A történelem és a kollektív emlékezet kezelése a konfliktusok megoldásában
A történelem és a kollektív emlékezet kezelése a konfliktusok megoldásában az ICERM Rádióban 25. június 2016-én, szombaton, keleti idő szerint 2:XNUMX órakor (New York).
Az interjú/vita arra összpontosít, hogy „hogyan kezeljük a történelmet és a kollektív emlékezetet a konfliktusok megoldásában”.
Egy olyan borzalmas vagy traumatikus esemény megtapasztalása után, mint „az Amerikai Egyesült Államokban 11. szeptember 2001-én reggel bekövetkezett négy összehangolt terrortámadás, amelyekben 3,000 nemzet közel 93 embere halt meg, és több ezer ember megsebesült” a szeptember 9-i emlékhely honlapja; vagy az 11-es ruandai népirtás, ahol a becslések szerint nyolcszázezer-egymillió tuszit és mérsékelt hutut öltek meg szélsőséges hutuk száz nap alatt, emellett becslések szerint százezer-kétszázötvenezer nőt erőszakoltak meg Ez a három hónapos népirtás, valamint több ezer megsebesült ember és menekültek milliói kényszerültek menekülni, valamint számszerűsíthetetlen vagyonvesztés, pszichológiai traumák és egészségügyi válságok az Egyesült Nemzetek Tájékoztatási Osztálya, a Tájékoztatási Program szerint. ruandai népirtás és az Egyesült Nemzetek Szervezete; vagy a biafranok 1994–1966-es nigériai mészárlása a nigériai-biafrai háború előtt és alatt, egy három évig tartó véres háborúban, amely több millió embert juttatott sírjába, ezenkívül több millió civil, köztük gyermekek és nők is meghaltak. a háború alatti éhezéstől; az ehhez hasonló traumatikus események bekövetkezte után a politikai döntéshozók általában eldöntik, hogy elmondják-e és továbbadják-e a történteket.
Szeptember 9. esetében konszenzus van abban, hogy szeptember 11-ét az Egyesült Államokban kell tanítani. De felmerül a kérdés, hogy a történtekről milyen narratívát vagy történetet adnak át a diákoknak? És hogyan tanítják ezt a narratívát az amerikai iskolákban?
A ruandai népirtás esetében a Paul Kagame vezette ruandai kormány népirtás utáni oktatási politikája arra törekszik, hogy „eltörölje a tanulók és a tanárok hutu, tuszi vagy twa hovatartozás szerinti osztályozását” az UNESCO által vezetett jelentés szerint. Soha többé: Oktatási rekonstrukció Ruandában, Anna Obura. Ráadásul Paul Kagame kormánya tétovázik, hogy engedélyezze-e a ruandai népirtás történetének oktatását az iskolákban.
Hasonlóképpen sok nigériai, aki a nigériai-biafrai háború után született, különösen Nigéria délkeleti részéről, a Biafran-földről, azt kérdezi, miért nem tanították nekik az iskolában a Nigéria-Biafra háború történetét? Miért rejtették el a Nigéria-Biafra háborúról szóló történetet a nyilvánosság elől, az iskolai tanterv elől?
A témát a békeoktatás szemszögéből közelítve az interjú Dr. Duckworth könyvének legfontosabb témáira fókuszál, Tanítás a terrorról: 9/11 és a kollektív emlékezet az amerikai tantermekben, és a levont tanulságokat a nemzetközi kontextusra alkalmazza – különösen az 1994-es ruandai népirtás utáni oktatási rekonstrukcióra, valamint a nigériai polgárháború (más néven Nigéria-Biafra háború) feledésbe merült politikájára.
Dr. Duckworth tanítása és kutatása a háború és az erőszak társadalmi, kulturális, politikai és gazdasági okainak átalakítására összpontosít. Rendszeresen tart előadásokat és workshopokat tart a történelmi emlékezetről, a békenevelésről, a konfliktuskezelésről és a kvalitatív kutatási módszerekről.
Legutóbbi publikációi között szerepel Konfliktuskezelés és elköteleződési ösztöndíjés Tanítás a terrorról: 9/11 és a kollektív emlékezet az amerikai tantermekben, amely azt a narratívát elemzi, amelyet a mai diákok körülbelül 9/11-ről kapnak, és ennek a globális békére és konfliktusra gyakorolt hatásait.
Dr. Duckworth jelenleg a főszerkesztője Peace and Conflict Studies Journal.
