Együtt élni kölcsönös tiszteletben és méltóságban: Nelson Madiba Mandela örökségei

Basil Ugorji, az ICERM alapítójának és elnökének megjegyzései életéről Nelson Madiba Mandela

Üdvözlet és kellemes ünnepeket!

Ez az ünnep egy olyan időszak, amikor a családok, a barátok és az ismerősök együtt ünnepelnek. Mi, az Etno-Vallási Mediáció Nemzetközi Központja, szeretnénk összejönni, hogy meghallgassuk, beszélgessünk, tanuljunk egymástól, megértsük és megosszuk egymást. Köszönjük mindazt a hozzájárulást, amelyet az ICERM-nek ebben az évben tett.

Nemrég meghalt a 21. század egyik hőse, Nelson Madiba Mandela, és az egész világ összegyűlt, hogy megünnepelje örökségét. A fajok, etnikumok és vallások közötti közvetítés, párbeszéd és béke igazi szimbólumaként Nelson Madiba Mandela arra tanított bennünket, hogy megállítsuk a háborút és az erőszakot; meg kell tanulnunk együtt élni kölcsönös tiszteletben és méltóságban. Madiba üzenete elengedhetetlen része a Nemzetközi Etnovallási Mediációs Központ küldetésének.

Mi, akárcsak Madiba, elhatároztuk, hogy kutatás, oktatás és képzés, szakértői konzultáció, párbeszéd és közvetítés, valamint gyorsreagálású projektek révén elősegítjük a béke kultúráját az etnikai és vallási csoportok között, között és belül. Elkötelezettek vagyunk egy új világ megteremtése mellett, amelyet a béke jellemez, tekintet nélkül a kulturális, etnikai és vallási különbségekre. Meggyőződésünk, hogy a közvetítés és a párbeszéd alkalmazása az etnikai és vallási konfliktusok megelőzésében és megoldásában a világ országaiban a kulcsa a fenntartható béke megteremtésének.

A küldetésünk iránt érdeklődő emberek mozgósítására és bevonására irányuló erőfeszítéseink részeként, valamint egyedülálló hozzájárulásként a békés világ megteremtéséhez elindítottuk az Együtt Élni Mozgalmat. Ezért felkérem Önt, hogy csatlakozzon a mozgalomhoz.

Az Együtt Élni Mozgalomról:

Az Együtt Élni Mozgalom egy új polgári mozgalom, amely békevezérelt egyénekből áll, akik minden népben ugyanazt az emberiséget ismerik el, és szenvedélyesen törekszenek a különböző fajok, etnikumok, vallások, politikai nézetek, nemek, generációk és nemzetiségek közötti szakadék áthidalására. a tisztelet, a tolerancia, az elfogadás, a megértés és a harmónia növelése érdekében a világban.

Minden hónapban összejövünk, hogy meghallgassuk, beszélgessünk, tanuljunk egymástól, megértsük és megosszuk egymást. Minden tag egyedi történettel és kulturális háttérrel gazdagítja a csoportot. Mindenki egyenlő lehetőséget kap arra, hogy beszéljen kulturális hátteréről és érzéseiről, vagy bármilyen érdeklődésre számot tartó témáról, beleértve, de nem kizárólagosan a biztonsági kérdéseket, politikát, politikát, háborút, konfliktust, konfliktusmegoldást, emberi méltóságot, megbocsátást, külkapcsolatokat, világbéke, gazdaság, oktatás, foglalkoztatás, család, egészségügy, bevándorlás, tudomány és technológia.

Az empatikus hallgatást gyakoroljuk, nem ítélkezünk vagy kritizálunk senkit. Célunk az, hogy valóban megértsük a másikat, mielőtt arra törekednénk, hogy megértsék; és arra összpontosítani, amit a másik személy mond, nem pedig arra, hogy mit fogunk mondani ezután.

Sokszínűségünket szimbolikusan ünnepeljük azokkal a hagyományos művészetekkel, dalokkal, ételekkel és italokkal, amelyeket tagjaink magukkal hoznak az együttélésre.

Várhatóan rövid időn belül megtapasztaljuk ennek a mozgásnak a sokszorozó hatását. Bízunk benne, hogy az Önök segítségével az Együtt Élni Mozgalom csoportok megalakulása növekedni fog és elterjed városokra, államokra és nemzetekre.

Kérjük, regisztráljon még ma weboldalunkon. Arra is biztatjuk Önt, hogy legyen a Hídépítő és indíts egy Élni Együtt Mozgalom csoportot iskoládban, közösségedben, városban, államban vagy tartományban. Biztosítunk Önnek minden erőforrást és képzést, amelyre szüksége van csoportja elindításához, és segítünk annak elindításához. Hívja meg barátait és kollégáit is, hogy csatlakozzanak, és terjessze az igét. Együtt élni Mozgalom Sokszínűségünk erősségünk és büszkeségünk!

