A World Elders Forum mint az új „Egyesült Nemzetek Szervezete”
Bevezetés
Azt mondják, a konfliktusok az élet részei, de a mai világban úgy tűnik, túl sok az erőszakos konfliktus. Ezek többsége teljes körű háborúkká fajult. Azt hiszem, ismeri Afganisztánt, Irakot, a Kongói Demokratikus Köztársaságot, Grúziát, Líbiát, Venezuelát, Mianmart, Nigériát, Szíriát és Jement. Ezek a jelenlegi háborús színházak. Amint azt joggal sejtette, Oroszország és az Amerikai Egyesült Államok szövetségeseivel együtt a legtöbb ilyen színházban is részt vesz.
A terrorszervezetek és a terrorcselekmények mindenütt jelenléte jól ismert. Jelenleg a világ számos országában érintik az egyének és csoportok magán- és közéletét.
Számos vallási, faji vagy etnikai indíttatású gyilkosság is folyik a világ számos részén. Ezek egy része népirtó léptékű. Mindezekkel szemben nem szabad azt kérdeznünk, hogy a világ nemzetei miért találkoznak minden évben itt, New Yorkban az Egyesült Nemzetek Szervezetében? Pontosan minek?
Van-e olyan ország, amely mentesül a jelenlegi káosz alól?
Kíváncsi vagyok! Miközben az amerikai csapatok a legtöbb nemzetközi színházban vannak elfoglalva, mi történik itt az amerikai földön? Emlékezzünk a közelmúlt trendjére. A lövöldözések! Szórványos lövöldözések bárokban, mozikban, templomokban és iskolákban, amelyek gyermekeket és felnőtteket egyaránt megölnek és megnyomorítanak. Szerintem ezek gyűlöletgyilkosságok. A 2019-es El Paso Texas Walmart lövöldözés sok embert megsebesített, és 24 emberéletet követelt. A kérdés a következő: csak tehetetlenül azon töprengünk, hogy hol lesz a következő lövöldözés? Kíváncsi vagyok, kinek a gyermeke, szülője vagy testvére lesz a következő áldozat! Kinek a felesége vagy szeretője, vagy férje vagy barátja? Miközben tehetetlenül találgatunk, úgy gondolom, hogy lehet kiút!
Volt valaha ilyen alacsony a világ?
Mint az érem oldalai, könnyen lehet érvelni mellette vagy ellene. De ez egy másik labdajáték a kérdéses borzalmak túlélői számára. Az áldozat megmagyarázhatatlan fájdalmat érez. Az áldozat nagyon hosszú ideig súlyos traumás terhet visel. Ezért nem gondolom, hogy bárkinek is meg kellene próbálnia bagatellizálnia e ma már általánosan elterjedt szörnyű bűnök mélységes hatásait.
De tudom, hogy megkímélve ezt a terhet, az emberiség jobban járt volna. Lehet, hogy túl alacsonyra süllyedtünk ahhoz, hogy ezt érezzük.
Történészeink azt mondják, hogy sok évszázaddal ezelőtt az emberek biztonságban voltak a biztonságos társadalmi enklávéikban. Valójában féltek más országokba merészkedni, mert féltek a haláltól. A merészkedés valójában legtöbbször a biztos halálhoz vezetett. Idővel azonban az emberiség különböző szociokulturális struktúrákat alakított ki, amelyek a társadalmak interakciója során javították életmódjukat és túlélésüket. Az egyik vagy olyan típusú hagyományos kormányzás ennek megfelelően fejlődött.
Brutális hódító háborúkat vívtak számos okból, beleértve az ego, valamint a kereskedelem és a természeti erőforrások terén szerzett előnyök megszerzését. Ezzel párhuzamosan a modern állam nyugati típusú kormányai alakultak ki Európában. Ez csillapíthatatlan étvággyal járt mindenféle erőforrás iránt, ami arra késztette az embereket, hogy mindenféle atrocitást kövessenek el szerte a világon. Mindazonáltal néhány bennszülött nép és kultúra túlélte a hagyományos kormányzási és életvitelük elleni folyamatos támadások évszázadait.
Az úgynevezett modern állam, bár erős, úgy tűnik, manapság nem garantálja senki biztonságát és békéjét. Például a világ szinte minden modern államában létezik a CIA, a KGB és az MI6 vagy a Moszad vagy hasonló ügynökségek. Érdekes módon ezeknek a szerveknek az elsődleges célja, hogy aláássák más országok és polgáraik fejlődését. Szabotálniuk kell, meghiúsítaniuk, felkarolni és elpusztítaniuk más nemzeteket, hogy valamilyen előnyhöz jussanak. Azt hiszem, mostanra egyre világosabb, hogy a megélhetési környezetben egyáltalán nincs helye az empátiának. Empátia nélkül, testvéreim, a világbéke röpke illúzió marad, amelyet követni és elérni kell.
