans relijye ki enplike devlopman dirab ak entèraksyon entè-etnik nan fwontyè tradisyonèl li yo. Men, jaden flè relijye Igboland toujou ap chanje. Jiska 1840, relijyon dominan (yo) Igbo a te endijèn oswa tradisyonèl yo. Mwens pase de deseni apre, lè aktivite misyonè kretyen yo te kòmanse nan zòn nan, yo te deklannche yon nouvo fòs ki ta evantyèlman rekonfigire peyizaj relijye endijèn nan zòn nan. Krisyanis te vin pi piti dominasyon lèt la. Anvan santye Krisyanis la nan Igboland, Islam ak lòt lafwa ejemonik te leve pou fè konpetisyon kont relijyon endijèn Igbo ak Krisyanis. Papye sa a swiv divèsifikasyon relijye ak enpòtans fonksyonèl li nan devlopman Harmony nan Igboland. Li trase done li yo nan travay pibliye, entèvyou, ak artefacts. Li diskite ke kòm nouvo relijyon parèt, jaden flè relijye Igbo a ap kontinye divèsifye ak / oswa adapte, swa pou enklizivite oswa eksklizivite nan mitan relijyon ki deja egziste ak émergentes, pou siviv nan Igbo a.

pataje

Konvèsyon nan Islam ak nasyonalis etnik nan Malezi

Papye sa a se yon segman nan yon pi gwo pwojè rechèch ki konsantre sou ogmantasyon nasyonalis etnik Malay ak sipremasi nan Malezi. Pandan ke ogmantasyon nan nasyonalis etnik Malay ka atribiye a divès faktè, papye sa a espesyalman konsantre sou lwa konvèsyon Islamik la nan Malezi ak si wi ou non li te ranfòse santiman nan sipremasi etnik Malay. Malezi se yon peyi milti-etnik ak milti-relijye ki te vin endepandans li nan 1957 nan men Britanik yo. Malay yo te pi gwo gwoup etnik la te toujou konsidere relijyon Islam lan kòm yon pati nan idantite yo ki separe yo de lòt gwoup etnik ki te mennen nan peyi a pandan règ kolonyal Britanik la. Pandan ke Islam se relijyon ofisyèl la, Konstitisyon an pèmèt lòt relijyon yo dwe pratike pasifikman pa Malaysyen ki pa Malay, sètadi etnik Chinwa ak Endyen yo. Sepandan, lwa Islamik ki gouvène maryaj Mizilman nan Malezi te mande pou moun ki pa Mizilman yo dwe konvèti nan Islam si yo ta vle marye ak Mizilman yo. Nan papye sa a, mwen diskite ke lwa konvèsyon Islamik la te itilize kòm yon zouti ranfòse santiman nasyonalis etnik Malay nan Malezi. Done preliminè yo te kolekte baze sou entèvyou ak Mizilman Malay ki marye ak moun ki pa Malay. Rezilta yo te montre ke majorite nan entèvyou Malay konsidere konvèsyon nan Islam kòm enperatif jan relijyon Islamik la ak lwa eta a egzije sa. Anplis de sa, yo menm tou yo pa wè okenn rezon ki fè moun ki pa Malay ta objeksyon kont konvèti nan Islam, kòm sou maryaj, timoun yo pral otomatikman konsidere kòm Malay dapre Konstitisyon an, ki tou vini ak estati ak privilèj. Opinyon ki pa Malay ki te konvèti nan Islam yo te baze sou entèvyou segondè ki te fèt pa lòt entelektyèl. Kòm yo te yon Mizilman ki asosye ak yo te yon Malay, anpil moun ki pa Malay ki konvèti santi yo vòlè sans yo nan idantite relijye ak etnik, epi yo santi yo presyon yo anbrase kilti etnik Malay la. Pandan ke chanje lwa konvèsyon an ta ka difisil, dyalòg entèrelijyon ouvè nan lekòl yo ak nan sektè piblik yo ta ka premye etap nan atake pwoblèm sa a.

pataje