Megosztás

Kapcsolódó cikkek

Vallások Igbolandban: diverzifikáció, relevancia és összetartozás

A vallás az egyik olyan társadalmi-gazdasági jelenség, amely tagadhatatlan hatással van az emberiségre bárhol a világon. Bármennyire is szentségnek tűnik, a vallás nemcsak az őslakos népesség létezésének megértéséhez fontos, hanem politikai jelentősége is van az interetnikus és fejlődési összefüggésekben. A vallás jelenségének különböző megnyilvánulásairól és nómenklatúráiról rengeteg történelmi és néprajzi bizonyíték található. A Nigéria déli részén, a Niger folyó mindkét partján található igbó nemzet Afrika egyik legnagyobb fekete vállalkozói kulturális csoportja, amely összetéveszthetetlen vallási lelkesedéssel a fenntartható fejlődést és az etnikumok közötti interakciókat vonja maga után hagyományos határain belül. De Igboland vallási tája folyamatosan változik. 1840-ig az igbók uralkodó vallása őslakos vagy hagyományos vallás volt. Kevesebb mint két évtizeddel később, amikor a keresztény missziós tevékenység megindult a területen, egy új erő szabadult fel, amely végül átalakította a terület őslakos vallási táját. A kereszténység eltörpül az utóbbi dominanciája mellett. A kereszténység századik évfordulója előtt Igbolandban az iszlám és más kevésbé hegemón vallások felbukkantak, hogy versenyezzenek az őslakos igbó vallásokkal és a kereszténységgel. Ez a cikk nyomon követi a vallási diverzifikációt és annak funkcionális jelentőségét a harmonikus fejlődés szempontjából Igbolandban. Adatait publikált művekből, interjúkból és műtárgyakból meríti. Azzal érvel, hogy amint új vallások jelennek meg, az igbók vallási tája tovább diverzifikálódik és/vagy alkalmazkodni fog, akár a meglévő és feltörekvő vallások közötti inkluzivitás, akár kizárólagosság érdekében, az igbók túlélése érdekében.

Megosztás

Áttérés az iszlámra és az etnikai nacionalizmusra Malajziában

Ez a tanulmány egy nagyobb kutatási projekt szegmense, amely az etnikai maláj nacionalizmus és felsőbbrendűség Malajziában való felemelkedésére összpontosít. Míg az etnikai maláj nacionalizmus térnyerése számos tényezőnek tudható be, ez a tanulmány kifejezetten a malajziai iszlám átváltási törvényre összpontosít, és arra, hogy ez megerősítette-e az etnikai maláj felsőbbrendűség érzését. Malajzia soknemzetiségű és több vallású ország, amely 1957-ben nyerte el függetlenségét a britektől. A malájok, mint a legnagyobb etnikai csoport, mindig is identitásuk szerves részének tekintették az iszlám vallást, ami elválasztja őket más etnikai csoportoktól, amelyeket a brit gyarmati uralom idején hoztak az országba. Míg az iszlám a hivatalos vallás, az alkotmány lehetővé teszi más vallások békés gyakorlását a nem maláj malájok számára, nevezetesen a kínaiak és az indiaiak számára. A Malajziában a muszlim házasságokat szabályozó iszlám törvény azonban előírja, hogy a nem muszlimoknak át kell térniük az iszlám hitre, ha muszlimokhoz akarnak feleségül venni. Ebben a cikkben azt állítom, hogy az iszlám átváltási törvényt eszközként használták fel a maláj nacionalizmus érzésének erősítésére Malajziában. Az előzetes adatokat olyan maláj muszlimokkal készített interjúk alapján gyűjtötték össze, akik nem malájokkal házasok. Az eredmények azt mutatják, hogy a maláj interjúalanyok többsége az iszlám vallásra és az állami törvények által megköveteltnek tekinti az iszlámra való áttérést. Emellett nem látják okát, hogy a nem malájok miért tiltakoznának az iszlám hitre való áttérés ellen, mivel házasságkötéskor a gyerekek automatikusan malájoknak minősülnek az alkotmány értelmében, ami státusszal és kiváltságokkal is jár. Az iszlámra áttért nem malájok nézetei másodlagos interjúkon alapultak, amelyeket más tudósok készítettek. Mivel a muszlim létet a maláj léthez kötik, sok nem-maláj, aki megtért, úgy érzi, hogy megfosztották vallási és etnikai identitástudatától, és nyomást éreznek arra, hogy magukévá tegyék a maláj etnikai kultúrát. Noha az átalakítási törvény megváltoztatása nehéz lehet, az iskolákban és a közszférában folytatott nyílt vallások közötti párbeszéd lehet az első lépés e probléma megoldásában.

Megosztás