Ön hisz abban, hogy egy kormányzati szerv víziója és küldetése kizárólag az lehet, hogy beavatkozzon más országok ügyeibe, egészen addig a pontig, hogy a legkiszolgáltatottabbakat halálra éheztesse, vagy meggyilkolja vezetőit? A kezdetektől fogva nem volt hely a win-win-nek. Nincs helye alternatív érvelésnek!
A hagyományos win-win, amely a legtöbb bennszülött vagy hagyományos kormányzási rendszerben központi szerepet játszik a konfliktusok és interakciók tekintetében, teljesen hiányzik a nyugati típusú kormányzati struktúrából. Ez egy másik módja annak, hogy elmondhassuk, hogy az ENSZ Közgyűlése a világ vezetőinek összejövetele, akik felesküdtek egymás aláásására. Ezért nem oldják meg a problémákat, hanem súlyosbítják azokat.
Az őslakosok meg tudják gyógyítani a világot?
Noha igennel érvelek, tudom, hogy a kultúrák és a hagyományok dinamikusak. Változnak.
Ha azonban a cél őszintesége központi, és élni és élni hagyni a változás másik oka, hogy megfelelően utánozza a Bayelsa állam Ekpetiama Királyságának hagyományos kormányzási módszerét, és minden bizonnyal mindenki számára előnyös eredményt hoz. Ahogy korábban említettük, a konfliktusok megoldása a legtöbb bennszülött környezetben mindig mindenki számára előnyös eredményt eredményez.
Például Izon földjén általában, és különösen Ekpetiama Királyságban, ahol én vagyok az Ibenanaowei, a hagyományos fej, erősen hiszünk az élet szentségében. Történelmileg csak háborúk idején lehetett ölni önvédelemből vagy a nép védelméből. Egy ilyen háború végén a túlélő harcosokat egy hagyományos tisztító rituálénak vetik alá, amely pszichológiailag és lelkileg visszaállítja őket a normális állapotba. Békeidőben azonban senki sem meri elvenni a másik életét. Ez tabu!
Ha valaki békeidőben megöl egy másik embert, az a gyilkos és családja kénytelen engesztelni azért a tiltott cselekményért, amikor valaki életét vesztette, hogy megakadályozzák az ellenségeskedés fokozódását. Két termékeny fiatal nőstényt adnak az elhunyt családjának vagy közösségének, hogy emberi lényeket szaporítsanak, hogy helyettesítsék az elhunytakat. Ezeknek a nőstényeknek a személy közvetlen vagy tágabb családjából kell származniuk. Ez a békítési módszer a család összes tagjára és az egész közösségre vagy királyságra hárítja a terhet, hogy mindenki jól viselkedjen a társadalomban.
Hadd jelentsem be azt is, hogy a börtönök és a bebörtönzés idegenek Ekpetiama és az egész izoni etnikai csoport számára. A börtön ötlete az európaiakkal jött. Felépítették Akassában a rabszolgaraktárt a transzatlanti rabszolgakereskedelem idején és a Port Harcourt börtönt 1918-ban. Izon földjén ezek előtt soha nem volt börtön. Nem kell egy. Csak az elmúlt öt évben újabb megszentségtelenítést hajtottak végre Izonlandon, amikor a nigériai szövetségi kormány felépítette és üzembe helyezte az okai börtönt. Ironikusan szólva, megtudtam, hogy míg a korábbi gyarmatokon, köztük az Amerikai Egyesült Államokon is, több börtönt helyeznek üzembe, az egykori gyarmatosítók most fokozatosan leállítják börtöneiket. Szerintem ez a szerepcsere egyfajta kibontakozó drámája. A nyugatiasodás előtt az őslakosok minden konfliktusukat börtönök nélkül tudták megoldani.
Hol vagyunk
Ma már köztudott, hogy 7.7 milliárd ember él ezen a beteg bolygón. Mindenféle technológiai találmányt nagy gonddal kidolgoztunk, hogy minden kontinensen javítsuk az életet, ennek ellenére az ENSZ szerint 770 millió ember él kevesebb mint napi két dollárból, és 71 millió ember kényszerül otthonra. Mivel mindenhol heves konfliktusok vannak, nyugodtan állíthatjuk, hogy a kormányzati és technológiai fejlesztések csak egyre inkább erkölcsi csődbe vittek bennünket. Úgy tűnik, ezek a fejlesztések megfosztanak tőlünk valamit – az empátiát. Elrabolják az emberségünket. Gyorsan gépemberekké válunk, gépészekkel. Ezek egyértelmű emlékeztetők arra, hogy kevesek tevékenysége – oly sok ember engedelmessége miatt – az egész világot egyre közelebb tereli a bibliai Armageddonhoz. Abba a megjósolt apokaliptikus szakadékba mindannyian beleeshetünk, ha nem leszünk korábban aktívak. Emlékezzünk a második világháború atombomba-robbanásaira – Hirosima és Nagaszaki.
Az őslakos kultúrák és népek képesek bármire?
Igen! A rendelkezésre álló régészeti, történelmi és szóbeli tradicionális bizonyítékok erre mutatnak. Vannak érdekes beszámolók arról, hogy a portugál felfedezők mennyire el voltak döbbenve a Benini királyság hatalmas és kifinomultsága láttán 1485 körül, amikor először eljutottak oda. Valójában egy Lourenco Pinto nevű portugál hajóskapitány 1691-ben megfigyelte, hogy Benin City (a mai Nigéria területén) gazdag és szorgalmas, és annyira jól kormányozták, hogy a lopást nem ismerték, és az emberek olyan biztonságban éltek, hogy nem voltak ajtók. a házaikra. Ugyanebben az időszakban Bruce Holsinger professzor a középkori Londont a lopás, a prostitúció, a gyilkosság, a vesztegetés és a virágzó feketepiac városaként jellemezte, amely a középkori várost érettté tette arra, hogy kizsákmányolják azokat, akik jártasak a pengevágáshoz vagy a zsebkendőhöz. . Ez sokat mond.
Az őslakos népek és kultúrák általában empatikusak voltak. Az egy mindenkiért és mindenki egyért gyakorlat, amelyet egyesek úgy hívnak Ubuntu volt a norma. Úgy tűnik, hogy a mai találmányok és felhasználásaik mögött meghúzódó rendkívüli önzés az oka a mindenütt érezhető bizonytalanságnak.
Az őslakosok egyensúlyban éltek a természettel. Egyensúlyban éltünk a levegő növényeivel, állataival és szárnyasaival. Elsajátítottuk az időjárást és az évszakokat. Tiszteltük a folyókat, patakokat és az óceánt. Megértettük, hogy a környezetünk az életünk.
Tudatosan soha semmilyen módon nem éreznénk kellemetlen érzést a természetnek. Mi imádtuk. Általában hatvan évig nem fogunk nyersolajat kitermelni, és ugyanannyi ideig nem égetjük el a földgázt, nem törődve azzal, hogy mennyi erőforrást pazarolunk, és mennyit károsítunk világunkban.
Nigéria déli részén pontosan ezt csinálják a transznacionális olajtársaságok, mint a Shell – szennyezik a helyi környezetet és skrupulusok nélkül elpusztítják az egész világot. Ezeket az olaj- és gázipari társaságokat hatvan éven keresztül semmilyen következménye nem érte. Valójában a nigériai tevékenységeikből a legmagasabb bejelentett éves nyereséget érik el. Úgy gondolom, hogy ha a világ felébred egy napon, ezek a cégek mindenképpen etikusan viselkednének még Európán és Amerikán kívül is.
Hallottam vérgyémántról, elefántcsontról és véraranyról Afrika más részeiből. De az Ekpetiama Királyságban látom és élem megmagyarázhatatlan hatását annak a könnyelmű környezeti és társadalmi pusztításnak, amelyet a nigériai Niger-deltában a Shell által kizsákmányolt vérolaj és gáz okoz. Olyan ez, mintha valamelyikünk tüzet gyújtana ennek az épületnek az egyik sarkában, és azt hiszi, hogy biztonságban van. De végül az épület leég, megsütve a gyújtogatót is. Azt akarom mondani, hogy a klímaváltozás valós. És mindannyian benne vagyunk. Gyorsan tennünk kell valamit, mielőtt apokaliptikus hatása visszafordíthatatlanul teljes lendületet kap.
Következtetés
Végezetül szeretném megismételni, hogy a világ bennszülött és hagyományos népei segíthetnek beteg bolygónk gyógyulásában.
Képzeljünk el olyan emberek összejövetelét, akik annyira szeretik a környezetet, az állatokat, a madarakat és embertársaikat. Nem képzett, közbeavatkozók összejövetele, hanem olyan személyek összejövetele, akik tisztelik a nőket, férfiakat, mások kulturális gyakorlatait és hiedelmeit, valamint az élet szentségét, hogy nyílt szívvel megvitassák, hogyan lehet helyreállítani a békét a világban. Nem a kőszívű, gátlástalan, hátborzongató pénzkereskedők összejövetelét javaslom, hanem a világ hagyományos és bennszülött népeinek bátor vezetőinek összejövetelét, amely a világ minden szegletén feltárja a béke elérésének mindenki számára előnyös módjait. Úgy gondolom, hogy ezt kell követni.
Az őslakos népek segíthetnek bolygónk meggyógyításában, és békét hozhatnak rá. Szilárd meggyőződésem, hogy ahhoz, hogy világunkat átható félelem, szegénység és bajok végleg a hátunk mögé utasítsák, a World Elders Forum legyen az új Egyesült Nemzetek Szervezete.
Mit gondolsz?
Köszönöm!
Megtisztelő beszédet mondott a World Elders Forum ideiglenes elnöke, Ő Királyi Felsége Bubaraye Dakolo király, IV. Agada, Ibenanaowei, Ekpetiama Királyság, Bayelsa állam, Nigéria, 6.th Éves nemzetközi konferencia az etnikai és vallási konfliktusok megoldásáról és békeépítésről 31. október 2019-én a Mercy College-ban – Bronx Campus, New York, USA.
